四川省革命老區精神的傳承與發揚研究

摘要：安岳是四川省革命老區，安岳革命老區精神具有百折不撓、自強不息、嚴守紀律、團結協作、救國救民、不怕犧牲的豐富內涵。傳承和發揚安岳革命老區精神要學習革命老區前輩愛國愛民、堅貞不渝的政治品格;發揚實事求是、勇于實踐的老區精神;傳承好革命老區紅色文化、紅色基因。

關鍵詞：革命老區;老區精神;傳承發揚;安岳

革命老區是黨和人民軍隊的根，是中國人民選擇中國共產黨的歷史見證，中國共產黨的革命精神，是中華民族寶貴的精神財富。“老區精神”，是中國共產黨在長期革命斗爭中所形成的優良傳統和作風的結晶，是一種具有中國特色的無產階級革命精神。老區精神的傳承與發揚，昭示中國共產黨人銘記歷史、不忘初心的意志和決心。四川革命老區在中國新民主主義革命中具有重要的地位，是全國第二大蘇區川陜革命根據地的中心地區，為中國的革命和建設做出了巨大貢獻。在百年未有之大變局的今天，要學習、弘揚和傳承革命老區精神，從老區的革命傳統和歷史經驗中汲取精神力量，應對各種風險挑戰。

一、四川省安岳縣的革命歷程

四川革命老區，包括土地革命戰爭時期的川陜革命根據地、湘鄂川黔革命根據地、紅軍長征途經時建立政權開展游擊戰的根據地，四川省已確認革命老區縣（市、區）共83個。安岳是四川省革命老區，在中國革命和建設中做出了重要貢獻。安岳縣地處川中要道，橫貫成都重慶，縱連四川南北，為了民族獨立復興，安岳老區人民義無反顧投身到追求革命真理探索民族解放的洪流中。

早在中國共產黨建立之初，就有安岳籍青年加入黨的組織，成為中共早期黨員。中國共產黨在安岳組建起國共合作的國民黨左派縣黨部，是四川省黨組織早期開展活動的地方之一。黨組織在安岳開展活動，播撒革命火種，是安岳成為革命老區的重要標志。國共合作失敗后，安岳創建了中國共產黨的地方組織，黨的隊伍迅速壯大，使安岳成為革命低潮時期四川省縣級黨組織黨員人數最多的縣。土地革命時期，安岳黨組織在四川省委的直接領導下，建立起五千余人參加的農會組織，創建革命武裝，在紅四方面軍創建川陜革命根據地的鼓舞下，組織領導了以通賢鎮為中心的武裝暴動。雖然暴動在強敵的鎮壓下失敗，但是幸存的共產黨員重新聚集起來，重建黨組織，秘密建立蘇維埃政府，開展抗糧、抗稅、抗債和破倉分糧斗爭。安岳革命老區有力配合了紅四方面軍開辟的川陜革命根據地，成為川陜革命根據地御敵的“前線”和據守的“后方”。抗日戰爭時期，安岳各界群眾迅速響應，建立起“安岳各界抗敵后援會”。據不完全統計，1936年至1945年，安岳縣共有4萬余名青年奔赴抗日戰場前線，其中1200余人在與期間獻出了自己寶貴的生命。解放戰爭時期，在成都加入黨的外圍組織“火星社”、“安靖會”的安岳籍進步青年們回到安岳，組建起火星社安岳分社。中國民主同盟成員也在安岳進行革命活動，這些組織和安岳共產黨組織建立聯盟，形成一股迎接解放的重要力量。新中國誕生初期，為了鞏固新生政權和保家衛國，在中國共產黨的領導下，一批安岳革命青年投入到征糧剿匪，抗美援朝，平息叛亂，反擊外國入侵和建設祖國的偉大事業中，為中國革命和建設立下了汗馬功勞。

