王維萊 王超
教育是愛的事業。現實中,教育和被教育的雙方,很多時候師生雙方往往會以敵對的狀態存在。如何體現教育的愛呢?這需要智慧,這需要教育狀態的“華麗轉身”。這中間,作為教育者的教師的育人方式就至關重要了。
梁曉聲說過,人需要有根植于內心深處的修養,無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,幫助他人的善良。我很希望學生也能具備良好的修養,自覺學習,自我約束,心懷善良。一開學我就讓學生把這四句話貼在教室里,以此時時警醒。但是現實面前,總是有一些問題學生與突發事件打破我的理想。
一、理想與現實間的擦肩而過——管理不是征服
師生關系,從表面來看,存在著“不平等”,這是成年人和未成年人的相處,是管理者和被管理者之間的存在。何況教師總是希望學生能一味接受管教而不能半點反對。師生矛盾的焦點往往就在這里產生了。
新學期,我帶新初一,走上講臺,面對的是陌生的面孔、好奇的眼神,我告訴自己,要在一個月以內征服他們,讓他們自覺學習,團結友愛,凝成一股聚力。
一周過去,相互試探,相安無事。第二周的周一早自修,教室里依然井然有序地收作業、看書,我站在講臺前,很滿意地看著這一切。忽然,課代表說道:“小A同學英語作業一個字也沒有做!”在安靜的教室里,這句話如同驚雷,同學們不再專注于手中的書,而是有意無意地開始打量我。我明白,這個時候我如果處理不夠嚴格,以后學生都會效仿,后果不堪設想。
于是,我快步來到這個學生面前,把練習冊重重地拍在桌子上,嚴厲地質問他:“作業呢,你憑什么不做作業?”接著,我一掃全班,“還有誰也沒做作業,站起來!”我甚至可以感覺到我眼睛里噴出了怒火,學生們和我的眼神一對撞就立刻低下頭,佯作看書。造完聲勢之后,我再回瞪他,但是,出乎我的意料的是,他竟然無所謂地把練習冊的角撫平,自顧自地一遍遍地把弄試卷,無視我的存在!這讓我始料不及,明明這時候他的反應應該或憤怒,或害怕,或內疚,可是這樣的不屑,讓我很是不知所措。第一場較量,我敗下陣來,除了讓他補做之外,我別無他法。
我除了糾結于“威信何在?”,一時也無從著手,美好的管理愿景,倏忽間就無影無蹤。唯一我清醒的是,我們作為教師,特別是班主任老師,面對特殊的學生,“打壓”肯定是不合適的,在教育的“字典”里,不能有“征服”二字。
二、追尋原因中思路的突破和轉變——肯定才是關鍵
孩子成長中的犯錯,是不是“十惡不赦”?顯然答案是否定的。作為教育工作者,我們要學會在面對犯錯的孩子時,尋求教育的最佳契機。所有實施教育的開始,首先要改善師生的關系。
專家研究表明,積極情緒主張研究個體對待過去、現在和將來的積極體驗。我們對待過去現在和將來,就要研究樂觀和希望,在幸福快樂中引導我們所面對的個體。因為我們面對的個體,不是一個物件而是活生生的生命存在。
回到辦公室以后,我開始琢磨各種對付他的辦法,可是效果甚微。每到周末,他還是不做作業。無奈之下,我就和家長聯系,家長總是推說工作忙,或者就不停和我倒苦水,孩子不聽話,一到家就關房門,希望老師多操心等等。總之,從家長那得到的信息就是無法做到家校配合。但是,和家長的溝通過程中,我獲取了有效的信息:他出身在一個離異的家庭,父親在他幾個月的時候就離家而去,而母親就一個人帶著他生活。他的母親除了在應對孩子的教育問題上不愿有所作為以外,其他方面都很出色,甚至有點嫌棄這個孩子拖累了她,言語之中不斷流露出要不是為了他,老早可以開始新的生活。如果他再不爭氣,也就放棄他重新組合家庭,再生個孩子。
鑒于這些情況,我開始重新審視這個孩子、這種家庭。在一個能干成功的母親的教導下,孩子理應耳濡目染,上進不服輸。但是他的母親總是嫌棄他,嫌他像他的父親一樣不如自己能干,感覺這個孩子虧欠了她。久而久之,他就覺得自己是這個家庭的累贅,自卑、敏感、缺愛。而本應該依靠的母親,也不愿接受他,長久的心理暗示之下,他就用無所謂的態度來應對周圍的一切指責、傷害,包括我對他的批評,以此來保護自己的自尊心。想到這些,我猛然明白,我和他第一次較量時,他那無所謂的態度背后的無奈、心酸。
