“一帶一路”倡議下來華留學(xué)生文化交流探析

王春剛 王鳳麗

摘要：來華留學(xué)生是“一帶一路”文化交流的紐帶，是實現(xiàn)民心相通，構(gòu)建人類命運共同的重要民間力量。來華留學(xué)生在參與“一帶一路”文化交流過程，面臨著文化交流專項規(guī)劃缺失、中華文化認(rèn)知有待提高、深入了解中國社會發(fā)展較少、文化交流社會支持缺乏、文化交流的主動性尚需調(diào)動等困境。針對這些問題，要具體問題具體分析，有的放矢，多渠道綜合應(yīng)對。科學(xué)制定來華留學(xué)生文化交流實施方案，提供實踐依據(jù);加強(qiáng)來華留學(xué)生中華文化教育，筑牢知識基礎(chǔ);廣泛開展體驗中國系列社會實踐活動，夯實感知基礎(chǔ);構(gòu)筑來華留學(xué)生社會支持體系，營造良好環(huán)境;激發(fā)來華留學(xué)生文化交流主動性，提供動力保障，從而釋放來華留學(xué)生參與”一帶一路”文化交流的潛力。

關(guān)鍵詞：一帶一路;來華留學(xué)生;文化交流

“一帶一路”倡議是新時代中國深化對外開放重大戰(zhàn)略構(gòu)想，是應(yīng)對百年未有之大變局，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的重要舉措，是構(gòu)建人類命運共同體的具體方案。“一帶一路倡議”的目標(biāo)是實現(xiàn)沿線各國的政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通和民心相通。民心相通是保證一帶一路倡議順利實施，消除各種雜音，實現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通“四通”的關(guān)鍵。加強(qiáng)沿線各國民心相通，需要廣泛開展文化交流與合作，推動不同文明間對話溝通，構(gòu)建相互包容、和諧共生的人類文明體系。在“一帶一路”沿線國家文化交流過程中，來華留學(xué)生是重要的媒介。來華留學(xué)生是中外文化溝通交流的橋梁，是講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面新時代中國特色社會主義的代言人。習(xí)近平總書記在2020年5月18日給北京科技大學(xué)全體巴基斯坦留學(xué)生的回信中指出：“中國歡迎各國優(yōu)秀青年來華學(xué)習(xí)深造，也希望大家多了解中國、多向世界講講你們所看到的中國，多同中國青年交流，同世界各國青年一道，攜手為促進(jìn)民心相通、推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻(xiàn)力量。

一、來華留學(xué)生是“一帶一路”文化交流的紐帶

來華留學(xué)生具有其他主體所不具備比較優(yōu)勢，立場被認(rèn)為更加客觀公正，與“一帶一路”文化交流受眾具有相通的文化，熟悉受眾的思維模式，能夠以受眾接受的方式傳播文化。在“一帶一路”文化交流過程中來華留學(xué)生扮演著重要角色，是中華文化對外傳播的重要媒介，是講好中國故事、弘揚中國精神的使者。他們搭建了中外文化交流的橋梁，為促進(jìn)中外文化融通，實現(xiàn)民心相通發(fā)揮著積極作用。

