歐陽健威
(哈爾濱師范大學 馬克思主義學院,黑龍江 哈爾濱 150025)
新時代以來,黨和國家始終高度重視思想政治教育,習近平總書記多次提及并將其重要性和緊迫性提升至新的高度,指出“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程”[1]。“工欲善其事,必先利其器。”同樣地,要想提高思想政治課教學實效,思想政治教育的全過程必須有力有效,真正落實“立德樹人”的根本任務。由是,堅持以問題導向的思想自覺,不斷改革創新,探索中學思想政治課學生主體參與教學的有效路徑,以促進二者有機結合,成為新時代思想政治課程改革的重要任務。
進入新時代以來,我國始終加強和深化基礎教育改革、全面推進素質教育,中學階段教育的普及率穩步上升,已成為面向全社會的、大眾的基礎教育。當今在以“互聯網+”和現代教育技術高度發展為特征的知識經濟時代,高質量的素質教育逐漸顯現出其優越性和必要性,思想政治課學生主體參與式教學是國家新一輪課程改革的內在要求。
學生在中學思想政治課中的主體地位有其現實必然性。“思想政治教育的客體是思想政治教育的承受者或實施對象。”[2]中學思政課的教育對象是具有主體性的人,其基本任務是幫助受教育者形成正確的思想觀點和立場,為投身社會主義現代化建設奠定堅實的思想基礎。離開了人,思想政治教育便無從談起。因此,中學思想政治教育具有明顯的對象性。在中學思想政治課堂上,政治教師面對的對象是具有獨立意識的學生,其所輔助使用的教材等教學工具和手段直接作用對象同樣是全體學生,而一堂“好”的中學思政課,其教學效果的檢驗最終也必定離不開學生。任何事物過程的完成并非孤立片面的,離不開事物及其內部諸要素之間的相互作用。而中學思想政治教學活動的順利實施,既需要教師做正向積極引導的施教,又需要學生的能動配合和參與。要實現中學思想政治課教學目標及檢驗其教學效果,評判教師是否“教得好”,學生是其重要標準之一,即評判和檢驗學生是否“學得好”。正因如此,在開展中學思想政治課堂教學活動時,學生的主體地位需要教師時刻注意,學生的參與積極性亦需要教師運用各種途徑和手段來調動、激發。“思政課教學離不開教師的主導,同時要堅持以學生為中心,加大對學生的認知規律和接受特點的研究,發揮學生主體性作用。”[3]教師與學生相互配合、齊頭并進,共同參與到思想政治教與學的活動中來,才能切實增強中學思想政治課堂教學實效。
在中學思政課教學活動中,教師的“教”與學生的“學”是一個不可分割的有機整體,“教”服務于“學”,思政課教師應始終為學生在教學活動中的主體性而發揮主導作用,中學思想政治教學活動的出發點和落腳點受到這一過程的主體——學生的各種實際狀況的影響與制約。學生主體參與式教學的實施有助于培養具備良好的思想道德和科學文化素質的時代新人。學生對教學內容、教學手段有選擇性,對教學環境的營造具有主動性,這些都可以反過來影響教師的教學行為。孔子的“因材施教”思想正是說明學生的各項發展水平不一致,因而教師應根據學生的實際狀況調整適應和服務于學生。學生的參與程度影響甚至在一定程度上決定著中學思想政治課的教學機制、運行方式和層次水平等。所以,在教學活動中教師應該把學生視為學習的主體,充分調動學生的積極性,讓其主動參與學習過程,充分參與教學活動。