二、安岳革命老區精神的內涵

習近平總書記在慶祝中國共產黨建黨一百周年的講話中首次提出了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民偉大的建黨精神，這是中國共產黨的精神之源。。革命老區就是偉大建黨精神的傳承地。革命老區精神是指中國共產黨在蘇維埃政府時期進行土地革命、抗日斗爭所形成的精神。革命精神是中國共產黨最偉大、最具號召力的價值體現，革命老區精神是可貴的紅色基因。安岳革命老區精神主要是指在新民主主義革命時期，在中國共產黨的領導下，由安岳無數革命前輩、早期知識分子和人民群眾共同創造的以馬克思主義為指導的革命精神，其歷史底蘊厚重，內涵十分深刻。

（一）百折不撓、自強不息

隨著國共第一次合作失敗，革命進入低潮。在極其艱難危險的形勢下，中共四川黨組織貫徹黨中央的方針，迅速恢復組織，開展革命斗爭，舉行武裝起義，向反動軍閥和封建勢力開戰。鑒于四川在“三·三一”慘案中大批共產黨員被殺害，黨組織受到嚴重破壞的局面，1927年，中央派傅烈到四川組建四川臨時省委，領導川內開展武裝斗爭。為挽救革命，在外地從事革命活動的中共黨員鄧雍、許岳、王永臬、莫正錫、姚仲蜀等為點燃家鄉安岳的革命烈火，根據黨組織安排，先后回到安岳的龍臺、石羊、通賢、東興（白塔寺鄉）從事革命活動，傳播革命理論，秘密發展黨員。為了傳播革命理論，鄧雍、許岳將重慶帶回的《海陸豐農民運動》《共產主義的ABC》等一批革命書刊在進步青年中傳閱，使其懂得革命的道理，激發革命熱情，為安岳革命運動的恢復與黨組織的正式建立奠定了思想和組織基礎。經中共川西特委批準，建立了安岳歷史上第一個黨組織，黨的隊伍迅速壯大，使安岳成為革命低潮時期全省縣級黨組織黨員人數最多的縣。通賢暴動失敗后，幸存的共產黨員重新聚集起來，重建黨組織，秘密建立蘇維埃政府，領導安岳革命老區人民開展抗糧、抗稅、抗債和破倉分糧斗爭。安岳革命老區人民堅信革命必勝，百折不撓，自強不息，其展現的革命老區精神是中華民族精神在革命斗爭時代的生動再現。

（二）嚴守紀律、團結協作

大革命運動失敗后，根據中央指示精神，四川省委制定“以農民暴動為中心，土地革命為目的”的《四川暴動計劃》。1932年，紅四方面軍從陜南進入川北，為迎接紅四方面軍入川，當時中共四川省委作出了“發展蘇區周圍各地游擊戰爭，造成許多游擊區域，以便利紅軍發展”的指示，1933年10月，在中國共產黨的組織和領導下，5000余名農協會員和群眾參加了著名的“通賢暴動”。最終在反動派的殘酷鎮壓下暴動失敗，一批共產黨員、共青團員、農民協會會員和革命志士壯烈犧牲。通賢暴動雖然失敗了，但暴動發動之廣泛，群眾參加暴動的空前熱情，使統治者也大為震驚，其展現的革命精神成為安岳革命史上的光輝篇章。同時，中共遂（寧）安（岳）縣委根據四川省委關于“擁護紅軍入川”和“領導貧民破倉分糧，發動游擊戰爭”的指示，以牽制地方反動勢力和國民黨軍閥李家鈺部隊，迎接紅四方面軍入川。1933年，安岳積極開展武裝斗爭牽制敵人，與川陜蘇區相呼應，先后領導了東興取消“通共”罰款;趕走“清共”委員的斗爭;頂新雙家溝抗債斗爭;高升場破倉分糧斗爭;元壩場抗糧抗稅等一系列斗爭，成功的改造了姚市地方武裝胡連五部，在頂新鄉成立了縣赤衛大隊，安岳的革命形勢再一次高漲，獲得了中共四川省委的高度評價。安岳革命老區有力配合了紅四方面軍開辟的川陜革命根據地，體現了滅嚴守紀律、團結協作的大局精神，成為川陜革命根據地御敵的“前線”和據守的“后方”。