（一）來華留學(xué)生是傳播中華文化的宣傳者

傳播中華文化、弘揚中國精神、宣傳中國理念是“一帶一路”文化交流的首要任務(wù)。來華留學(xué)生在中華文化對外傳播發(fā)揮著重要作用，是中華文化對外傳播重要媒介，是中華文化對外傳播的重要民間力量。發(fā)揮民間力量，推動中華文化更快走出國門成為各界的共識。“開展和推進(jìn)‘一帶一路’人文交流，既要發(fā)揮政府主導(dǎo)引領(lǐng)作用，又要調(diào)動更多社會力量參與，構(gòu)建‘官民一體、官民并舉’的人文交流大格局，融匯對外人文交流的合力。”近幾年，“一帶一路沿線”國家來華留學(xué)生規(guī)模的持續(xù)增長，2019年來華留學(xué)生人數(shù)為397635人，其中“一帶一路沿線”國家留學(xué)生占比達(dá)54.1%，數(shù)量龐大的留學(xué)生群體為文化傳播與交流奠定了基礎(chǔ)。來華留學(xué)生作為中華文化傳播主體能夠改變中華文化對外傳播以我為主的現(xiàn)象，以熟悉的面孔出現(xiàn)更易被沿線國家民眾接受，消除文化傳播過程中主體與受眾距離感的問題。來華留學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解和掌握中華文化及其內(nèi)在精神，在生活中接觸中華文化，感悟中華文化博大精深的特魅力，是名副其實的“中國通”。同時，他們又了解本國文化和民眾的思維方式，擁有多元文化的優(yōu)勢。來華留學(xué)生能夠結(jié)合本國民眾的文化需求，進(jìn)行中華文化傳播，提高文化傳播的針對性。發(fā)掘中華文化與本國文化的共同點，探尋中外文化交流的交叉地帶，培育共性文化，形成最大公約數(shù)，繪制同心圓，形成不同文化相互交融格局，消除文化傳播的內(nèi)容壁壘。以本國民眾喜聞樂見方式傳播中華文化，構(gòu)建了中華文化本土傳播，消除了中華文化文化傳播方式水土不服現(xiàn)象。來華留學(xué)生以本國居民身份出現(xiàn)，文化傳播手段更加多樣和靈活，消除了中華文化在”一帶一路”沿線國家傳播手段受限問題，提高了中華文化的傳播力。

（二）來華留學(xué)生是講好中國故事的講述者

講故事是文化交流的重要形式，也是最易被聽眾所接受的形式。習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時明確指出：“講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國，是加強(qiáng)我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。”來華留學(xué)生在講好中國故事，傳播好中國聲音具有獨特優(yōu)勢，能夠更好展示真實、立體、全面的中國，是講好中國故事的重要講述者。來華留學(xué)生長期時間生活和學(xué)習(xí)在中國，深入中國社會，主動了解中國國情，親身感受著新時代中國日新月異的變化。中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，脫貧攻堅取得決定性勝利，全面建成小康社會：中國共產(chǎn)黨全面從嚴(yán)治黨，始終堅持全心全意為人民服務(wù)：社會建設(shè)快速發(fā)展，人民安居樂業(yè)，卓有成效抗擊疫情，為世界戰(zhàn)勝疫情提供了中國經(jīng)驗;新時代中國文化快速發(fā)展，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化交相呼應(yīng)，形成了中國特色主義文化;生態(tài)保護(hù)取得重大進(jìn)展，環(huán)境持續(xù)改善。這些條件，為來華留學(xué)生講好中國故事奠定基礎(chǔ)。

來華留學(xué)生將結(jié)合自身的體驗，從不同側(cè)面展示中國故事。他們將中國共產(chǎn)黨治國理政的故事講給本國民眾，介紹中國共產(chǎn)黨聚焦中華民族偉大復(fù)興歷史重任，全面從亞治黨，以我將無我精神全心全意為人民服務(wù)，堅持人民至上，特別是在抗擊新冠疫情過程體現(xiàn)敢于擔(dān)當(dāng)精神，始終把人民生命健康放在抗疫斗爭首位，是中國特色社會主義建設(shè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。來華留學(xué)生也將中國人民奮斗實現(xiàn)中國夢的故事講給本國民眾，宣傳中國人民為了實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，艱苦奮斗銳意進(jìn)取，將個人夢融入國家夢之中，眾志成城打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，全面建成了小康社會，消除了絕對貧困，生活蒸蒸日上，安居樂業(yè)，開始現(xiàn)代建設(shè)新征程。來華留學(xué)生還將中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事講給本國民眾，介紹中國文化內(nèi)在包含和平共生的價值理念，熱愛和平是世世代代中國人民的基因。“一帶一路”是和平之路、共贏之路，追求建設(shè)人類命運共同體，實現(xiàn)不同民族、國度在求同存異中共同發(fā)展。在全球抗擊新冠疫情過程中，中國體現(xiàn)了大國擔(dān)當(dāng)，始終堅持把疫苗作為公共產(chǎn)品，積極援助發(fā)展中國家，為全球抗擊疫情做出重大貢獻(xiàn)，是負(fù)責(zé)的大國。來華留學(xué)生將其所見所聞的中國故事傳播給民眾，將真實的、全面的、立體的，有溫度的中國呈現(xiàn)在本國民眾面前，拓展民眾對中國的認(rèn)知，消除認(rèn)識誤區(qū)和盲區(qū)，增進(jìn)認(rèn)同。

