草木有本心

王建建

摘? 要：性格決定命運，性格教育在學生教育中占據著舉足輕重的地位。如果日常的教育教學活動能使學生養成一個良好甚至是優秀的“性格”，必將使得學生自身、家庭、社會甚至是整個國家，都受益良多。如果教育中的每一個環節，即每一個學校、班級、學科、課程、教師、學生等都能實現“性格”的成長，就會形成一種百家爭鳴、百花齊放的美好局面。

關鍵詞：性格;成長;共性;個性

作為教育人，常聽也常說這樣一句話：“播種一個行為，收獲一個習慣;播種一個習慣，收獲一個性格;播種一個性格，收獲一個命運。”俄國著名教育家烏申斯基也曾說：“良好的習慣乃是人在神經系統中存放的道德資本，這個資本在不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。”由此可見，性格之于人生命運的重要性。

在教育教學活動中，教育者是人，受教育者也是人，作為一個完全由人組成、并以人的成長和發展為核心目標的系統和整體來說，必須關注到每一個人。這里面的“人”既指參與教育教學的教師、學生和管理層，又指由他們組成的學校、班級、學習小組等，還指由他們參與的課堂、課程等，都屬于“人”，都具有“性格”的特征。

哲學家萊布尼茨說：“世界上沒有兩片完全相同的葉子”。同理，世界上也沒有兩個完全相同的人。每一個教育者是獨一無二的，每一個受教育者也是獨一無二的;而使他們獨一無二的這片“葉子”就是他們的“性格”。德國教育家第斯多惠說：“教學必須符合人的天性及其發展規律，這是任何教學最首要且最高的規律。”符合天性，尊重性格，順從規律，這應該是也必須是教育教學中最首要、最基本也是最高的要求。作為教育者，在日常教育教學工作中，必須遵循這個規律。

但從目前的教育現狀和教學改革來看，多以“一個的標準”做“一切的標準”，私以為這種做法十分不當。譬如人之生病，需要輸血治療，并不是隨便找一個健康體壯的人來抽血、輸血就行，一定要先驗血，血型相配，才能治病救命;血型不配，再健康的血液也無濟于事。治病如此，教育更是如此。所以探討多樣化的教育形式，即讓教育本身以及教育過程中的每一個“人”都擁有“性格”，充分發揮他們的主觀能動性，迫在眉睫。

一、學校要有“性格”

每所學校因其所在地區的區域風俗和領導者管理理念的不同，都會形成其獨特的教育教學風格。這種風格感染著學校的每一位教師和學生，沁人心脾，刻骨銘心，繼而成為其思想行為的一部分，使外人一見其行為舉止，便知道這是哪個學校的教師，哪個學校的學生。有的學校像春天，人一走進便感到生機勃勃、萬物生長;有的學校像夏天，活動熱烈，學生活潑，行為做事落落大方、果斷干練;有的學校則像秋天，安閑靜美、溫文爾雅……這種與眾不同的“風格”“特色”“氛圍”，就是學校的“性格”。

學校教育階段是學生性格形成與發展的最重要階段，學校的性格教育優劣直接影響學生整個人生的性格取向。要想把學生的性格教育好，學校本身必須有“性格”。學校有“性格”，才會有魅力，才會產生巨大的磁場和向心力，才能使教師甘心為之奉獻，鞠躬盡瘁;使學生勤心為之奮斗，堅持不懈。

學校的性格，取決于頂層的教育設計和日常的管理文化。有些學校實行半軍事化管理，對學生行為習慣要求嚴格，教學成績好，中考重點率高，高考一本率高;有些學校讀書風氣濃郁，是名副其實的書香校園，使人一進來如入芝蘭之室，不聞書香卻沁人心脾;有些學校體育搞得好，學生個個生龍活虎、精神奮發，且吃苦耐勞……諸如此類，都可以歸結為學校性格的塑造。學校辦得好不好，不在于規模有多大，而在于特色是否鮮明，是否擁有自己的“性格”。

