新時代大學生奮斗觀的養成及培育路徑研究

韓露 馬文華

摘要：無論是中華五千年文明史還是新時代中國特色社會主義，“奮斗”一詞貫穿始終。新時代是奮斗者的時代，廣大青年大學生作為社會主義現代化建設的生力軍是新時代的奮斗者，身上肩負著實現中華民族偉大復興中國夢的重任。站在新的歷史起，點上，引導大學生深刻理解奮斗觀的思想源流及其價值意蘊，探尋培育大學生奮斗觀的科學路徑，將有益于大學生成長為擔當中華民族偉大復興使命的一代新人，也對實現我們國家第二個百年奮斗目標有著非常重要的意義。

關鍵詞：新時代;大學生;奮斗觀

中國特色社會主義進入新時代，奮斗一詞儼然已經成為這個時代最為獨特的標識，也發展成為一種時代精神。習近平總書記不止一次在多個場合提到過，還多次強調“新時代是奮斗者的時代”。奮斗不僅是總書記對于這個時代的準確定位，也是這個時代對于廣大青年同志的要求。大學生作為新興知識階層在實現中華民族偉大復興中國夢的過程中扮演的角色異常重要，面對新的時代責任和時代機遇，廣大青年大學生必須要將奮斗觀的培育作為重要內容，繼而勇擔使命、砥礪前行。

一、奮斗觀的思想源流

從中華優秀傳統文化中的奮斗觀、馬克思主義經典作家中的奮斗觀以及中國共產黨人的奮斗觀中汲取智慧是培育大學生奮斗觀應有的過程。通過這一過程，有助于我們更好地了解奮斗觀，為奮斗觀的樹立奠定思想基礎。

（一）中華優秀傳統文化中的奮斗觀的展現與傳承

中華優秀傳統文化是在中華文明五千年的歷史積淀中誕生出來的重要財富。在各個歷史時期，中華優秀傳統文化的內容被不斷地充實，內涵也在不斷地升華，成為中國歷史向前邁進的磅礴力量。奮斗觀是中國優秀傳統文化的重要組成部分，正是因為有了奮斗，中華文化才會如此多彩。“精衛填海”“聞雞起舞”“水滴石穿”，這些都是中華傳統文化中關于奮斗觀的鮮活展現。傳統文化中奮斗觀的展現主要集中在以下幾個方面。第一，傳統文化中的奮斗觀崇尚自強，在《薛方山紀述·上篇》中說“人不自重，斯召悔矣;不自強，斯召辱矣。”在《論語·憲問》這本書中也提及“不患人之不己知，患其不能也。”自己的命運只能靠自己去掌控，要想成大事，必須要經過艱苦奮斗來獲得。第二，傳統文化中的奮斗觀崇尚堅韌，面對困難的事情不能半途而廢，要繼續奮斗直到目標達成。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”要成就大事首當其沖的就是要有堅韌不拔的意志，看準了奮斗目標就要有“咬定青山不放松”的奮斗姿態。第三，傳統文化中的奮斗觀崇尚勤儉，勤儉意味著面對世上諸事必須要勤勞，面對時間蹉跎和食物雜糧不要浪費。“由儉入奢易，由奢入儉難。”從節儉變得奢靡很容易，從奢靡變得節儉卻很難，奮斗是為了節儉而不是奢靡。中華優秀傳統文化的奮斗觀在歷代社會的發展中持續傳承，不僅造就了中國燦爛多彩的文明，也養成了中國人勤勞節儉、艱苦奮斗的品格。今天的奮斗觀雖然和幾千年前已經有所不同，但處處映射著我國優秀傳統文化中奮斗觀的影子。

