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中職歷史教學(xué)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的探索

2022-04-17 15:59:26王琦
關(guān)鍵詞:中職院校

王琦

摘 要:素質(zhì)教育是教育改革的新方向,學(xué)校應(yīng)當(dāng)在傳授學(xué)生文化知識(shí)的同時(shí),滲透正確的思想觀念,切實(shí)落實(shí)德育工作,改善傳統(tǒng)的課堂教學(xué),兼顧德、智、體、美、勞全面發(fā)展,健全學(xué)生的人格。在歷史教學(xué)中,通過(guò)講解歷史背景和人物事跡,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷和民族情感,以此培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。本文主要分析當(dāng)前中職院校歷史教學(xué)現(xiàn)狀,探究如何在歷史課中加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),提高他們的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:中職院校;歷史課;責(zé)任意識(shí)

引言

中職院校一直以來(lái)都將打造職業(yè)型人才作為辦學(xué)重點(diǎn),不斷挖掘技術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域的人才,而隨著教育改革的到來(lái)和素質(zhì)教育的提出,中職院校也理應(yīng)履行教育職責(zé),推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展,有必要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)路線,于實(shí)踐教學(xué)中融入德育教育,加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。歷史學(xué)科具有厚重的人文素養(yǎng),中職院校可以利用歷史課程的特點(diǎn),在歷史課堂上進(jìn)行愛國(guó)主義精神的滲透,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)思想,從而意識(shí)到自己作為公民的責(zé)任和義務(wù)。

一、中職歷史教學(xué)現(xiàn)狀

(一)教學(xué)專業(yè)程度不夠

由于中職院校本身的性質(zhì),教師普遍側(cè)重于技術(shù)型和實(shí)用型,本身的文化知識(shí)水平普遍不高,教書時(shí)更多的是技能方面的指導(dǎo),多數(shù)情況下,歷史教師講課時(shí)只是將理論知識(shí)講給學(xué)生,而忽略了對(duì)學(xué)生思想觀念方面的正確滲透,他們本身不具備歷史學(xué)科素養(yǎng),無(wú)法將歷史課本上面的知識(shí)整合成德育工作的素材以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。因此,德育工作無(wú)法展開,學(xué)生社會(huì)責(zé)任感也就無(wú)法加強(qiáng)。

(二)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

興趣能夠驅(qū)動(dòng)著人們帶著目的和決心完成事情,而若喪失興趣,效率也會(huì)隨之降低。中職院校的學(xué)生往往學(xué)業(yè)成績(jī)不佳,自主學(xué)習(xí)的興趣不高,主觀意識(shí)不夠,自控力不強(qiáng),上課時(shí)經(jīng)常溜號(hào)、開小差,利用上課時(shí)間睡覺等,部分學(xué)生來(lái)到這里混吃等死,給教師開展歷史教學(xué)增添很大的難度。再加上中職院校的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)技術(shù)型人才,多數(shù)學(xué)生考取這里是為學(xué)習(xí)技術(shù)專業(yè)的知識(shí),對(duì)歷史學(xué)科并未起到足夠的重視,也給開展德育工作增添很大難度。

二、中職歷史教學(xué)中滲透責(zé)任意識(shí)的做法

(一)激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)思想

要想讓學(xué)生感受到責(zé)任的社會(huì)價(jià)值,首先必須培養(yǎng)他們的愛國(guó)情操,我國(guó)歷史悠久,具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,同時(shí),經(jīng)歷了敵人入侵之后還能展現(xiàn)出生機(jī)勃勃的面貌,因此,教師必須善于挖掘歷史課本中的愛國(guó)素材,整合成教學(xué)內(nèi)容,以此激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)思想。我國(guó)有著五千年的文明歷史,是全世界歷史最悠久的國(guó)家,從秦漢時(shí)期秦始皇統(tǒng)一貨幣和文字、修建長(zhǎng)城,漢朝發(fā)展科技、發(fā)明造紙技術(shù),再到隋唐詩(shī)歌詞賦取得空前的造詣,可以說(shuō)歷史文化發(fā)展?fàn)N若星河,連綿不絕。教師在講課時(shí)可以從文化與科技角度出發(fā),以我國(guó)不同朝代不同歷史時(shí)期的更迭為背景,講述各個(gè)朝代的科技文化成果,重點(diǎn)體現(xiàn)豐富的文化傳承,在這一過(guò)程中,學(xué)生不禁產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的感嘆,通過(guò)厚重的文化感受到祖國(guó)的歷史悠久,增強(qiáng)國(guó)家自豪感,從而激發(fā)愛國(guó)意識(shí)。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷

