堅持敢于斗爭是中國共產黨創造百年輝煌的重要經驗

王春璽　馬源

[摘要]中國共產黨百年來始終堅持敢于斗爭，有其深刻的理論、歷史和實踐邏輯：黨堅持敢于斗爭具有深厚的馬克思主義理論淵源，也是對中華優秀傳統文化的創新性發展。從實踐邏輯上看，黨堅持敢于斗爭是推動偉大的社會革命和黨的自我革命的需要，也是解決國際關系中新矛盾新挑戰的需要。黨在革命、建設、改革的各個時期始終堅持敢于斗爭并取得了輝煌成就。在新發展階段，黨堅持敢于斗爭必須實現斗爭精神、斗爭方式的創新性發展：繼續發揚歷史主動精神和斗爭精神，增強斗爭意識;樹立科學的斗爭觀，準確把握敢于斗爭的豐富內涵;將斗爭精神貫穿于對外斗爭、偉大的社會革命和黨的自我革命等斗爭實踐之中。

[關鍵詞]敢于斗爭;斗爭精神;歷史主動精神;自我革命

[中圖分類號]中圖分類號D25[文獻標志碼]文獻標志碼A[文章編號]1672-4917（2022）02-0020-06

習近平總書記在黨的十九大報告中明確指出：“中國共產黨是敢于斗爭、敢于勝利的偉大政黨?！盵1]54他還將“偉大斗爭”放在“四個偉大”的首位來認識其戰略地位，對黨的斗爭理論作出了重大的原創性貢獻。2021年，習近平總書記在“七一”講話中將“必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”[2]17作為黨的九條歷史經驗之一。同年11月，黨的十九屆六中全會通過的歷史決議中“斗爭”一詞出現了50次?！皥猿指矣诙窢帯背蔀闆Q議所概括的十條寶貴歷史經驗之一。這條經驗貫通歷史、現在、未來，揭示了百年大黨風華正茂的基因密碼和“中國共產黨為什么能”的深層邏輯。認真領會習近平總書記關于敢于斗爭、斗爭精神的重要論述，要求我們弄清楚一百年多來中國共產黨為什么始終堅持敢于斗爭，弄清楚堅持敢于斗爭有哪些豐富的時代內涵，弄清楚新發展階段如何更好堅持敢于斗爭。只有這樣，才能更好地為實現中華民族偉大復興提供強大的精神動力和活力。

一、中國共產黨堅持敢于斗爭的理論、歷史和實踐邏輯

一百多年來，中國共產黨始終堅持敢于斗爭、敢于勝利，是有其深刻的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯的。

（一）中國共產黨堅持敢于斗爭具有深厚的馬克思主義理論淵源

斗爭是馬克思主義固有的理論品格。唯物辯證法認為，矛盾無處不在，無時不有，這正是矛盾普遍性的兩方面含義。人類“社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭”[1]12。斗爭的本質就是矛盾的對立統一。解決矛盾除了要靠發展，還要靠斗爭。正如恩格斯所說：“矛盾絕不能長期掩飾起來，它們總是以斗爭來解決的。”[3]52可以說，斗爭與發展是解決矛盾的兩種基本方式或手段。

馬克思主義者還將“斗爭”這一哲學概念推到政治概念，如，階級斗爭、意識形態斗爭、黨內斗爭等。毛澤東指出，“解決矛盾的方法，即斗爭的形式，則因矛盾的性質不同而不相同”[4]335。如，對抗性的敵我矛盾常常采用你死我活的階級斗爭的手段來解決，非對抗性的黨內矛盾一般通過民主的手段來解決。勇于斗爭、敢于斗爭就是承認矛盾的客觀性、普遍性，“適應社會發展、矛盾運動的內在趨勢和要求，主動作為推動事業前進躍升”[5]455。所謂適應社會發展的趨勢和要求，是指在有利抑或不利的條件下開展正義的斗爭、積極主動化解各種矛盾，推進人類進步事業。