（三）來華留學(xué)生是實現(xiàn)中外民心相通的推動者

民心相通是“一帶一路”文化交流的出發(fā)點和歸宿點，通過文化交流，消除文化差異引起的誤解，增進(jìn)彼此認(rèn)同與理解，深化互信合作，為政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通奠定基礎(chǔ)。來華留學(xué)生不但發(fā)揮著文化傳播、講好中國故事的橋梁作用，而且還是民心相通積極推動者。來華留學(xué)生架起中國人民與沿線國家居民溝通的橋梁。來華留學(xué)生通過著書立說、漢語教育等工作積極宣傳中國，將中國文化及其精神傳播給普通民眾，使“一帶一路”沿線國家普通民眾近距離了解中國，理解中華文化，逐步增進(jìn)對中華文化的認(rèn)同.同時，也推動文化交流從精英層面向普通民眾轉(zhuǎn)移，拓展文化交流的覆蓋面，使越來越多“一帶一路”沿線居民了解中國，知曉中華文化，理解中華精神。來華留學(xué)生是中國理念、中國經(jīng)驗和中國方案的闡釋者。來華留學(xué)生在中國求學(xué)，每天都在近距離接觸中國社會，見證新時代中國特色社會主義建設(shè)取得巨大成就，感受著中國人民的幸福生活及對未來美好的憧憬，領(lǐng)略中國共產(chǎn)黨治國理政的非凡勇氣，領(lǐng)悟著中國國家建設(shè)、社會發(fā)展、人民幸福的正確理念與成功經(jīng)驗。來華留學(xué)生能夠?qū)⑦@些所看所聞的中國變化全面地、真實地傳遞給本國民眾，消除本國民眾對中國理念的認(rèn)識的盲區(qū)和誤區(qū)，進(jìn)一步理解中國主張，增強(qiáng)對中國經(jīng)驗和中國方案的認(rèn)同感，消除各種抵觸心理，使中國方案和中國經(jīng)驗造福更多沿線國家民眾。來華留學(xué)生還是“一帶一路”倡議宣傳者和踐行者。來華留學(xué)生是“一帶一路”倡議的直接受益者和體驗者，他們對“一帶一路”倡議既有直觀的感受，又有抽象的領(lǐng)悟。他們會積極宣傳“一帶一路”倡議，為本國民眾答疑解惑，更好詮釋“一帶一路”倡議，消除民眾的各種不解和疑慮，清除西方一些國家丑化和抹殺“一帶一路”倡議的企圖，使本國民眾了解“一帶一路”倡議，意識到“一帶一路”倡議是和平之路、繁榮之路、共建之路，從而為“一帶一路”倡議深入實施奠定深厚的民意基礎(chǔ)。

