初中語文教學質量測試中（中考）對地域文化考查的分析研究

蒲亮

摘? 要：近年來，甘肅省隴南市中考考查學生的語文核心素養與能力，彰顯地域文化主題更加突出，尤其2019年以來，以隴原地域文化為基礎延伸傳統文化;文章以隴南市近九年中考語文試卷為研究對象，通過分析，教師要挖掘部編版語文教學資源中潛在的地域文化和隱藏在民間的傳統文化，以此激發學生學習語文的積極性和積累地域文化當作寫作素材，備戰中考提高學生語文核心素養。

關鍵詞：隴南市中考;地域文化;傳統文化;試題;分析研究

課程標準要求：“自然風光、文化遺產、風俗民情、方言土語，國內外的重要事件，日常生活的話題等也都可以成為語文課程的資源。”說明當地有潛在資源可挖掘，這種潛在資源就是傳統文化或者說地域文化;地域文化，長期以來形成的、區域性的自然、人文、社會等方面形成的習俗，具有獨特性，比如隴南西和禮縣在寒冬臘月以來流行的村官，每到一家唱春官歌，發春貼（寫的是一年的月大月小等節氣）;還有花兒（山歌）等，還有其他當地特有的文化都屬于地域文化。廣東省特級教師胡興橋認為：“富有成效的語文教學，必然考慮到地域文化背景因素，立足當地文化資源，提高學生的語文能力。”因此地域文化既要成為教學素材還要成為學生提高語文運用能力的依據，地域文化不只是語文教育資源，還是語文能力的實現。

地域文化具有豐富的教育價值，體現在區域特色價值、人文資源開發價值、對學生的全面發展價值、對教師文化性格的形成價值、增強民族凝聚力。部編版教材中具有地域文化特色的文章較多，其中《昆明的雨》寫倒掛仙人掌，因為能辟邪的地域信仰民俗，《社戲》中寫歸省，即出嫁的女兒回娘家看望父母等。這就是地域文化資源中語文能力實踐。

一、根據隴南市近九年初中語文教學質量測試（中考）試題進行分析

1. 2013年第一大題積累與運用第6小題用說明性文字介紹蘭州地鐵形象備選標識設計圖和第四大題綜合性學習“走進對聯”為主題，主要材料是對聯的發展史、特點和春聯、婚聯、挽聯、行業聯的認識，讓學生能運用和分析書寫對聯。考查學生平時對地域文化地鐵標識圖的認識和了解并用說明性文字怎樣介紹給別人;選取對聯的由來材料及日常運用結合對聯地域特色分析其作用。

2. 2014年第四大題綜合性學習以“最美漢字書法”主題的活動通過材料介紹練習書法的方法，選取了甘肅地域文化名人酒泉張芝和隴南作品《西狹頌》。考查學生對漢字發展演變過程的掌握和有“草圣”之稱的甘肅酒泉書法家張芝、甘肅成縣的《西狹頌》是對摩崖石刻的了解認識。

3. 2015年第二大題現代文閱讀（一）（摘自《散文》）黃文山的《河西走廊的月亮》抒發了作者在河西走廊戈壁灘欣賞月亮，并由月亮下的空曠聯想到與河西走廊有關的歷史人物和事件。還有第四大題綜合性學習以“關注河西走廊”為主題，材料內容選取甘肅武威銅奔馬、河西走廊境內的三大流域（石羊河流域、黑河流域、疏勒河流域）、莫高窟、嘉峪關等，然后讓學生從試卷中再挖掘一則與河西走廊有關材料。其中左宗棠西出河西走廊，收復新疆。霍去病、玄奘、張騫、林則徐、班超等都是黃文山的《河西走廊的月亮》中回顧歷史事件。考查學生對河西走廊歷史文化、生態環境的認識和了解。

4. 2016年第一大題語言積累與運用中選擇張掖丹霞地貌考查成語（詞語）的運用是否錯誤;第二大題現代文閱讀（二）摘自《語文素養讀本（初中卷）》第6冊，鄧云鄉的《扇子的學問》介紹扇子的由來和分類屬于北京地域文化流入民間;第四大題綜合性學習開展“走近剪紙”的語文實踐活動，材料通過對中國剪紙特點的概述，考查剪紙藝術有沒有必要發揚光大。