（二）中國共產黨堅持敢于斗爭是對中華優秀傳統文化的創新性發展

敢于斗爭深深植根于中華優秀傳統文化之中?！疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ保N含著豐富的斗爭精神。換言之，斗爭精神是自強不息精神的重要內核和重要體現。中國共產黨傳承了中華民族自強不息精神尤其是斗爭精神。斗爭精神也成為馬克思主義政黨的本質屬性和鮮明特點。敢于斗爭、敢于勝利貫穿中國共產黨的百年實踐，是黨與生俱來的基因標識和鮮明品格。正如習近平總書記所說，“敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產黨不可戰勝的強大精神力量”[2]17，是“中國共產黨人鮮明的政治品格，也是我們的政治優勢”[6]。中國共產黨人作為革命者，絕不能喪失徹底的革命精神和斗爭精神。

一百年來，中國共產黨人為什么一直都重視精神的力量？這是因為，精神力量在一定條件下可以轉變為物質力量，也就是精神變物質、物質變精神的辯證法。斗爭精神是中國共產黨人在改造世界過程中表現出來的一種主觀能動性。貫穿于中國共產黨人精神譜系的共同精神或者說“這些革命精神的共同特征，那就是斗爭精神”[7]。這種“敢于斗爭、敢于勝利”的革命精神有利于激發廣大黨員群眾的熱情與斗志，從而轉化為改造現實世界、實現偉大夢想的物質力量。[8]

（三）中國共產黨敢于斗爭是推動偉大的社會革命和黨的自我革命的實踐需要

為什么站在新的歷史方位，中國共產黨依然堅持敢于斗爭、敢于勝利？當前中華民族偉大復興已進入關鍵時期，“有效應對重大挑戰、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”[1]12。

新時代推動偉大的社會革命要求黨堅持敢于斗爭。社會主要矛盾的轉化對我們提出了高質量發展的新要求。當前我國發展不平衡不充分的問題（如城鄉、區域發展不平衡問題）以及生態文明建設方面的矛盾和問題依然存在，這些都要求黨進一步發揚斗爭精神，推動偉大的社會革命——堅持和發展中國特色社會主義，解決社會主要矛盾，滿足人民對美好生活的需要。正如習近平總書記所說，“我們共產黨人的斗爭，從來都是奔著矛盾問題、風險挑戰去的”，對于各種矛盾問題和風險挑戰，“我們就必須進行堅決斗爭”[1]226。

新時代加強黨的自我革命要求黨堅持敢于斗爭。在黨的自身建設上，經過堅決斗爭，全面從嚴治黨這一新時代黨的自我革命取得了顯著成效。但不可否認的是，黨依然面臨“四大考驗”“四大危險”以及政治不純、思想不純、組織不純、作風不純等突出問題。要從根本上解決這些突出問題，就必須借助斗爭的手段加以解決，“必須不斷進行自我革命，同一切影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的問題作堅決斗爭”[9]175。

（四）中國共產黨堅持敢于斗爭是解決國際關系中新矛盾新挑戰的實踐需要

面對“世界百年未有之大變局”加速演進的趨勢，習近平總書記指出：“深刻認識錯綜復雜的國際環境帶來的新矛盾新挑戰，敢于斗爭，善于斗爭”[2]17。

社會主義和資本主義兩種意識形態和社會制度根本對立，決定了在這些方面中國同西方資本主義國家的斗爭和較量是不可調和的。一些西方國家肆意詆毀中國共產黨的領導，企圖把中國共產黨同中國人民分割開來、對立起來，給我們帶來國家政權安全、制度安全、意識形態安全等風險。這正是黨中央強調統籌“兩個大局”“統籌發展和安全”的道理所在。我國憲法規定：“對敵視和破壞我國社會主義制度的國內外的敵對勢力和敵對分子，必須進行斗爭。”[10]199

近年來，由于中國經濟規模逐步接近美國，中國已被美國視為“霸權頭號挑戰者”。雖然中國一直主張和平發展、合作共贏，但美國依然用經濟手段、科技手段甚至軍事手段等肆意打壓、遏制中國。正如習近平總書記所說，“各種敵對勢力絕不會讓我們順順利利實現中華民族偉大復興，這就是為什么我們要鄭重提醒全黨必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的一個原因?！盵11]208新發展階段，要有效防范化解國外各類風險挑戰，就不能對某些西方國家抱有任何不切實際的幻想，必須對西方敵對勢力敢于亮劍、敢于斗爭。