二、來華留學(xué)生參與“一帶一路”文化交流的制約因素

（一）來華留學(xué)生文化交流專項規(guī)劃缺失

科學(xué)系統(tǒng)的專項規(guī)劃，是來華留學(xué)生開展文化交流活動順利進(jìn)行的根本保障。文化交流專項規(guī)劃，能夠為來華留學(xué)生開展“一帶一路”文化交流活動提供制度依據(jù)，保證文化交流活動沿著正確方向進(jìn)行，確保文化交流活動取得實效。目前，在“一帶一路”文化交流過程中，政府扮演著主要角色，大部分

的文化交流文化為政府間的合作，而民間力量特別是沿線國家來華留學(xué)生力量沒有充分調(diào)動，導(dǎo)致文化交流過程中主體力量不均衡，文化交流應(yīng)然和實然存在一定差距。來華留學(xué)生在文化交流中的作用沒有凸顯，沒有提到議事日程。來華留學(xué)生文化交流的目標(biāo)、內(nèi)容和方式等都沒有科學(xué)的規(guī)劃，文化交流活動處于自發(fā)狀態(tài)，文化交流的覆蓋面和效果都不能得到有效保障重視來華留學(xué)生在“一帶一路”文化交流中的作用，制定科學(xué)系統(tǒng)的專項規(guī)劃，是來華留學(xué)生文化交流活動實施的迫切需求。

（二）來華留學(xué)生中華文化認(rèn)知有待提高

全面了解文化，理解文化的精神實質(zhì)是文化交流有效開展的基礎(chǔ)。來華留學(xué)生中華文化認(rèn)知度不夠，成為來華留學(xué)生開展“一帶一路”文化交流活動的攔路虎，嚴(yán)重制約著文化交流活動的進(jìn)程和效果。來華留學(xué)生中華文化認(rèn)知廣度有限，他們往往依靠教師講授和書本知識來獲取中華文化，覆蓋面有限，只局限在詩歌、戲曲、小說等幾個方面，僅僅了解中華文化的一個側(cè)面，在“一帶一路”文化交流過程只能將中華文化以碎片化形式呈現(xiàn)，不能系統(tǒng)向本國民眾講述中華文化。來華留學(xué)中華文化認(rèn)識深度有限，一些來華留學(xué)生只掌握中華文化的表層，而對于中華文化內(nèi)在的精神實質(zhì)認(rèn)知不夠，只知其一不知其二，不能夠深層次理解中華文化的魅力。這導(dǎo)致他們在“一帶一路”文化交流活動中，無法深人闡釋中華文化，更好宣傳中國精神。此外，來華留學(xué)生中華文化認(rèn)識還存在不均衡問題，傳統(tǒng)文化了解相對更多一些，當(dāng)代文化知之甚少;器物文化、藝術(shù)文化掌握程度更好，精神文化認(rèn)知不夠。文化認(rèn)知不均衡，導(dǎo)致來華留學(xué)生在“一帶一路”文化交流過程中更傾向于傳播熟悉的領(lǐng)域，無法完整的詮釋中華文化。

（三）來華留學(xué)生深入了解中國社會發(fā)展較少

了解中國，感知中國社會發(fā)展是來華留學(xué)生有效開展“一帶一路”文化交流的必要條件。來華留學(xué)生主要生活和學(xué)習(xí)在校園，與外界社會接觸相對較少，信息來自于課堂、校園生活、新聞媒體。社會實踐活動開展較少，已有的社會實踐活動往往集中在參觀中國歷史名城和風(fēng)景名地，沒有實現(xiàn)中國社會發(fā)展的全覆蓋。同時，漫長跨文化適應(yīng)期，也導(dǎo)致來華留學(xué)生無法融人中國社會生活，不能真正深人體驗中國社會發(fā)展。這些導(dǎo)致來華留學(xué)生對中國社會發(fā)展認(rèn)知存在碎片化、表面化、宏觀化現(xiàn)象，不能夠全面系統(tǒng)、深入了解中國社會。一些來華留學(xué)生只了解中國社會發(fā)展的個別片段，沒有掌握中國社會發(fā)展的全部;在認(rèn)知中國社會發(fā)展，更多時候是以社會發(fā)展外在表現(xiàn)來感知的，而沒有深入思考中國社會發(fā)展內(nèi)在依據(jù);分析中國社會發(fā)展，宏觀國家角度較多，微觀普通民眾層面較少，不能精準(zhǔn)反映中國社會發(fā)展。此外，還受個人興趣喜歡的差異，對中國社會認(rèn)知呈現(xiàn)出選擇性認(rèn)知，有一定的主觀色彩，不能客觀反映中國社會發(fā)展。來華留學(xué)生深入了解中國社會發(fā)展較少，導(dǎo)致他們在“一帶一路”文化交流過程中不能全景式準(zhǔn)確展現(xiàn)中國欣欣向榮的景象，影響了文化交流的效果。