馬克思指出:“人始終是主體。”[4]馬克思主義主體觀將“人”作為主體的本質和最一般的含義。“主體”是指基于一定社會關系條件下,具有一定自主性并具有從事認識和實踐活動能力的人。“人在實踐活動中把自身之外的存在變成了自己活動的對象和客體,使自己成為主體的存在。”[5]而中學思想政治課教學中的“主體”則是指在思想政治教學過程中,通過特定教學實踐活動,主動接受思想政治教育的學習者,即學生。學生在教學過程中居于主體地位。而主體性則是主體與客體之間存在的一種從屬關系,在此范疇上表現為學生積極參與思想政治教學活動并主動汲取思想政治理論知識,將所學知識與學生自身內在價值尺度相契合所建立的一種正確認識客觀世界的關系。“主體性”重在強調學生自身發展與其主體地位的原則,在塑造學生思想道德修養和科學文化素質方面具有重要意義。主體和客體要建立起這種駕馭關系的前提是,必須通過“參與”這一環節,即學生主動投入思想政治課堂教學過程當中,能動地進行認識和思考,從而使思想政治教學內容內化于心。從本質上看,離開了主體參與,學生在思想政治課堂教學中的主體性也將難以得到體現和發揮。因此,堅持主體性的實踐原則是激勵學生發揮主觀能動性的有力支撐,更是中學思想政治課學生主體參與式教學的題中應有之義。
根據馬克思主義關于物質和精神生產活動的觀點可知,中學思想政治課堂教學活動與精神再生產勞動過程觀點亦有共通之處。馬克思主義認為物質生產具備三要素,即勞動者、勞動對象和勞動資料。思想政治課教師、學生及教學工具是中學思想政治教育不可或缺的三要素。“中學思政課是基礎教育階段和中學的德育的核心”[6],具有提高青少年思想道德修養和科學文化素質的重要作用,為其終身學習并參與社會生活奠定堅實基礎。在中學思想政治課教學活動中,學生主體作用更應得到充分發揮,以獨立的“主人翁”意識和積極主動的創新精神與教師相互關聯、相互作用,方能實現教學相長。因此,中學思想政治課學生主體參與式教學是指在中學階段的思想政治教學活動中,學生在教師的引導下能動地參與課堂教學各環節并發揮主體性,從而形成正確思維認知體系的一種教學模式。中學思想政治課學生主體參與式教學能有效轉變傳統教學活動中以教師為主體的“一言堂”灌輸式的僵化教學模式,從宏觀上將教學活動三要素科學地整合為相互作用的有機整體,凸顯出思想政治教育的“思想性、實踐性和人文性”[7],讓學生真正成為思想政治教學實踐活動的參與者。
傳統教學模式中以教師為主體的教學活動是對師生教學關系的一種機械處理,在本質上過于強調教師的“教”而忽視學生的“學”,顯然與我國現代化建設所需要的教育不相適應。因此,要實現中學思政課提質增效,就應從根本上改變傳統的“教師主體”觀念,真正把學生作為學習的主體,學生才能更加自主地、獨立地汲取思想政治理論知識,思想和情感都能得到良好升華。但是,轉變教學觀念并不代表教師在教學過程當中的地位被降低,而是要把僵化的灌輸和生硬的管理轉變成教學過程中更多的組織、引導和參與。學生要在教師的引導和組織下自主地合作和探討學習,而非僅僅是課堂秩序的管理組織者,這樣才能使學生形成良好的學習方法,真正把“要我學”變成“我要學”。
“經師易求,人師難得。”[8]思政課教師隊伍是為黨和國家立德樹人的重要力量。完善新課標改革,切實加強中學思想政治教學工作并達到預期理想的教學效果,都離不開高素質教師隊伍。這就要求中學思想政治課教師隊伍要堅持用馬克思主義理論武裝頭腦、拓寬視野,切實提高自身的理論知識素養,不斷把握馬克思主義中國化的最新理論成果,在思政課教學中有效發揮主導作用,從而多層次探尋學生主體參與式教學的實現途徑。教師要樹立“大思政課”的思想理念,避免“教條主義、本本主義”[9],防止教學思想僵化,堅持用馬克思主義理論武裝頭腦,利用現代信息技術及時掌握時政信息,依據時代變化更新自身知識結構。