二、中國共產黨一百多年來堅持敢于斗爭的偉大實踐歷程

中國共產黨從誕生之日起就銘刻著斗爭的烙印，之后黨又依靠斗爭創造了自己的輝煌歷史。毛澤東認為，馬克思主義的一條定律就是“斗爭，失敗，再斗爭，再失敗，再斗爭，直至勝利——這就是人民的邏輯”[12]1487。一百年多來，中國共產黨領導中國人民實現了從站起來、富起來再到強起來的歷史飛躍。黨和人民取得的一切成就都是“通過不斷斗爭取得的”[13]。

（一）新民主主義革命時期，黨堅持敢于斗爭的成功實踐

列寧指出：“無產階級斗爭的三種基本形式：經濟斗爭、政治斗爭、理論斗爭?！盵14]108政治斗爭包括階級斗爭、民族解放斗爭、政黨斗爭、政黨內部斗爭等。

關于階級斗爭、民族解放斗爭的實踐。近代中國社會主要矛盾決定了這一時期黨的主要任務是進行反帝反封建斗爭。反對帝國主義侵略的民族解放斗爭和反封建專制的階級斗爭都采用了“武裝斗爭”的方式。中國共產黨領導的中國人民抗日戰爭、武裝推翻國民黨統治的解放戰爭最后都取得了完全勝利。

關于黨內斗爭的實踐。為了實現思想上的團結和統一，黨積極開展了黨內反右傾機會主義和“左”傾教條主義的斗爭。延安整風樹立了正確的黨內斗爭的方式：民主，具體化為“團結—批評—團結”。黨中央同一切不利于黨的團結和集中統一的宗派主義、分裂主義（其代表人物是張國燾和王明）進行了堅決斗爭。

關于經濟斗爭的實踐。通過開展轟轟烈烈的大生產運動和土地革命，極大地解放了根據地的生產力，為新民主主義革命的勝利提供了堅實的物質基礎。

關于斗爭精神和斗爭經驗。1937年10月，毛澤東為陜北公學成立題詞，倡導革命先鋒隊要“充滿著斗爭精神和犧牲精神” [15]172。這一時期斗爭精神的突出特點就是“不怕犧牲、英勇斗爭”。1939年10月，毛澤東總結黨克敵制勝的“三大法寶”包括“武裝斗爭”這條重要的歷史經驗和法寶。

（二）社會主義革命和建設時期，黨堅持敢于斗爭的實踐與曲折

關于社會主義革命的斗爭實踐。我國采用了“和平改造”而非暴力剝奪的方式，完成了對生產資料私有制的社會主義改造，建立起社會主義經濟制度。

關于社會主義建設的斗爭實踐。1950年，毛澤東指出，全國人民正在為“爭取經濟狀況的好轉而斗爭”[16]78。黨的八大根據國內主要矛盾的變化將黨的工作中心轉移到集中力量發展社會生產力上來。黨領導人民開展了改變貧困面貌的經濟斗爭，鐵人精神和紅旗渠精神等就是這一時期堅持敢于斗爭的生動體現。黨中央還打破了對蘇聯模式的迷信，走出了一條適合我國國情的工業化道路。

關于黨內政治斗爭的實踐。新中國建立初期，黨開展了“運動式”反腐敗斗爭，嚴懲了劉青山、張子善等貪污分子。1957年2月，毛澤東主張“用民主方法解決人民內部矛盾”[17]211。1962年5月，劉少奇指出，用敵對手段處理黨內問題，“不僅不會解決矛盾，相反會使矛盾更加激化，甚至造成分裂?！盵18]451遺憾的是，十年“文化大革命”卻以階級斗爭的方式開展黨內斗爭，使黨內關系日益緊張化。

關于反霸權主義斗爭的實踐?？姑涝瘧馉幨且粓霰匾恼x的斗爭，打出了中國人民的精氣神，我們最終贏得抗美援朝戰爭偉大勝利，也贏得了“打得一拳開，免得百拳來”的歷史主動。

（三）改革開放和社會主義現代化建設新時期，黨堅持敢于斗爭的偉大實踐

改革是中國的第二次革命。黨中央作出了改革開放的重大決策。鄧小平指出，機構改革“這不是對人的革命，而是對體制的革命”[19]397。敢于斗爭體現為：解放和發展生產力，為建成小康社會而斗爭。正如鄧小平所說，“生產力方面的革命也是革命，而且是很重要的革命，從歷史的發展來講是最根本的革命”[19]311。

