“立德樹人”視角下中職思政課教學(xué)的創(chuàng)新研究

黃秀爽

[摘? ? ? ? ? ?要]? 在中職院校中，思政課程的根本教學(xué)任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)立德樹人。中職院校的學(xué)生正處于青少年時(shí)期，該時(shí)期的學(xué)生思想尚未完全成熟，正是培養(yǎng)正確道德品格的關(guān)鍵時(shí)期。為此，中職院校的思政教師必須重視這一時(shí)期的教育培養(yǎng)，積極完善教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式，拔高自身的思想境界。就“立德樹人”視角下中職思政課教學(xué)的創(chuàng)新作簡(jiǎn)要分析。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 立德樹人;中職教學(xué);思政教學(xué)

[中圖分類號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603（2022）13-0145-03

在全球經(jīng)濟(jì)逐漸一體化發(fā)展的趨勢(shì)下，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步入了新的階段，為了保持社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)、平穩(wěn)增長(zhǎng)，大力發(fā)展教育事業(yè)，補(bǔ)充經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的人才是目前社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容。隨著新課改的頒布和實(shí)行，我國(guó)教育領(lǐng)域的發(fā)展迎來(lái)了全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在現(xiàn)代教育中，我國(guó)各教育單位要求在職教師在開展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，必須深入研讀教材內(nèi)容，秉承“以人為本、以學(xué)為主”的教育理念，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、個(gè)性發(fā)展、實(shí)際學(xué)習(xí)需求以及學(xué)習(xí)能力等，創(chuàng)新學(xué)科課堂的教學(xué)模式，最大限度發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，同時(shí)，在教學(xué)中滲入德育，潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀。中職學(xué)校作為社會(huì)人才輸入的重要教育機(jī)構(gòu)之一，其教學(xué)的根本任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人才，還需要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，樹立正確的道德觀。為此，在中職教育過(guò)程中，教師要在教學(xué)的基礎(chǔ)上，融入立德樹人的教學(xué)概念，將“育人為本、德育為先”的教學(xué)思想從始至終貫徹到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，為社會(huì)培養(yǎng)高技能、高品德的現(xiàn)代化社會(huì)型人才。因此，中職學(xué)校要注重思政教學(xué)的開展，將思政課程設(shè)定為重要的教學(xué)課程，落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)。

一、思政課教學(xué)對(duì)中職院校的重要性

在新課改的指導(dǎo)下，現(xiàn)代教育的根本任務(wù)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，“立德樹人”成為全新的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中，施教者必須將這一理念貫穿到整個(gè)教育環(huán)節(jié)。尤其是針對(duì)青少年而言，中職院校必須對(duì)其思想進(jìn)行正確的引導(dǎo)。但是，目前在對(duì)“立德樹人”的教育進(jìn)行考察過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)中職院校的教學(xué)中并未滲透德育，同時(shí)，在現(xiàn)有的思政課堂教學(xué)中仍存在著一些的問(wèn)題，如中職教師的整體素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)等存在問(wèn)題[1]。

在目前的中職院校中，大多數(shù)學(xué)校的辦學(xué)重點(diǎn)，依舊停留在技能的教授以及專業(yè)的培養(yǎng)上，如此一來(lái)，中職思政課程就自然而然成為邊緣化課程，這就導(dǎo)致思政課程教師的教學(xué)能力和職業(yè)素養(yǎng)出現(xiàn)參差不齊的情況，教師對(duì)思政課程的內(nèi)容不熟悉、教學(xué)理論不扎實(shí)，難以有效將理論和教學(xué)融會(huì)貫通，久而久之，思政課堂教學(xué)就成為照本宣科的“朗讀”教學(xué)，難以有效發(fā)揮出思政課程的作用，難以有效正面影響學(xué)生的思想[2]。

