古代文人雅號

朱美祿

古代文人多有雅號，而雅號的得名，原因固不止一端。

有因所從事的職業而得名的。計有功在《唐詩紀事》中說，胡令能“少為負局釘鉸之業”，也就是用鉚釘把破損的鍋碗瓢盆接合、固定在一起，所以被稱為“胡釘鉸”。

有因興趣愛好得名的。陸游《老學庵筆記》中記載，范仲淹“酷好彈琴，唯有一曲《履霜》，時人故號‘范履霜’。”“履霜”一詞源自《周易》“坤”卦：“履霜，堅冰至”，本意是走在霜上知道結冰的時候快要到了，引申為生活的道路并不平坦，警誡自己看到當下的跡象而對未來有所警惕。

有因創作方式而得名的。賈島作詩耽于苦吟，曾為“獨行潭底影，數息樹邊身”二句作注詩道：“兩句三年得，一吟雙淚流”。這種創作方式為主張文理自然的蘇軾所不屑，他在《贈詩僧道通》中說：“為報韓公莫輕許，從今島可是詩奴”，后人便對賈島以“詩奴”目之。孟郊字東野，作詩也好苦吟，元好問說“東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚”，所以后人稱孟郊為“詩囚”。需要指出的是，由于孟郊與賈島詩風相近，都“喜為窮苦之詞”，有“郊寒島瘦”之說，所以元好問又稱“郊島兩詩囚”。

有因創作風格而得名的。李白詩歌響落天外、清新飄逸，被譽為“詩仙”。杜甫詩歌沉郁頓挫、渾厚典雅，被譽為“詩圣”。王維“晚年唯好靜，萬事不關心”，卻念念不忘長齋奉佛，詩歌富有禪理，因而被稱為“詩佛”，李賀詩歌奇崛冷怪，且多鬼魅意象，所以被稱作“詩鬼”。駱賓王喜愛以數字入詩，被人揶揄為“算博士”。袁枚在《隨園詩話》中說，宋子喬寫詩好用生僻的典故，所以被稱為“孤穴詩人”。

有因詩詞佳句而得名的情況。據辛文房《唐才子傳》記載，趙嘏《長安秋望》中“殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”兩句為杜牧所激賞，被稱為“趙倚樓”。陳師道在《后山詩話》中說：“尚書郎張先善著詞，有云：‘云破月來花弄影’‘簾幕卷花影’‘墮輕絮無影’，世稱誦之，號‘張三影’。”賀鑄《青玉案·凌波不過橫塘路》一詞道：“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。”“梅子黃時雨”之句，人皆服其工，士大夫謂之“賀梅子”。據李東陽《懷麓堂詩話》記載，邵文敬曾因“半江帆影落尊前”一句，被稱為“邵半江”。

另外，還有以代表作品而得名的情況。晚唐詩人鄭谷，有《鷓鴣》詩道：“暖戲煙蕪錦翼齊，品流應得近山雞。雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。游子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低。相呼相應湘江闊，苦竹叢深日向西。”鷓鴣之啼酷似“行不得也哥哥”，此詩借鷓鴣啼聲，含蓄地寫出了遷客內心的愁苦，警絕而膾炙人口，所以他被稱為“鄭鷓鴣”。

司馬光在《溫公續詩話》中說，鮑當為河南府法曹時，薛映做知府，兩人關系不睦，“當獻《孤雁》詩云：‘天寒稻粱少，萬里孤難進。不惜充軍庖，為帶邊城信。’薛大嗟賞，不復以掾屬待之。時人謂之‘鮑孤雁’。”鮑當不僅以《孤雁》詩得到了一個雅號，還改變了上司的態度，可謂一箭雙雕。

（摘自《月讀》，2018年12期）