美麗鄉(xiāng)村視域下鄉(xiāng)村文化保護(hù)現(xiàn)狀及對(duì)策研究

門(mén)嫣然 張明珠 肖成蓉 胡傳坤

摘要：中國(guó)如今已鏗鏘邁入新時(shí)代，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的進(jìn)程中，可持續(xù)發(fā)展的重要性不斷凸顯，尤其是正對(duì)在鄉(xiāng)村文化保護(hù)這一方面，旨在發(fā)展鄉(xiāng)村本身的景觀資源，建立鄉(xiāng)村精神文明全新風(fēng)貌。鄉(xiāng)村文化和景觀資源不僅體現(xiàn)了一個(gè)地方的生活習(xí)俗文化，更是自然留給人類(lèi)的寶貴財(cái)富。本文以安徽省女山湖鎮(zhèn)境內(nèi)女山為研究對(duì)象，通過(guò)實(shí)地走訪(fǎng)調(diào)查女山鄉(xiāng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀，探究其存在的問(wèn)題并提出對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：美麗鄉(xiāng)村;文化保護(hù);對(duì)策研究

一、美麗鄉(xiāng)村戰(zhàn)略背景

2013年中央一號(hào)文件首次提出“加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)建設(shè)，努力建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。”為貫徹落實(shí)中央精神，農(nóng)業(yè)部印發(fā)的《關(guān)于開(kāi)展“美麗鄉(xiāng)村”創(chuàng)建活動(dòng)的意見(jiàn)》問(wèn)世。另外，在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化社會(huì)，將人們對(duì)美好生活的向往融入在鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展之中。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)發(fā)展需要充分利用自己的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合當(dāng)?shù)匕l(fā)展特色，保護(hù)鄉(xiāng)村文化，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，助力當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

二、鄉(xiāng)村文化保護(hù)的現(xiàn)實(shí)意義

1.鄉(xiāng)村文化保護(hù)支撐著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)

美麗鄉(xiāng)村是全方位的、整體性的，并不是單一追求農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，而是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、社會(huì)等各方面的整體進(jìn)步與發(fā)展。隨著現(xiàn)代化發(fā)展，城市化浪潮襲來(lái)，越來(lái)越多的人涌向城市，鄉(xiāng)村人口驟減，鄉(xiāng)村居民對(duì)文化保護(hù)意識(shí)越來(lái)越弱。因此加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化是很有必要的。

2.鄉(xiāng)村文化保護(hù)是鄉(xiāng)村振興的題中之意

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求包含鄉(xiāng)風(fēng)文明。由此可以看出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中鄉(xiāng)村文化是其中關(guān)鍵一環(huán)，并貫穿鄉(xiāng)村振興始終，是取得鄉(xiāng)風(fēng)文明的必經(jīng)之路，是引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略成功的題中之意。

3.鄉(xiāng)村文化保護(hù)是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要源泉

黨的十九大明確指出我國(guó)矛盾已經(jīng)發(fā)生了根本性變化，人民的美好生活需要越來(lái)越廣泛。農(nóng)村居民尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后地區(qū)也對(duì)經(jīng)濟(jì)水平有了更高的需求。鄉(xiāng)村文化保護(hù)不但保護(hù)了鄉(xiāng)村原汁原味的風(fēng)俗習(xí)慣，也體現(xiàn)了人與自然和相處原則，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在要求。

4.加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化保護(hù)是整個(gè)社會(huì)的需要

鄉(xiāng)村文化保護(hù)除了能夠助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，也能夠協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)持續(xù)發(fā)展。今天，隨著偉大工程推進(jìn)，農(nóng)村與城市的關(guān)系越來(lái)越密切。農(nóng)村各方面問(wèn)題和發(fā)展情況不但對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裼绊懮羁蹋矊?duì)城市運(yùn)轉(zhuǎn)是否高效健康有著重大意義。

三、鄉(xiāng)村文化保護(hù)現(xiàn)狀

當(dāng)前，在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的大背景下，保護(hù)鄉(xiāng)村文化越來(lái)越重要，因此政府也日益十分重視保護(hù)農(nóng)村文化。遺憾的是因?yàn)楦鞣矫嬖颍覈?guó)鄉(xiāng)村文化保護(hù)形勢(shì)仍然不容樂(lè)觀。在一部分新農(nóng)村建設(shè)中，一些地區(qū)因?yàn)槌鞘谢睦顺保苯訉⒊鞘性卣瞻徇M(jìn)鄉(xiāng)村，使得鄉(xiāng)村文化失去本土特色。過(guò)度商業(yè)化是鄉(xiāng)村文化傳承中不得不面臨的一個(gè)重難點(diǎn)問(wèn)題。更有甚者，部分地區(qū)一味地將有限的資源服務(wù)于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，偏移了以服務(wù)村民為中心。例如為追求更好的效果，直接將村民整體遷出，這違背了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的根本前提。

