建筑窗洞中東方意境與西方建筑語態的融合設計研究

楊 帆

(東北石油大學 藝術學院，黑龍江 大慶 163000)

窗洞作為建筑的靈魂，不單是采光通風的通道，更是中華民族智慧的結晶。全球化發展背景下，東西方經濟文化相互滲透，不同風格的建筑窗洞作為時代的見證者，在文化碰撞交流和創新發展的基礎上，形成了獨具中西方建筑特色的窗洞文化。中國建筑設計在近現代時期長期受到西方建筑理念的影響，窗洞設計千篇一律，難以體現濃厚的東方意境。此外，東西方建筑風格在融合的過程中無疑會受到設計理念、建筑材料、建筑技術、功能價值等因素的影響，勢必會造成窗洞建筑價值的缺失。因此，建筑窗洞融合設計需要不斷提煉東西方文化的精髓，對其進行傳承與創新，凸顯窗洞的價值，彰顯中華民族的文化底蘊。

一、建筑窗洞中東方意境與西方建筑語態融合的價值

民族內涵的傳承和發展離不開對民族文化精髓的提煉。東西方悠久的歷史積淀都是文化傳承的根基。東方建筑講究天人合一的意境，在窗洞設計細節處體現其藝術價值；而西方建筑強調建筑的布局結構，注重窗洞比例與建筑的協調。歷史變遷中，東西方文化相互碰撞與融合，無論是中為西用還是西為中用，都創造了東西方交融的建筑窗洞藝術，符合當時人們的審美需求，與時代發展同頻共振。在全球化浪潮下，多元文化融合成為創新發展的必然選擇，只有以彼之長補己之短，才能不斷提升本民族文化的魅力，充分發揮建筑窗洞的價值。

(一)建筑窗洞作為東西方歷史的見證

在歷史長河中，東西方文化的交流存在“主動學習”和“被動接收”兩種模式，后者的沖擊力明顯高于前者。由于近代中國閉關鎖國的排外思想，西方文化在經濟侵略背景下，實現了文化的暴力輸出。殖民者在東方土地上修建教堂，開始進行文化入侵。教堂建筑中，窗洞形式多樣、內容豐富，營造了強烈的宗教色彩。例如，哈爾濱是宗教建筑眾多的一座城市，其中圣·索菲亞大教堂的窗洞裝飾極盡繁瑣，立體窗洞飾以火焰形或拱形，窗間立柱以不同花紋進行裝飾，宗教性的窗洞元素見證了戰爭時期城市的歷史變遷[1]53。建筑元素在文化沖擊下，既沒有被西方同化，也沒有同化西方，呈現出東西方建筑特色共存的局面[2]36。受外來文化的影響，人們的生活方式發生了改變，商業建筑中不斷融入西方元素。例如，秦皇島綢布莊窗飾采用西方拱形配以中式線條裝飾，鐵藝玻璃窗透過窗洞有很好的借景效果[3]。東西方交融的建筑窗洞設計體現了中國文化的包容性，建筑窗洞見證了東西方文化從相互碰撞、融合到和諧共處的過程。

(二)建筑窗洞代表東西方文化的融合

西方文化沖擊下，中國人開始探索文化的生存之道，試圖通過洋為中用尋索東西方文化的融合。窗洞對中國人民來說是文化的載體，具有較高的藝術價值。對于西方建筑理念的沖擊，中華民族沒有故步自封，也沒有全盤接受，而是結合實際情況進行改良，采用西式形制中式內容或中式形制西式內容，創造出符合當地文化特色的建筑形式。例如，開平塘口鎮泮立樓西式的藍色窗和中式的窗楣相伴，以及百合鎮駿廬以立體灰塑搭配卷草渦卷等西方裝飾元素等，東西方的窗洞設計手法在建筑中和諧展現[4]40。此外，中國文化在東西方融合中從未喪失獨特性，在兼容并蓄中展現著濃郁的文化底蘊。例如，海南兼收各國建筑的精髓，民國園林多采用彩色玻璃作為窗洞材料，窗框采用幾何圖案，內部填充山水畫，將西方建筑元素創新應用于本土文化，展現了海南人民濃烈的愛國情懷，成為東西方文化融合的典范[5]114。建筑窗洞設計巧妙地融合東西方文化精髓，展現了中華建筑元素的獨特魅力。

