唐《郭氏夫人陳昭墓志》考略

張文文

唐《郭氏夫人陳昭墓志》，唐顯慶五年（660年）正月十九日葬。《郭氏夫人陳昭墓志》志文15行，滿行15字，共234字，正書。志長35cm、寬36cm。有志蓋，并有四字篆書“陳君之志”。志石四面無裝飾圖案。志文只對志主做了簡要的介紹，并無實質的陳述。整體書法風格成熟穩重，有唐四家之風，表現出唐代楷書的發展流向。本文通過字例分析和書法風格研究展現出初唐楷書書體逐漸走向成熟的發展趨勢，為研究唐代的書法藝術提供了十分有價值的實物資料。

唐《郭氏夫人陳昭墓志》共234字，對研究初唐時期的楷書書法演變以及初唐楷書名家書風影響有重要的價值。章法平正，字體遒麗瘦勁，端莊秀麗，從側面表現了唐代楷書的發展流向，展現出初唐楷書書體逐漸走向成熟的發展趨勢，為研究唐代的書法藝術提供了十分有價值的實物資料。

《郭氏夫人陳昭墓志》是近年來出土的一方唐朝時期重要的墓志。載錄于《新中國出土墓志》，內容記載的是志主陳昭生平事跡。據墓文對志主陳昭家世進行分析，其祖父陳蕃，在隋為朝請大夫、尚藥奉御、陽夏郡開國公。志主父親陳誼為皇朝游擊將軍。陳昭在大唐顯慶四年歲次乙未閏十月十二日己酉亡于自己家中。以五年歲次戊申正月十九日庚申葬于洛陽邙山。

歷史社會背景

《郭氏夫人陳昭墓志》于唐顯慶五年（660年）正月十九日葬。唐朝貞觀五年，唐太宗李世民冊封李治為晉王。之后，由于皇太子李承乾謀反被廢等一系列事件，晉王李治被唐太宗李世民下詔冊立為皇太子。到了貞觀二十三年（649年），皇太子李治即位，史稱唐高宗。

永徽之治是在唐高宗李治的統治下出現的一段盛世，在他的統治下，唐代社會在經濟文化政治等方面都有所進步，天下大治，有貞觀之遺風，稱為永徽之治。唐朝永徽元年（650年），唐高宗李治冊立原配王氏為皇后，封庶長子陳王李忠為雍州牧，唐將高侃擒獲車鼻可汗，平定漠北。永徽三年（652年），武則天被拜為二品昭儀。次年，房遺愛、高陽公主、薛萬徹等人謀反，密謀擁立唐高宗李治的叔父荊王李元景為帝，之后房遺愛、薛萬徹等人被處死，李元景、高陽公主等人被逼自殺，吳王李恪因得罪長孫無忌，也被殺，李治的皇位得到鞏固。唐高宗李治決心廢黜王皇后改立武則天為皇后，受到了長孫無忌、褚遂良等人的堅決反對，于是李治和武則天為了實行計劃開始進行拉攏大臣活動，以此獲得大臣們的支持。唐朝永徽六年（655年），唐高宗李治冊立武則天為皇后。之后，大臣褚遂良死于愛州。而長孫無忌在黔州（治所在今四川彭水）被逼自殺。唐朝顯慶五年（660年），因唐高宗李治身體不適，武則天開始參與國家大事。

唐初，文學正處于由漢魏向盛唐發展改革的初級階段。在文學走向繁榮的過程中，從精神層面上可以發現，初唐文人士大夫開始展露出昂然的人格精神，而這正代表著初唐時期文學體系的靈魂。而這種精神體現在墓志銘中，就是對“人”的突出書寫和塑造。這便是刊刻《郭氏夫人陳昭墓志》時所處的社會背景。

志主陳昭身世

根據墓志釋文，墓主人陳昭，字質，河北芮城人。祖蕃，為隋朝請大夫、尚藥奉御、陽夏郡開國公。朝請大夫是一個中偏下的散官官階，沒有任何實權。尚藥奉御，為尚醫局的主官，正五品下。陽夏郡，隋開皇三年（583年）廢。父誼，為皇朝游擊將軍，為武散官，正六品上。由此可見志主陳昭的家世并不顯赫。

墓志文化內涵

《郭氏夫人陳昭墓志》其中蘊含的問題包括幾個方面。一是墓志中對志主的簡述于研究唐代婦德、婦言、婦容、婦功有一定的參考價值。二是可以從志蓋上的篆書為切入點研究唐代志蓋文化。