（三）救國救民、不怕犧牲

抗日戰爭開始后，許多安岳青年歷盡辛苦，奔赴延安參加抗戰，包括曾學圃、李碧光、曾憲蘭、王季愚均是在這一時期經組織安排奔赴延安。四川是全國抗戰的大后方和根據地，日本對四川出動轟炸機近8千架次，投放炸彈3萬多枚。全川143個縣，有61個縣遭到轟炸，造成5萬余人的大傷亡，財產損失難以估計。日機先后四次轟炸安岳，在鎮子、通賢、永清、偏巖投彈19枚，炸毀了森林、民房、莊稼，人民財產遭受了嚴重損失。面對敵人的猛烈襲擊安岳革命老區人民沒有屈服，抗日救亡運動形成高潮，安岳人民以滿腔的熱情去宣傳抗戰，成立“安岳各界抗敵后援會”、“安岳婦女會”及抗敵劇團，抗敵歌詠隊、抗敵籃球隊、抗戰漫畫組等救亡團體，形成了全縣各界廣泛參與的抗日救亡運動。據不完全統計，抗日戰爭期間，安岳縣除提供了大量糧食和捐款外，全縣共有40138名青年奔赴抗日戰場前線，涌現出了一大批可歌可泣、彪炳史冊的英雄人物和先進集體，1268名安岳兒女浴血在各條抗日戰場，獻出了寶貴的生命。天下興亡，匹夫有責，國家危難時刻安岳革命老區人民展現了不怕犧牲、救國救民的愛國主義精神，為革命拋頭顱，灑熱血，為中國革命做出了特有的貢獻和犧牲。

三、安岳革命老區精神的傳承和發揚

革命精神是中國共產黨最偉大、最具號召力的價值體現。革命老區精神是可貴的紅色基因和寶貴的精神財富，要不斷傳承和發揚。習近平總書記多次赴革命老區考察，總書記強調，生活一天比一天好，但我們不能忘記歷史，不能忘記那些為新中國誕生而浴血奮戰的烈士英雄，不能忘記為革命作出重大貢獻的老區人民。在新的歷史時期，要弘揚好安岳革命老區精神，傳承好安岳革命老區紅色基因。

（一）學習革命老區前輩愛國愛民、堅貞不渝的政治品格

安岳革命老區人民自十九世紀中葉以來，與苦難深重的中國人民一道，追尋真理，探索發展，為振興中華前赴后繼，為民族解放萬死不悔。通賢暴動失敗后，敵人繼續展開大肆搜捕，中國共產黨人鄧雍、吳剛、鄧炳奎、劉康之、何子瞻、王定邦等一批暴動骨干相繼落入敵手，安岳人民的革命斗爭遭受到一次重大損失。鄧雍是安岳地下黨組織創始人之一，被捕后英勇就義，龍臺鎮群眾數百人自發于五里之外，將其遺體接回家安葬;鄧炳奎因暴動失敗后仍留在當地重新恢復黨組織開展黨的活動，不愿轉移而被捕，在獄中受盡酷刑折磨，牙齒被打掉，背上背“火背篼”，背部被燙得皮焦肉爛，但他銘記入黨誓言，不泄露組織機密;鄭邦新為完成鄧雍生前未完成的革命事業，在龍臺鎮清明寺召集同志們開會時，不幸被龍臺鎮團練圍困，突圍中受傷被捕，送審途中為革命流盡了最后一滴血;還有吳應權以教師身份作掩護從事黨的工作，在龍臺黨組織遭破壞時轉移到成都，被敵人殺害……還有許許多多的安岳革命老區的人民投入到中國的革命事業之中，他們的風骨和血性，他們追求真理的執著和堅韌，都體現了老區人民革命理想高于天的風采和氣質，表現了革命先烈愛國愛民的家國情懷。當今世界正處于百年未有之大變局，面對復雜局勢，我們同時面臨著機遇與挑戰，在這個關鍵時期更是要學習革命老區前輩的堅貞不渝的革命信念，從革命老區精神中汲取力量，讓其成為我們的思想和行為定心丸。