四、女山概況與發(fā)展現(xiàn)狀

1.女山概況

女山古火山地質(zhì)公園，又稱(chēng)女山地質(zhì)公園，位于安徽省明光市東北部女山湖鎮(zhèn)境內(nèi)，距市區(qū)27公里，面積1900畝，公園以女山古火山地質(zhì)地貌為主要景觀，有無(wú)蚊處、仙人洞、玉環(huán)池、觀湖亭等景觀。2004年元月被安徽省國(guó)土資源廳批準(zhǔn)為首批省級(jí)地質(zhì)公園。

2.女山發(fā)展現(xiàn)狀

女山地質(zhì)公園作為當(dāng)?shù)氐木坝^在當(dāng)?shù)鼐哂幸欢ㄖ龋逡坏刃￠L(zhǎng)假能吸引一批游客踏青。當(dāng)?shù)鼐吧珒?yōu)美，視野開(kāi)曠，交通便利，但周邊經(jīng)濟(jì)未能發(fā)展起來(lái)，旅游資源投入不足，未能形成當(dāng)?shù)鬲?dú)特文化景觀產(chǎn)業(yè)鏈。當(dāng)?shù)卣畬?duì)女山發(fā)展重視程度一般，未能找到合適的方案發(fā)展當(dāng)?shù)匚幕⒔?jīng)濟(jì)。

五、女山建設(shè)存在的問(wèn)題

1.缺少長(zhǎng)期性系統(tǒng)性規(guī)劃

女山位于明光市女山湖鎮(zhèn)，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)落后，人才匱乏，以至于女山在發(fā)展過(guò)程中，一直未能有明確的建設(shè)規(guī)劃和標(biāo)準(zhǔn)。女山前期發(fā)展緩慢，政府沒(méi)能找到適合女山的發(fā)展模式，更未能將女山的旅游資源和鄉(xiāng)村文化結(jié)合起來(lái)，導(dǎo)致女山發(fā)展定位不清晰。游客印象中的女山僅是具有原始風(fēng)貌的火山口，沒(méi)有文化特色，不能吸引旅客。

2.專(zhuān)項(xiàng)資金投入不足

女山發(fā)展緩慢的一個(gè)重要原因是專(zhuān)項(xiàng)資金投入不足。女生開(kāi)發(fā)特色文化主題需要有大量的資金投入，但資金來(lái)源主要是財(cái)政部門(mén)，因此文化建設(shè)所需資金缺口較大。同時(shí)，女山開(kāi)發(fā)還在起步階段，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平較緩慢，未有其他資金來(lái)源。正因如此，女山地質(zhì)公園大部分景觀保留著自然風(fēng)貌，并未有太多人工資金投入。

3.群眾參與度不高

村民群眾是鄉(xiāng)村文化保護(hù)最直接的受益者，同時(shí)也是參與鄉(xiāng)村文化保護(hù)和推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，很大程度上，當(dāng)?shù)卮迕袢罕姷膮⑴c度決定了鄉(xiāng)村文化保護(hù)實(shí)施地具體成效。從實(shí)地調(diào)研結(jié)果來(lái)看，女山當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)鄉(xiāng)村文化保護(hù)參與度不高。主要原因是村民的觀念思想落后，文化水平不高，人為應(yīng)該把發(fā)展經(jīng)濟(jì)放在第一位，先富起來(lái)再說(shuō)，卻忽視了鄉(xiāng)村文化保護(hù)對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。

4.未能結(jié)合文化特色和發(fā)展實(shí)際

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為動(dòng)力，而鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)特色文化的建設(shè)。現(xiàn)階段的女山發(fā)展是單一模式，未能結(jié)合周邊地區(qū)居民形成經(jīng)濟(jì)文化區(qū)域發(fā)展。女山擁有著豐富的歷史背景和文化內(nèi)涵，但這一點(diǎn)卻沒(méi)有結(jié)合旅游資源豐富開(kāi)發(fā)。當(dāng)?shù)氐奶厣幕瘺](méi)有被挖掘，沒(méi)有打造成文化產(chǎn)業(yè)品牌。

5.未能發(fā)揮市場(chǎng)作用

鄉(xiāng)村文化建設(shè)本身除了具有民生建設(shè)這一基本性質(zhì)，另外還具備一定的市場(chǎng)效能。因此在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中應(yīng)該充分考慮市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)律，并且尊重市場(chǎng)規(guī)律，注重鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中以及預(yù)期效果在市場(chǎng)資源配置中所起到的作用。但就女山來(lái)說(shuō)，政府對(duì)女山的發(fā)展主要依靠行政手段，卻很少的有考慮到當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的需求和宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律。