墓主陳昭生活在唐初，歷經貞觀、永徽、顯慶。唐朝時期墓志銘數量繁多，墓志文化興盛。仔細觀察不難發現，在唐代眾多的墓志銘中涉及女性墓志范疇的也不在少數。一般情況下，墓志銘的書寫是基于志主親屬的囑托而作，因此我們觀察志文內容可以發現其中會有許多褒獎贊美的辭藻，對于志主進行了一種形象的塑造和烘托。從另一方面講，我們可以把這種烘托看作是一種軟規范和軟約束，在潛意識中樹立起模范，是當時應有的美德和品質。雖然可能與現實生活具有一定的差距，但從側面也可以看出文人士大夫對傳統女子有著怎樣的期待，這其實也是一種規范行為。如志文中對陳昭的描述“夫人繼此芳猷，少遵禮讓”，就可以看作是對志主陳昭的一種形象塑造。

唐朝在中國書法史上是一個特殊的時期，在帝王的推崇和眾多書法家的努力下，書法事業蓬勃發展，蒸蒸日上。各個書體發展迅速，同時篆書也得到了復興。碑刻書法多是以楷書、行書為重點，篆書在秦代后逐漸衰敗，到了隋代，篆書在當時已經成為古體字，除了在碑額和志蓋上偶爾被使用，接近于消亡。到了唐代，各個篆書名家努力復興篆體，在這一時期，墓志蓋篆書書體出現的數量大幅猛增。此外，此方墓志的篆書志蓋方面我們可以先從歷史背景入手，唐代開始進行科舉取仕，并對書法事業格外重視，人們漸漸有了學習書法的意識和覺悟，當時的文人已經漸漸掌握《三體石經》《說文解字》等字書上的篆書。這種情況的出現，就為唐朝篆書的逐步復興打下了基礎。此方墓志銘志蓋上的四字篆書“陳君之志”，毫無裝飾，可以看出它是漢魏篆書藝術的延續和發展。上面的篆書是以小篆字形為基礎，直接進行書寫，自由隨意，沒有裝飾化用筆出現，線條雖流暢卻較粗較重，書寫感強烈，可以看出它已經逐漸擺脫了裝飾化傾向而開始漸漸形成自己的風格體系。線條粗重這一表現也是為了平衡無裝飾所帶來的空間的空泛感。

唐《郭氏夫人陳昭墓志》書寫于唐高宗顯慶五年，為唐代初期墓志。志文字體為楷書。《郭氏夫人陳昭墓志》書法遒美圓勁，沉著穩健，閑雅端正，結體疏密相間，內緊而外松，開合有致，平正收放中有清逸俊朗，中正平和中有奇崛內斂。用筆方圓兼備，自然隨意，結字規整，剛柔并濟，呈現出一種舒雅自然、淡雅婉麗的態勢。受唐朝初期的書風影響，但同時具其書法特色，書風成熟，風格獨特，本文對此方墓志進行自身書法字體分析。

以下從獨體字和合體字兩方面進行墓志字例分析，對志文中獨體字、左右結構、上下結構、全包圍結構的部分字例進行逐字分析，從而來嘗試總結此方墓志書法的藝術風格特點。

觀墓志中獨體字，從“人”字的起筆和收筆處可以體現出典型的墓志書法的特征，切刀下筆，極具棱角，呈方形，撇畫由粗至細，末尾處出鋒。主筆畫順勢而下，體態端正嚴謹，筆畫舒展。觀察“申”字，“日”字部分起筆偏圓，外部形狀呈梯形，上寬下窄，線條的中段變化豐富，或由粗到細，或由細到粗，變化多端。轉折處連接偏細，方折而有棱角。在“日”字中，我們可以明顯地觀察到線條是富有內涵的，內容豐富，并有一定的斜勢。用筆方圓轉化靈活，空間合理，字形結構成熟穩重，嚴謹工穩。“己”字，輕重對比強烈，上部分稍圓起筆，轉折處也偏圓，用筆輕盈跳躍。而主筆畫加重，含蓄嚴謹，在獨字中也形成了豐富的字內對比，增添了藝術特色。從“月”字的外部形態來看，字形偏長，出現方頭切筆和有棱角的轉折，線條勻稱，內部的兩短橫形成比較均勻的內部空間。結字緊密，規范莊重，用筆樸實，厚道嚴正。

