文化塑造，當代校長的核心領導力

摘 要：學校文化是一所學校在長期的教育實踐中積淀和創造出來的，為其成員認同和遵循的價值觀體系、行為規范準則及物化風貌的集合。學校文化建設的關鍵人物是校長，校長的做事方式奠定了學校文化的基礎。學校文化建設要有一定的行動哲學，如頂層設計、堅持真理、行重于言、持之以恒等。學校管理的重要領域也正是學校文化建設的重要領域，如人力資源、教學管理、課程開發、品牌建設等。

關鍵詞：學校文化；文化建設；校長領導力

管學校就是做文化。辦一所什么樣的學校？師生在這里如何學習工作和生活？師生走出去有一種什么樣的風貌和狀態？這些都是關乎學校文化建設的問題。學校文化建設的關鍵人物是校長，校長的做事方式奠定了學校文化的基礎。從這個角度看，學校文化的建設與塑造，應是當代校長的核心領導力。校長要提升自己的文化領導力，首先要弄明白學校文化的表現形式、行動哲學和建設維度。

一、學校文化的顯性視角

走進一所學校，人們對學校文化會有一些初步的、顯性的、基本的認識和判斷。這些認識和判斷，主要源于學校文化的顯性表現。

（一）在它的物型

所謂“物型”，主要表現在整體形象和局部樣態兩個方面。第一，整體形象，如學校建筑的布局和風格、學校整體環境。廣東順德德勝學校是一所民辦學校，走在它的校園里，人們會感到無比的愜意：大樹參天，綠意蔥蔥，名貴樹木隨處可見；所有的建筑物底層都是鏤空的，到處是鮮花盆景。第二，局部樣態，指學校局部的環境面貌，如學校的綠植、景點、櫥窗、宣傳欄以及室內環境。江蘇省宿遷市沭陽如東高級中學的校園里錯落有致地豎立著宣傳牌，上面是優秀學生的大幅照片，并配有他們的人生格言和推薦的名著。這些都彰顯著學校的文化品位。

（二）在它的師生

一所學校中，師生怎樣與人打招呼，師生學習、研討的狀態，往往反映出這所學校的文化。走在北京第二實驗小學的校園里，很多學生遠遠地看見你，會專門繞過來喊一聲“老師好”。全國著名特級教師華應龍在學校任教，只要他走在校園里，一個個學生跑過來，就為了喊一聲“華老師”。江蘇省天一中學原校長沈茂德說：“有的學校走進去，會給人一種沖擊感，讓人感染，讓人敬畏?！迸c這樣的學校的師生交流，會明顯感到學校內充滿一種向上的生命活力。

（三）在它的做事方式

學校文化反映了一所學校內部隱含的主流價值觀、態度和做事方式。江蘇省海安市海陵中學有個好傳統，任課教師每周須找班上學生談話不少于20次。正因為此，學生一直沐浴在關愛中。這所學校雙休日堅持不上課，每天下午4 ： 50準時放學，但學生的中考成績卻在南通大市領先。學校的管理思想可以概括為三句話：學習改變命運，習慣成就人生，細節決定成敗。

（四）在它的辦學成果

辦學成果很多時候是顯性的。比如，江蘇省南通師范學校第二附屬小學是李吉林“情境教育”的發源地，學校“以美激智、以愛導行”的情境教育質量管理模式獲得第三屆中國質量獎提名獎。辦學成果有些時候又是隱性的。1916年，茅以升以優異成績畢業于唐山路礦學堂，又以第一名考取清華學堂留美官費研究生。茅以升到美國康奈爾大學報到時，報到處主任對唐山路礦學堂一無所知，懷疑茅以升成績的真實性。結果，茅以升以他的實際行動證明了自己的學習能力。畢業典禮上，校長當場宣布“今后凡是唐山路礦學堂畢業生來康奈爾做研究生的，可以免試入學”。

二、學校文化建設的行動哲學

《建構強大的學校文化——一種引領學校變革的指南》一書中說：“如果我們僅停留于口號，而不是在實踐中推動真正的變革，那么什么改變也不會有。”學校文化建設要將口號落實在具體的行動中。那么，這種行動應該有一種怎樣的哲學取向呢？

（一）頂層設計為學校文化奠定方向

學校文化建設要有頂層設計。頂層設計，一要基于學校的文化積淀。江西省高安市吳有訓實驗學校創辦于1907年，以物理學家吳有訓的名字命名。吳有訓，字正之。吳父希望吳有訓通過“有訓”達到正之成人的目標。因此，學校提出“正之文化”的文化定位，秉持“傳承有訓精神，養正高安學子”的辦學理念，確立了“培養身心正（身心健康）、品行正（品行優良）、知能正（知能發展）的有訓學子”的育人目標，打造和正管理、正心德育、正知課堂、養正課程、正美校園五大操作系統。二要基于學校的辦學實際。浙江省慈溪市鳴鶴鎮中心小學地處偏僻的農村，既沒有一流的辦學硬件，也沒有特別優秀的師資，但這所學校十幾年如一日，堅持不懈地開展珠算、口算、筆算的“三算”教育實驗，培養出許多“神算子”?！叭恪逼放剖沟眠@所名不見經傳的農村小學校躋身于浙江省名校行列。