六、對(duì)策建議

1.加強(qiáng)政府引導(dǎo)，有效宏觀把控

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承，在一定的意義上是有利于民生、有利于社會(huì)的事情。在鄉(xiāng)村文化保護(hù)過(guò)程中，政府應(yīng)承擔(dān)起應(yīng)有責(zé)任，加強(qiáng)規(guī)劃并出臺(tái)政策，拉動(dòng)民眾參與，通過(guò)群策群力的方式提高民眾歸屬感。除此之外政府還應(yīng)該對(duì)一些在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中過(guò)度商業(yè)化的現(xiàn)象加以抑制，即保證在鄉(xiāng)村文化原有風(fēng)貌的語(yǔ)境下去豐富和建設(shè)，而不是無(wú)中生有或者生搬硬套，更不能抹平重來(lái)。要給予不同鄉(xiāng)村的不同特色文化高度重視和保護(hù)，尤其是對(duì)當(dāng)?shù)匚幕闹饕卣骱团c城市文化差異性特質(zhì)。

2.健全人才機(jī)制，加大培養(yǎng)力度

人才引進(jìn)是提升鄉(xiāng)村文化保護(hù)人才隊(duì)伍最快、最有效的途徑。要完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、增強(qiáng)“校企合作”。不斷完善和健全人才引進(jìn)體系，加強(qiáng)與高校的人才培養(yǎng)合作，形成多方強(qiáng)有力的合力，為鄉(xiāng)村文化保護(hù)事業(yè)注入新鮮血液;制定和完善人才“就地取才”規(guī)則體系，優(yōu)化農(nóng)村居民觀念和參與意識(shí)，改善農(nóng)村“空心化”導(dǎo)致的勞動(dòng)力不足;提供高福利的優(yōu)惠政策，吸引高端人才進(jìn)入。

3.加強(qiáng)資金投入，拓寬資金渠道

鄉(xiāng)村文化建設(shè)離不開(kāi)資金的支撐。在這一方面，政府可以出臺(tái)相關(guān)的支撐政策，合理合規(guī)的突入專(zhuān)項(xiàng)資金，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)款專(zhuān)用，同時(shí)也健全和完善對(duì)投入資金監(jiān)管機(jī)制，讓資金真正的用到實(shí)處。保證專(zhuān)項(xiàng)資金都用于鄉(xiāng)村文化建設(shè)。另外，政府應(yīng)該拓寬資金來(lái)源渠道，相關(guān)部門(mén)對(duì)女山建設(shè)積極規(guī)劃和宣傳，通過(guò)項(xiàng)目合作等方式與民間資本、銀行或個(gè)人開(kāi)展合作，確保政府在女山建設(shè)投資逐年遞增的基礎(chǔ)上，扎實(shí)推進(jìn)金融創(chuàng)新，搭建具有吸引力的權(quán)威平臺(tái)。

4.提升農(nóng)村居民文化自覺(jué)與主體意識(shí)

鄉(xiāng)村文化保護(hù)的主體應(yīng)當(dāng)是農(nóng)民。在傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡大環(huán)境之下，農(nóng)村居民普遍鄉(xiāng)村文化保護(hù)意識(shí)較弱。即使是生活在女山周?chē)木用褚膊](méi)有對(duì)女山文化有過(guò)多關(guān)注，文化的存續(xù)情況尤其不理想。各級(jí)政府加大宣傳力度、強(qiáng)化政策扶持和資金投入僅僅只能起引領(lǐng)和指導(dǎo)作用，激發(fā)鄉(xiāng)村居民作為鄉(xiāng)村文化保護(hù)者、傳承者的積極性，才能讓鄉(xiāng)村文化保有持久的生命力。因此，要提升農(nóng)村居民的鄉(xiāng)村文化保護(hù)意識(shí)，將保護(hù)鄉(xiāng)村文化作為一直天然義務(wù)厚植于當(dāng)?shù)鼐用竦哪X海，進(jìn)而促進(jìn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化可以獲得更加強(qiáng)有力的內(nèi)生動(dòng)力。

