淺談廣府文化 融入少先隊(duì)工作的路徑

陳淑敏

廣府文化蘊(yùn)含看豐富的民族精神和優(yōu)秀品質(zhì)，將廣府文化與少先隊(duì)工作進(jìn)行融合，開(kāi)展豐富多彩的文化教育、宣傳活動(dòng)，充分挖掘廣府文化的內(nèi)涵，營(yíng)造濃郁的廣府文化教育氛圍，既可以提高少先隊(duì)員對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的興趣和參與程度，還能夠讓廣府文化得到有效的傳承。

一、廣府文化融入少先隊(duì)工作的指導(dǎo)思想

少先隊(duì)工作是中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系的重要組成部分，是黨和國(guó)家培養(yǎng)少年兒童組織意識(shí)的重要途徑。首先，在新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，必須挖掘和開(kāi)發(fā)地方文化資源中的有益教育因素，突出少先隊(duì)員的政治屬性。其次，必須堅(jiān)持少先隊(duì)員身心發(fā)展的規(guī)律，選擇和利用地方文化資源要符合少年兒童的實(shí)際發(fā)展，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的層次設(shè)計(jì)以及活動(dòng)內(nèi)容的開(kāi)展，活動(dòng)的對(duì)象要區(qū)別對(duì)待，突出少先隊(duì)工作促進(jìn)個(gè)人發(fā)展和教育的功能。

二、廣府文化融入少先隊(duì)工作的必要性

廣府文化蘊(yùn)含著豐富的民族精神和優(yōu)秀品質(zhì)，是培養(yǎng)新時(shí)代少先隊(duì)員的教育資源。在我國(guó)教育改革的不斷要求下，將廣府文化融入少先隊(duì)工作，有望開(kāi)創(chuàng)少先隊(duì)工作的新形式。

（一）符合中華民族文化“多元一體”的需要

廣府文化作為中華民族文化的一部分，其優(yōu)秀文化資源豐富了中華民族多元一體文化。而少先隊(duì)是建設(shè)和發(fā)展我國(guó)社會(huì)主義以及共產(chǎn)主義的先鋒隊(duì)，應(yīng)該勇于承擔(dān)起傳承和發(fā)展民族文化的歷史使命，在實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。

（二）符合地方文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展的需要

少先隊(duì)員通過(guò)對(duì)地方傳統(tǒng)文化的發(fā)掘，了解自己的家鄉(xiāng)，了解本地傳統(tǒng)文化，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷。地方傳統(tǒng)文化融入少先隊(duì)活動(dòng)中，有助于培養(yǎng)少先隊(duì)員對(duì)地方傳統(tǒng)文化的興趣，促進(jìn)他們學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（一）尋根溯源廣府情

以廣州文化歷程、社區(qū)公共資源為依托， 組織少先隊(duì)員們開(kāi)展尋根溯源活動(dòng)。走進(jìn)廣州老城區(qū)的大街小巷，探尋廣州文化起源，幫助少先隊(duì)員了解廣州市的歷史文化，感受廣府文化的獨(dú)特魅力，讓少先隊(duì)員認(rèn)同社區(qū)、認(rèn)同廣府文化。

從2019年開(kāi)始，執(zhí)信南路小學(xué)六（3）中隊(duì)的少先隊(duì)員們踏上了“尋根溯源”探尋廣府文化起源之路。執(zhí)信南路小學(xué)身處“老東山”地片，比鄰“新河浦”，享有深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。民國(guó)時(shí)期，“新河浦”是華僑、富商和政要的聚居地，這里的住宅多是西洋式花園別墅格局。2006年4月被正式規(guī)劃為市級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)，中共三大就在這里召開(kāi)。“新河浦”小洋樓眾多，五大僑園是隊(duì)員們尋根溯源的首站。隊(duì)員們以小組形式，踏入這片“老東山最早的富人區(qū)”，穿梭在清水紅墻間，用相機(jī)、文字、圖表、畫(huà)筆探尋那些塵封的老故事，追憶一段段美好廣府情。89歲軍烈屬李奶奶用顫顫巍巍的手遞給我們一張老照片，講述那段戰(zhàn)火中的情緣。聽(tīng)完故事后，隊(duì)員曾紫洋情不自禁地落淚，大家一起向李奶奶敬隊(duì)禮，為新中國(guó)建設(shè)付出青春和生命的前輩們表示誠(chéng)摯的敬意。