5. 2017年第一大題積累與運用中考查中國書法，主要考查對字體篆隸楷行草書的演變特點。

6. 2018年第一大題積累與運用繼續選取中國書法相關材料考查字詞的掌握情況;甘肅平涼的崆峒山景區的相關材料考查學生對詞語的正確使用。第二大題現代文閱讀（二）選自《青年文摘》中的《古代的私塾教育》重點從學習內容及考試、分班、體罰及家長參與班級管理、注重德育等方面進行介紹私塾教育。考查地域文化甘肅平涼崆峒山的自然景觀和私塾教育的發展。

7. 2019年第一大題積累與運用中節選自熊秉明《中國書法理論體系》等材料繼續考查與書法相關的字詞和書法藝術。重點考查對甘肅書法家徐渭的認識。

8. 2020年第一大題積累與運用學校開展“我愛祖國”主題系列活動中歲末年初、清明節、漢字的演變過程及對聯等。第二大題閱讀（二）選自《人民日報》莫礪鋒的《在讀詩讀人中感受萬千氣象》內容以中華優秀傳統文化唐詩宋詞為引領旨在讓學生領會傳統文化精神;第三大題作文其中片段作文：請你以說明為主，介紹家鄉的一種美食。本試卷考查內容較多但主題突出，重點對傳統節日文化和地域風俗（如美食）的認識掌握情況。

9. 2021年第一大題積累與運用開展以“走進傳統節日，感受傳統文化”為主題的綜合性學習活動，有書法演變過程及特點，還有積累節日的古詩文等。第三大題作文根據材料以“每逢佳節”為題寫故事發表觀點。考查內容和2020年變化不大但主題明顯，都是和傳統節日相關，內容圖文結合彰顯地域文化。

10. 2020年之后與2019年之前的題型變化。2019年之前第一題：積累與運用（包括名著閱讀、圖文轉換），第二題：現代文閱讀，第三題：古詩文閱讀，第四題：綜合性學習，第五題：作文;2020年由五大題合并成三大題，綜合性學習和積累與運用合并，以主題活動為內容開展相關內容的題型;現代文閱讀、古詩文閱讀、名著閱讀合并為閱讀題;作文分小作文和大作文;相比較2019年試卷主題突出，更具系統性、科學性，題型靈活多變，體現地域特色。

二、傳統文化和地域文化的概念

地域文化已介紹，這里不再贅述，關于傳統文化，廣義地說就是中華民族在歷史上所創造的一切; 狹義地說， 是指中華民族在歷史上創造的思想文化。都包含一個民族共同的思想信念、風俗習慣、道德觀念、思維方式、價值取向以及生活方式等。如春節習俗吃餃子是全國人的習俗，屬于傳統文化，而隴南的春官和花兒是隴南部分地方習俗，屬于地域文化;還有端午節吃粽子是全國人的習俗，門前插楊柳避邪、拔艾蒿等是部分地方的習俗，隴南禮縣部分地方有吃花饃饃的習俗這些屬于地域文化范疇。試卷中出現的如對聯、漢字、扇子、古代私塾教育、書法、傳統節日（國家法定放假日）等屬于傳統文化;地鐵標識圖、地方名人、文化遺產、歷史文化、自然景觀、家鄉美食、佳節故事屬于地域文化。傳統文化就包括地域文化，地域文化是傳統文化的集中表現。因此，應該重視發揚優秀地域文化，補充延伸課外語文成分，挖掘潛在的語文資源，激發學生興趣的同時備戰中考。

三、地域文化在教學質量測試中的教育價值體現

初中畢業教學質量測試試題中地域文化的呈現，體現了課程標準的要求，有效銜接部編教材，尤其綜合性學習和口語交際部分內容多涉及，比如七下的“天下國家”，八下的“身邊的文化遺產”，九下的寫作“布局謀篇”中的《家鄉的名片》等。隴南市2013年到2021年試題內容緊扣教材延伸課外聯系生活，讓學生走出課本通過地域文化實踐活動進行語言建構、思維發展、審美創造和文化傳承。

以地域文化進行命題充分體現了鄉土特色文化的語文價值，這就更加要求教師平時要重視地域文化的教學，讓學生親近家鄉的人文歷史地理等等，甚至參觀博物館，暢游自然風景;日常教學中把語文課程和地域文化相互滲透，優化教學資源的同時，成為地域文化的弘揚者。甘肅省中考命題方案也明確選用的材料要體現時代性、生活性、多樣性、典型性，重視傳統文化的選用;而且試卷中有人文地理自然遺跡，材料分析美食分享等各具特色，最終的目的就是讓學生在社會生活中去閱讀，感知獨具特色的語文知識，提高語文能力。