（二）馬克思主義經典作家奮斗觀的闡發與繼承

無產階級是謀求自身以及全人類解放并為達到這一目標而努力奮斗的偉大階級。馬克思恩格斯作為這一偉大階級的偉大代表，為無產階級的革命事業奮斗終身。馬克思主義經典作家的奮斗觀具有非常濃重的馬克思主義色彩。細化而言，他們對奮斗觀的發展是站在無產階級科學的世界觀和方法論的基礎之上的。馬克思說：“無論是勝利或是失敗，都不能是我們離開我們為全世界工人聯合起來而奮斗的共同事業。”人民群眾是推動社會歷史發展的決定性力量，只有全世界的無產級聯合起來奮斗才能解除束縛自身的鐐銬去獲得解放。在這里馬克思強調的是個人的奮斗應該凝聚起來，如同涓涓細流匯成汪洋大海，從而達成目標。實現中國夢也不僅僅是個人的奮斗，而是群體的奮斗。其次，馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中提到“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”社會的進步總是伴隨著斗爭，但是要在斗爭中講究奮斗藝術，要為共產主義的目標奮斗到底，不能半途而廢。再次，馬克思還認為奮斗目標的正確與否必須要有正確理論的指導，與此同時還需要在把握科學規律的基礎上充分的發揮主觀能動性。否則就容易造成盲目性，馬克思說：“但是理論一經掌握群眾，也會變成物質的力量。”無產階級就是要通過這股力量打破舊社會黑暗的秩序，為新社會努力奮斗。最后，列寧用自己的一生詮釋了奮斗觀的特殊內涵，為奮斗精神注入了活力。他主張一切的理論都應該落實到實際行動中。他說：“少說些漂亮話，多做些平凡的日常工作。”所有的一切都要歸根于努力奮斗。只有注重生活的細節，才有可能成就非凡的事業。馬克思主義經典作家對奮斗觀的闡發與涵養集中彰顯了奮斗所散發的獨特魅力，新時代大學生的奮斗觀理應繼承馬克思主義經典作家為實現人類解放而展現出的奮斗藝術和奮斗精神，從而為實現共產主義而不懈奮斗。

（三）中國共產黨人奮斗觀的凝練與發展

回首百年征程，中國共產黨所走的路“是一條在歷史洪流中扭轉民族命運，書寫人間奇跡的奮斗之路。”這條路上充滿了中國共產黨人為人民服務的奮斗底色。毛澤東說：“中國共產黨的作風，即艱苦奮斗。”中國共產黨人的奮斗觀是中國共產黨帶領全國人民在實現國家獨立、人民解放進而實現國家富強、人民富裕過程中造就的。正是這一動力之源厚植了中國共產黨人奮斗觀的獨特價值內核，中國共產黨從成立之日起，就堅持把為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興作為自己的初心使命，團結帶領中國人民為創造自己的美好生活進行長期艱辛的奮斗，黨始終是為了人民。中國共產黨人對奮斗觀的發展主要體現在革命，建設和改革中所創造出的舉世矚目的成就。面對這些成就，共產黨人不能夠懈怠，仍然要堅持“兩個務必”，同時也要持續奮斗，毛澤東同志說：“一萬年以后，也要奮斗。共產黨就是要奮斗。”奮斗觀在中國共產黨歷史的洗滌中逐漸凝練出鮮明的思想特質。一是奮斗的持續性。奮斗不是一時的，而是要長期堅持的。“我們取得的一切成就，是一代又一代中國共產黨人同中國人民持續奮斗的結果。”9只有長期持續的奮斗才能給我們的事業帶來源源不斷的動力。二是奮斗的艱巨性。在偉大事業之前肯定有巨大困難需要克服。歷史證明，沒有經過艱難困苦所形成的奮斗是靠不住的，是“假奮斗”。三是奮斗的忘我性。奮斗是個人價值和社會價值的結合體，社會價值是個人價值實現的最好體現，在社會價值面前可以犧牲個人價值來換取社會價值的最大化。奮斗觀在中國共產黨百年歷史的錘煉下已經變得愈加成熟，這無疑是我們回應時代呼喚更加有力的保證。

二、新時代大學生奮斗觀養成的價值意蘊

大學生奮斗觀的養成有助于更好地培養大學生積極進取的拼搏精神、刻苦求實的創新精神、無私忘我的奉獻精神。反之，這些精神的培養也有助于大學生奮斗觀更好的發展，從而助力國家社會的進步。

（一）有助于培養大學生積極進取、勇于開拓的拼搏精神

拼搏是個人奮斗觀養成的外在表現形式，是國家興旺發達的重要因子，源于民族奮斗觀，植根于中華優秀傳統文化。培育學生拼搏精神須以個人奮斗觀的養成為前提。因此，培育大學生奮斗觀在新時代顯得意義非凡，通過奮斗觀的培育，拼搏精神無論是在學生的學業上還是生活實踐上，都展現出積極進取、勇于開拓的風貌。任何事物的發展過程都是迂回式上升波浪式前進的，是曲折性和前進性的統一。拼搏精神在奮斗觀的催化下，其本身已經和自身融為一體是一種敢為之質。自身掌握能力的欠缺可以通過這種意志來補足，更重要的是這種意志品質能為實踐活動奠定基礎，不僅擁有了戰勝困難的信心，也可以助其分析困難把握勢頭。習近平總書記說：“人類的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開筆路藍縷手胼足底的艱苦奮斗。”0在物質利益極大豐富的今天，就是要通過奮斗觀來涵養自身的拼搏精神，通過拼搏來劃定自己在未來的人生走向，表現為不達目的，誓不罷休的勇猛勁頭。要通過拼搏不斷提高自己的精神境界和道德品質，更快更好地投入到實現中華民族偉大復興的新征程中來。需要注意的是，與積極進取形成鮮明對比的是消極逃避，其主要原因就是沒有經受住享樂主義、拜金主義的影響，更重要的是沒有經過奮斗觀的感染滋養導致安于現狀、麻木不仁。青年學生站在時代的潮頭之上，所遭受的誘惑和自身所擔負的使命幾乎一樣，因此應以持久奮斗觀更加明確的定位自己。

