李商隱詩歌中的女性形象

趙淑玲

晚唐著名詩人李商隱（813-858），字義山，號玉溪生，懷州河內（今河南省沁陽市）人。公元829年，其被令狐楚聘任為幕僚，開成二年（837）登進士第，做過東川節(jié)度使判官、檢校工部員外郎。進士入官之后，其陷入牛黨之爭，官場上備受屈辱，長期被排擠，命途多舛，一生飄零。其工詩文，為晚唐大詩家與駢文名家，與杜牧并稱“小李杜”，與溫庭筠并稱“溫李”。其詩歌頗多憂懷國運、慨諷時事之作，亦多抒寫抱負、感慨身世之篇。其風格受李賀影響，句法和構造則受杜甫、韓愈影響，尤其善于學習杜詩?！妒衷娫挕吩疲骸疤迫藢W老杜，唯商隱一人而已，雖未盡造其妙，然精密華麗，亦自得其仿佛。”其詩構思新奇，詩韻悠長，高情遠意，為抒情詩的發(fā)展開辟了新的天地，對詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠的影響。

李商隱是晚唐乃至整個唐代刻意追求詩意境美的詩人，詩歌風格綺麗瑰妍，頓挫曲折，旨意遙深。因詩人自身的政治經(jīng)歷、感情經(jīng)歷及學道經(jīng)歷，其詩歌中呈現(xiàn)出了不少女性人物形象。同時，詩人塑造的女性人物身上亦寄托著他自身的政治意識與情感表達，政治理想與情感理想的落空使得詩人描繪的女主人公大多具有悲戚、愁苦的感情色彩，詩歌風格愈加獨特。

李商隱所作詩歌大約有600首，描寫女性的詩歌非常多，約有150首。其中最具代表性的有《嫦娥》《重過圣女祠》《華岳下題西王母廟》《代贈二首》《為有》《無題二首》《石榴》《當句有對》《月夜重寄宋華陽姊妹》《別智玄法師》《碧城三首》《燕臺四首·秋》等。且詩歌所塑造的女性形象大多與詩人自身的時運遭遇相對應，感傷時事，寄寓情思?？傃灾笾掠幸韵氯N女性形象：聰穎生動，婉媚多姿;抑郁不平，孤獨苦悶;紅顏薄命，香消玉殞。

一、聰穎生動，婉媚多姿

李商隱在詩歌中描繪女性形象時，一般不直接從正面描繪女子面貌及外部體征，多從側面或者于情景之中進行襯托，而且更多的是關注女性的情感世界并注重以感悟解無端之心緒。比如《水天閑話舊事》：“已聞佩響知腰細，更辨弦聲覺指纖?！甭劼曌R人，女子婀娜的身姿及纖纖玉指全在想象襯托之中浮現(xiàn)在眼前，極其生動傳神。“八歲偷照鏡，長眉已能畫。十歲去踏青，芙蓉作裙衩。十二學彈箏，銀甲不曾卸……”（《無題二首·其一》）一個聰穎早慧的女子形象躍然紙上，栩栩如生。又如《河內二首》：“嫦娥衣薄不禁寒，蟾蜍夜艷秋河月?！笨坍嫷膭t是一個超出塵世的溫柔、含蓄的女性。在清冷的月亮之上，寒衣輕薄，仙骨脫俗，詩人對嫦娥柔美、清麗的贊美之情溢于言表。李商隱寫女子，就像是屈子寫香草美人，都是有所寄托，有所比興。公元822年，年幼的李商隱失去父親，生活十分艱難，為補貼家用，李商隱開始為人抄寫經(jīng)書，十六歲時便因文章而聲名鵲起。其詩中描繪的女性之聰穎美麗，也可看作是詩人自喻滿腹才華。另一方面，李商隱進入仕途多年而不得志，滿腹才華無處施展，此等境遇詩人也在描繪女性的詩歌中有所表達。如“十四藏六親，懸知猶未嫁。十五泣春風，背面秋千下”（《無題二首·其一》），“猶未嫁”則可看到詩人既渴望參與政治生活又憂慮自身前途，“泣春風”借女子戀愛不果來寄托自己懷才不遇之意。清代吳喬《西昆發(fā)微》亦評此詩為：“才而不遇之意?！薄稛o題二首》其二：“扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。”意為難得相逢，卻也要用如月團扇遮掩，嬌羞之色生動傳神地體現(xiàn)出了女主人公內心的渴望與膽怯。

《為有》中“為有云屏無限嬌”描寫了一位嬌妍美麗的富家女子形象，“無限嬌”生動表現(xiàn)出女子的楚楚動人、千嬌百媚。但“鳳城寒盡怕春宵”中的“怕”尤其傳神，為何怕呢？應是怨談春宵苦短?！盁o端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝”則既表現(xiàn)了女子對丈夫的留戀、對春宵的不舍，又表現(xiàn)了夫君無法陪伴左右的寂寞、冷清之苦，含蓄委婉，耐人尋味。此詩的創(chuàng)作時間難以精確考證，大約作于會昌六年（846）至大中五年（851）之間，在此期間，李商隱經(jīng)歷了被貶斥失業(yè)到艱難謀求仕途的辛酸歷程，故而《為有》中的女性形象也寄托著李商隱自己的怨懟之聲，強烈的政治意識與迫切的功名欲望。《玉溪生詩意》云：“玉溪以絕世香艷之才，終老幕職，晨入昏出，簿書無暇，與嫁貴婿、負香衾者何異？其怨也宜?！痹娙藵M腹才華卻時運不濟、命途多舛，故而發(fā)此怨言。正如李白《古風》之四十九首中“皓齒終不發(fā)，芳心空自持”所傳達之意相同，皆是借用貌美質潔之美女形象來表達自己一腔抱負不得施展的痛楚與苦悶。