四、在教學中如何引用地域文化來備戰中考，以此提高教育教學質量

1. 在閱讀教學中，教師努力挖掘潛在的地域資源，讓學生多讀多了解。比如在詩歌教學中，人教版八年級下冊第三單元的學習中，我們選擇禮縣詩人王仁裕和趙壹的詩歌，及他們的生平事跡，讓學生感受身邊的文化名人;在八年級下冊第五單元游記類文章時，通過課文寫景文章的學習，掌握知識的同時，我們把天水麥積山、隴南萬象洞、平涼空洞山、敦煌莫高窟、月牙泉等等，讓學生大量的閱讀;雖然他們沒有去過，但俗話“說秀才不出門全知天下事”，有了閱讀和知識的積淀，教師可以把身邊去過的名勝古跡或者事跡把它寫下來，如禮縣翠峰寺、大堡子山遺址等等;然后在列舉禮縣先秦文化、寺洼文化、仰韶文化、三國古戰場祁山武侯祠、大潭土鹽、鹽官鹽井文化、騾馬市場等地域文化。八年級下冊第六單元傳統名家名篇，歷史故事等，結合單元寫作和綜合性學習以和為貴，教師可以搜集推薦學生讀革命歷史故事，比如1936年秋，由任弼時、賀龍率領的中國工農紅軍第二方面軍兩次過境禮縣、郭庚源，郭景山父子紅軍、“獨臂將軍”晏福生、龍池灣戰役等革命故事，讓學生學習地域文化的又能提高他們愛國主義的奉獻精神。

還有在說明文教學中，教師可以把當地地域文化習俗，讓學生讀，如春官、七巧、山歌、罐罐茶、社火、傳爺、廟會等讀中感悟體會，激發讀書熱情和閱讀趣味。這樣就可以迎刃而解，教師上文中提到的九類不同類型閱讀題和相關的傳統文化題，比如第二類就是學生平時對地域名人的理解，第三、六類就是地域景物的了解情況;其實就是把平時學到的知識如何運用到實踐中，融入平時的觀察和積累中。

2. 根據地域文化資源的閱讀，教師把知識能力遷移到寫作教學的實踐應用當中。其實閱讀的過程就是積累寫作的過程。語文教學就是聽說讀寫的過程，聽到的東西要用語言表達出來，也就是說出來，讀到的東西要把自己的感受體會表述出來，寫出來，這樣閱讀來促進寫作。比如八年級下冊第六單元作文教學《學寫故事》，在閱讀教學課外收集，讀了好多關于地域文化的文章和事跡，教師可以把身邊的故事講給別人聽，然后寫出來，可以是地域文化或者民間故事等等。學生雖然寫不出大特征，但能夠把自己見過的、經歷、體驗過的，運用優美的語言熟練地寫出來，如當地特色的民間故事會、由來等，把來龍去脈講清楚的同時，穿插自己感受，科技發達的今天應該怎么辦等，通過故事表達自己的見解和觀點，這樣既提高閱讀能力也提高了寫作水平，有效應對上文提到的片段作文《介紹家鄉的×××》。

葉圣陶說過教材就是例子，語文的學習源于生活，生活的激情四射就是我們豐富的語文世界;有經歷才有收獲，有閱讀才有素材。無論是閱讀還是寫作我們都要去讀，閱歷越多寫作思路才能像知識的泉水一樣汩汩流出，考場上才能奔涌而出，寫出優美的佳作。

只有把閱讀做好，作文寫好，成績自然就會提高，這樣學語文，又學閱歷，既能提高學生考試成績和生活的能力，更能提高綜合素養;這樣的教學，素質教育就會浮出水面，不教自露。

五、地域文化教學的教育意義

課標指出：“語文課程對于傳承民族優秀文化傳統，加深民族文化認同感，提高全民族凝聚力和創造力，具有不可代替的優勢。”這讓人知道教學的目的是育人，學校是育人地方，教材是育人的資源，相反地域文化也是語文教學或者育人的有效課外資源;不論課內外，這些資源都是我們發揚和繼承優秀傳統文化的載體，實現地域文化的窗口。以地域文化構成的教材，它們都體現了地域文化的引導示范，彰顯核心價值觀。為傳承和弘揚社會主義文化打下了堅實的基礎，因此教師應該繼承地域文化并引入教學，讓學生樹立正確的社會主義核心價值觀，積極培育讓學生形成良好的語文核心素養;達到部編教材編寫意圖“人文性和知識性”的極大體現。

參考文獻：

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（責任編輯：莫唯然）