另外，中職院校的思政課教學(xué)存在著嚴(yán)重的教學(xué)方式問(wèn)題。目前，在中職校院思政課程中，重點(diǎn)的改革目標(biāo)就是教學(xué)方式，在信息化不斷普及的狀況下，數(shù)字化教學(xué)已然成為如今教育方式的主旋律，我國(guó)通過(guò)各種信息化教學(xué)形式的開展，如信息化教學(xué)大賽等，不斷督促和提升教師的信息化教學(xué)能力，引導(dǎo)教師重視信息化教學(xué)的作用。隨著我國(guó)社會(huì)信息技術(shù)和信息水平的不斷發(fā)展，信息化教學(xué)早已滲透到各階段的課堂教學(xué)中。首先，在課堂教學(xué)中，如何有效運(yùn)用信息化教學(xué)手段來(lái)處理課堂教學(xué)的內(nèi)容和信息技術(shù)間的關(guān)系，是促進(jìn)教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的必要條件。目前，中職院校的教學(xué)方式亟須突破一個(gè)壁壘，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政課的重視程度。其次，如何打造具有吸引力的教學(xué)課堂，就需要中職院校的教師懂得充分利用線上線下的教學(xué)資源，提升自身的信息技術(shù)水平，充分發(fā)揮教材、社會(huì)實(shí)踐基地、教學(xué)設(shè)施、線上課程等作用，提高思政教學(xué)的質(zhì)量和效率。

在目前的教育形勢(shì)下，為了落實(shí)“立德樹人”的根本需求，需要中職思政教師做到品格端正、創(chuàng)新教學(xué)思維、拓展教育視野、加強(qiáng)思想政治、懷有愛(ài)國(guó)情懷[3]。同時(shí)，中職教師還必須堅(jiān)持從實(shí)踐出發(fā)，不斷創(chuàng)新思政課堂教學(xué)模式，不斷探索“立德樹人”視角下的思政課教學(xué)方法。

二、中職院校在“立德樹人”視角下創(chuàng)新思政課教學(xué)的策略

（一）加強(qiáng)中職教師的整體素質(zhì)，充分發(fā)揮模范榜樣作用

在中職院校的教育過(guò)程中，中職教師有效發(fā)揮引導(dǎo)作用，創(chuàng)新中職思想政治課教學(xué)方式。在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，中職院校作為主要的推動(dòng)者和參與者，其數(shù)量、規(guī)模是不容忽視的。作為一名中職思政教師，在思想上必須充分認(rèn)識(shí)到思政課對(duì)于中職學(xué)生的作用，提高自身的政治高度，時(shí)刻牢記自己肩上的使命和責(zé)任，將牢固的教育、國(guó)民意識(shí)共同體以及正確的道德觀和價(jià)值取向教授給中職學(xué)生，利用中職思政課堂這個(gè)教育平臺(tái)，緊跟時(shí)代步伐，主動(dòng)、積極地了解和學(xué)習(xí)國(guó)家教育發(fā)展的新思路、新政策，努力提升自身的政治素養(yǎng)，夯實(shí)自身的理論基礎(chǔ)，保持理論上的清醒、堅(jiān)定政治上的立場(chǎng)，始終立足于中國(guó)社會(huì)發(fā)展要求之上，落實(shí)立德樹人的根本教育任務(wù)，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出一批又一批勇于挑責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代社會(huì)主義接班人[4]。

要樹人，先樹德[5]。在中職院校的教育過(guò)程中，思政教師要在提升自我理論素養(yǎng)的同時(shí)，注重言傳身教的作用。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，嚴(yán)于律己，實(shí)事求是，將思政教師的形象，樹立成具有榜樣、示范性的標(biāo)桿，全力推動(dòng)中職思政教學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新。在思政課教學(xué)中，如果教師的師德失范、作風(fēng)不良，那么教師終將無(wú)法教育出一個(gè)道德品質(zhì)高尚、嚴(yán)于律己、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于挑責(zé)的社會(huì)主義接班人。教師，作為學(xué)生在學(xué)習(xí)階段的榜樣，既是知識(shí)的傳播者，又是思想的培育者，更是教育的園丁、教育的栽培者。為此，在新時(shí)代的中職思政教學(xué)中，中職教師要時(shí)刻牢記古訓(xùn)，“其身正，不令而行”“親其師，信其道”[6]。而作為一名思政教師，應(yīng)該注重自身的品德修養(yǎng)，注重自身對(duì)學(xué)生的影響，為學(xué)生樹立一個(gè)高道德、高素養(yǎng)的榜樣形象，有效引導(dǎo)學(xué)生樹立符合時(shí)代發(fā)展的新人生價(jià)值取向，讓學(xué)生在教師言傳身教的影響下，潛移默化培養(yǎng)自身的道德品質(zhì)。