（二）堅持真理是學校文化的價值判斷

在學校文化建設的路途中，我們的所作所為必須有一個基本的價值判斷，那就是堅持真理。因為，求真是教育的基本準則。首先，堅持真理就是要依法治教，要遵守《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國義務教育法》《中華人民共和國未成年人保護法》等法律。比如，堅決不違反法律法規，不進行有償家教，不體罰或變相體罰學生，等等。其次，堅持真理就是要遵循規律。陳桂生教授說：“教育學要探索教育的常理、常法、常規、常情，不標新，不立異，不開宗，不立派?！苯逃咭獔孕拧敖逃ＷR”，堅守“教育常規”，堅持“教育常模”，堅定“教育常態”。

（三）行重于言讓學校文化成為可能

學校文化處在不斷的實踐探索之中。福建省廈門市蔡塘學校，是一所專門為外來員工子女創辦的學校。學校沒有任何辦學優勢，卻創造了“奇跡”，其教學質量評估指數連續9年位居全市前列。成功的經驗主要有三點。一是養成更多、更好的學習習慣，學習成績也會同步提升。教師從教學生怎么洗手開始，然后是教儀表、坐姿、交談姿勢，最后是教課堂聽課習慣、討論習慣、作業習慣等。二是遇到什么問題，就解決什么問題，這樣才能一直往前走。課改中，他們碰到很多問題，如教學案以教材內容為主，學生直接抄答案怎么辦？題目情境轉換了，學生答不出來，無法按時交作業怎么辦？他們不斷發現問題，不斷解決問題，不斷獲得發展。三是管理就是把人的精神樹起來，把人心凝聚起來。如對新教師的培養，既要讓他們明白自己必須成長，又要讓他們看到自己的成長。

（四）持之以恒為學校文化注入活力

學校文化建設要注重傳承，注重積淀，在尋根、定向以后再不斷培植，持續發力并持之以恒。江蘇省南通市通州實驗小學創辦之初就確定了“煥發學生生命活力”的學校文化基調。學校第一任美術教師兼園藝師張臻在校園里栽種了幾百種菊花引得眾人前來觀賞，清末狀元張謇、國學大師王國維等社會名流、文人墨客都曾到園里來相約賞菊。學校還有一個園林“蕊春園”，里面有亭臺樓榭和大量的植物。如今，學校堅持“生命化校園”的理念，不斷豐富“生命化校園”內涵，讓學校真正成為一座生命的林子。

三、學校文化建設的主要維度

學校管理的重要領域也正是學校文化建設的重要領域，如人力資源、德育系統、教學管理、課程開發、后勤管理、品牌建設等。

（一）善待人才

如何讓教師成為優秀文化的源頭？首先是善待人才。20世紀50年代，陳望道任復旦大學校長。一天，陳校長的夫人蔡葵對賈植芳說：“我家先生說你家開銷大，你又手面大，工資不夠花。而我家花不完，請幫我們花一些。”于是，每月給賈植芳40元。賈先生說：“如果資助，我肯定不要，叫我幫助花錢，我只好收下?！边@就是陳校長，如此善待人才。其次是善管人才。江蘇省南京市北京東路小學孫雙金校長開辟了多元通道，如地平線報告、北小大講壇、教師品牌日，教師課程、瘦身運動、沒有天花板的教室、名師模仿秀、同上一堂課、團隊展示周等，促進了教師快速成長。

（二）敬畏課堂

佐藤學說：改變課堂，學校就改變。所以，學校要努力讓課堂成為學的課堂，讓課堂成為學生的向往。尹后慶先生認為，要建構從以講授為中心轉變為以學習為中心的課堂，中間的橋梁是問題化學習。從真實的問題形成問題鏈、問題矩陣，就是試圖讓學生在學習中，在對問題的追尋中，慢慢形成一個知識結構——從低結構到高結構，從本學科的結構到跨學科的結構，從知識到真實的世界，努力使學生“真學”“對學”“講學”“共學”“問學”“導學”“敏學”“悟學”“研學”。江蘇省南通市第一初級中學的“問學課堂”，教師以問導學，以問促學，學為中心，問學一體；學生問以致學，學以致用，用以致能，學會學習。