我后悔了,我因為自己的某種目的,只帶著收服學生,管制班級的目標,毫無溫度地面對一個個鮮活的個體,卻忽略了每個孩子背后有著不同的生活,甚至是遭遇。我很自責,但是及時發現問題,總好比意識不到錯誤。我開始揣摩,我該如何修復和這個孩子的關系。我需要一個契機。
果不其然,周一的早晨,他還是沒有寫作業。我一改常態,沒有立刻進行處理。課間,他又習慣性地來到辦公室補作業,以往我都是對他的蹙眉思索視若無睹。但是這一次,我時不時指點一番。快到放學的時候,還有一點沒有完成,我特意在辦公室等他來做,陪著他把作業全部做好、批好,讓他準時回家。全程,我故意不指責他一句,而是玩笑式的歷數了他學習之外的種種亮點。孩子畢竟是孩子,看到我的態度轉變之后,他有點摸不清我的想法,于是匆匆和我說了一句“老師再見”就逃也似地離開。
他的背影有點誠惶誠恐,我的內心卻涌起了美麗的漣漪。我為我對他的過錯的故意“忽略”而高興,更是一種慶幸。我有點釋然了。
三、真心的呵護中感受溫度——引導是最好的陪伴
積極心理學家認為,積極人格特質主要是通過對個體各種現實能力和潛在能力加以激發和強化,當激發和強化使某種現實能力或潛在能力變成一種習慣性的工作方式時,積極人格特質就形成了。當我看到這些文字,我內心就釋然的多。特殊對象的轉化,可是慢工出細活,不是一蹴而就的。
接下來的日子,安穩而又不平靜地過著。我利用下課的時間,看似無意地仔細觀察他,我發現他果真“表里不一”。物理課上的他,會幫物理老師一起搬實驗器材,發作業本;下了課以后,他會細心地撿起老師掉下的粉筆,還會主動整理講臺;甚至會幫老師把落下的水杯送進辦公室。目睹這些,我內心無異于震驚。除了周末不寫作業,他有很多閃光點。看著教室墻壁上張貼的梁曉聲的“人需要有幫助他人的善良”的話,我不禁汗顏。我原本想警示學生的話,我自己卻沒有做到。作為班主任,我不止要教書,更是要育人,然后做到讓兩者相輔相成。可是,我卻沒有帶著善意去教育一個善良的孩子。
到了周五,通過一段時間的觀察,我需要和他談一談。我刻意把杯子落在教室,不出我所料,整個班級就他一人發現了并幫我送到了辦公室。我就開始借機和他說話、聊天,從他的興趣談到他的學習,從他的交友談到他的性格,我夸獎他總是把教室里的粉筆撿起來,感謝他總是幫助老師整理講臺。我還特意放低姿態告訴他做老師的不容易,同樣他媽媽既要工作又要養育他也很難。交流過程中,我發現其實這個孩子什么都懂,只是生活中少了聆聽和關注,少了肯定和贊美,他開始自我封閉自我壓抑。整個談話,很隨意很流暢,他太需要一個人說說話了。放學鈴響了,我笑著和他說,周末的作業如果不完成,咱們下周一課間繼續在辦公室補作業、暢談人生。但是我希望只是和你暢談人生啊。他笑著朝我擺擺手。
四、悅納成長拋物線——批評也需柔軟“轉身”
孩子的成長,絕對不會永遠是上揚的態勢。作為教育人,就要善于和真心接受學生成長中的反復,用真誠的包容,給予孩子自我修正的勇氣。
我們除了在積極中用希望和樂觀的心理去面對學生,同樣我們自身更要有積極向上的心態,去面對孩子自我管理、自我導向中的起伏。
“老師,你快去看看吧,我們班的寶貝和隔壁班同學在廁所門口打架了!,扭成一團了!”“打架?這么勇敢?”我心里的無名之火騰騰的往上冒。我先叫報告的孩子回教室,隨后我就趕到事發現場。一路上的我是怒不可遏,打人的心思都有,怎么就……
來到現場,扭成一團的兩個人已經被拉開,但眼睛里透出的怒火,卻絲毫沒有減少。我還沒開口,他看到我的到來,眼里既有意外又有驚喜,嘴角的抽動仿佛又有對我述說的言語。我在掃視了他眼神的瞬間,我覺得事情不是這么簡單。我說:“回教室!”目送他的背影,同時安撫了一下對方那個孩子。
回到教室后的那節自修課,出奇的安靜,仿佛在等待著什么。看著他低頭作業,我心里有了底。過了一會,估計作業也差不多了,我就叫了他的名字,叫他把作業給我面批。看得出,從其他孩子偷偷瞄他的余光中,感覺的孩子預估的是“暴風驟雨”。我什么都沒有說,就談作業。或許他在疑惑,或許他在等待,就連我放下筆的一剎那,他也似乎被驚倒了,身體往后閃了閃。