（二）改進(jìn)思政教學(xué)內(nèi)容，提高思政教學(xué)質(zhì)量

在中職思政課教學(xué)中，思政教師要勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新，將思政課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行完善和優(yōu)化，進(jìn)一步提升思政課堂的實(shí)踐性和思想性。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，如果教師無(wú)法將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行融會(huì)貫通，必然無(wú)法提升課堂教學(xué)質(zhì)量，更無(wú)法獲得學(xué)生的認(rèn)同[7]。為此，作為一名新時(shí)代的思政教師，首先必須具備扎實(shí)的思政理論知識(shí)，在中職思政課堂教學(xué)開始前，教師要對(duì)思政課程的內(nèi)容進(jìn)行理清，充分理解和掌握思政課程的五大學(xué)科核心素養(yǎng)，并結(jié)合實(shí)際的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)等方面，落實(shí)思政課教學(xué)的目標(biāo)，使思政的核心素養(yǎng)教育滲到課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。唯有如此，才能切實(shí)提升思政課的教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)將“立德樹人”的教育理念有效滲透到思政課教學(xué)中，讓中職思政課程充分發(fā)揮其作用，有效幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)以及樹立正確的政治立場(chǎng)。換句話說(shuō)，唯有落實(shí)思政課教學(xué)的針對(duì)性、時(shí)效性，系統(tǒng)優(yōu)化思政教學(xué)的思想性、理論性，才能更好地提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和課堂教學(xué)的魅力[8]。

正所謂，“澆花澆根，育人育心。”[9]在現(xiàn)代中職教育中，思政課教學(xué)的另一項(xiàng)要求就是改進(jìn)思政教學(xué)內(nèi)容，提高思政課堂教學(xué)質(zhì)量，確保思政課程的時(shí)效性，從而有效引導(dǎo)學(xué)生投入思政課程的學(xué)習(xí)之中。因此，為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)要求，中職思政教師在教學(xué)過(guò)程中要懂得因材施教，根據(jù)學(xué)生的專業(yè)、年紀(jì)的不同，制訂不同的教學(xué)內(nèi)容。此外，中職思政教師在教學(xué)過(guò)程中，要注重社會(huì)的熱點(diǎn)時(shí)政，將社會(huì)熱點(diǎn)、社會(huì)時(shí)政融入思政課教學(xué)中，從而啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生圍繞社會(huì)熱點(diǎn)、社會(huì)時(shí)政發(fā)表自己的想法，從而豐富中職思政課教學(xué)內(nèi)容。

首先，在思政課教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生根據(jù)問(wèn)題，自行研究、自由討論、自主發(fā)揮，思政教師需要從旁引導(dǎo)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，積極嘗試回答問(wèn)題，積極探索問(wèn)題背后的社會(huì)意義。其次，中職思政課教學(xué)中，必須以學(xué)生為課堂學(xué)習(xí)的主體，在教學(xué)過(guò)程中，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，注重學(xué)生的合作探索，比如教師可以提供一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)話題，讓學(xué)生針對(duì)議題分組進(jìn)行資料的采集、整理、歸納以及評(píng)述。最后，在教學(xué)時(shí)，思政教師要結(jié)合當(dāng)下的時(shí)政素材，如中國(guó)精神素材、中國(guó)理論素材等，通過(guò)素材的結(jié)合，深入滲透到思政課教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生切實(shí)感受到我國(guó)的精神、力量，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身專業(yè)技能、文化修養(yǎng)、德育建設(shè)的認(rèn)同感，通過(guò)思政教學(xué)，將我國(guó)特色社會(huì)主義的道路、中華民族的偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)充分展示在中職學(xué)生面前，從而在學(xué)生的內(nèi)心深處，樹立民族自豪感[10]。

