蘇州，向來是一座文化之城。明清時期的蘇州，是時尚的創造者、全國文化消費的引領者。自信的蘇州人，善于并敢于為天下之先，“蘇意”“蘇樣”“蘇作”……無不是時尚和潮流的代名詞。

到了現代，穩坐江南文化“C位”的蘇州，在文化發展方面，注重傳承之余，同樣沒有忽視文化的創新。事實上，江南文化的歷史演進，其本身就是一部文化不斷創新、發展的歷史。

我們從蘇州工業園區文化發展歷程中，可以窺見這種文化的創新力。作為一座國際化、現代化的都市，園區通過創新不斷賦予文化更豐富的內涵，更顯著的特色，讓其在某種程度上具備了引領性。同樣的，文化這種“看不見”的力量，也通過潤物細無聲的方式提升了新城的核心競爭力，城市讓生活美好表里如一。

傳承出新，都市里的傳統文化烙印

在世界名校會聚的獨墅湖科教創新區，隱匿著一座宋代古廟——斜塘土地廟，這是蘇州“唯二”留存的南宋木結構廳堂建筑遺存，在1997年園區對朝北土地堂搶救性修繕保護之前，歷經800多年風風雨雨的小廟也已被翻新過，不過好在整體建筑框架和風格保存完好。2002年起，蘇州大力發展建設獨墅湖區域，同時也秉持著要讓傳統文化在現代化建設中延續的信念，于是，園區在斜塘土地廟周圍規劃建造了一座綜合樓，去過土地廟的市民應該都觀察到，如今那里的建筑就是一面臨水、三面連廊的布局，土地廟就被包裹其中。

現代都市中能夠有千年的“烙印”實屬難得，斜塘土地廟的歷史淵源和人文底蘊早已超出了這所小小的宗教建筑范疇，其不僅向后人傳遞著千年文脈，也成為了原住民后代對故土的重要記憶。

在園區的東北部，還有一處被中國考古界稱為“江南史前文化標尺”的文化遺址——草鞋山遺址。從外表看，草鞋山遺址是一座不起眼的小土堆，卻把蘇州的歷史延伸至六七千年前的馬家浜文化時期，也把太湖流域的歷史追溯到了史前文化時期。這里被考古專家稱為中國稻作文化、居住文化、織造文化、玉文化、墓葬文化等一系列遠古文化的發源地。

歷史留下的寶貴資源，園區自然是倍加珍惜。我們了解到，目前園區已圍繞草鞋山遺址40.2萬平方米范圍建設安全保護設施，聘請專家進行專業指導，并開展考古勘探，旨在建設草鞋山考古遺址公園，打造草鞋山文化建設陣地、考古業界的交流空間、文化歷史教育普及的宣傳陣地。

傳統文化的延續，也體現在對歷史文化的保護和傳承上。園區東部的水鄉勝浦，至今保留了“三寶”——水鄉婦女傳統服飾、山歌和宣卷，為了更好地傳承和保護這三個寶貝，園區專門設立勝浦三寶館，成立宣卷館、水鄉傳統婦女制作班、山歌會，并配備固定活動場所，為民間藝術的發展傳承提供空間，也為無形的山歌、宣卷等藝術提供了展示舞臺。值得一提的是，園區還推陳出新，用現代宣卷的形式來宣傳禁毒、禁賭等內容，這種群眾喜聞樂見且通俗易懂的表演形式，在潛移默化中起到了很好的宣傳教育效果。

能夠在飛速發展的城市中，“覓得”千年古跡、遺址，找尋到百年傳統文化，是江南文化在姑蘇城東的一種延伸，也為傳統文化在園區生根、發揚奠定了堅實基礎。

金雞湖畔的閃亮“明珠”

一個“物件”迅速對應到一座城市。比如魚尾獅雕像——新加坡、埃菲爾鐵塔——巴黎、克里姆林宮——莫斯科、斗獸場——羅馬……這就是“地標”的魔力。談及園區文化藝術高質量發展，金雞湖畔那座“小鳥巢”——蘇州文化藝術中心是繞不開的話題。