中共三大舊址是隊(duì)員們活動(dòng)的第二站，這一站的收獲特別多。走在那一片紅磚樓房旁，隊(duì)員們感受到那一片紅色土地的熱情，體會(huì)到因?yàn)闊o(wú)數(shù)革命烈士和熱血人士的奮斗才有了今天的國(guó)泰民安，更堅(jiān)定了強(qiáng)國(guó)信念和偉大志向。

（二）粵趣芳華廣府韻

組織少先隊(duì)員學(xué)習(xí)粵語(yǔ)，唱粵語(yǔ)童謠， 學(xué)習(xí)"數(shù)白欖”等粵劇表現(xiàn)形式，并把“數(shù)白欖”融入到古詩(shī)朗誦中。將粵語(yǔ)植根于少先隊(duì)活動(dòng)中，并通過(guò)多種嘗試，逐漸讓粵語(yǔ)在更多的藝術(shù)形式上展示，讓優(yōu)秀的粵語(yǔ)童謠表演者、創(chuàng)作者、詩(shī)詞朗誦者與各地區(qū)學(xué)校藝術(shù)表演者進(jìn)行聯(lián)誼互動(dòng)，推動(dòng)粵語(yǔ)文化的健康發(fā)展，達(dá)到互取長(zhǎng)短的大融合， 弘揚(yáng)粵語(yǔ)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

執(zhí)信南路小學(xué)是越秀區(qū)推進(jìn)特色文化試點(diǎn)基地，粵劇文化的傳承與發(fā)展早已成為學(xué)校的辦學(xué)特色之一。廣東粵劇院給執(zhí)小提供了豐富的資源，六（3）中隊(duì)的隊(duì)員們積極參加由省粵劇院和執(zhí)小聯(lián)合組建的粵韻芳華粵劇隊(duì)，學(xué)習(xí)粵劇的唱念做打。一段小小的繞臺(tái)走步就要練上幾十遍，一句簡(jiǎn)單的唱詞縈繞在校園一整個(gè)下午，少先隊(duì)員們和粵劇結(jié)下不解緣，揮灑汗水，日復(fù)一日地練習(xí)。王姝菲、朱雨微、甘沐熙等隊(duì)員出演的粵劇選段《水漫金山》在2020年元旦慶祝會(huì)上大放異彩。近在咫尺的廣東粵劇院，為我校少先隊(duì)員提供了學(xué)習(xí)粵劇的平臺(tái)，不僅培養(yǎng)出_批粵劇傳承人，也讓傳統(tǒng)文化在新生代中得到延續(xù)與發(fā)展。

粵語(yǔ)文化不僅有精彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式，還有深厚的文學(xué)內(nèi)涵，其保留了大量的古漢語(yǔ)用語(yǔ)痕跡，非常適合古詩(shī)詞的誦唱， 粵劇中“數(shù)白欖”尤為適用。一（3）中隊(duì)通過(guò)“數(shù)白欖”的形式誦唱《對(duì)韻歌》《誰(shuí)會(huì)飛》等兒童歌謠，感受粵語(yǔ)文化的發(fā)展與傳承。

（三）文化傳承廣府人

組建社區(qū)大舞臺(tái)，在社區(qū)宣講宣傳廣府文化，通過(guò)手抄報(bào)展示、粵語(yǔ)講古、粵劇選段、“數(shù)白欖”等藝術(shù)形式彰顯廣府文化新面貌，讓廣府文化融入社區(qū)，進(jìn)一步提升城鄉(xiāng)群眾文化活動(dòng)的品位，營(yíng)造傳承廣府文化的新局面。

在農(nóng)林街社區(qū)的支持下，我校少先隊(duì)活動(dòng)得到拓展與延伸。和社區(qū)活動(dòng)文化相結(jié)合，少先隊(duì)員走進(jìn)社區(qū)為居民“唱大戲”，教小朋友講粵語(yǔ)、讀兒歌。通過(guò)社區(qū)活動(dòng)，發(fā)揮文化陣地輻射帶動(dòng)作用，真正落實(shí)廣府文化傳承與發(fā)展。