題意共討論
閱讀下面的文字,根據要求作文。
東北人要吃酸菜,陜西人要吃羊肉泡饃,江蘇人要吃清燉獅子頭。
專欄作者貝小戎說:我們吃東西不只是為了填飽肚子,背后藏著很多因素。
網友說:人無法直接進入壯年。童年家鄉的一切都在血液里,這里面包括吃過的食物。
你對“鄉味”中藏著的因素有怎樣的認識與理解?請就此寫一篇文章,闡述你的想法。
要求:角度自選,立意自定,題目自擬;明確文體,不得寫成詩歌;不得抄襲,不要套作;不少于800字。
王老師:這是一道新材料作文題。大家就如何審題立意展開討論吧!
李琦:我們首先要理解所供材料的內涵。整體來看,材料既通俗易懂,又具有豐富的內涵,關注的是家鄉的味道,給了大家較大的寫作空間,凸顯了一定的人文內涵與理性思考。我覺得寫成抒情散文比較好。
陸叮叮:材料由三段話組成,第一段話是說不同地域的人有不同的“食俗”;第二段話是說“食”的目的不僅僅是為了填飽肚子,背后還藏著很多因素;第三段話是說“食物”與鄉情之間的關聯。由此可知,這個作文題與“食物”“鄉情”“鄉味”有關。
趙杰:寫作時大家可以選取最能代表自己家鄉味道的食物,由其味道入手來寫其中蘊含的各種鄉情及其他文化因子,可以賦予這種食物以象征的意味,還可以以小見大,從食物當中凸顯傳統或時代的意義,關鍵是要挖掘與這一食物相關的情或理,從而折射民族文化的精神。
李響:這道題的立意可以有以下幾種:①從某種食物或味道里,品嘗鄉味,記住鄉愁;②從某種食物或味道里,凸顯繼承傳統文化的重要性;③從某種食物或味道里,體現民族精神的傳承。
王老師:很好!圍繞這些立意寫作,都是符合題意要求的。具體寫作時,最好寫成有文化味的抒情散文,即使是寫記敘文,也應該帶有濃郁的感情色彩,做到以情動人、以情感人。下面我們以一篇習作為例,借鑒一些寫作技法。
人間有味山粉糊
◎陸之瀅
人尚未動身,懷鄉的胃卻早已啟程,一種獨特的味道從血脈深處涌動。記得汪曾祺先生曾經說過:“四方食事,不過一碗人間煙火。”倘若人間有味,那記憶中最可口的,一定是家鄉臺州那一碗冒著熱氣的山粉糊。
是的,山粉糊,甜美了我的童年,溫暖了我簡簡單單的日子。
在臺州,山粉糊是正月十五元宵節的特色美食,也是標配。沒有山粉糊的元宵節是不完整的,至少是無味的。在我的印象中,小時候的元宵聚會格外熱鬧。外公招呼舅舅和爸爸坐下,三個人小酒一斟,酒杯一碰,便談天說地起來;媽媽和舅媽忙著幫外婆準備菜肴,進進出出;我一個人悶得慌,便直奔灶臺,聚精會神地看外婆做山粉糊。
外婆的山粉糊,通常是把紅棗、荸薺、川豆瓣、湯圓或者麻糍粒、葡萄干等放在一鍋煮,煮開后加入紅糖,再將拌好的山粉水倒入鍋中,邊倒邊攪拌,直至變成紅褐色的黏稠糊狀物,就可以出鍋了。外婆的山粉糊混合著山粉香、豆瓣香、紅糖香,飄滿小屋,我們都止不住地咽口水。
聽老輩人說,山粉糊原是戚繼光在臺州抗擊倭寇時,老百姓拼湊各種果蔬為士兵燒制的食物。據說,戚家軍被敵人追到一個山洞里,受凍挨餓,當地的百姓看見他們衣不蔽體,食不果腹,便紛紛拿來衣物。但當時的百姓很窮,家里沒有什么好吃的,于是就東家湊一點西家湊一點,都是青菜、蘿卜、筍啊什么的。可是光吃蔬菜也吃不飽啊,又湊不出那么多的白米飯來,怎么辦呢?一個聰明的農夫想出了一個好辦法,把這些蔬菜切碎,再放入番薯粉一起燒熟,這就成了后來的“山粉糊”。沒想到士兵們不但吃得飽,而且都說味道好。所以,一直延續到今天。
人間有味,萬物有情。舌尖上的山粉糊,燈火下的團圓飯,今日都只能偶爾在記憶中與我相見了。一天早晨,我帶著饞勁去一家早餐店買了一碗山粉糊,雖遠不及外婆做的料多香甜,但仍有一種熟悉的味道。我想,美食的意義,從來不只是各種食材和調料的簡單搭配,而是一種精神的寄托。我曾不解汪曾祺老先生對故鄉野菜的情有獨鐘,人間如此多美味,為何評野菜為“一箸入口,三春不忘”?其中的情結,大概正像這碗山粉糊于我而言,是親切,是家園的生活味,是傳統文化血脈的延續,更是民族精神的傳承。
【作者系浙江省臺州市路橋中學學生,指導老師:王學華】
亮點同欣賞
讀完這篇習作,同學們展開了熱烈的討論——
劉暢:這篇文章先由汪曾祺的名句引出臺州美食山粉糊,接著概述山粉糊的意義和作用,然后回憶小時候吃山粉糊的情景,再介紹山粉糊的來歷,探尋食物的文化意味。最后,在記敘的基礎上概括美食的意義是一種文化和精神的寄托。
楊慧:這篇文章的最大特點是情感真摯。作者寫熟悉的美食和熟悉的人,用的是生活化的文字,在樸實而細致的描寫中傳達出本真的情感。這里有對家的熱愛,對親情的謳歌,對故鄉的贊美和對傳統文化的頌揚,情感深沉而熾烈,動人心弦。
錢婧:這篇文章構思十分精巧。文章以“山粉糊”為線索展開文脈,串聯起歷史和現實,家庭與社會,文化與生活,由實而虛,升華主旨,在一碗普通的山粉糊中,尋覓到了“傳統文化”和“民族精神”,立意高遠。
方法齊梳理
王老師:下面我們來總結一下,寫抒情類的文章應該注意些什么呢?
李琳:要善于發現情,并選擇那些有普遍意義、典型意義的情來抒寫。如果說,小說創作的典型化,主要表現在人物形象塑造上,那么抒情類文章的典型化,主要表現在情的抒發上。情發現的過程,也正是情典型化的過程。抒情類文章的情的發現過程,不外乎兩種:一種是作者平時所見所聞所感,日積月累,在作者心中形成某種情;另一種是受某種特定的景、事和物的影響而萌發的情。在寫作過程中,發現了情,就等于牢牢抓住了構思中的綱,這樣構思的路子也就會逐漸明朗和通暢了。
趙雪:要選擇適當的景、物和事來抒情。因為情的發現,可能來源于一個景、物或事,也可能來源于很多景、物或事,還可能先有某種情,爾后見到某種景、物或事,萌發了抒發的念頭,甚至還有可能為了抒發某種情,而虛構一種景、物或事。“情因物生,物因情顯”,這是個復雜過程。但不管怎樣,在抒情散文中,如果要借物(包括景、人、事)抒情,就必須把物選準。
鐘燕:選擇的景、物要具有一定的美學意義,容易使情和理交融起來。