（四）來華留學(xué)生文化交流社會支持缺乏

廣泛的社會支持是來華留學(xué)生有效開展“一帶一路”文化交流的客觀條件，能夠為文化交流活動營造良好社會環(huán)境。目前，來華留學(xué)生文化交流社會支持還存在短板，缺乏充分社會支持，抑制來華留學(xué)生文化交流活動的開展。一方面，來華留學(xué)生文化交流校園支持有待加強(qiáng)。一些高校來華留學(xué)生教育管理中，來華留學(xué)生教育自成體系，與中國學(xué)生教育管理有著巨大差異，這也導(dǎo)致來華留學(xué)生缺少與中國學(xué)生同等接受中國社會發(fā)展相關(guān)教育機(jī)會。教師在教育教學(xué)過程中，文化交流意識不強(qiáng)，沒有將中華文化有機(jī)融入到來華留學(xué)生教育中。來華留學(xué)生與中國學(xué)生日常交往較少，朋輩文化教育交流機(jī)會缺乏。此外，校園文化中多元文化交流活動開展較少，文化交流氛圍不夠濃厚。另一方面，來華留學(xué)生文化交流社會公眾支持缺乏。由于中外文化迥異和來華留學(xué)生以外國人身份出現(xiàn)，導(dǎo)致來華留學(xué)生不能夠順暢融人中國社會，社會接納程度低，與中國普通民眾交往較少，一定程度上存在交往困難，游離于社會之外。這導(dǎo)致他們只能通過觀察、旁聽的方式了解中國社會和中國民眾的生活，而不能直接地深入中國社會，了解中國社會的發(fā)展變遷，民眾生活翻天覆地變化。

（五）來華留學(xué)生文化交流的主動性尚需調(diào)動

來華留學(xué)生是文化交流活動的主體，其狀態(tài)直接影響文化交流活動進(jìn)展。來華留學(xué)生在“一帶一路”文化交流活動主體意識不強(qiáng)，主動性和積極性還有待激發(fā)。一些來華留學(xué)生對“一帶一路”文化交流活動缺乏認(rèn)識，沒有意識到自己在文化交流過程中的橋梁作用，不理解文化交流在推動“一帶一路”倡議實施和造福沿線國家民眾的重大意義，處于旁觀者狀態(tài)。還有部分來華留學(xué)生主動性不強(qiáng)，主要精力集中在專業(yè)學(xué)習(xí)，文化交流興趣不濃，動力不足，缺乏參與文化交流活動的積極性，往往被動參與一些文化交流活動。來華留學(xué)生文化交流意愿和動力不強(qiáng)，導(dǎo)致文化交流內(nèi)容簡單、形式單一、途徑少、效果不理想等問題。激發(fā)來華留學(xué)生文化交流的主動性，成為當(dāng)務(wù)之急。

三、加快來華留學(xué)生參與“一帶一路”文化交流的措施來華留學(xué)生是“一帶一路”文化交流的橋梁，是實現(xiàn)民心

相通，構(gòu)建人類命運共同的重要力量。來華留學(xué)生參與“一帶一路”文化交流過程，面臨著缺乏專項規(guī)劃、中華文化底蘊(yùn)不深厚和社會支持缺乏等困境，針對這些問題要具體問題具體分析，有的放矢，多渠道綜合應(yīng)對，進(jìn)一步釋放來華留學(xué)生參與“一帶一路”文化交流的潛力。