學校性格的塑造應基于以下三個方面：第一，結合當地文化和自身實際。杜甫墓位于某學校校園內，古樹蔥蔥、松柏蔭蔭，十分有文化內涵，學校后更名為“杜甫中學”，以杜甫詩詞為引領，每日晨誦晚讀，詩圣詩詞張口即來，唐史民情信手即有，成了名副其實的“杜甫中學”。第二，從特色項目入手，以“小特色”見“大性格”。專注跳繩的“繩”文化，專注足球、籃球、排球的“球文化”……任何項目只要做得深做得好，都可挖掘成為學校的“性格”。第三，基于以上兩點打造體現自己“性格”的教育教學架構。

學校性格是整個性格教育的前提，是集學校、班級、學科、課程、教師、學生于一體的體系工程，是學校生存和發展的需要，更是教師和學生共同成長、全面成長的需要。一所性格好的學校，使人如沐春風，如飲甘醇。在這樣的校園里，學生是歡喜的，對未來有美好的期待;教師是從容的，對未來有堅定的信心。其語沁人心脾，其行風度翩翩，每一個個體在這樣的氛圍中都煥發出動人的光彩。如此校園，理應是每一個教育者所追求的。

但目前的問題是，現在的學校教育“唯成績論”太嚴重，雖然國家三令五申要德智體美勞全面發展，但哪個學校成績好，其他學校便一窩蜂地去學習。人家怎么做，自己回來照葫蘆畫瓢，很少研究內容和模式究竟是怎么來的，最后血型不配、水土不服者大有其數。共性的好的東西肯定要學習，個性的差的東西也肯定要取舍。

另一個問題是，現在許多中學的體育課、音樂課、美術課幾乎等于沒有，甚至有些學校為了學習和成績，提出了“課間自習化”的口號，就像于潔教師所說：“現在的校園有點太安靜了。學生的運動技能在漸漸消失，‘宅學生越來越多。課間縮在教室座位上發呆，節假日縮在家里玩手機游戲。‘雙差（成績差、運動能力差）的學生增多了。一條魚在小魚缸里翻個身都困難，它自然就選擇了不動;若它到了大魚缸里，自然就能撒歡。一棵樹的樹根能夠伸展，就能汲取更多的養分，枝干就能粗壯。一個人的生存空間自由自如、豐富多樣，人就有舒適感、幸福感并且充滿創意。”作為學校，應該有魄力，有遠瞻，敢于放手，給教師和學生自由和空間，唯有如此，學校才有活力，而活力是性格的源頭活水。

二、學科要有“性格”

學科性格是一門學科在其教育教學過程中表現出的比較穩定的綜合特征。探究學科性格，既可充分認識該學科的復雜性與獨特性，推進教育學的學科理論建設和教育教學進步;又可使日常的教育教學活動成為一項富有人文意蘊和人文關懷的真正使教師和學生共同成長的活動。

中學科目為語數外政史地理化生，每一門學科都有各自的學科特性，要深入挖掘學科內在特點，歷史課和物理課肯定是不一樣的上法，政治和化學亦是如此。教師要研究文本，構建學科體系，明確特色教法，并使之成為一種常態。

目前的問題是，日常教學中學科與學科之間的教法和學法幾無差別，文科都是書海，理科都是題海，原本各具特色的學科教育簡化成了簡單粗暴的習題訓練，學習目的只在于應付考試，興趣培養和性格鍛煉幾乎不講，也只有在學生成績出問題時，才發現此生原來出現了這么大的問題，悔之晚矣。

三、課堂要有“性格”

課改到現在，經歷了多種模式和風潮，但多數都只著眼于“課堂效率的高與低”。一節課效率高了就是好，低了就是不好，這種“效率”的理念在工廠生產產品當然適用，于教育教學卻有些以偏概全。效率是要顧的，但只顧效率，不顧學生的性格差別和學科差別，究竟是蠢事。

講授課、復習課、講評課;研究課、實踐課、互動課……不同的課堂有不同的類型和目標，課型和目標構成課堂的“性格”，不一定非要以“效率”為準繩。一堂課成功與否的標志，在于是不是以學生為主體、根據學生的學習需求來確定教學的內容和方法，在于是不是遵循身心發展規律、認知規律、情感規律等，一言以概之，就是要尊重課堂的“性格”。