（二）有助于培養大學生刻苦求實、敢于突破的創新精神

新時代越是接近實現中華民族偉大復興中國夢的宏偉目標，就越會有更多問題出現，面對這些問題青年學生不僅要時刻保持奮斗意識，更需要永遠常存創新精神。“問題是時代的聲音，是理論研究的背景和基礎，新時代大學生的奮斗精神必須被賦予開拓創新精神的科學內涵。奮斗過程本身是一個漫長艱險而又極其需要智慧的過程，創新過程是個人奮斗過程應有的過程。創新是個人奮斗觀養成的重要外延，個人奮斗觀的養成為創新提供了動力，并不斷升華為敢于突破、刻苦求實的創新精神。大學生對于創新精神的把握可以從中國共產黨奮斗的歷史來看。在革命時期，毛澤東的革命經歷以及《星星之火，可以燎原》《實踐論》《新民主主義論》等多部著作集中展現了其并未被教條主義、經驗主義、機會主義所束縛，而是將馬克思主義的基本原理同中國國情進行結合的基礎上提出了“農村包圍城市，武裝奪取政權”的這一革命創舉，突破藩籬為中國革命指明了方向。在建設時期，帝國主義列強企圖把新生的中華人民共和國扼殺在搖籃之中。為此不僅在經濟上封鎖還在技術上壟斷。面臨如此困境，老一輩共產黨人充分發揚了中國共產黨不屈不撓、艱苦奮斗的優良作風。始終以嚴謹、刻苦、求實的工作態度和敢于突破常規的創新精神為國家的建設事業努力奮斗，為中國社會的發展奠定了堅實的基礎。在改革時期，中國共產黨團結帶領全國各族人民書寫了一場不同于以往的奮斗史詩，并且在全世界走出了一條獨具特色的中國特色社會主義發展道路，在全世界高舉起了社會主義的大旗。奮斗和創新相輔相成，沒有奮斗觀的哺育創新就無法健康成長，這種創新稟賦只有在奮斗觀的滋潤下才會更具活力。青年學生要自覺培育個人奮斗觀養成創新精神。中國特色社會主義已經進入新時代，在這條全新的發展道路上，只有每一位青年學生充分發揚這種精神，才能更好地為實現中華民族偉大復興打下牢固的基礎。

（三）有助于培養大學生胸懷天下、無私忘我的奉獻精神

中華民族自古以來就是一個愛好和平、勤勞勇敢、積極奉獻、知恩圖報的民族。在我國也一直流傳著“滴水之恩，就當涌泉相報”“鞠躬盡瘁，死而后已”“落紅不是無情物，化作春泥更護花”等名言箴句，這些無不蘊含著中華民族無私忘我、樂于奉獻的良好品質。經過幾千年的歷史文化積淀，奉獻精神已經逐步演化成為中華民族的內在特質，已經蛻變成為個人奮斗觀養成的獨特印記。習近平總書記說：“追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻。2奮斗和奉獻一脈相承，更好地奮斗就是為了更多的奉獻。反之沒有了奉獻，奮斗也就失去本身所有的實際意義。青年學生的奉獻精神就要通過奮斗來踐行，“我們要始終發揚大無畏精神和無私奉獻精神。”當前全黨全國都在積極投身于實現中華民族偉大復興中國夢的洪流當中，大學生作為這股洪流中的主力軍必須要將自己的奮斗同這場偉大的實踐聯系起來。使奉獻在奮斗中持續升華，將自己的個人價值和社會價值結合起來，在奉獻中書寫不一樣的人生。大學生要通過個人奮斗觀不斷拓寬奉獻精神的內涵，使之不止停留在對他人對社會，更要上升到對家庭對國家，以此厚植奉獻情懷。馬克思曾說：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人。”習近平也說只有奮斗的人生才稱得上是幸福的人生。事實上，奮斗是幸福，奉獻更是幸福。