在左右結構字體中，“河”字是典型的左右結構，左高右低，整體字形偏扁，有斜勢。三點水較為規范，右邊的“可”字，橫畫細，下部分用筆較重，輕重對比明顯。“口”呈倒梯形狀，上寬下窄，具有典型特征，整體結字內部收緊，中宮緊密。觀察“私”字，整體用筆稍圓，多圓頭起筆，收筆變化豐富，或圓或方。結字右高左低，重心平穩。用筆厚實樸拙，轉折處偏方，整個字形呈方形。在“野”字中，可以發現豎畫偏重，較粗，橫畫中段變化豐富，整體字形左短右長，左邊的“里”字整體較重，右邊部分則書寫靈活，輕盈靈巧，轉折偏圓，主筆由粗至細。“洲”字，左重右輕，偏旁三點水較為厚重，偏圓，用筆沉著。右邊的“州”字則用筆輕盈，變化豐富，三個豎畫的中段變化各有不同，或末端，或中間。整體字形呈扁狀。在“相”字里，字形呈現左高右低的典型特征，線條變化豐富，多是由粗至細，有斜勢特征。結體緊密，空間收緊，方正謹嚴，用筆遒勁樸實。

上下結構中，從“墓”字的外部形態觀察，為上收下放，上緊下松，上窄下寬。上部分收緊，下部分的撇捺打開，主筆突出，中宮收緊，呈長方形，內部空間緊密。“歲”字的斜勢明顯，字形上窄下寬，上部分的“山”字收緊，上寬下窄，下半部分主筆突出，線條豐富，由細至粗，結體茂密。“第”字用筆方圓兼備，起筆或圓或方，線條的中段變化富有內涵，或是由粗至細，或是由細至粗。用筆沉著穩健，方正典雅。“縈”字上半部分較細較輕，下半部分較為厚實，用筆沉著勁樸，結體內密外疏，內緊而外放，方正端莊。觀察“蕃”字，草字頭的橫畫細挺，且收筆處有頓筆出現，下半部分收緊且主筆突出，用筆古樸自然，落落大方，字形呈長方形，挺勁平正，質樸端雅。

觀察全包圍結構“國”字，作為全包圍結構，內部輕外部厚重，用筆遒勁端雅，方正端莊，凝練含蓄；結體在平正中有一定的斜勢，呈現出樸實的風貌特征。

唐代是墓志發展的繁盛時期，大一統的實現更加促進了墓志的發展。《郭氏夫人陳昭墓志》志文為楷書，通過對獨體字、左右結構、上下結構、全包圍結構的部分字例分析，在獨體字例字中發現，起筆和收筆處有典型切刀下筆，極具棱角，體態端正嚴謹，筆畫舒展，線條的中段變化豐富，或由粗到細，或由細到粗，變化多端。轉折處連接偏細，方折而有棱角。字形結構端穩，中宮收緊，結字嚴謹緊湊。左右結構字體左高右低，有斜勢。輕重對比明顯。整體結字內部收緊，中宮緊密。整體用筆稍圓，多圓頭起筆，收筆變化豐富，或圓或方。用筆厚實樸拙，轉折處偏方，線條中段變化豐富。上下結構用筆古樸自然，落落大方，字形呈長方形，挺勁平正，質樸端雅。斜勢明顯，字形上窄下寬，主筆突出，線條豐富。上半部分較細較輕，下半部分較為厚實，沉著勁樸，結體內密外疏，內緊而外放，方正端莊。全包圍結構字體內部輕外部厚重，用筆遒勁端雅，方正端莊，凝練含蓄。結體在平正中有一定的斜勢，呈現出樸實的風貌特征。

墓主陳昭歷經貞觀、永徽、顯慶三個時期。通過研究查找此方墓志相關文獻可了解當時社會人們的生活狀態，唐代出土的墓志數量可觀，在這些大量的墓志中，一些志主為女性的墓志銘出現，這為研究唐代女性在當時的社會生活以及狀態提供了十分有價值的實物資料。從書法藝術風格分析的角度出發，《郭氏夫人陳昭墓志》書風成熟，字體秀麗端莊、工穩有度，可考察到初唐時期楷書的興盛狀況以及洛陽地區的書法風氣，通過對該墓志書法藝術的分析和學習，可提高書法審美和創作水平。同時在觀察《郭氏夫人陳昭墓志》志蓋時，以志蓋上面的篆書為切入點研究了唐代志蓋文化，篆書在秦代后逐漸衰敗，到了唐代，名家努力復興篆體，在這一時期，墓志蓋篆書書體出現的數量大幅猛增。唐代開科舉取仕重視書法，篆書成為當時唐代文人的技能之一，使得唐代出現篆書志蓋有了可能性。總的來說，此方唐《郭氏夫人陳昭墓志》屬于已經比較成熟的楷書，在有唐代初期書風的同時也具有自身的特點所在。這樣看來臨摹《郭氏夫人陳昭墓志》不失為學習書法藝術的一個好途徑。

作者簡介：張文文，女，漢族，河南洛陽人，西安工業大學中國書法學院，碩士，研究方向：美術學。