姚 堯
(滄州交通學(xué)院,河北滄州 061100)
如今,各高校古箏專業(yè)學(xué)生大幅增長(zhǎng),古箏學(xué)習(xí)的需求不斷擴(kuò)大,然而高校古箏教學(xué)在方法和模式方面相對(duì)陳舊、固化,難以適應(yīng)現(xiàn)階段學(xué)生古箏學(xué)習(xí)的需求。與此同時(shí),由于學(xué)習(xí)古箏的人數(shù)越來越多,而師資力量有限,課程設(shè)置不足,導(dǎo)致教學(xué)效果存在著欠缺。因此,當(dāng)下的古箏教學(xué)有很多需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方。在本文中,筆者將對(duì)高校古箏教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析,并有針對(duì)性地對(duì)高校古箏教學(xué)的改進(jìn)策略展開探究,以供參考。
當(dāng)前,縱觀高校古箏教學(xué)可以發(fā)現(xiàn),很多高校存在著重視樂理教學(xué),忽視文化滲透;重視線下教學(xué),忽視線上資源;重視知識(shí)灌輸,忽視自主學(xué)習(xí);重視技法培養(yǎng),忽視心理關(guān)注;重視理論教學(xué),忽視演奏實(shí)踐等問題。這些問題在一定程度上影響了學(xué)生的古箏學(xué)習(xí)興趣的保持和古箏演奏水平的提升,需要加以改進(jìn)。
眾所周知,對(duì)于古箏的學(xué)習(xí)來說,樂理是基礎(chǔ),也是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。但與此同時(shí),古箏學(xué)習(xí)中傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和滲透一樣是非常關(guān)鍵的。然而在高校古箏教學(xué)中,普遍比較重視古箏樂理知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳授,一味地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí),而忽視了文化的滲透。因此,學(xué)生并沒有在古箏的學(xué)習(xí)過程中對(duì)古箏所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和古箏獨(dú)特的藝術(shù)魅力產(chǎn)生情感共鳴,其并沒有認(rèn)識(shí)到古箏背后的中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值,沒有體會(huì)到古箏所帶來的文化自信。
數(shù)字化時(shí)代,很多教學(xué)資源都可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行挖掘和應(yīng)用,線上教學(xué)也成了與線下教學(xué)相彌補(bǔ)的重要內(nèi)容。但是在傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響下,一些高校古箏教師依舊采取的是傳統(tǒng)的一對(duì)一或一對(duì)多的線下教學(xué)。相較于學(xué)院派的教學(xué)來說,一對(duì)一教學(xué)為了培養(yǎng)專業(yè)的表演型人才;而對(duì)音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生來說,一對(duì)一教學(xué)模式,顯得較為片面化,不利于音樂綜合能力的培養(yǎng)。一對(duì)多線下教學(xué)中,教師一個(gè)人要面對(duì)多名學(xué)生,在練習(xí)的過程中很容易有所忽視,比如個(gè)別學(xué)生指法的錯(cuò)誤很容易被忽視,教學(xué)資源也是相對(duì)來說比較有限的。而線上教學(xué)則不僅打破了時(shí)空的限制,還充滿著豐富的資源,能夠一定程度上消除學(xué)生的倦怠感,提供趣味的古箏課堂。因此教師對(duì)線上資源的忽視,也應(yīng)該有所改變。
在當(dāng)下的高校古箏教學(xué)中,教師非常注重對(duì)于古箏知識(shí)的教學(xué)和灌輸,偏重于對(duì)知識(shí)的“教”和傳授,對(duì)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性和認(rèn)知水平關(guān)注不足,忽視了學(xué)生的主體地位,影響了學(xué)生古箏學(xué)習(xí)的積極性。所以在古箏的學(xué)習(xí)過程中,有很多學(xué)生不愿意去主動(dòng)練習(xí)古箏,或者難以堅(jiān)持不懈地進(jìn)行訓(xùn)練。