自建國(guó)以來(lái),我國(guó)發(fā)展至今不過(guò)幾十年歷史,之所以能夠在短時(shí)間內(nèi)飛速發(fā)展,離不開偉大優(yōu)秀的中國(guó)人民,人民是推動(dòng)國(guó)家向前發(fā)展的動(dòng)力。歷史長(zhǎng)河中,多少英勇無(wú)畏的戰(zhàn)士不顧個(gè)人安危,為國(guó)家拋頭顱灑熱血,教師在講課時(shí)可以結(jié)合相關(guān)歷史體現(xiàn)民族的偉大之處,講述革命烈士的事跡,教導(dǎo)學(xué)生以此作為榜樣,從而激發(fā)民族情懷。以中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)為例,讓學(xué)生們了解并認(rèn)識(shí)抗日英雄楊靖宇是如何在面對(duì)日軍的嚴(yán)刑拷打時(shí)仍誓死不屈,狼牙山五壯士是如何在七萬(wàn)兵力的壓迫下,頑強(qiáng)奮戰(zhàn),即使子彈用盡堅(jiān)決不投降義無(wú)反顧地縱身跳入深不見底的懸崖,教師在講課時(shí)可以將日軍種種殘酷的行徑和革命烈士英勇無(wú)畏的精神做對(duì)比,這樣,學(xué)生在事跡中更加感受到抗戰(zhàn)士兵的不易,同時(shí)以此作為榜樣,激發(fā)民族情懷。

(三)滲透學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng),也是一種義務(wù),現(xiàn)代社會(huì)的優(yōu)秀人才必須具備責(zé)任感,意識(shí)不僅體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)、家庭的態(tài)度上面,還體現(xiàn)在對(duì)自身的態(tài)度上面,在歷史教學(xué)中需要時(shí)刻滲透比如在講中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟與發(fā)展時(shí),首先帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)方面的成就,然后開展課堂討論,讓學(xué)生思考如果自己是人大代表,會(huì)提出什么樣的議案來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì),以此鞏固國(guó)家的地位,這樣,學(xué)生代入角色,在探討和交流中產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,在學(xué)生提出意見之后,根據(jù)課堂表現(xiàn)為其打分,將評(píng)分結(jié)果作為每個(gè)學(xué)級(jí)的評(píng)分參考,這樣,學(xué)生就能更加積極主動(dòng)地參與到課堂當(dāng)中,積極踴躍地發(fā)言來(lái)展示自己,久而久之,體會(huì)到對(duì)自己負(fù)責(zé)的重要性,從而深化責(zé)任意識(shí)。不同的身份肩負(fù)不同的責(zé)任,教師在講課時(shí),必須基于教材本身,引導(dǎo)學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)責(zé)任:作為孩子,有孝敬父母的責(zé)任;作為學(xué)生,有尊敬師長(zhǎng)和同學(xué)的責(zé)任;作為社會(huì)公民,有愛護(hù)公共設(shè)施遵守社會(huì)規(guī)則的責(zé)任等等,合理把握教材內(nèi)容,并設(shè)計(jì)有效的教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生建立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

結(jié)語(yǔ)

在立德樹人的教育目標(biāo)面前,中職院校教師需要意識(shí)到德育教育的重要性,在歷史課上滲透愛國(guó)思想與民族情懷,巧妙并且合理運(yùn)用教材,挖掘德育素材,提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí),以此推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)出兼具專業(yè)技術(shù)和正確價(jià)值觀念的人才。

參考文獻(xiàn):

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[2]張廷利.初中歷史教學(xué)如何滲透愛國(guó)主義教育[J].科幻畫報(bào),2020,10:241.

[3]蔡虹.高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].文化創(chuàng)新比較研究,2019,332:170-171.

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