賡續非遺文脈

李欣雨 肖露 彭皎娣

摘 要|武陵山片區位于湖北、湖南、貴州和重慶的交匯處，境內有土家族、苗族、侗族、白族、回族和仡佬族等 9 個世居少數民族。雖然武陵山片區有著豐富的非物質文化遺產，但是非遺文化的創新存在著種類單一、缺乏創意等諸多問題。文章將民族傳統文化和文化創意旅游產品高度融合，以期將這獨特的民族文化轉變為具有民族特色的文化創意產品，利用傳統手工藝品宣傳和傳播非物質文化遺產，促進當地農村經濟的可持續發展。

關鍵詞|武陵山地區;特色手工藝;文創產品

1??? 武陵山地區傳統手工藝發展概況

重慶、湖南、湖北和貴州省的交界處就是武陵山片區，武陵山片區的省際交接范圍廣，貧困少數民族數量居全國首位。武陵山片區旅游業已成為國家重點扶持對象，武陵山片區特色民族手工藝的發展也在日益壯大，其種類如下。

（1）染織類

染織是“染”與“織”的合稱，它深受武陵山片區的少數民族，尤其是貴州苗族的喜愛。染織是每個苗族人都擅長的事情，在古代，武陵山片區處于與世隔絕的環境中，人們的生活十分艱辛困難，自給自足是當地居民的生存方式， 所以古老的蠟染技藝才能得以保存。苗族有一個習俗，就是每個女性都需要繼承蠟染技藝，每位母親都必須教會女兒這門技藝。苗族的小女孩從小就要學這項技能，正因如此，苗族的這項技藝才沒有失傳。苗族蠟染一開始只是為了生存而存在，并沒有特殊的意義，主要都是用來裝飾必需的生活用品，比如衣服、床單被套、圍腰、傘套、枕巾、飯籃蓋帕、書包等，后來生活方面有了保障， 才開始考慮其他方面的需要。

蠟染是用特殊形狀的蠟刀，將熔化的蠟浸入蠟液中，在布上畫出各種圖案， 然后用藍靛藍蘸蠟。在蠟脫落后，布料表面會出現各種圖案，藍色背景上有清晰的白花輪廓，白色背景上有藍色的花。在浸染的過程中，蠟會自然開裂，呈現出特殊的冰紋，十分引人注目。蠟染圖案比較豐富，色彩古樸，風格獨特， 簡潔大氣，清新脫俗，蘊含了民族的文化魅力。

（2）編結類

手工編織藝術源遠流長，年代久遠。手工編織是將繩狀的物體進行組合， 其中一個或多個被彎曲或縱向相互交織纏繞。手工編織是人類歷史上最古老的手工技藝之一，使用不同的原料和不同的編織方法制作手工藝品。武陵山地區植被以竹子居多。竹編歷史悠久，是民間手工技藝的典型代表。經過長期的探索，從原材料加工到操作技術都在不斷改進。水竹、楠竹是竹編工藝的原材料， 主要編織斗笠、花籃、撮箕、飯盒、竹凳、鳥籠、背篼、籮筐、睡席等生產生活用品和旅游、工藝產品等。竹編工藝在其生產、地域、使用和傳承上都有其特別之處。竹編工藝復雜，已成為傳統文化的重要載體。

（3）刺繡類

刺繡是苗族和土家族婦女的特長，湘繡是我國的地理標志性產品。本地區 的湘繡也是中國四大名繡之一，它源自武陵山地區民間刺繡，且不斷吸收蘇繡 以及粵繡的優點從而發展起來，已有 2000 多年的歷史。其中有很多作品都技藝高超，造型奇特，想象力大膽豐富。幾乎每一個刺繡的圖案樣式，都有自己獨 特的來歷或者傳說，都是苗族人民生活的展示。刺繡的題材種類雖然多種多樣， 但較為固定，鳥、花、魚、龍等是比較常見的題材。苗族刺繡的圖案色調多種多樣， 體現了武陵山地區少數民族人民獨特的想象力和創造力。

（4）銀飾類

武陵山片區銀飾可分頭部飾品、腕部飾品、胸部飾品、手部飾品等，已經有幾千年的歷史。一般根據需要加工銀飾，銀匠先將白銀不斷熔煉，制作成薄片狀、銀條狀或銀絲狀。通過擠壓、雕刻、鏤空等傳統手工藝，制作出傳統或改良設計的紋樣，最后將部件焊接成一個整體。老一輩銀飾工藝流程十分龐大、繁復，一件靈巧的銀飾至少要通過一二十道工序才能制成。并且，銀飾形態本身對銀匠的手工技藝要求極嚴，不是中高手很難勝任。