（一）科學(xué)制定來華留學(xué)生文化交流實施方案，提供實踐依據(jù)

系統(tǒng)科學(xué)的文化交流實施方案，是來華留學(xué)生順利開展“一帶一路”文化交流活動的前提條件和根本保證，為活動有效開展提供了指南和實踐依據(jù)。教育部聯(lián)合文化部、外交部等部門，以習(xí)近平總書記關(guān)于“一帶一路”倡議重要論述和給來華留學(xué)生的回信精神為指導(dǎo)思想，充分開展實施方案的前期調(diào)研，充分聽取專家、學(xué)者和一線教師的意見和建議，在此基礎(chǔ)上定制詳細(xì)的來華留學(xué)生文化交流實施方案。實施方案應(yīng)該包括來華留學(xué)生文化交流的指導(dǎo)思想、預(yù)期目標(biāo)、具體舉措、實施主體、保證措施（教師、資金、實踐基地等）和評估等內(nèi)容，具有科學(xué)性、指導(dǎo)性和可操作性，能夠為來華留學(xué)生文化交流活動提供科學(xué)依據(jù)。來華留學(xué)生實施方案草案制定完畢之后，先進(jìn)行試點，在實踐中接受檢驗，并依據(jù)試點情況進(jìn)行完善，形成最終方案并全國高校范圍內(nèi)進(jìn)行推行。教育部國家留學(xué)生基金委要定期對高校實施來華留學(xué)生文化交流實施方案情況進(jìn)行檢查評估，督促高校切實落實來華留學(xué)生文化交流實施方案，并指導(dǎo)高校開展來華留學(xué)生中華文化教育，推動來華留學(xué)生文化交流工作取得實效。

（二）加強(qiáng)來華留學(xué)生中華文化教育，筑牢知識基礎(chǔ)

加強(qiáng)中華文化教育，提高來華留學(xué)生中華文化修養(yǎng)，是來華留學(xué)生開展“一帶一路”文化交流活動的基礎(chǔ)。課堂是實施來華留學(xué)生中華文化教育的主渠道，充分發(fā)揮課堂教育的系統(tǒng)性、連續(xù)性、高效性優(yōu)勢，構(gòu)建中華文化專業(yè)課程教育和其他課程融入中華文化教育相結(jié)合的教育體系。首先，設(shè)置中華文化教育專業(yè)課程，科學(xué)確定課程目標(biāo)，合理安排教學(xué)學(xué)時，系統(tǒng)開展中華文化教育。選優(yōu)授課教師，以遴選學(xué)術(shù)造詣深、國際視野強(qiáng)、情懷深、使命感強(qiáng)為標(biāo)準(zhǔn)組建中華文化課程教師團(tuán)隊，并定期和不定期開展教師業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)，不斷提升教師育人水平，保證教育質(zhì)量持續(xù)提升。精選教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合“一帶一路”文化交流和來華留學(xué)生實際情況確定教學(xué)內(nèi)容，要覆蓋面廣、通俗易懂、逐級遞減，地域特色文化有機(jī)融入，并在教學(xué)過程持續(xù)豐富和完善。改革教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法，實施以留學(xué)生為中心教學(xué)理念，開展體驗式教學(xué)、情景教學(xué)、虛擬仿真教學(xué)，使留學(xué)生由被動學(xué)習(xí)向主動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。其次，其他課程融入中華文化教育。改變單一課程教育力量不足問題，實施多門課程協(xié)調(diào)教育，其他課程與中華文化課程同向、同行教育體系。其他課程融入中華文化教育，要探尋課程與中華文化教育之間的切合點，實現(xiàn)課程教育與中華文化教育有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建特色留學(xué)生教育課程。同時，來華留學(xué)生教育教師要提高思想覺悟，充分認(rèn)識到中華文化教育的意義，精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，自然融入中華文化教育，創(chuàng)新教育模式和手段，實現(xiàn)以中華文化教育提升課程教育內(nèi)涵。最后，積極開拓第二課堂。充分發(fā)揮第二課堂育人作用，將第二課程教育與課程教育有機(jī)銜接，形成相互補(bǔ)充、相互推進(jìn)的來華留學(xué)生中華文化教育格局。大力開展中華文化知識競賽、古文詩歌鑒賞、演講比賽、文藝活動展演、影視作品賞析、手法繪畫茶藝展示等活動，引導(dǎo)來華留學(xué)生積極參與這些活動，在活動中發(fā)揮來華留學(xué)生樂于交際、善于動手的特點，參與各種活動了解和欣賞多次多彩的中華文化，領(lǐng)悟中華文化魅力和中國人的價值追求。