(三)建筑窗洞彰顯東西方審美的需求

漫長的封建統治下，中國建筑長期受到儒家文化的影響，以展現儒家倫理教化為主。窗欞雕刻以人物刻畫為主，反映人們對傳統道德觀的推崇。但從新文化運動開始，人們的思想發生翻天覆地的改變，主張擺脫封建禮制束縛，追求民主和科學，建筑窗洞的裝飾題材和色彩也發生了變化。窗洞裝飾題材逐漸舍棄儒家倫理的人物題材，轉為造型簡單的幾何圖案，藝術表達更加抽象。例如，南通柳家巷22號窗洞采用通透性良好的玻璃，窗欞采用簡單的菱形、方形等圖案，以西化的建筑元素展現著時代變遷下人們審美需求的轉變[6]76。色彩是藝術的表現手法，傳統東方窗洞的色彩較為單一，與中國人含蓄內斂的性格相符。但在審美需求下，人們融合色彩豐富的西方建筑語態，例如，南京1912歷史街區建筑窗洞采用歐式鐵藝窗，彩色玻璃上繪以彩畫，紅藍色主調的玻璃在陽光照耀下熠熠生輝，為單調的歐式鐵藝窗增添了藝術氣息[7]。東西合璧的建筑窗洞是社會變遷下民眾思維方式的轉變在建筑裝飾中的體現，也是民眾審美觀念演變的成果。

二、傳統建筑窗洞中東方意境與西方建筑語態融合存在的問題

建筑窗洞的豐富表現形式是歷史人文積淀的產物。從鴉片戰爭開始，西方建筑理念強行輸出到中國，而完全西化的建筑風格在中華大地上又難以生根，殖民者建筑開始向中式建筑靠攏。部分華僑受外國文化影響，主動借鑒中西式建筑，建造中西合璧的新式建筑。建筑窗洞是中西方交融碰撞的產物，其發展經歷了模仿、摸索、發展等階段，最終呈相互融合協調發展的局面。但中西混搭的建筑窗洞不免會出現水土不服的情況，表現為窗洞缺乏地域特色、未考慮安全性能、難以實現東西方文化的統一與設計缺乏實用性等問題。

(一)窗洞設計缺乏地域特征

面對西方文化的沖擊，東方文化不能一味妥協接受，要在傳承和發展中不斷豐富自身的內涵，既突出東方韻味，又彰顯西方特色。殖民者在入侵后開始修建建筑，作為其的居所。例如，岳陽海關關房的窗洞設計采用拱券造型，是英國文藝復興時期的典型風格[8]。部分人在西方侵略中看到了西方的強大，一味崇洋媚外，拋棄中國文化精髓，完全采用西式建筑窗洞設計，難以獲得人們的認可。例如，部分人為彰顯自己的經濟實力和對西式建筑的崇拜，盲目模仿西方窗洞設計[6]77，大規模使用造型華麗繁瑣的窗洞裝飾，建筑窗洞難以體現東方地域特色。另外，一些建筑工匠雖然掌握了一定的西方建筑語態，但設計依據外國的明信片等資料，拼湊碎片化的建筑風格[4]24，堆砌西方窗洞元素，建筑窗洞難以體現西方建筑的地域特征。地域特征是本國文化的根基，缺少文化底蘊的模仿，難以展現文化的獨特韻味，更無法實現文化傳承。

(二)窗洞設計缺乏安全性能

作為建筑的基本元素，窗洞需要滿足安全功效。窗洞安全性能包括建筑材料的耐久性和窗洞墻體的承重性。首先，窗洞多就地取材，東方以木、竹居多，以體現天人合一的思想，但耐久性較差，易發生變形；西方則以石塊居多，以彰顯建筑的宏偉，在提高建筑耐性的同時，增強窗洞的承重性能。例如，汕頭小公園騎樓窗洞，木質窗框腐朽脆弱，玻璃散落，窗套磚結構松散[9]74。其次，近現代窗洞采用磚混結構，雖增加了墻面承重力，但窗洞尺寸決定建筑的安全性能，不合理的窗墻比勢必會造成墻體結構的破壞。例如，部分哈爾濱歐式建筑為滿足采光需求，加大窗洞比例，增加了建筑立面承重壓力。另外，窗洞作為建筑的外圍結構，需要發揮阻擋外界環境的功能，尤其是在惡劣環境或大型地質災害下，其安全性能更為重要。例如，部分地區開埠初期，建筑窗洞完全西化，未考慮當地的地質結構，當發生地質災害時建筑易被摧毀。安全性能的缺乏是東西方文化融合需要解決的一大問題。