（三）建設課程

從學校的本質要義講，課程建設是學校最重要的工作。學?？蓮娜齻€方面入手建設多樣課程。一是“學材再建構”的校本化實施?！皩W材”，指學習材料、學習資源?！皩W材”不僅指幾本教材，還包括教材以外的參考書，以及其他一些學習資源。教師要組織更多利于學生學習、成長的資源，讓學生更容易、更便捷、更有效地汲取有利于他們和諧發展的信息、知識、內容，與時代緊連，與世界接軌；同時，減少單篇教學，著重單元教學，注重“在結構之中教知識”，以“高觀念”統攝相對“低落點”的教學行為。二是開發好作為“學校表情”的校本讀本。如“校史”“學校資源”讀本，明確主題，形成學科課程、活動課程、隱性課程、特色課程四位一體的新體系。三是開發好“師本課程”。學生興趣小組、社團活動、延時服務，涉及許多領域，都需要教師有自己的教學藍本，教師不能只做教材的搬運工，還要有自己的研究領域，從而給學生提供發展空間。

（四）建立文化語系

優秀的學校一定有自己獨特而鮮明的文化語系?？梢允窃从趥鞒?、亙古不變的文化語系。例如，福建省廈門市海滄區育才小學是由華僑資助創辦的學校，已有100多年辦學歷史，有悠遠的“博愛文化”。于是，百年名校形成了這樣的文化語系：“立己達人”的辦學理念，“止于至善”的學校精神，“日日新，又日新”的校訓，“日新”的校風，“日省”的教風，“日進”的學風。也可以是思想獨特、與時俱進的文化語系。例如，江蘇省南通市通州區平潮小學堅持“博實文化”，走品牌發展之路：博文約禮，智圓行方，培養“五育并舉”的博愛少年；博愛善導，成人達己，打造德藝雙馨的博識隊伍；博學審問，慎思明辨，建設積極高效的博慧課堂；博采眾長，尚學慧智，開拓百花齊放的博雅課程。還可以是貼切實境、勵志向上的文化語系。例如，山東省淄博市張店區華潤實驗小學構建“和”文化，打造和融黨建、和馨管理、和美課堂、和潤課程、和雅德育、和諧校園。

四、學校文化塑造對校長素養的要求

學校文化塑造，是當代校長的核心領導力。從學校文化建設的角度看，校長應具備以下優秀素養：

高瞻的育人方向——為黨育人，為國育才。校長要站在時代高點，明確育人方向。正如中國人民大學附屬中學翟小寧校長說的那樣：“我們要培養善良而有智慧的現代君子，培養有中國靈魂、世界眼光的未來人才，培養具有道德魂、中國心、創造性、領導力的優秀人才?！?/p>

厚實的理論功底——博覽群書，遍觀名校。新時期的校長不能只是經驗型的，還應該有扎實的理論素養，要閱讀理解教育，閱讀理解校長。校長不僅要閱讀學校管理類、教育哲學類、教育倫理類書籍，還要閱讀社會學、美學、文學的書籍。校長要善于借鑒先進的管理理念和策略，特別是先進的、現代化的管理案例。

鮮明的治校主見——符合規律，富有創意。在對本校情況如數家珍的基礎上，校長要按照教育規律，結合時代要求，提出自己獨特的治校理念，并形成科學的治校方略。江蘇省南通市家紡城小學是一所外來務工子女學校，家長沒有太多精力顧及學生的學習。瞿衛華擔任校長后，通過建構“讀文化”來提升學生的學習質量——讀兒歌童謠，讀民族讀物，讀給家長聽，讓家長一起讀，形成了濃郁的讀書氛圍，有效提高了學生成績。

堅定的治校自信——定力滿滿，持之以恒。校長要多聽別人特別是本校精英和相關專家的意見，一旦確定了方向，就要對自己的治校方略充滿自信，不能輕易改變自己的初衷。同時，校長要按照既定的思路，有序地推進學校發展的進程，步步為營，直至藍圖實現。

靈活的民主運籌——賦權增能，放大自主。學校文化建設需要民主管理。一是管理層賦權，黨建、德育、課程、教學、科研、后勤校長要各負其責；二是專業賦權，年級組長是“小校長”，教研組長是“校本學科專家”，要形成學科建設教研組是“神”、年級組為“形”，校務管理年級組是“經”、各學科質量管理為“緯”的復合型、網絡狀組織機構和實施平臺；三是項目賦權，形成?？瘎摼幗M、展板策劃組、教學常規調研組等非行政組織，以項目管理的方式運行，激活教師隊伍。

高效的自育模式——激發內生，自主調控。管理者要探索自主自育的模式，讓學校所有人都能自我管理，自我發展，如實現管理者的自培自育，教師的自育自長，學生的自育自立。有人從模式的維度將管理分為四類：科學管理，以事為中心，求精確；人本管理，以人為中心，強調積極性；目標管理，以預測目標和規劃到達路徑為重點，以設計、分解、執行指標為核心方法；問題管理，從當前的問題切入，以挖掘、表達、解決問題為核心方法。校長要用好這些思想，把學校管理好。

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[3]尹后慶.多途徑落實學生發展核心素養[J].現代教學，2017（5）.

（郭志明，特級教師，江蘇省南通市通州區教育局，郵編：226399）