打架一事,我當眾沒提一字,只是在他的作業本上寫下一行:你得告訴我事情的原委,用文字告訴吧!放學時,我在辦公室等來了他的“檢討書”。原來是隔壁班的孩子說我們當月的文明班流動紅旗是騙來的,文明班不文明,他去反駁才扭起來的。
接下來的事情,不用細說也都明白了。我堅信:孩子出現問題,總有背后的原因。
五、和風靜等花開——希冀迎來育人春天
馬斯洛等專家指出,當孩子的周圍環境和教師、同學和朋友提供最優的支持、同情和選擇時,孩子就最有可能健康成長和自我實現。相反,如果不考慮孩子的獨特觀點,只有在孩子符合既定的標準才給予被愛的信息的話,那么孩子容易出現不健康的情感和行為模式。我陷入深思,默送他的離開。
路燈下的他,朝家的方向走去,回家了以后會怎樣呢,我不得而知。但是我想,他會慢慢長大,他會變得自律,他有想法有溫度,只要他心存善良,那么根植于內心的修養、無需提醒的自覺,以約束為前提的自由都會慢慢養成。我慶幸,我明白的還不夠晚。我也欣慰,周一的他,沒有讓我失望。
書桌前,在我的班主任工作筆記上,我寫下了下面的文字:
1.愛在細微處。班主任老師的工作是繁瑣的,在平時和學生的談話交流中,我們會獲取很多細小的信息。有的喜歡運動,有的喜歡文藝,有的喜歡交友等等,如果我們在收集到這些信息后,我們可以利用這些信息作為與學生的交流話題,慢慢的,師生之間的距離就會拉近,就容易有共同語言。或許學生還會犯錯,還會鬧脾氣,但當你的眼神與他們的眼神交匯時,傳遞給他們的第一個信息是老師沒有放棄他們,使信任關心他們的,在情感的糾結中,他們會不好意思。因為細微之處,他們深深體會到的,是教育者的愛。
2.愛在需要處。每個孩子,都是成長的生命個體。生命的成長,避免不了會遭遇困難和迷惑。我們作為班主任,就要關注這些特殊的關節點。有時孩子一天默默無聞,低頭木訥,我們老師就要主動關心,了解情況,對孩子和父母和朋友間的矛盾,給予適當的點撥。有困難和迷惑的孩子,是最需要幫助的,在需要幫助的時候,三言兩語也會是久旱的“甘露”,對孩子心田的滋潤無疑是最最有效的。
3.愛在平等中。在與孩子交往中,雖然有著表面的“不平等”,這個“不平等”,往往會引起家長的警覺,生怕自己的孩子在學校受到不平等的待遇。其實,事實也是這樣。我們很多教師特別是班主任老師,在對孩子的教育中,會有種種的“不平等”。比如對孩子固有的不良印象,往往使得我們的老師帶了“有色眼鏡”。或許認為孩子是“幼稚”的,是天真的,但與生俱來的敏銳的觀察力,使得孩子的心靈又是脆弱的。教育需要我們教師蹲下身子,需要我們用平視的目光去對待成長中的個體,昨天或許他是調皮的,今天的壞事不一定還是他造成的;昨天他是優秀的,免不了今天他也會有“越軌”的行為。我們需要的是我們的教師,內心深處要有平等的意識,這樣就容易讓我們的孩子親其師,信其道。
4.愛在行動中。愛不總是言語的說教,愛不是和順的安慰,老師在教育的過程中,愛的表達往往體現在和孩子的“同理性感受”。教師不置身事外,就要在平時的行動中去體現。和孩子一起勞動,比單純的指教要有效;和孩子一起讀書,比單純的宣講重要性有效;和孩子一起游戲,比強調班集體的重要性有效;和孩子一起散步,比面對面的說教有效……行動,在于我們教育者的付出與實踐,不能僅僅是口頭的指令。春風化雨,潤物無聲,這就是言傳身教中身教的奧秘所在。
5.愛在分析中。轉變一個學生,就憑幾次談話,雖會有段時間的效果,但不可能立竿見影的。過了一段時間,老毛病還會復發,所以批評也是難免的。批評就要指出其不對的地方。所以我們在批評的時候,決不要以大道理去“漫灌”,而要利用理性分析去“滴灌”。真摯的感情是不容易的,這就要掌握批評的藝術性,運用合理的分析,讓我們的教育走進學生的心里,走進迷茫時的心靈深處,效果也會事半功倍。
我一直相信泰戈爾的一句話:不是錘的敲打,而是水的載歌載舞,才使鵝卵石臻于完美。只要我們帶著樂觀和希望踏上講臺,保留著這份初心,真誠而熱情,我們就可以在信仰中堅強,在問題中成熟,在集體中感染,在信任中成長。