當(dāng)下的高校古箏教學(xué)中,教師對(duì)于古箏的理論知識(shí)學(xué)習(xí)、名曲鑒賞與演奏技法等等比較重視,尤其是對(duì)于技法的培養(yǎng)是非常關(guān)注的,教師普遍認(rèn)為精益求精的完美技法是演奏者演奏水平的體現(xiàn),是演奏者能力的衡量標(biāo)準(zhǔn),也是曲目演奏效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這本無可厚非,但是在對(duì)技法重視之余,還需要對(duì)學(xué)生的演奏心理進(jìn)行把握,因?yàn)楹芏嘌葑嗾咧匝葑啻嬖趩栴},不是演奏技法的欠缺,而是因?yàn)檠葑噙^程中心理的波動(dòng)和焦慮、緊張的情緒所影響的。只有放松的、輕松的心理狀態(tài)下,演奏者才能夠演奏得行云流水,才能夠?qū)⑶恐刑N(yùn)含的情感自然地流露出來。所以對(duì)演奏者心理的關(guān)注也是必不可少的,尤其是對(duì)于情緒的疏導(dǎo)和抗壓能力的訓(xùn)練更是應(yīng)該貫穿在教學(xué)過程中。然而,高校古箏教學(xué)并沒有關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài),沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的疏導(dǎo)。
古箏的學(xué)習(xí)是需要不斷地將理論與實(shí)踐結(jié)合的。無論是學(xué)習(xí),還是練習(xí),抑或是表演,都應(yīng)該有充足的演奏實(shí)踐機(jī)會(huì)。在實(shí)踐中,學(xué)生能夠很好地掌握古箏的演奏技巧和激發(fā),提高自身的藝術(shù)鑒賞能力,同時(shí)也能夠大大增強(qiáng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),尤其是從學(xué)習(xí)-練習(xí)-舞臺(tái)表演各個(gè)環(huán)節(jié)都涵蓋進(jìn)去,如此才能夠使學(xué)生理論與實(shí)踐融合,更利于學(xué)生演奏水平的提高。但是當(dāng)前的高校古箏教學(xué)對(duì)于理論教學(xué)更為關(guān)注,而對(duì)于演奏實(shí)踐則相對(duì)欠缺,這是需要加以改進(jìn)的地方。
為了改變以上現(xiàn)狀,教師應(yīng)該對(duì)古箏教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新,具體來說可以通過挖掘豐富的教學(xué)資源,強(qiáng)化對(duì)古箏教學(xué)的文化滲透,線上與線下教學(xué)融合,豐富教學(xué)模式,關(guān)注學(xué)生主體地位的體現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn),關(guān)注學(xué)生古箏演奏心理的培養(yǎng)與訓(xùn)練,增加學(xué)生舞臺(tái)實(shí)踐的機(jī)會(huì)來實(shí)現(xiàn)。下面,筆者將結(jié)合近些年在古箏教學(xué)過程中的實(shí)踐和體會(huì),來分別就這幾個(gè)方面的改進(jìn)策略展開論述。
隨著傳統(tǒng)文化的不斷傳承與弘揚(yáng),越來越多的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。古箏藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化中重要的構(gòu)成部分,對(duì)學(xué)生有著一定的吸引力。但是前面我們分析過,當(dāng)前高校古箏教學(xué)對(duì)于文化的滲透相對(duì)來說是比較薄弱的。為此,教師應(yīng)該在教學(xué)過程中,不斷完善豐富的教學(xué)資源,將古箏背后的傳統(tǒng)文化加以滲透和弘揚(yáng)。
第一,在我國(guó)的很多文學(xué)作品、繪畫作品中,都出現(xiàn)了古箏的身影。教師可以對(duì)這些作品進(jìn)行挖掘,將古箏與文學(xué)、藝術(shù)結(jié)合,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。
第二,可以對(duì)經(jīng)典的古箏曲背后的故事進(jìn)行挖掘、延伸,結(jié)合創(chuàng)作背景進(jìn)行深入的研究。舉例來說,流傳最廣的古箏曲《漁舟唱晚》取自唐代詩(shī)人王勃《滕王閣序》中:“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱”的詩(shī)句,描述了捕魚人在晚霞的映照下滿載豐收、載歌而歸的景象。那么教師在教學(xué)這首古箏曲的時(shí)候,應(yīng)該將傳統(tǒng)文化中的意境美和情感美。
為了進(jìn)一步豐富古箏教學(xué)的模式,使學(xué)生能夠接觸更多的教學(xué)內(nèi)容,打破時(shí)空限制,使學(xué)生的古箏演奏能力得到迅速的提升。尤其是在高校擴(kuò)招、古箏專業(yè)人數(shù)驟增的當(dāng)下,古箏教學(xué)的師資力量相對(duì)不足,課程安排相對(duì)欠缺,而線上+線下教學(xué)的模式能夠很好地緩解高校的師資壓力,緩解課程設(shè)置欠缺帶來的弊端,教師可以利用線上+線下的模式,來開展古箏教學(xué)。