關于反和平演變斗爭。鄧小平強調，堅持四項基本原則不能動搖，“對于那種要脫離社會主義軌道、脫離黨的領導、搞自由化的傾向，要進行正確的有力的批評和必要的斗爭”[20]758。黨中央旗幟鮮明反對動亂，捍衛了社會主義國家政權。

關于維護主權的外交斗爭。鄧小平指出，“實現和平的手段，就是針鋒相對地進行斗爭”[20]731。面對世界霸權敢于說“不”;經過外交斗爭，我國政府相繼對香港、澳門恢復行使主權;制定《反分裂國家法》堅決與“臺獨”勢力做斗爭。

關于敢于斗爭的精神。鄧小平指出，實現四個現代化，要大大發揚“革命和拼命精神”“排除萬難去爭取勝利的精神”[19]368。他認為，“沒有一點闖的精神，沒有一點‘冒’的精神，就干不出新的事業”[20]1342。

此外，黨堅持敢于斗爭的實踐還體現在從嚴治黨、反腐敗斗爭等方面。

（四）中國特色社會主義新時代，黨堅持敢于斗爭的偉大實踐

關于斗爭的對象。2020年9月，習近平總書記用“五個凡是”（如凡是危害我國主權、安全、發展利益的各種風險挑戰等）概括了新時代的風險挑戰。對這些風險挑戰“必須進行堅決斗爭，毫不動搖，毫不退縮，直至取得勝利?！盵21]

關于五大建設領域的斗爭實踐。打贏脫貧攻堅戰，如期全面建成小康生活社會;人民生活全方位改善;生態環境保護發生歷史性、轉折性、全局性變化;意識形態領域形勢發生全局性、根本性轉變;抗疫斗爭取得重大戰略成果等。

關于國防與外交領域的斗爭實踐。第二個歷史決議概括了這些領域的斗爭實踐：堅定靈活開展軍事斗爭，以頑強斗爭精神和實際行動捍衛了國家主權、安全、發展利益;與來自外部的各種圍堵、打壓、搗亂、顛覆活動斗爭到底等。

關于黨的自我革命的實踐。黨中央領導推動的全面從嚴治黨的實踐特別是“刀刃向內，自我革命”的治黨舉措，彰顯了斗爭手段的運用[22]。經過堅決斗爭，黨的“四個自我”能力顯著增強，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并得到全面鞏固。

關于善于斗爭的經驗。習近平總書記將其概括為：在各種重大斗爭中，“堅持增強憂患意識和保持戰略定力相統一、堅持戰略判斷和戰術決斷相統一、堅持斗爭過程和斗爭實效相統一”[1]227。

三、中國共產黨堅持敢于斗爭在新發展階段的創新發展

新發展階段，黨員干部要認清斗爭形勢，發揚歷史主動精神，增強斗爭意識，堅定斗爭意志;樹立富有時代特色的新的斗爭觀，善于斗爭，掌握斗爭策略，將斗爭精神貫穿在偉大斗爭實踐之中。

（一）“要繼續發揚歷史主動精神，敢于斗爭、善于斗爭”[23]

以毛澤東、鄧小平為代表的中國共產黨人始終高揚斗爭意識，先后取得了革命、建設和改革的勝利。在和平年代斗爭觀念容易被淡化、弱化，習近平總書記重提毛澤東當年所說的“新的歷史特點的偉大斗爭”，再次高揚起斗爭意識，實現了具有重大戰略意義的思維轉向。這就意味著，即使在和平年代我們依然不能“告別革命”、弱化斗爭意識，而應始終堅持敢于斗爭、善于斗爭。

習近平總書記多次強調的偉大的歷史主動精神，是唯物史觀的內在要求，也是把握歷史發展規律的題中應有之義。唯物史觀認為，斗爭不是盲目的斗爭，也不是消極無為等待規律的自動實現，“而是在客觀規律指導下人的能動性的高度發揮”[24]。敢于斗爭、善于斗爭正是偉大的歷史主動精神的展現，也是廣大黨員干部發揮主觀能動性和創造性、掌握斗爭與發展的主動權的典型體現。習近平總書記之所以反復強調堅持敢于斗爭，針對的正是一些黨員領導干部中存在的斗爭意識弱化、斗爭意志喪失、斗爭精神不足等問題以及庸政、懶政、怠政、當“太平官”“墻頭草”“老好人”等不作為的做法。