（三）廣泛開展體驗中國系列社會實踐活動，夯實感知基礎(chǔ)

“行是知之始，知是行之成”。習(xí)近平總書記給北京大學(xué)留學(xué)生回信中明確指出：“中國有句俗語：百聞不如一見。歡迎你們多到中國各地走走看看，更加深入地了解真實的中國。大力開展社會實踐活動，推動來華留學(xué)生深入中國社會，了解中國社會歷史變革，新時代中國特色社會主義建設(shè)取得的巨大成績和人民幸福生活，增強(qiáng)對中國的認(rèn)同，進(jìn)一步夯實感知基礎(chǔ)，是來華留學(xué)生開展文化交流活動的重要保障。各個高校需要把社會實踐活動納入來華留學(xué)生教育培養(yǎng)方案之中，明確來華留學(xué)生社會實踐活動的形式、主題要求、所占學(xué)時和經(jīng)費保障等問題，并建立社會實踐活動學(xué)分累積制度，調(diào)動來華留學(xué)生參與社會實踐活動的積極性，保證社會實踐活動能夠取得實效，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。依據(jù)來華留學(xué)生社會實踐體驗活動的需要，與地方政府機(jī)構(gòu)、科研院所、企事業(yè)單位等建立長期合作關(guān)系，創(chuàng)建特色鮮明、覆蓋面廣、領(lǐng)域多全面展示中國社會發(fā)展的實踐教學(xué)基地，為來華留學(xué)生的社會實踐研修提供基地保障。高校開展來華留學(xué)生社會研修活動，要科學(xué)謀劃，精心組織，明確主題，選好帶隊教師，合理確定實踐人數(shù)，科學(xué)規(guī)劃實踐路線。以了解中國，講好中國故事，傳播中國聲音為宗旨，將參觀、研討、交流、實地體驗等多種方式有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建完整實踐教學(xué)體系。開展感受波瀾壯闊近現(xiàn)代中國歷史為主題的實踐活動，感悟在新民主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期、中國特色社會主義新時代四個時期中國社會的變遷及成就。開展體驗新時代中國特色社會主義建設(shè)為主題實踐活動，走進(jìn)鄉(xiāng)村看小康，走進(jìn)政府看為民服務(wù)，走進(jìn)文藝團(tuán)體看文化大發(fā)展，走進(jìn)社區(qū)看社會治理，走進(jìn)自然看生態(tài)文明建設(shè)，走進(jìn)“一帶一路”看共建人類命運共同體。開展璀璨多彩中華文化主題實踐活動，領(lǐng)略多姿多彩的中華文化。開展非凡歷程中國共產(chǎn)黨百年成就主題實踐教學(xué)活動，了解中國共產(chǎn)黨在不同時期為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興上下求索，銳意進(jìn)取，以我將無我精神踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從而理解中國共產(chǎn)黨“為什么能”。