2007年，由世界著名建筑大師保羅·安德魯設計的蘇州文化藝術中心在金雞湖畔拔地而起，其簡潔、明快的建筑造型，猶如金雞湖上的一顆璀璨明珠，氣度非凡。

事實上，蘇州文化藝術中心的落成運營，讓蘇州有了真正意義上的第一個劇院，一個常態化運營的藝術空間，將蘇州百姓的生活與全國乃至全球的藝術文化建立起一座橋梁。15年過去了，來自52個國家的41067位藝術家登上蘇藝的舞臺，3422場演出讓2162706位觀眾在園區享受到了視聽盛宴。

時間回到2007年之前，整個蘇州的演出內容都很少，市民的文化消費內容很單調，而蘇藝的出現，不僅讓園區擁有了“對話世界”的高度和美譽，也讓市民在蘇州就可以看到頂級演出。

“我記得這里來過安妮—索菲·穆特”“這里開啟了蘇州的音樂劇元年”“《斯拉法的下雪秀》來過這里”……從蜚聲國際的布達佩斯節慶管弦樂團到世界頂級交響樂團德累斯頓國家管弦樂團，從全球知名舞團德國斯圖加特芭蕾舞團到俄羅斯圣彼得堡艾夫曼芭蕾舞團，從賴聲川經典巨作《暗戀桃花源》到一票難求的《如夢之夢》……每一次都是大手筆，每一次都是文藝“大餐”，讓園區人欣喜不已。

不得不說，多年來始終堅持國際化視野的蘇藝，不僅自身發展得到了行業內的贊譽，也為繁榮園區文化事業，提升全民藝術素養貢獻了力量。

軟地標，贏得世界矚目

蘇州文化藝術中心、李公堤創意街區、蘇州誠品……園區的一個個文化坐標就像一張張文化名片，記載了園區人的文化生活，點綴了園區城市的文化風貌，也讓人記住了園區文化繁榮發展每一步走得堅定且踏實。但，園區絕不滿足于此。在引入不計其數的高品質演出同時，園區還百計千謀地塑造屬于自己的文化“軟地標”。

今年年初，“相約北京”奧林匹克文化節暨第22屆“相約北京”國際藝術節及“相約北京 遇見江南”蘇州文化藝術展示周開幕式上，蘇州芭蕾舞團帶來了原創作品《我的名字叫丁香》的演出，獲得了觀眾贊譽。此外，其制作的舞劇《精品薈萃——春之祭》也登上了北京天橋劇場的舞臺，為北京市民帶去了精彩演出。

2020年，受到新冠肺炎疫情影響，蘇芭“走出去”的腳步暫時停下了。時間往前推一推，2019年4月，建團12年的蘇州芭蕾舞團將攜大型原創芭蕾舞劇《唐寅》先后赴拉脫維亞里加、波蘭比得哥什進行演出，那次也是蘇芭第六次攜原創舞劇走出國門。如今的蘇芭，早已得到了市場和業內的一致認可，成為了響當當的園區文化品牌。

值得一提的是，作為扎根蘇州的芭蕾舞團，自2007年成立以來，蘇芭堅持在原創舞劇中注入江南元素，每到一地演出，都能將蘇州的文化特質傳播到當地，將全世界的目光吸引到蘇州、吸引到園區。蘇州芭蕾舞團藝術總監李瑩強調，從最初中國版的《羅密歐與朱麗葉》到與吳文化有關的《西施》《唐寅》都會有江南文化的身影，但在蘇芭的藝術作品中，江南文化不是傳統的，而是一直在進步的。

同樣，年輕的蘇州交響樂團也在成立后迅速展現實力。2017年8月，組建不到一年的蘇交應德國薩爾州國際音樂節組委會的邀請，赴法國、德國開啟了首次歐洲巡演。2019年，蘇交應中國常駐聯合國代表團邀請，前往紐約聯合國總部演出，舉辦中國新年音樂會。這是聯合國首次在新春舉辦音樂會，也是年輕的蘇交憑借過硬綜合實力向世界發聲的體現。

