對事物要有準確、深入的認識

文題亮相

常識對我們的生活、學習都很重要。它們有的是對自然現象的總結，如“朝霞不出門，晚霞行千里”;有的與文化相關，如中國古代宮殿建筑多采用對稱布局;有的則凝結著人生的某些經驗，如“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。這些常識的背后其實都存在某些事理，試以“常識中的‘理’”為話題，寫一篇說明文。

要求：明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

思路導引

本題要求就“常識”作文。題目列舉了三個方面——“對自然現象的總結”“與文化相關”“凝結著人生的某些經驗”。寫作時，選材可以著眼于這三個方面，同時也可以放眼其他，只要是大家都耳熟能詳的“常識”即可。

寫作的關鍵點：第一，要在題目列舉的寫作內容或其他符合要求的內容中選定一個（一條）寫作，做到具體化。如對自然現象的總結的諺語，“春旱谷滿倉，夏旱斷種糧”“云自東北起，必有風和雨”“立了秋，哪里下雨哪里收”等;如凝結著人生的某些經驗的俗語，“吃得苦中苦，方為人上人”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”“臨淵羨魚，不如退而結網”等可供參考。需要注意的是，所選內容必須為“常識”，也就是大部分人聽說過的。第二，要揭示出所寫“常識”蘊含的“事理”。“這些常識的背后其實都包含著某些事理”，即要求作文不能只說明介紹某一“常識”的內容，還要寫出你與此“常識”相關的準確而有一定獨到之處的見解，即“理”。第三，必須自擬題目。不能以話題做題目。擬定題目時要注意簡明扼要，通俗易懂，最好包含所說明的對象，也就是能揭示說明中心的關鍵詞。

寫作時要構思好作文的整體結構與說明順序，盡量使用多種說明方法以增強說明效果。如作詮釋，可解釋被說明內容的成因及內在聯系，使讀者在閱讀時對抽象事物更易理解;舉例子，能使說明的對象具體形象;列數字，能使說明準確無誤;打比方，可使作文趣味橫生;引用，引用名人的言論或經典資料，使被說明的事物具有理論依據，增強真實性等。這些方法可結合使用。

本單元《中國建筑的特征》《說“木葉”》兩篇課文在抓住被說明事物的獨有特征、說明順序的安排、說明方法的使用以及如何清晰地說明事理等方面都值得大家借鑒，應熟讀體會。如《說“木葉”》，說明重點突出，即“木”的兩個“藝術特征”（“含有落葉的因素”與“有落葉的微黃與干燥之感，帶來疏朗的秋天氣息”）;說明“事理”明確（詩歌語言的暗示性問題）;引用大量詩句并作準確解讀;語言凝練，富有文化內涵等。

佳作展示一

朝霞不出門，晚霞行千里

◎楊雅惠

“朝霞不出門，晚霞行千里。”智慧的勞動人民發現，天邊絢爛的彩霞竟可以預測天氣：若浸染初升陽光的朝霞出現，今天便很有可能下雨;若壯美燦爛的晚霞出現，往往預示著第二天的好天氣。這背后又有怎樣的科學道理呢？

鮮艷奪目的彩霞是不同波長的光賦予了天空“極天云一線異色，須臾成五彩”的夢幻。散射光的強度與微粒的大小有關。當微粒的直徑小于可見光波長時，波長越長，散射強度越小，這就是選擇性散射。太陽光包容的白光里，藏著七種色光，紅光波長最長，大部分可以大方地穿過微粒之障，抵達地面。而小心謹慎的波長較短的靛藍、紫色等光，就很容易迷失在微粒之中了，這也是晴天的天空是蔚藍色的原因。如果空中有霧或薄云存在，水滴的直徑比可見光的波長大得多，選擇性散射不復存在，所有光一視同仁地散射，那么天空就呈現出白茫茫的顏色。

早晨或傍晚，太陽光斜射，需穿過厚厚的大氣層到達地面，謹慎的紫光、靛藍色光迷失得最多，而大膽的紅光迷失得最少。迷失后的色光，藏在天空和云層之上，就形成了鮮艷奪目的彩霞。

