漫說(shuō)“看重”

蹇廬氏

有則寓言教育人們“別把自己看得太重”，說(shuō)：“一只駱駝，辛辛苦苦穿過(guò)了沙漠，一只蒼蠅趴在駱駝背上，一點(diǎn)力氣不花，也過(guò)來(lái)了。蒼蠅譏笑說(shuō)：‘駱駝，謝謝你辛苦把我馱過(guò)來(lái)。’駱駝看了一眼蒼蠅說(shuō)：‘你在我身上的時(shí)候，我根本就不知道。你走了，也沒必要跟我打招呼，別把自己看得太重了。’”不把自己看得太重，是一種修養(yǎng)，一種胸懷，更是一種處世哲學(xué)。

這段駱駝與蒼蠅的對(duì)話，駱駝的話綿里藏針，蒼蠅那種“得了便宜還賣乖”的得意忘形，也惟妙惟肖。

人確實(shí)應(yīng)該“別把自己看得太重”，諸如別把自己的能力、水平、作用等等看得太重。如果把這些看得太重，反而會(huì)露出“小”和“輕”來(lái)，招致駱駝們的不屑。然而也有些是應(yīng)該“看得很重”的，諸如修養(yǎng)、品行、尊嚴(yán)等等，如果對(duì)此不以為意，同樣很可怕。歷史上，但凡輕忽自己的修養(yǎng)、品行，必然一敗涂地，不求尊嚴(yán)，也必然毫無(wú)尊嚴(yán)。

明代的嚴(yán)嵩是把自己的能力、水平看得很重的，自以為無(wú)所不能。他倒也確非一無(wú)所能，能寫好字、吟妙詩(shī)、作美文，并經(jīng)“奮斗”出任內(nèi)閣首輔。然而，他滿肚蛇蝎心腸，一闊就變臉，用盡心機(jī)打擊恩重如山的前輩夏言，執(zhí)掌國(guó)政時(shí)，一邊構(gòu)陷迫害重臣，一邊鯨吞虎據(jù)。然而，雖一時(shí)風(fēng)光無(wú)兩，終究在耄耋之年被革職罷官，遣回老家，兒子處斬，家產(chǎn)抄沒。此后，鄉(xiāng)人便看到一個(gè)步履蹣跚的老人，常年踽踽獨(dú)行或瑟瑟蜷縮在荒郊野外的墳堆里，靠撿拾祭品糊口，兩年后，孤苦伶仃地老死墓舍。

嚴(yán)嵩有尊嚴(yán)嗎？他的尊嚴(yán)不值墳前的一個(gè)饅頭，歷史對(duì)他的厭惡，就像荒郊野外的北風(fēng)。

確實(shí)，揆諸古今，凡把自己看得很重而又心術(shù)不正、欲壑難填的，往往晚境頹唐、下場(chǎng)凄慘，嚴(yán)嵩只不過(guò)是極端個(gè)例罷了。現(xiàn)今有些貪官，也頗把自己的能力、水平、作用“看得很重”，如果轄內(nèi)發(fā)展較快或企業(yè)業(yè)績(jī)尚佳，那講話言談之際、舉手投足之間，一派“英武”氣勢(shì)，太過(guò)“看重”自己之余，便又“一霸手”“一撈手”，唯我獨(dú)尊、頤指氣使，欲壑難填、貪贓枉法。但即便狡兔數(shù)窟、錢鈔滿屋，最終，自然也不外“凄凄慘慘切切”。

他們只看重所謂能力、水平，而根本不錘煉修養(yǎng)、不提升品行，只知放縱欲念，面對(duì)洶洶訾議，仍然不聞不問，照樣我行我素。最后，尊嚴(yán)連同自由甚至性命被一并淹沒在百姓的唾沫里。

再別開一層說(shuō)，“別把自己看得太重”外，其實(shí)也應(yīng)“別把別人看得太重”。

有則不是寓言的故事說(shuō)，蕭伯納有天同一小女孩玩耍、談天，黃昏時(shí)，他對(duì)小女孩說(shuō)：“你回去告訴你媽媽，說(shuō)今天同你玩的是世界上有名的蕭伯納。”小女孩馬上回敬了一句：“你也回去告訴你媽媽，今天同你玩的是莫斯科小女孩安妮娜。”在小女孩的童稚心里，蕭伯納與小安妮娜是一樣重要的，名氣、影響力，根本不在考慮之中，她只覺得，這個(gè)老人和藹可親、幽默風(fēng)趣，她也覺得，自己的開心、快樂也感染了這個(gè)慈眉善目的老人。

在這里，是真真切切地看到了“別把別人看得太重”。

實(shí)際上，一個(gè)人太過(guò)“看重”別人，并企望以別人為靠山，往往很不靠譜，最終是“竹籃打水一場(chǎng)空”。

總之，目空一切，最終是一切皆空;趨炎附勢(shì)，終究會(huì)樹倒猢猻散。

所以，“不把自己看得太重”是理性和智慧，“不把別人看得太重”同樣是智慧和理性。前者，它要求人們理性看待自己的能與不能，若在學(xué)識(shí)、修養(yǎng)上努力精進(jìn)，則更具智慧;后者，它冀望人們智慧地識(shí)別他人究竟是君子抑或是小人，并理性地決定自己的行止。這，既是處世哲學(xué)，更是為人準(zhǔn)則。

（郝巧鳳摘自《聯(lián)誼報(bào)》2022年1月11日 圖/槿喑）