比如,可以利用直播平臺(tái),與直播平臺(tái)合作,鼓勵(lì)學(xué)生參與到直播教學(xué)中去,利用直播平臺(tái)的各種功能,使學(xué)生能夠隨時(shí)隨地通過手機(jī)、電視、電腦來參與古箏教學(xué),更多途徑地吸收古箏教學(xué)資源,豐富古箏教學(xué)的內(nèi)容。當(dāng)然,也可以在線下教學(xué)之后,利用線上進(jìn)行復(fù)習(xí)、練習(xí)和鞏固,也可以利用線上教學(xué)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。如此,線上教學(xué)與線下教學(xué)相結(jié)合,古箏教學(xué)的內(nèi)容更為豐富,模式更加多元,也凸顯了以學(xué)生為本的教學(xué)理念,能夠使古箏教學(xué)的有效性得到提升。
在古箏教學(xué)中,無論教師使用何種教學(xué)模式,采用何種教學(xué)方法,都應(yīng)該指向?qū)W生自主學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn),指向?qū)W生主體地位的體現(xiàn)。然而,部分學(xué)生在遇到高難度、高強(qiáng)度的古箏訓(xùn)練時(shí),常常會(huì)缺乏內(nèi)驅(qū)力,主動(dòng)性和積極性不足。因此,在高校古箏教學(xué)中,教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生主體地位,關(guān)注學(xué)生對(duì)于古箏練習(xí)的主動(dòng)性。具體來說,可以從以下幾個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生的主體地位。
第一,著重了解學(xué)生對(duì)于古箏學(xué)習(xí)不同的需求。不同的學(xué)生在古箏學(xué)習(xí)過程中有不同的學(xué)習(xí)需求,有的喜歡古箏的古韻悠長(zhǎng),有的則喜歡古箏曲的感染力,有的喜歡古箏所代表的傳統(tǒng)音樂……教師應(yīng)該針對(duì)不同學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求,培養(yǎng)學(xué)生豐厚的學(xué)習(xí)興趣。
第二,豐富古箏教學(xué)的形式。豐富的教學(xué)形式能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行更全面的訓(xùn)練和引導(dǎo),為此,可以采用一些新穎、多彩的古箏教學(xué)形式。比如,可以采用小組合作學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)生幾個(gè)人為一組,在組內(nèi)進(jìn)行訓(xùn)練、討論、監(jiān)督等,培養(yǎng)學(xué)生古箏學(xué)習(xí)的積極性。又如,還可以采用模擬課堂教學(xué)的方式,加強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性和參與性,讓學(xué)生去接觸古箏教學(xué),進(jìn)行體驗(yàn)式演奏,充分地讓學(xué)生感受古箏的文化藝術(shù)涵養(yǎng),進(jìn)而提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
第三,加強(qiáng)日常訓(xùn)練,使學(xué)生在古箏的學(xué)習(xí)中更加游刃有余。
無論教師使用何種教學(xué)方法和教學(xué)模式,日常的古箏訓(xùn)練都是必不可少的,是學(xué)生必須要不斷堅(jiān)持的。缺乏古箏日常訓(xùn)練,學(xué)生的演奏技巧難以把握到位,古箏的表現(xiàn)力更無法提升。為此,教師應(yīng)該督促學(xué)生加強(qiáng)日常訓(xùn)練,不僅要重視學(xué)生的理論知識(shí)和技巧,還要提升學(xué)生的綜合素質(zhì),提高學(xué)生的古箏才能和音樂表現(xiàn)能力。通過對(duì)教學(xué)訓(xùn)練的開展,提高學(xué)生的課堂實(shí)踐能力。教師可以將課堂內(nèi)容設(shè)置成需要排練的曲目,讓學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)成課后作業(yè)完成,既提高學(xué)生的單獨(dú)演奏能力又提高學(xué)生的集體合作能力。
學(xué)生的古箏演奏過程中,演奏達(dá)到了一定的水平,就會(huì)遇到瓶頸。要突破瓶頸,就必須要有一定的心理素質(zhì)和文化積淀。尤其是古箏的演奏心理,更是很大程度上影響著學(xué)生的演出表現(xiàn),影響到了演奏者是否能夠?yàn)橛^眾帶來共鳴,是否能夠讓觀眾沉浸其中。為此,要關(guān)注學(xué)生的古箏演奏心理素質(zhì)的培養(yǎng)。具體來說,筆者認(rèn)為,可以從引導(dǎo)學(xué)生觀摩古箏演奏、引導(dǎo)學(xué)生想象自己所演奏的曲目的音響效果、訓(xùn)練學(xué)生心理調(diào)節(jié)能力、培養(yǎng)學(xué)生的自信心這幾個(gè)方面著手。