三、新時代創新培育大學生奮斗觀的路徑探析

大學生奮斗觀的培育要求我們要與時俱進，針對目前大學生奮斗觀價值認同的弱化、奮斗觀理想信念的動搖、沒有適宜學生奮斗觀培育的社會氛圍等問題。必須要通過活化育人資源、拓展育人活動、凈化育人環境來補足，以此凝聚奮斗觀形成的合力，促使大學生成為勇立時代潮頭的奮斗者。

（一）活化育人資源，強化大學生樹立奮斗觀的價值

認同大學生奮斗觀的樹立與否決定了其個人價值和社會價值能否有力實現，也決定了中華民族能否定期實現中華民族偉大復興的宏偉目標。強化大學生樹立奮斗觀的價值認同是回應時代呼喚，培養具有擔當民族復興大任時代新人的內在要求。關于奮斗觀的價值認同規定了大學生在奮斗過程所必須要有的精神面貌和精神導向。大學生奮斗觀價值弱化使得奮斗者無法站在理性的基礎上去理解奮斗，容易變成“偽奮斗”“假奮斗”，無法調動奮斗動機去踐行奮斗之志，更難以發揮艱苦奮斗的優良傳統，容易輕言放棄。因此必須從以下三個方面去強化大學生樹立奮斗觀的價值認同。一是用好紅色資源。紅色資源是中華民族歷史上一筆非常重要的精神財富。它凝結了老一輩革命家為爭取民族獨立、人民解放、國家富強而奮斗不息的滿腔熱血，是中華優秀傳統文化的重要組成部分。青年學生應該在紅色資源的精神譜系中鍛造自身的奮斗品格。紅色資源通過自己特有的物質屬性、制度屬性和精神屬性，所要傳達的不僅是一種中國共產黨人“與天斗，與地斗”的優良奮斗品質，更是中國共產黨人“不忘初心，牢記使命”的責任感和使命感。要引導廣大青年與紅色資源對話，加強自身營養，使得紅色基因持續地流淌在自身血液中，懂得奮斗是為了為人民服務，奮斗是為了將自己徹底地置身到實現“四個偉大”的宏偉進程中。二是用好課程資源。高校專業課程要突出“課程育人”功能，夯實學生基礎知識，引領學生價值觀念。既要引導學生學會“堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課。又要使學生學會樹立奮斗信念、堅定偉大理想、置身偉大實踐的專業課。整合課程資源，深人挖掘課程內容中所蘊含的優秀傳統文化、艱苦奮斗精神、社會價值理念。用課程中的奮斗元素淬煉自己，銘記時代使命，提升樹立奮斗觀的價值認同。三是用好社會資源。通過社會資源的優化配置，使學生達到“知行合一”，在社會實踐中深化對奮斗觀的價值認同。針對近年來社會資源豐富化的特征，青年學生應主動尋求各種社會力量，合理使用社會資源。通過自己的親身體會去感悟奮斗的真諦、領悟持久奮斗的方向、尋求賡續奮斗的途徑、堅定艱苦奮斗的信念。以各種社會資源為基，揮灑青春拼搏的汗水，更好地為實現中華民族的偉大復興匯聚磅礴偉力。

（二）拓展育人活動，堅定大學生樹立奮斗觀的理想信念

奮斗觀的樹立需要理想信念，理想信念就是靠奮斗來實現的。理想信念是大學生樹立奮斗觀的精神之鈣。樹立高遠志向，堅定偉大理想能夠有效地激發大學生敢于奮斗，樂于奮斗的內在動力。在新的時代條件下，社會發展迅速，人們的思想容易受到各種思潮的沖擊從而導致奮斗意識淡化模糊，大學生難以樹立起接力奮斗、共同奮斗、頑強奮斗、艱苦奮斗的革命理想。大學時期是學生人生觀價值觀形成的關鍵期，也是引導學生樹立理想信念的重要期。引導學生參與志愿活動是堅定學生理想信念的重要表現形式，也是培育學生奮斗觀的關鍵一招。引導學生參與志愿活動不僅可以催發學生無私奉獻樂于奮斗的內在動力，也可以引導學生樹立崇高的理想信念，使得自身能夠很好地與社會主義核心價值觀相融合，在社會上形成一種風清氣正的良好氛圍。在課堂教學活動方面，改變傳統的“硬塞式”教學，緊密結合國內外環境，凸顯內容的時代性、先進性。可以根據學生的心理特點，采取播放各類紅色影視以宣傳我黨艱苦奮斗的英勇歷史，引導學生通過這些歷史尋覓中國共產黨所散發的獨特精神財富，從而在新時代準確定位自己。幫助大學生自覺樹立起對馬克思主義的堅定信仰、實現中華民族偉大復興的崇高信念和自覺投入到這一偉大歷史洪流中的堅定理想。在主題教育活動方面，及時把握中共中央的重要文件精神，引導學生深入學習“四史”，始終圍繞黨的方針路線和政策廣泛參與各類主題教育活動。使得青年學生厚植愛國情懷，增強“四個自信”，更加深刻的認識中國共產黨，中國特色社會主義道路的強大生命力，做到“兩個維護”。既可使青年學生在意識形態領域，腐朽文化沖擊方面站得住腳，也可使青年學生以更加一往無前的奮斗姿態凝聚力量，堅定理想。