生機勃發的朝霞又怎么會是陰雨前的歡歌？當大氣中有微小水滴及塵埃時，散射作用會更強。早晨，低空空氣經過一晚上的降溫，體積縮小，較穩定，少塵埃，如果出現朝霞，這表明東方低空含有許多水滴，定有醞釀陰雨的云層存在。隨著太陽越升越高，溫暖的光熱散向人間，熱力對流也逐漸向平地發展，近地面空氣因受到光的照射，體積膨脹上升，逐漸加入低空云層，壞天氣將逐漸逼近，這就是“朝霞不出門”的原因。

晚霞燦爛，向人們預報第二天的好天氣。傍晚，由于一天的陽光加熱，低空中的水滴一般不會很多，但太陽逐漸告別，溫度降低，對流變弱，塵埃便可能大量聚集于底層。因此，如果出現曼妙的“仙女”在西邊的天空起舞，這便是塵埃等顆粒對陽光散射的功勞，說明天氣較為干燥，氣流由西向東流動，第二天定會是晴朗的天氣，這便是晚霞的奧義。

朝霞初升絢爛，就要提防遠方征途上的風雨;晚霞雖會迎來黑暗，但前方必是光明。讓我們探索傳統智慧瑰寶，領略古代諺語中的科學魅力。

【山東省北鎮中學，指導老師：王新村】

點評

作文首先說明諺語“朝霞不出門，晚霞行千里”的含意，然后充分細致地說明了其蘊含的科學原理，最后又由自然現象作了“事理”上的總結——“提防遠方征途上的風雨”與“前方必是光明”。引用《登泰山記》中的語句說明朝霞的現象，準確合理。語言多用擬人，如“小心謹慎的波長較短的靛藍、紫色等光”“大膽的紅光”“生機勃發的朝霞又怎么會是陰雨前的歡歌”等，生動形象。

佳作展示二

筷子成雙嘗百味

◎牛怡靜

筷子，古稱箸、梜，通常由竹、木、骨、瓷、象牙、金屬、塑料等材料制作。筷子是華夏飲食文化的標志之一，也是世界上常用餐具之一。人類使用筷子的歷史可以追溯到三千年以前，《禮記》就有“飯黍母以箸”和“羹之有菜者用梜”的記載。

在中國人的餐桌上，一定會有筷子。筷子是人們日常生活中的重要物品，它相當于西方的刀叉。

我們大部分人都可以輕松使用筷子，但你是否想過使用筷子還包含著諸多物理知識？人們操縱兩根細長的棍子，就能夾起很多東西，這是運用了杠桿原理;筷子夾菜而菜掉不下來是靜摩擦力的作用。另外還有曲線運動、傳輸系統等，這些都可以在使用筷子的過程中得到印證。

筷子不僅包含著諸多物理知識，還蘊藏著很多人生道理。

標準的筷子長七寸六。“七”代表著喜、怒、哀、思、悲、恐、憂;“六”代表著眼、耳、鼻、身、舌、意。

用手拿住筷子，學會使用筷子，也就學會了控制自己的情緒。不顯于色，方成大事。

筷子一頭圓一頭方，代表天圓地方。手握在筷子中間則代表著天地人三和。還有就是在使用筷子時也是非常有講究的，力氣大了筷子打不開，力氣小了夾不住菜，這表示在天地之間，人要懂得分寸，知禮節，更應該知道天高地厚。

筷子上“方”，講究的是人得生活在條條框框里，要遵守法律法規。超越法度，觸犯規則，就要受到懲罰，甚至失去自由。筷子下“圓”，就是提醒我們為人處事要圓潤一點，這樣才能走得順利，走得長遠，走得瀟灑。但這里的圓潤不是讓你耍滑頭，耍心眼兒，無原則地附和別人，而是規范自己的行為，收斂自己的鋒芒，收藏自己的私欲。

筷子成雙成對代表的是陰陽相對，用筷子的五根手指代表著金木水火土。獨木難成林，筷子需成雙。一根筷子孤立無援，孤掌難鳴，成雙成對使用筷子才能夾住食物，這啟示我們在生活及學習中只有學會合作，懂得團結，才能實現目標。

真是“筷子成雙嘗百味”。

【山東省北鎮中學，指導老師：王新村】

點評

本文先向大家介紹了“筷子”的基本概念，引用《禮記》的話交代筷子使用的歷史，再說明使用筷子所蘊含的物理學知識，然后由筷子的長度、形狀、成雙使用等，重點說明其蘊含的人生道理。能夠讓讀者比較全面地了解“筷子”作為中國飲食文化載體的特點及意義。說明順序及思路安排清晰合理，說明語言通俗易懂，標題生動形象。