教師要充分發揮師生交流對于促進教學的“軟作用”。師生交流與合作意味著教師不僅僅是知識的傳授者,而且是能傾聽學生發言、尊重學生意見,運用恰當、中肯的語言進行指導的合作者,以德育人并促進良好師生關系的形成和維持,讓學生真正處于一個積極、健康的學習環境中,并得到教師充分的理解和信任,在此基礎上形成正確的人生態度和豐富情感體驗,激發學生的學習興趣。
思想政治教育歷來兼具文化性和政治性等特征,但囿于現實教學中諸多條件的限制,中學思想政治課較多存在按照既定思維模式“照本宣科”的現象,僅僅按照教材體系對學生進行講授和解釋,忽略知識原理而直接讓學生“劃重點”“背教材”,學生面對枯燥龐雜的理論知識只能采取機械背誦的方式應對考試。這樣的教學體系脫離不了機械的填鴨式教育方式,而非真正把學生看作學習的主體與知識的主人,并不能將師生置于思維開放的空間開展教學互動,難以使中學思政課教學取得實效。此種教學方式也成為造成當前思政課堂氛圍偏沉悶的因素之一。因此,在新時代思想政治課程改革及課堂實施過程中,教學者應科學遵循中學生在對應發展階段的身心發展水平、思維認知能力和心智能力,科學合理地對教學內容進行重新編撰。教師要根據學生身心發展規律和理論知識的漸進性對中學思想政治課堂教學內容重新進行合理布局,通過對教材的仔細研讀和思考,并通過各種教學手段將教材轉變成教師的教學,從而科學有效地將知識教授給學生,這樣做是為了在教學過程中體現出不同層次的“三貼近”——“貼近實際、貼近生活、貼近學生”[10],真正做到因材施教。
除此之外,教師在處理中學思想政治課教材向教學轉變的過程中應注重將學生個人發展問題與國家、社會相結合,提高中學生正確判斷是非且對自身與社會問題能夠進行獨立思考的思維能力,從而不斷健全和完善中學生的品格和道德修養,為其接受更高層次教育及投身社會主義建設做好準備。
在傳統的思想政治課堂中,教學活動往往是以教師單向口授型為主要形式,學生習得內容的廣度和深度直接取決于教師的信息傳遞程度,學生僅僅接受教師給予的“填充”和“灌輸”。在這一被動接受狀態下,思想政治教育的任務發生了偏離。學生在學習過程中總是體現出被動地接受知識的特點,即“要我學”。學生是有情感、有思想、有個性的學習主體。因此,除傳統的講授式教學外,教師還可以適當采用談話式、討論式、比較式、參訪與社會調查等教學方法,即在思想政治教學活動中,教師可引導學生就所學馬克思主義理論知識的某一問題進行探索和思考,充分發揮學生的“主角”作用,切實調動學生參與課堂的主動性、創造性,培養和提高學生的創新精神和實踐能力。
中學思想政治課程以培養社會主義公民素質為基本目標,兼有知識教育和思想教育。現行的初中思想品德課注重學生的人格道德教育,而高中的政治課培育學生的政治思想,進一步提高學生的政治素質,使學生能通過理性判斷產生對社會和國家的政治認同和公共參與。無論是初中的道德教育還是高中的政治教育,在教學活動中都離不開社會生活,即教學源于生活。因此,在實施課堂教學中,教師應以科學的理論聯系生活的實際,采取以“啟發式”為主的課堂教學方法,讓學生在潛移默化的生活體驗中受到思想政治教育和熏陶,從而更好地實現教學從知識性向思想性的轉變。
將以學生為主體的參與式教學模式融入中學思想政治課,這并非自發生成或自在之事物,二者應當是辯證統一、良性互動的有機結合體。這種結合不是分庭抗禮的對壘,不是一蹴而就的結合,而是圓融一體的貫通,是循序漸進的過程,在辯證結合的過程中切實增強中學思想政治課教學實效。思想政治教學活動只有力圖把教師的“教”有效轉變為學生積極主動地“學”,以科學有效的教學方法和途徑多措并舉,充分調動學生的內生學習動力,才能在新時代不斷為我國社會主義現代化建設培養一批又一批合格建設者。