新發展階段全黨如何繼續發揚歷史主動精神、開展積極主動的斗爭？2022年3月，習近平總書記明確指出：黨員干部特別是領導干部要發揚歷史主動精神，在機遇面前主動出擊，不猶豫、不觀望;在困難面前迎難而上，不推諉、不逃避;在風險面前積極應對，不畏縮、不躲閃。[25]黨員干部尤其是領導干部在困難、風險面前，必須堅決防止和抵制鴕鳥心態、求穩心態、綏靖心態、佛系心態，應以更加積極主動的精神狀態，投身偉大斗爭實踐，才能順利實現黨的歷史使命。習近平總書記還明確提出了衡量黨員干部是否有斗爭精神的標準，那就是“看面對大是大非敢不敢亮劍、面對矛盾敢不敢迎難而上、面對危機敢不敢挺身而出、面對失誤敢不敢承擔責任、面對歪風邪氣敢不敢堅決斗爭”[1]542。

（二）樹立科學的斗爭觀，準確把握敢于斗爭的時代內涵

新時代強調的斗爭已不僅僅是你死我活的階級斗爭，也不是大規模的群眾運動、群眾斗爭，而是有了更豐富的內涵和更多的斗爭形式。“斗爭”的內涵不僅包括階級斗爭和狹義的政治革命，而且也包括廣泛的社會革命以及自我革命。[26]因此，我們要準確把握敢于斗爭的內涵，堅決反對那種對斗爭的曲解、誤解。

新時代堅持的斗爭是正義的斗爭。與西方政黨為了謀求政黨私利、謀求利益集團的利益進行斗爭不同，中國共產黨始終堅持為實現人民幸福和民族復興而斗爭，為世界謀大同而斗爭，這些都是正義的斗爭。斗爭本身不是目的，斗爭只是實現目的的手段。正如習近平總書記所說，“我們講的斗爭，不是為了斗爭而斗爭，也不是為了一己私利而斗爭，而是為了實現人民對美好生活的向往、實現中華民族偉大復興知重負重、苦干實干、攻堅克難”[1]542。

敢于斗爭是一種精神。這種斗爭精神體現為“共產黨人敢于斗爭的風骨、氣節、操守、膽魄”[9]224，體現為無私的品格和大無畏的精神。對于革命軍人來講，斗爭精神體現為“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神、狹路相逢勇者勝的“亮劍精神”和“戰狼精神”。對于黨員干部而言，斗爭精神體現為“革命加拼命”“明知山有虎，偏向虎山行”“越是艱險越向前”的精神、敢闖敢干的勇氣。

斗爭是一種責任和格局。2022年3月，習近平總書記不僅提出擔當和斗爭是一種精神，而且強調擔當和斗爭是一種責任，敢于負責才叫真擔當、真斗爭;擔當和斗爭是一種格局，堅持局部服從全局、自覺為大局擔當更為可貴。[25]這段表述是新時代對斗爭和擔當的最好詮釋。也就是說，敢于斗爭體現為敢于負責、善于負責的責任感，還體現為顧全大局的全局意識。

此外，斗爭還是一種實踐活動。如，階級斗爭、經濟斗爭、軍事斗爭、黨內斗爭等斗爭實踐以及為應對各種風險、挑戰、矛盾和問題而主動采取的各種攻堅克難的實踐活動。

（三）將斗爭精神貫穿于對外斗爭、社會革命和自我革命實踐之中

黨員干部要深化對“三大規律”的認識，在對外斗爭、偉大的社會革命和黨的自我革命實踐中堅持敢于斗爭，注重斗爭策略，講求斗爭藝術。

深化對人類社會發展規律的認識，對外開放在斗爭中謀求合作。社會主義必然代替資本主義，這是人類社會發展的客觀規律。但力量對比決定了我們必須“做好兩種社會制度長期合作和斗爭的各方面準備”[27]117。新時代黨的斗爭觀是斗爭與和諧的辯證統一。在與西方國家打交道時，我們唯有主動迎戰、堅決斗爭才有生路和出路。當然，該合作時也要合作。在有些領域的斗爭不可調和，在原則問題上必須寸土不讓，但可以做到“斗而不破”;但在經濟、科技、貿易等領域的斗爭則可以做到“斗中有合”。正如習近平總書記所說，“在斗爭中爭取團結，在斗爭中謀求合作，在斗爭中爭取共贏”[1]227。