第一,引導(dǎo)學(xué)生觀摩古箏演奏,了解不同曲目的表演技巧,學(xué)習(xí)演奏者對(duì)于作品的表達(dá)與處理方式,增強(qiáng)信心。
第二,引導(dǎo)學(xué)生想象自己所演奏的曲目的音響效果,培養(yǎng)內(nèi)心聽覺。
第三,訓(xùn)練學(xué)生心理調(diào)節(jié)能力。在古箏的練習(xí)過程中,學(xué)生的心態(tài)是放松的,演奏也是胸有成竹的。但是到了真正的演出時(shí),面對(duì)臺(tái)下的觀眾,學(xué)生可能會(huì)存在著緊張、焦慮的情緒,一旦緊張過度就容易出現(xiàn)演奏錯(cuò)誤的情況。為此,在平時(shí)的教學(xué)過程中,教師便應(yīng)該訓(xùn)練學(xué)生的心理調(diào)節(jié)能力,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)節(jié)緊張、焦慮的情緒。比如,可以通過增加訓(xùn)練次數(shù)、調(diào)節(jié)呼吸狀態(tài)等方法來實(shí)現(xiàn)緊張情緒的調(diào)節(jié)。
第四,培養(yǎng)學(xué)生的自信心。在古箏的演奏中,自信心是不可或缺的。但是個(gè)別學(xué)生缺乏自信心,尤其是在進(jìn)行舞臺(tái)演出的過程中缺乏自信心,畏首畏尾。為此,教師應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生的自信心,要給學(xué)生正向的鼓勵(lì),使學(xué)生樹立良好的自我暗示,從而在演出過程中積極完成。
古箏的學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)于理論知識(shí)的獲取、對(duì)于演奏技巧的不斷練習(xí),還應(yīng)該包括一定的演出實(shí)踐。因?yàn)橹挥性谘莩龅倪^程中,才能夠真正地檢驗(yàn)學(xué)生的所學(xué),才能夠真正提升學(xué)生的演奏能力和表現(xiàn)能力。而且很多問題在舞臺(tái)演出實(shí)踐中才會(huì)體現(xiàn)出來,正如我們前面所提到的演奏心理問題,等等。為此,教師以及學(xué)校方面都應(yīng)該積極地為學(xué)生尋求舞臺(tái)實(shí)踐的機(jī)會(huì),多為學(xué)生組織舞臺(tái)演出,使學(xué)生能夠在真正實(shí)地演出中增加演出經(jīng)驗(yàn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決自己古箏學(xué)習(xí)中的問題。
第一,高校可以設(shè)立古箏工作室或者古箏社團(tuán),為學(xué)生尋求一些古箏專場(chǎng)演出的機(jī)會(huì),或者參加公益演出的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,也可以在學(xué)校舉辦文藝晚會(huì)的時(shí)候,號(hào)召學(xué)生積極參加,把比較成熟的作品展現(xiàn)在舞臺(tái)上。
第二,高校可以與企業(yè)或者商演機(jī)構(gòu)合作,為學(xué)生增加外出演出的機(jī)會(huì),使學(xué)生在企業(yè)或者商演機(jī)構(gòu)中實(shí)習(xí),提升演出水平和實(shí)踐能力。
第三,高校可以鼓勵(lì)學(xué)生多參加專業(yè)性較強(qiáng)的比賽等,因?yàn)樵趨⒓颖荣惖倪^程中,學(xué)生不僅能夠聽到比較專業(yè)的點(diǎn)評(píng),也能夠了解到其他演奏者的演奏情況,為自己今后的演奏提供更多的參考和經(jīng)驗(yàn)的借鑒。
當(dāng)然,在古箏教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該積極發(fā)現(xiàn)并抓住實(shí)踐的機(jī)會(huì),提高學(xué)生的演奏能力。
中華民族的傳統(tǒng)樂器——古箏具有濃郁的民族藝術(shù)表現(xiàn)力與文化內(nèi)涵,也是備受學(xué)生青睞的古典樂器。本文結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)高校古箏教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了闡述,并對(duì)高校古箏教學(xué)的改進(jìn)策略展開了簡(jiǎn)要闡述。開展古箏教學(xué)不僅僅要訓(xùn)練古箏演奏的技巧,還要讓學(xué)生了解古箏所特有的韻味,以及古箏中所蘊(yùn)含著的傳統(tǒng)文化意境與精神,要為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些登臺(tái)演出的機(jī)會(huì),還有古箏比賽、考級(jí)的機(jī)會(huì),使學(xué)生的古箏理論與實(shí)踐得到融合和提升,從而達(dá)到古箏教學(xué)的目標(biāo)。