蘇交同樣非常重視傳承與傳播江南文化。2021年蘇交成功舉辦了第二屆金雞湖作曲比賽，在這次比賽征集的作品以及委約作品中，不少作曲家在作品中融入江南文化的元素，像評彈、民歌等江南風格的音樂元素。“讓全球作曲家圍繞‘江南文化進行創作，也是為了讓作品更好地反映江南地區的人文景觀，同時還能讓交響樂吸收各民族文化特有的節奏、旋律、曲調等，讓全球的作曲家了解江南文化的同時，可以帶著優秀的音樂作品去世界巡演。”蘇交團長陳光憲如是說。

蘇芭、蘇交兩朵“蘇州文藝新花”的華麗綻放，讓園區擁有了文化自信的十足底氣，而成功舉辦首屆冰壺世界杯、國足熱身賽、馬拉松、雙年展、“iSING！ Suzhou”、龍舟賽、帆船賽等重大文體活動，則讓文化自信寫滿了每一位園區人的臉上。

這些文化“軟地標”在讓世界看到園區的同時，也展現了園區文化發展“質”的飛躍，相信未來園區也將以更高的文化發展站位、更優的文化發展格局、更強的文化富民力度，回應廣大人民群眾對文化發展的期盼，展現蘇州文化建設發展的“園區擔當”。

不斷綻放的群眾文化之花

28載春秋，眼前的茭白地變成了現代化、國際化的大都市，原來空曠的街道如今已被熙熙攘攘的人群填滿，而在文化發展上，經過積累與沉淀，在取得傲人成績單外，更重要的是園區的群文活動真正輻射到每一位園區人。

下班后在軌交站借一本心儀的書，周末午后去聽一場漲知識的免費講座，或者帶著孩子一起讀繪本、編繪本、畫繪本……多姿多彩的文化生活讓人民的幸福飽腹感陡升。

始終貫徹著園區發展的創新兩字，在群文活動領域同樣也是。近年來，蘇州工業園區致力構建普惠性、高質量、可持續的城市公共文化服務體系，著力于全方位、多元化滿足人民向往美好生活的精神文化需求。我們切身體會到，通過矢志不渝地堅持文化改革與創新，園區的文化軟實力大幅提升，公共文化服務水平顯著提高，不斷提升著廣大市民的文化獲得感和幸福感。

數據最有說服力。如今，生活在園區的市民讀書越來越方便了——各類圖書館（室）、24小時智能圖書館等閱讀服務點283個，“一公里閱讀圈”實實在在落地;文化氣息更醉人了——園區初步實現“十分鐘文化生活圈”，文化設施星羅棋布，每年舉辦公益文化藝術活動數千場次，受惠市民近千萬人次;文化與科技結合更密切了——借助“園區文化云”，很多文化服務可以“一鍵預約”，就像網購一樣便捷……

2022年，園區將一如既往提升公共服務效能。據了解，目前除了已經營業的北部市民中心外，東西南片區市民中心也在積極構建中。與此同時，園區還將加大“全民健身”“全民閱讀”“全民藝術普及”“全民美育”力度，打造一批像“賴聲川戲劇主題閱覽室”一樣有影響力的特色文化空間，廣泛開展群眾喜聞樂見的文化活動，力爭每建一個場館、每搞一場活動，都能成為廣大群眾的文化家園、精神家園。

一座城市的好是方方面面的，園區的好絕不僅僅在于不斷長高的城市天際線和不斷攀升的GDP，而是提供了一種有別于城市政治、經濟功能的文化空間，使文化發展和居民生活質量提升水乳交融。這在很大程度上契合了霍華德“花園城市”，或者說很好地體現了芒福德講的“城市的本質在于，不僅要使人生活得安全、富裕、健康，還要使人感到生活的愉快、自由與有意義”。園區的文化服務正是讓每一個普通人在園區都能找到家園感。