(三)窗洞設計缺乏融合統一

東西方建筑理念的差異，造成東西方建筑融合不能充分發揮兩者的優勢，出現以下三種缺乏統一性的窗洞設計。第一種，建筑窗洞各元素不統一，造成窗洞整體造型不協調。例如，天窗配以煩瑣的巴洛克窗飾風格，給人一種頭重腳輕的感覺，缺乏整體協調性。第二種，窗洞與建筑整體不相融，不能很好地西為中用或中為西用，造成窗洞元素的濫用。例如，一些人在西方建筑的影響下，開始追求西方時尚，但受建筑技術或工匠水平的影響，并未全面理解西方窗洞元素的價值，盲目地將其加入中式建筑，難以與建筑主體融合，給人不倫不類的感覺。第三種，窗洞設計與周圍環境不協調，造成窗洞價值難以發揮。例如，福州上下杭街區中外墻采用水泥抹面，窗洞以面積較小的橫向窗為主，與整條西式街區風貌不融合[10]。中國建筑講究天人合一，建筑與自然地協調是窗洞設計的關鍵，無論是東西方建筑元素，都應注重設計的統一性和協調性，防止因窗洞元素的不合理使用而造成的不和諧現象的出現。

(四)窗洞設計缺乏實用性能

窗洞作為建筑的重要元素，其最重要的功能就是滿足室內的通風采光需求。但早期的殖民建筑多缺乏功能性，不符合當地的氣候條件，在歷史上存留時間較短。例如，天津租界早期的殖民建筑引用印度建筑風格，未考慮天津夏季炎熱的氣候特點，窗洞設計不合理，不能起到降溫隔熱的效果，居住舒適性差。此外，早期殖民建筑的窗洞設計缺乏對實用功能的統籌規劃，造成建筑保溫隔熱性能較差。例如，大連屬大陸性季風氣候，濕度較大且夏熱冬冷，日本占領大連初期對窗洞進行擴建，如旅順民主街西二巷11號完全采用日式建筑風格，選擇較大的窗洞面積，滿足了夏季的通風需求，但冬季保溫性能降低；而斯大林路34號和風西式民居，將南北面的窗墻比調整為0.32和0.26，冬季能抵御寒冷，但夏季散熱性能不佳[11]，還有部分建筑窗洞設計極盡體現裝飾性能，忽略其本質功能。

三、建筑窗洞中東方意境與西方建筑語態融合的設計研究

在歷史長河中，建筑窗洞經歷了東西方文化的碰撞與融合，兼具東西方建筑的精髓，呈現多元文化并存的場景[12]722。具體表現在通過引進先進建筑材料和技術，吸收東西方建筑之優勢，提升建筑窗洞的藝術價值和實用價值。建筑窗洞設計之所以能在不同文化的沖擊下依然保持自身的特色，關鍵在于以包容的胸懷容納多元文化，實現了東西方建筑的和諧共存。

(一)窗洞元素在地域特色中的設計

從絲綢之路到經濟全球化，中國自古就受到多元文化的沖擊，中華文化在千年發展中以獨具東方地域特色的姿態屹立不倒。建筑窗洞設計以開放的心態包容萬象，不斷適應社會的變化，創造了東西方交融的建筑窗洞形式，更加凸顯了東方建筑的意境。例如，民國時期的海南園林中，窗洞設計既有西式的幾何圖案，又有精致的雕刻圖案，東西方建筑元素在窗洞設計中得以展現，更體現出海南本土文化的魅力[5]114。建筑的地域性是一種面對沖擊的反抗，是特定歷史時期對民族文化的繼承和發揚。例如，老漢口里弄窗洞金屬窗柵上繪以大量如意紋和回紋，表達人們對吉祥寓意的追求；朱紅色的外窗與西方清水紅磚相得益彰，是在西方文化沖擊下，傳統窗洞文化在夾縫中尋求發展的堅持[13]。歷史的發展造就了中西合璧的建筑風格，融東西方建筑之精華，發揚中華建筑之特色，從窗洞設計中體現濃郁的地域特征。在全球化發展的今天，受到西方建筑理念的影響，中式窗洞設計需要融合現代審美和時代需求，集各家之長，展現中式窗洞的鮮明特色。