5.挖掘鄉(xiāng)村區(qū)域旅游特色，以產(chǎn)業(yè)化帶動(dòng)鄉(xiāng)村文化發(fā)展

鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)不僅僅是吸引外地居民到鄉(xiāng)村進(jìn)行一些簡(jiǎn)單農(nóng)家樂(lè)活動(dòng)，而是具備了一整套相對(duì)完整的豐富的旅游體系，在發(fā)展當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的同時(shí)也注重宣揚(yáng)當(dāng)?shù)匚幕瘡亩鴰?dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)、綜合治理、生態(tài)環(huán)境等協(xié)同發(fā)展。女山擁有著豐富多元的文化內(nèi)涵，加強(qiáng)文化建設(shè)，必須對(duì)現(xiàn)有文化資源深層次挖掘和發(fā)展。在文化建設(shè)過(guò)程中，政府應(yīng)該讓文化資源產(chǎn)業(yè)化的方向更加適應(yīng)當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)，并開(kāi)拓一條借助文化建設(shè)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)的途徑出來(lái)。例如可以在女山周?chē)蛟炀哂挟?dāng)?shù)靥厣牟┪镳^，可以在當(dāng)?shù)卮迩f居民中開(kāi)設(shè)文化藝術(shù)品商店、農(nóng)產(chǎn)品體驗(yàn)館，可以在女山中設(shè)立體驗(yàn)項(xiàng)目，讓游客真正地和人文歷史相融合。

6.打造生態(tài)宜居環(huán)境，建設(shè)新型生態(tài)旅游村

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)是要有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境。良好的生態(tài)環(huán)境既可以讓農(nóng)村居民獲得舒適的生活條件，又可以為綠色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。女山可以利用環(huán)境優(yōu)勢(shì)，打造成新型的生態(tài)旅游村。當(dāng)?shù)卣梢栽谂脚越⑨烎~(yú)池，采摘園，農(nóng)家樂(lè)等等，讓游客體驗(yàn)到原始生態(tài)環(huán)境的愜意，體驗(yàn)大自然的美好。當(dāng)?shù)鼐用窨梢园l(fā)展旅游業(yè)周邊產(chǎn)業(yè)來(lái)獲得收益，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

7.依托現(xiàn)代化信息，發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)特色旅游

如今我國(guó)已經(jīng)鏗鏘邁入了新時(shí)代，信息化建設(shè)正在以前所未有的速度更新迭代，因此利用互聯(lián)網(wǎng)這一利器是發(fā)展鄉(xiāng)村文化的必然趨勢(shì)。女山可以建立自己的公眾號(hào)、官方賬號(hào)等營(yíng)銷(xiāo)宣傳。可以通過(guò)新媒體短視頻平臺(tái)投放廣告或者制作精美視頻和直播等方式對(duì)女山地質(zhì)公園以及周邊環(huán)境介紹和當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化進(jìn)行宣傳。新型生態(tài)旅游村還可以利用互聯(lián)網(wǎng)+旅游模式，打造智慧旅游平臺(tái)，比如游客可以用手機(jī)app提前訂票，在app 上可以實(shí)現(xiàn)路線(xiàn)規(guī)劃，景點(diǎn)介紹，智能導(dǎo)航等多種功能，真正讓游客切實(shí)體會(huì)到便捷。用獨(dú)特的文化、環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)模式吸引游客。

七、結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村文化振興意味著激發(fā)鄉(xiāng)村文化內(nèi)在活力，讓鄉(xiāng)村文化在時(shí)光的打磨下能夠更好的被繼承和發(fā)揚(yáng)。在倡導(dǎo)文化自信的新時(shí)代應(yīng)當(dāng)充分宣傳發(fā)展鄉(xiāng)村之美，通過(guò)政府或高校宣傳使得年輕一代在鄉(xiāng)村文化振興過(guò)程中充滿(mǎn)熱情與向往，以及激發(fā)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)家鄉(xiāng)的歸屬感，賦予鄉(xiāng)村豐富的精神文明。另一方面可加大對(duì)改善鄉(xiāng)村文化設(shè)施的投入，不斷豐富各類(lèi)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，通過(guò)發(fā)展文化旅游、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)，不斷提高鄉(xiāng)村的文化生產(chǎn)力。

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)并不是一蹴而就，這需要一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程和不斷的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，將理論充分的運(yùn)用到實(shí)踐中去，這也是馬克思主義關(guān)于實(shí)踐的基本要求。美麗鄉(xiāng)村離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的助力，鄉(xiāng)村建設(shè)必須充分結(jié)合本土文化的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用裎幕J(rèn)同感和歸屬感，在保護(hù)好女山自然人文風(fēng)貌的同時(shí)，調(diào)動(dòng)村民的文化保護(hù)建設(shè)意識(shí)。持續(xù)深入強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的有機(jī)融合，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略邁向新高度新臺(tái)階。

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作者簡(jiǎn)介：門(mén)嫣然（2000.10—），女，漢族，安徽滁州人，本科學(xué)歷，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)生，研究方向：經(jīng)濟(jì)學(xué)。