（四）構(gòu)筑來華留學(xué)生社會支持體系，營造良好環(huán)境

建構(gòu)社會支持體系，營造良好文化交流氛圍，是來華留學(xué)生參與“一帶一路”文化交流的重要條件。來華留學(xué)生社會支持體系主要來自同學(xué)、中國學(xué)生、校園社團(tuán)、中國民眾、中國家庭等層面。高校留學(xué)生教育學(xué)院要建立來華留學(xué)生文化交流社團(tuán)，以文化交流社團(tuán)為載體搭建來華留學(xué)生交往平臺，開展朋輩教育，在相互學(xué)習(xí)中推動留學(xué)生彼此共同進(jìn)步，全面了解中華文化。深化高校教育改革，實施來華留學(xué)生趨同教育，打破中外學(xué)生教育隔離的圍欄，暢通中外學(xué)生交往的渠道。在交往過程中，來華留學(xué)生通過中國學(xué)生不斷了解中華文化，理解中華精神，感悟中華魅力。充分發(fā)揮高校社團(tuán)作用，吸納來華留學(xué)生參與社團(tuán)，積極開展各種社團(tuán)活動如校園國際文化節(jié)、中國武術(shù)展演等，進(jìn)一步拓展來華留學(xué)生了解中華文化的渠道。在遵守國家相關(guān)規(guī)定和安全的前提下，引導(dǎo)中國民眾關(guān)注、關(guān)愛來華留學(xué)生群體，加強(qiáng)與來華留學(xué)生的交往。在交往過程中，將中國民眾的幸福生活傳遞給來華留學(xué)生，使來華留學(xué)生親身感受中國社會的發(fā)展。定期舉辦地方國際文化節(jié)，邀請來華留學(xué)生參與文化節(jié)，感受多樣異域文化，并引導(dǎo)來華留學(xué)生走進(jìn)中國家庭，近距離了解中國百姓的生活，體驗中國式家庭生活，領(lǐng)悟中國人的家國情懷，從而為講好中國故事奠定感官基礎(chǔ)。

（五）激發(fā)來華留學(xué)生文化交流主動性，提供動力保障

在文化交流過程中，主體扮演著至關(guān)重要的角色，是文化活動的發(fā)起者和實施者，直接影響和制約文化交流的過程和效果。因此，激發(fā)來華留學(xué)生的積極性和主動性是有效開展文化交流活動的內(nèi)在要求。加強(qiáng)來華留學(xué)生“一帶一路”文化交流的認(rèn)知。大力開展“一帶一路”倡議宣傳工作，引導(dǎo)來華留學(xué)生深化對“一帶一路”倡議的認(rèn)識，意識到“一帶一路”是和平之路、繁榮之路、共贏之路，各民族應(yīng)在相互學(xué)習(xí)借鑒中推動共同發(fā)展。文化交流是“一帶一路”倡議的重要組成，是實現(xiàn)五通的重要保障和構(gòu)建人類命運共同體的內(nèi)在要求。在認(rèn)識基礎(chǔ)上，進(jìn)一步激發(fā)來華留學(xué)生從事“一帶一路”文化交流的熱情，熱愛中華文化，對中華文化具有濃厚的興趣，積極參與中華文化對外傳播工作。而且，具有頑強(qiáng)的意志力，面對種種挑戰(zhàn)始終初心不變，自覺克服這些困難，主動探尋應(yīng)對之策，永做中外文化交流的橋梁。此外，能夠?qū)?nèi)在動力外化為實際行動。通過各種渠道和形式，持續(xù)開展“一帶一路”文化交流活動，推動“一帶一路”文化交流活動縱深發(fā)展，不斷邁上新臺階，取得新實效，讓中國方案、中國經(jīng)驗和中國故事走進(jìn)“一帶一路”沿線國家的千家萬戶。

參考文獻(xiàn)：

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