四、教師要有“性格”

教師的性格是性格教育的關鍵。教師是教育最前線的組織者和引導者，教師的成長經歷、家庭背景、性別特征、身體狀況、現場情緒、個性傾向、學術偏好、情趣愛好、價值取向等，無不對學生產生著重要影響。從某種程度上說，教師的性格決定了學科的性格、課程的性格甚至是學生的性格。不同的教師風格迥異，在日常教育教學活動中，有的三言兩語干脆利落，有的苦口婆心連番說教，有的幽默詼諧讓人忍俊不禁……這些優良的性格都足以吸引學生。當然，這還只是教師性格的一小方面，真正的教師性格應該包括其教育理念和教學風格、為人風格和處事態度以及其對學生展示知識、人際和世界的方式方法等。

俄國著名教育家烏申斯基說：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成人格。”也即于潔教師所說：“教育的本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”在日常教育教學活動中，學校應充分尊重教師的性格，賦予教師在教育教學活動中更多的自由和空間，讓教師有時間、有空間成長為一棵樹、一朵云，并且不以“樹”的標準評價“云”，不以“云”的標準要求“樹”，不搞模板化，不搞一刀切，允許教師在不影響成績的前提下搞自己的教育實驗等。那些馳名全國的名師，他們的成功除了本身業務業績的出彩之外，更是因為其極具魅力和內涵的性格。學校只有充分尊重教師的性格，給教師以成長的時間和空間，教師才能更好地關注和引導學生的成長。

五、學生要有“性格”

學生的性格是性格教育的主體。一花一世界，一樹一菩提。作為學校和教師，必須先了解學生，才能展開教育;先了解學情，才能討論教法。毫不夸張地說，任何脫離學生性格實際的教育教學實驗，都是無源之水、無本之木。

學生的性格多種多樣，性格培養的目的不在于使其性格趨于“完美”，必須承認，任何事物的“完美”恰恰是因為它們的不完美，世上原本也沒有完美的人、完美的性格。但是，需要培養學生“完整”的性格，使膽怯的趨于勇敢，使靦腆的敢于展示，使一潭死水流動起來，使半瓶子晃蕩的能靜下來，從而沉淀出清與濁、好與壞……

學生的性格培養如同木桶原理，要幫助學生補齊短板、發揚優勢，只有如此，將來他們走向社會，面對種種誘惑和困難時，才會不迷惑、不屈服。

培養學生性格，應從其行為、思維、習慣和價值觀四方面入手，具體到日常教育教學活動，可以通過課堂任務、課下作業、面批談心等，因人異策，在充分尊重和全力培養學生性格的前提下，促進學生德智體美勞全面發展。

六、共性和個性

人類是群居生物，中國人更是講究集體主義，所以討論和培養“性格”時，必然要分“共性”和“個性”來談。而不是一說到性格，就只談“個性”，這是不對的，而且是不完整的。談性格，必須從“共性”和“個性”兩方面來進行。例如“共性”于校來說，要教導學生遵循社會主義核心價值觀和《中學生日常行為規范》等。此外還有學科、教師、學生、班級的性格培養，在教育教學活動中，都要既培養共性，又鍛煉個性。

七、應試教育與性格教育

最后，在進行任何教育教學反思的同時，絕對不應該把應試教育放在反思的對立面。教育的目的在于激發學生的思考力，而不僅僅是教授知識;在于點燃學生的夢想力，而不僅僅是講授道理;在于強健學生的心志力，而不僅僅是考個高分。應試教育雖有很多弊端，但也有最大的優勢，即公平公正公開。每個學生不用看出身背景，不用看金錢地位，勤勞者得之，用心者得之。只要學校和教師在教育教學過程中注重學生完整性格的培養，應試教育的船，也可以劃過素質教育的海。

“草木有本心，何求美人折！”尊重性格，加強人文關懷，因校制宜，因人異策，培養共性，鍛煉個性，使看似瑣碎的教育教學過程充滿溫情和特色，使學生真正成為人，使教師真正成為師，使學校真正成為培養人和選拔材的百草園，教育才能百家爭鳴、百花齊放。

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（責任編輯：秦? 雷）