（二）發揚實事求是、勇于實踐的老區精神

大革命失敗后，中國共產黨開始認識到中國的問題應該由中國人自己解決，應該實事求是的結合中國的國情走出一條中國人自己的救亡圖存的道路，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動統治的總方針，努力擴大農村革命根據地，發展紅軍，實現土地革命，探索出一條中國特色的民主革命道路。中國共產黨經考察，發現安岳的通賢、龍臺等地下黨組織發展迅速，群眾革命熱情高漲，已具備組織農民武裝暴動、創造新蘇區的條件，遂決定舉行以通賢為中心的武裝暴動，深入土地革命，以粉碎國民黨對中央蘇區的第五次圍剿和劉湘對川陜蘇區的六路“圍剿”。雖然通賢暴動遭受暫時的失敗，中共遂（寧）安（岳）縣委總結了通賢暴動的經驗教訓，清理和重建通賢、來鳳、文家寨、龍臺區委、成立東興區委黨的組織，決定以白塔寺鄉為中心，領導發動群眾在春節期間進行抗債、要求救濟等斗爭。星星之火可以燎原，貧苦的革命老區人民在黨的領導下，創建新蘇區的斗爭在多地發展起來，邛大、綿竹、中江、遂安不斷爆發革命斗爭。川陜革命根據地的建立和發展，極大地鼓舞了四川人民，在根據地的影響下，四川廣大農民不斷進行抗租、抗糧、抗捐、抗丁的斗爭，組建武裝赤衛大隊，分田分地，懲治惡霸，革命形勢再一次高漲。馬克思主義理論中國化的實踐地點就是革命根據地，在建立紅色政權、探索革命道路的實踐中，無數革命先輩用鮮血和生命鑄就了寶貴的革命老區精神。如今是我們實現中華民族偉大復興的關鍵期，這一光榮而艱巨的事業需要一代又一代中國人共同為之努力，在這一過程中要發揚革命老區實事求是、勇于實踐的精神，在新時代更好堅持和發展中國特色社會主義，堅定走中國特色社會主義道路。

（三）傳承革命老區紅色文化、紅色基因

安岳革命老區精神通過老區人民傳承，安岳革命老區的紅色文化資源形式豐富。安岳革命老區通過設立標志牌，設置宣傳專欄、紀念碑、保護牌等設施進行革命老區宣傳，營造革命老區氛圍。編印革命歷史書籍，制作紅色記憶紀錄《星火耀普州》，創辦宣傳專欄和簡報，組建“弘揚老區革命精神支援文藝宣傳隊”，采取多種形式進行紅色文化宣傳。安岳縣還開展了革命老區精神“七進”活動，革命老區精神以豐富的內容和多種形式進機關、進學校、進社區、進農村、進企業、進景區、進網絡，不忘革命傳統，發揚“老區”精神，傳承“紅色基因”，使安岳革命老區精神代代相傳。逐步形成了黨委領導，宣傳部門統籌協調，新聞媒體主導，相關部門配合的長效宣傳機制。同時對老區革命遺址進行了細致的排查，發掘塔子山赤衛隊操練場、文家寨村、白塔寺鄉姚家大院、龍臺鎮南華宮等一大批革命遺址遺跡。安岳革命老區現有16處重要遺跡，其中已有3處被四川省政府評審定為四川省省級文物保護單位，9處為縣級文物保護單位，這些重要的革命遺址作為紅色傳統基地、革命警示基地、青少年教育基地，在發揚老區精神、傳承紅色基因上，發揮著不可替代的作用。在革命遺跡保護方面，對年久失修、損失嚴重的革命歷史遺址進行維護保護，同時加快培育發展以革命老區為依托的紅色旅游，對各革命遺址遺跡進行保護開發利用，完善基礎設施建設，并積極推進“一館一園兩線五點”革命文物項目實施，形成安岳“紅色、石刻、生態、觀光”旅游格局。走進革命老區，重溫崢嶸歲月，傳承安岳革命老區紅色文化、紅色基因的初衷，就是秉持承前啟后、繼往開來，把中國共產黨的光輝歷史，把革命老區的精神風貌，傳播出去、傳承下去，追尋紅色足跡，感受時代風貌，為實現第二個百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。

參考文獻：

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作者簡介：張雪琦（1985年—），性別：女，民族：漢，籍貫：四川，單位：四川省社會科學院，在讀研究生，研究方向：政治文化。