深化對社會主義建設規律的認識，要以斗爭精神推動偉大的社會革命。黨的十一屆三中全會以來，偉大的社會革命體現為改革開放和社會主義現代化建設。新發展階段，“只有深化對社會主義建設規律的認識，才可能把握和增強改革的系統性、整體性、協同性”[24]。要增強改革的協同性等，就要求勇于突破利益固化的藩籬。2019年9月，習近平總書記指出，“領導干部要主動投身到各種斗爭中去，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機困難面前敢于挺身而出，在歪風邪氣面前敢于堅決斗爭”[1]227。

深化對共產黨執政規律的認識，將斗爭精神貫穿于黨的自我革命之中。新時代全面從嚴治黨本身就是一場偉大的自我革命，也是一場偉大的斗爭。“斗爭是自我革命的實踐形式，敢于善于斗爭方能徹底自我革命”[28]。作為全面從嚴治黨的關鍵任務，反腐敗是一場輸不起也決不能輸的重大政治斗爭。要以刮骨療毒、壯士斷腕、刀刃向內的自我革命精神，進行持續高壓反腐。[29]

總之，堅持敢于斗爭是中國共產黨一百多年來從勝利走向勝利的重要經驗和重要法寶，也是新的趕考之路上開拓前進的有力武器。中國共產黨依靠斗爭走到今天，也必然要依靠斗爭贏得未來。

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[24]陳先達：《從社會規律認識偉大斗爭》，《人民日報》2019年1月2日。

[25]新華社：《習近平在中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上發表重要講話強調 筑牢理想信念根基樹立踐行正確政績觀 在新時代新征程上留下無悔的奮斗足跡》，《人民日報》2022年3月2日。

[26]陳錫喜：《論新時代進行偉大斗爭的內涵、外延和戰略思維》，《毛澤東鄧小平理論研究》2021年第9期。

[27]中共中央文獻研究室編：《十八大以來重要文獻選編》上，中央文獻出版社2014年版。

[28]肖培：《堅持敢于斗爭 勇于自我革命》，《人民日報》2021年12月24日。

[29]王春璽：《中國共產黨黨內政治生態建設的百年歷程與基本經驗》，《北京聯合大學學報（人文社會科學版）》2021年第4期。

Standing up for Ourselves as a Significant Experience for the

Communist Party of China to Create a Century of Glory

WANG? Chun-xi MA? Yuan

（1.School of Marxism， Beijing University of Aeronautics and Astronautics， Beijing 100191， China;

（2. Postdoctoral Research Station of Public Administration， Beijing University of

Aeronautics and Astronautics， Beijing 100191， China ）

Abstract： Over the past century， the Communist Party of China has always been having the courage to struggle， which has its own profound theoretical， historical and practical logic. The Party’s insistence on the courage to struggle is derived from the profound Marxist theories and the innovative development of China’s fine traditional culture. From a practical logic point of view， the Party’s insistence on the courage to struggle is the need to promote the great social transformation and the Party’s self-reform， as well as the need to solve new contradictions and challenges in international relations. The Party has been insisting on the courage to struggle， and has achieved brilliant achievements in the various periods of revolution， construction and reform. In the new stage of development， the Party’s insistence on the courage to struggle must realize the innovative development of struggling spirit and method： to continue to carry forward the historical initiative and struggling spirit and enhance the consciousness of struggling; to establish a scientific view of struggling and accurately grasp the rich connotation of insistence on struggling; and to integrate the struggling spirit into the practice of foreign struggle， the great social transformation and the Party’s self-reform.

Key words：standing up for ourselves; the struggling spirit; historic initiative spirit; self-reform

（責任編輯 孫俊青）