老手藝人用粗糙的手同樣可以創造出美的作品。在貴州的鄉間地區集聚起一大批心靈手巧的民間手藝匠人，以手工藝品為主要載體，去裝飾富有智慧、俏麗而又伶俐的女性，去點綴真摯、剛毅而又不羈的男性。提供了個性化的情感供給，滿足了人們的精神需求。

（5）雕刻類

經過對武陵山片區的調查與研究，可以發現這里的木雕技藝十分繁盛，蘊含著經久不息的文化淵源。傳統的雕刻藝術擁有特殊的差異性，如武陵山地區的房梁上雕刻著魚戲蓮葉，暗示著五谷豐登，年年有余;湘西地區的木制房屋較多，通常情況下會雕刻上魚尾，寓意祛除火災。不同的雕刻藝術展現了不同的文化特點。

2??? 武陵山地區傳統手工藝的應用

武陵山地區手工藝品上的圖案十分豐富，有的是圖騰崇拜的圖案，有的是辛勤勞動的場面，也有的是祭祀的情形。經過世世代代的發展和繼承，武陵山 地區已經形成了自己固定的圖案模樣。侗錦就是一個很好的例子，比如常見的 是“哆耶”紋，描寫了古代時期侗族在祭祀中或者是節日期間聚集在一起唱歌 跳舞的場景。“哆耶”的紋樣也可以基于原來的形態再結合現代的特點創新改造。

民間手工藝在文創產品上的應用十分廣泛，它的載體有銀首飾、布錦、木制品、編織類產品等。例如，銀首飾被苗族人所崇尚，對于苗族人來說，銀器是不可或缺的一樣東西。苗族的銀器簡約美觀，顯示出獨創之美。苗族銀器的價值不僅在于旅游產品的開發，也在于它與其他材料的結合中。苗族銀器不僅體現了傳統手工藝的巧奪天工，也和別的材料相結合，增加了其產品的附加值， 將現代的“工匠精神”融入到人們的現實生活去，更是豐富了人們的內心世界， 這是無價的，再多的錢也買不到。民間手工藝將不同的圖案運用在耳飾上、T 恤上，甚至還可以變成紋身。民間手工藝品造型有趣，符合現代人們的審美，同時也傳承和發揚了古老的傳統文化，具有十分重大的意義。

對于文化產品的創意，我們不能僅僅停留在產品本身，我們更需要關注產品的內涵，及其深厚的背景和文化。比如，在侗錦上面蜘蛛的形象會經常出現， 這是因為侗族的圖騰崇拜是“薩神”，其實就是蜘蛛。武陵山有很多各式各樣的特色工藝品，如果我們結合當代審美需求開發文化創意產品，我們需要建立一個方法體系。我們不應該簡單地使用手工藝品，而是要從骨子里滲透文化， 讓消費者不僅能看到符號，還能從文化創意產品中看到文化意境的融合。民間文化在文化創意產品中的應用路途遙遠，需要我們努力挖掘，才能實現傳統文化與現代文化的完美融合。

3??? 小結

武陵山地區的特色手工技藝非常多，我們要根據現代的審美需求不斷進行文創產品的開發，這需要我們取其精華，去其糟粕，不只是單純地運用手工藝技術，而是要從骨子里將文化滲透進來，讓消費者從文創產品中看到的不僅是一個個不同的符號，更是老一輩的民族手藝人對美的解釋和個性化的民族精神。這對于民間文化在文創產品上的應用來說任重而道遠。武陵山片區文化是在長期的發展過程中形成的，具有獨特的民族文化及地域特色，我們要促進民族文化的發展，使其有針對性地加大對民族文化的保護，更好地弘揚和發展民族文化，傳承人的智慧，要讓更多的人了解到民族文化的獨特魅力，充分表現沉淀的藝術美。

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A Study on the Application of Minority Handicrafts in Cultural and Creative Products in Wuling Mountains Region

Li Xinyu Xiao Lu Peng Jiaodi

Huaihua University， Huaihua

Abstract： Located at the intersection of Hubei， Hunan， Guizhou and Chongqing， Wuling Mountains is home to nine ethnic minorities， including the Tujia people， Miao， Dong people， Bai people， Hui people and Gelao people. Although the Wuling Mountains area is rich in intangible cultural herit-age， there are many problems in the innovation of the non-heritage culture， such as the lack of va-riety and creativity. In this paper， the traditional national culture and cultural creative tourism products are highly integrated， with a view to transforming this unique national language into cul-tural creative products with national characteristics， intangible Cultural Heritage promotes sus- tainable development of the local rural economy through the promotion and dissemination of Tra-ditional Handicrafts.

Key words： Wuling mountains region; Featured handicraft; Cultural and creative products