（三）凈化育人環境，營造大學生樹立奮斗觀的社會氛圍

青年學生奮斗觀的樹立需要和諧的社會氛圍，廣大青年在實現中華民族偉大復興過程中所扮演的角色決定了奮斗觀培育的重要性。習近平總書記指出：“為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，是我們難得的人生機遇。每個青年都應該珍惜這個偉大時代，做新時代的奮斗者。”阿引導廣大青年堅定偉大理想樹立高遠志向，培育積極健康的奮斗觀必須要在育人環境上面下足功夫，為大學生奮斗觀的樹立營造融洽的社會氛圍。以此更加明晰奮斗目標、堅定奮斗信念、理性認識奮斗立場和深化奮斗實踐歸屬，培育具有干勁闖勁的時代新人。一是優化高校育人環境，充分發揮其在奮斗觀培育的先進性。學校環境對人的影響主要是通過教學活動、校園文化、社會實踐以及教師榜樣來實現的，具有目的性、綜合性、潛隱性等特征。大學掌握著先進的教學資源和教學理論，是學生掌握扎實學識，養成良好價值觀人生觀的主陣地。針對目前高校在學生奮斗觀培育中所顯示出的后勁不足、內容淺顯、方法單一等問題必須改變傳統的教學方式。突出思政理論課作為大學生奮斗觀培育的主渠道作用。“思想政治理論課應充分發揮課堂的主導作用，增強艱苦奮斗精神的說服力和影響力。”1增加課堂教學內容的多樣化和趣味性，改革原有的“一堂灌”教學模式，減少課堂空洞乏味的無力感。在方法上可以根據時代特點和學生的心理特點，增添一些學生喜聞樂見而又符合時代主題的教學內容，并通過電影錄音等方式表達出來，使得學生自覺接受、自覺表達、自覺實踐。二是優化社會環境，充分發揮其在奮斗觀培育的保證性。和諧的社會氛圍可以為大學生奮斗觀的培育保駕護航，也可為奮斗觀的實踐提供基礎平臺，使得大學生能夠及時將理論轉化為實踐。以基層宣講為例，社會可以為學生宣講活動增添外在助力，不僅可以拓寬渠道增設宣講服務平臺，也可適當地給予物質精神獎勵。同時在學生參與宣講的過程中可以適時的進行有關艱苦奮斗精神方面的教育，也可鼓勵學生在參與完活動后進行總結回顧。這樣不僅可以幫助學生了解有關方面的知識充實自身，更重要的是提升了學生對于奮斗、奉獻等民族精神的認同，使得自身能夠更好地與國家社會所倡導的主流價值相契合。使自己能夠以良好的精神面貌置身于實現中華民族偉大復興的光輝進程中。

三是優化家庭環境，充分發揮其在奮斗觀培育中的基礎性。家庭環境對人的影響一般具有基礎性、持續性和滲透性的特點。因此在家庭教育中要充分發揮家庭成員的榜樣示范作用，家長帶頭學習我國優秀傳統文化，中國共產黨人的優秀奮斗品格和積極高遠的愛國志向，使孩子自覺不自覺地參與到這一過程中來，以此深化奮斗理念，踐行奮斗之志。與此同時營造和諧融洽的家庭氛圍，讓孩子既體會到家庭的快樂，又懂得有小家才有大家的愛國奮斗情懷。以此為學生奮斗觀的培育添磚加瓦，為新時代注入活力。

總之，在新時代培育大學生奮斗觀不僅是學生個人成長成才的需要，也是國家興旺發達的需要，更是中國共產黨百年奮斗實踐的經驗總結。站在新的歷史起點上，廣大青年大學生作為實現中華民族偉大復興中國夢的時代先鋒，要用奮斗揚起青春風帆，要用奮斗扛起時代使命，真正將自身同國家社會聯系在一起，在實踐中砥礪前行、在挑戰中迎難而上，向時代所交付的任務遞上合格答卷。

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