(二)窗洞元素在新型材料中的設計

建筑窗洞設計在東西方交融中不斷創新發展，吸收了東西方文化的精華，巧妙地運用各建筑手法和材料，凸顯東西方融合的優勢。西方建筑中，石材以其較強的硬度被廣泛使用。例如，天津金融街正金銀行采用天然石材作為窗洞裝飾材料，發揮材料耐腐蝕硬度高的優勢，以厚重感彰顯建筑的財力[2]131。東方建筑材料多選擇天然材料，體現人與自然和諧相處的理念。東西方建筑材料的搭配使用，能夠使建筑窗洞的表現力更加豐富。例如，鼓浪嶼窗洞選材包括花崗石、水刷石等當地材料，以及混凝土等西方材料，東西方材料在建筑中共存，提高了窗洞選材的豐富度[12]721。現代可持續發展的思潮下，綠色節能理念深入人心，窗洞設計中減少了木材使用，選擇玻璃、塑料、金屬等新型材料，同時提取東方窗洞設計元素，使兩者完美契合[14]，展現東西方交融的新型建筑美感[15]。例如，天津利華大樓使用玻璃、鋼材等新型材料，建筑立面窗洞線條簡潔[2]93。

(三)窗洞元素在和而不同中的設計

窗洞是建筑的“眼睛”，是居住者欣賞室外景色的通道。建筑窗洞的設計融合了東西方建筑元素，通過巧妙的處理提升了建筑的整體協調性。例如，汕頭騎樓采用多窗并列的方式，拼合的大窗增強了通風采光的效果，多種窗洞尺寸增加了建筑立面的和諧度[9]74。多重窗洞裝飾元素的排列組合增強了建筑的層次感，給人獨特的藝術觀感。例如，哈爾濱歐式建筑窗洞以重復元素和統一尺寸進行規律的排列，尖頂拱券與上下尖券遙相呼應，增強了建筑的協調性；直形和圓形窗洞造型組合形成特殊的造型，產生了別樣的視覺美感。東西方建筑窗洞元素的相互滲透，豐富了建筑的表現手法，各種元素在同一建筑中展現著各自的魅力。例如，天津疙瘩樓窗洞的拱券、水紋等西式裝飾元素與墻面的本土火磚相呼應，疙瘩機理豐富了建筑的藝術價值[2]124。中國建筑講究依山傍水，將自然景觀納入建筑中，減少建筑對環境的影響。例如，鼓浪嶼洋樓菽莊花園的窗洞設計與海灣相對，在園內即可觀賞開闊的景致[16]。建筑窗洞在東西方建筑理念的引領下，呈現和而不同、交相呼應的局面。

(四)窗洞元素在通風采光中的設計

建筑窗洞關注建筑與周圍環境的結合，通過窗洞連通室內外空間，同時講究窗洞朝向和大小，充分發揮窗洞的溫度調節功能，實現藝術性和實用性的統一。例如，鼓浪嶼哥特式風格建筑，窗洞寬高比例由1∶2調整為1∶7～1∶8，瘦長的窗體增加了建筑立面的采光，也豐富了建筑窗洞的表現形式[12]722。建筑窗洞功能的發揮，需要綜合分析東西方建筑文化的精華，創新融入當地氣候和人文等因素。例如，重慶九龍坡銅罐驛天主堂，正面采用中式建筑風格，窗洞元素則采用傳統西式柳葉窗樣式，窗上面采用屋檐式造型，增加美觀性的同時，屋檐式造型的鏤空結構能調節室內溫度，充分考慮了重慶氣候[17]。造型精美實用的中西合璧建筑，充分考慮建筑的地理位置和功能需求，借鑒東西方建筑的處理方法，實現窗洞采光通風的實用功能。例如，澳門受海風影響較大，建筑需要滿足散熱和除濕的需求。鄭家大院建筑立面窗洞設計以西式百葉窗和中式隔扇窗為主，貝殼隔扇窗解決了光線的問題，使進入室內的光線較為柔和，而百葉窗通過內外和上下的處理，實現對室內光線和通風量的調整；屋面增加氣窗，開多個玻璃花窗，在遮擋部分光線的同時提高通風效率[18]。

鴉片戰爭以來，東西方文化不斷碰撞與交流，無論是主動接受，還是被動改變，窗洞建筑形式都發生了翻天覆地的變化，呈現中西合璧的新式形態，具有很高的歷史價值和社會價值。建筑窗洞元素作為歷史變遷的載體，記載了殖民時期的屈辱歷史，同時彰顯了中華民族的覺醒。中華民族以開放包容的心態面對文化的沖擊和人們的審美需求的改變，選擇性接受外來文化的精髓，并結合當地地域特征和自然環境，加以適度的創新融合，以西方窗洞元素增添東方建筑的色彩，同時將各文化的建筑技術和理念融會貫通，充分展現窗洞的綜合價值。經濟全球化大背景下，建筑窗洞完美中和了東西方文化的差異，對現代建筑窗洞設計具有較強的參考價值。