（三）激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，提升學(xué)生思政課的學(xué)習(xí)積極性

眾所周知，評(píng)判一名教師優(yōu)秀程度的標(biāo)準(zhǔn)，首先是在專屬的知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)是否具有高深的學(xué)問(wèn)，同時(shí)能夠通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式、教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力。在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要懂得將教學(xué)的內(nèi)容生活化，同時(shí)要基于學(xué)生的興趣愛(ài)好、個(gè)性發(fā)展等，創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，從而有效提升學(xué)生的課堂積極性和參與度，讓學(xué)生的主體作用得以充分發(fā)揮。為此，作為一名中職思政教師，在思政課教學(xué)中，要根據(jù)中職學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)、專業(yè)發(fā)展方向、相關(guān)行業(yè)或產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景、年齡特點(diǎn)以及文化水平，來(lái)優(yōu)化、創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，讓學(xué)生在全新的形勢(shì)下體會(huì)思政教學(xué)的情感，辨析思政課堂的問(wèn)題，參與社會(huì)性的思政活動(dòng)，從而學(xué)會(huì)在不同的思想觀點(diǎn)中，做出正確的思想判斷和行為選擇。

現(xiàn)如今，現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)就是如何將信息技術(shù)恰到好處地應(yīng)用到課堂教學(xué)中。因此，作為一名中職思政教師，不僅要讓思政課堂的內(nèi)容出色、出彩，還要積極學(xué)習(xí)前沿的信息化教學(xué)技術(shù)，緊跟時(shí)代教學(xué)的新趨勢(shì)，通過(guò)信息化教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，轉(zhuǎn)變思政課教學(xué)的形式，為中職學(xué)生創(chuàng)造更直觀、更具體、更生動(dòng)、更有意義的學(xué)習(xí)環(huán)境[11]。整合優(yōu)化課堂教學(xué)，拓展學(xué)習(xí)環(huán)境，讓中職學(xué)生更積極、更主動(dòng)投入課堂活動(dòng)中，進(jìn)一步落實(shí)思政課堂的針對(duì)性、理論性、思想性以及親和性，將思政課堂打造成思想的主陣地，讓學(xué)生在思政課堂活動(dòng)中，盡情展示自己的所思所想。

中職階段的學(xué)生，大多數(shù)都在16～20歲的年齡段，這個(gè)年齡段的學(xué)生精力較為旺盛，比較喜歡參與有趣、豐富的實(shí)踐活動(dòng)?；谶@個(gè)年齡特點(diǎn)，中職思政教師需要增強(qiáng)思政教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)空間，補(bǔ)充思政課堂的常態(tài)教學(xué)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，精準(zhǔn)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生積極參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，豐富學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的理想信念和愛(ài)國(guó)情懷。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在現(xiàn)階段的中職教育中，思政教育需要貫穿到每一門公共基礎(chǔ)課程中，需要注重主流意識(shí)的傳播和宣傳，同時(shí)在開展校園的德育工作過(guò)程中，加強(qiáng)青少年的思政建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值取向，讓學(xué)生的身心發(fā)展始終處于健康的道路上。作為中職院校思政課程的教師，不僅需要完善思政課教學(xué)內(nèi)容，還需要改進(jìn)和優(yōu)化思政課程的教學(xué)方式，提升教師自身的思想高度、堅(jiān)定自身的政治立場(chǎng)、樹立良好的思政形象，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)國(guó)家的情感，為社會(huì)主義培養(yǎng)一批優(yōu)秀的接班人。

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◎編輯 魯翠紅