二、抑郁不平，孤獨苦悶

李商隱描寫女性的詩歌中，著墨最多的形象便是“孤獨苦悶、抑郁寡歡之貌”。《代贈二首·其一》：“樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤?！薄皹巧稀薄包S昏”“玉梯”等意象與李白的“暝色入高樓，有人樓上愁”“玉梯空佇立，望斷歸飛翼”詞意極為相似，都是表述登高望遠之愁緒?！氨∧簳r分、高樓之上”這樣的環(huán)境描寫，在中國古代詩詞作品中，有著很強的暗示性，往往用來渲染離愁之意、相思之情?！坝裉萏摗迸c“玉梯橫斷”所暗含的意味相近，都是指女子不能與情人相見的焦急無奈之情?！鞍沤恫徽苟∠憬Y，同向春風各自愁”，借未展開的蕉心和丁香來暗語愁思不解。“欲望休”三個字形象生動地表現(xiàn)出一個女子黃昏時登高望遠，不能與情人相會的愁緒?！洞浂住て涠吠瑯右彩且砸粋€女子的口吻來表現(xiàn)與情人的愁思之苦。“東南日出照高樓，樓上離人唱石州”，寫女主人公日出時憑樓愁立，哀唱離別之曲?！翱偘汛荷綊呙槛?，不知供得幾多愁”，將女主人公的眉形容為“春山”，以青山之形狀比喻女子郁結難解之神態(tài)，“不知供得幾多愁”更是傳神地表現(xiàn)出女子之愁思，情與景相互交融，構思精巧，意蘊含蓄。

李商隱的無題詩具有“朦朧”“婉曲”的特征，旨意隱秘。《無題四首·其二》東風颯颯，細雨綿綿，輕雷陣陣，香氣裊裊，極盡凄美與孤單，頸聯(lián)則是引用了賈氏窺簾與宓妃留枕之典故，寄寓女子春心之搖蕩?！妒勒f新語》中記載晉韓壽俊美，侍中賈充召僚屬，其女在簾后窺見韓壽，甚是喜歡，賈充得知，便將女兒嫁與韓壽?！堵迳褓x》則是說曹植離京回封國途中，宿于洛水之畔，夢見甄妃前來相會，遂作《洛神賦》。這兩個典故皆為愛情故事，在女主人公心中，無論是賈氏窺簾的故事，還是宓妃留枕的故事，都是在形容女子對所愛之人的傾心相慕之情，表現(xiàn)出青年女子追求愛情的愿望是無法抑制的?！按盒哪不幇l(fā)，一寸相思一寸灰”，然香消夢斷，絲盡淚干，相思熾熱，終歸灰滅。這是深鎖于幽閨，渴望愛情的女主人公相思無望的痛苦呼喚，有幻滅的悲哀，也有強烈的憤激不平。短短幾句，把女子內心的相思之情描述得極盡深情與苦澀，將含蓄朦朧的表現(xiàn)手法用到了極致，讀來令人無盡傷感。

《嫦娥》前兩句“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉”，乃是描寫環(huán)境，燭光暗淡，屏風之上映襯著淡淡燭影，渲染出一種空寂清冷的氣氛，由此襯托女主人公黯然寂寥之境遇;“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，嫦娥空自對著碧海青天，夜夜孤寂不眠，語言含蘊，情調感傷，孤寂之況，以“夜夜心”三字盡數(shù)語出?！堆嗯_四首·秋》雖是仿“長吉體”，但女主人公形象與詩歌所傳達的意境，皆與《嫦娥》有著異曲同工之妙，從月上環(huán)境描寫、云屏西風到表達相思愁苦，再到北斗銀河，再到女主人公聯(lián)想到的亡夫空室，全篇都是想象女子黯然靜坐、獨自撫琴、孤寂凄冷的境況，這首仿長吉體的詩，意境朦朧、凄美纏綿，孤獨苦悶的女性形象栩栩如生。《無題》乃是借女子相思之苦來寄托詩人自己時運曲折，在相思成灰的哀傷愛情中感慨自己仕途失意、孤苦飄零。而《嫦娥》實際也是處境孤寂的主人公對環(huán)境的感受和心靈獨白。李商隱用女性的后悔與孤悶來表現(xiàn)自己登進士第后仕途不得意的郁悶后悔之情，感世托諷，寓意深沉。作此解的觀點還很多，如宋代洪邁的“借嫦娥抒孤高不遇不感，筆舌之妙，自不可及”（《唐人萬首絕句選評》）;姚培謙的“此非詠嫦娥也。從來美人名士，最難持者末路，末二語警醒不少”;沈德潛的“士有爭先得路而自悔者，亦作如是觀”;劉學鍇的“詩中所抒寫的孤寂感以及由此引起的‘悔偷靈藥’式的情緒，卻融入了詩人獨特的現(xiàn)實人生感受，而含有更豐富深刻的意蘊。在黑暗污濁的現(xiàn)實包圍中，詩人精神上力圖擺脫塵俗，追求高潔的境界，而追求的結果往往使自己陷于更孤獨的境地”等。

三、紅顏薄命，香消玉殞

詩人塑造的第三種女性是“紅顏薄命、香消玉殞”的形象，與第二種形象相似，但女性之孤苦較之更甚，其中大部分為女冠形象，女道士生動美麗卻飽受孤寂冷清，渴望愛情卻要死守清規(guī)戒律，最終青春消磨殆盡，花枝凋零，結局尤為凄涼?！度A岳下題西王母廟》：“神仙有分豈關情，八馬虛隨落日行。莫恨名姬中夜沒，君王猶自不長生。”詩歌中提到的“名姬”指穆天子的盛姬，因遇風寒而死，香消玉殞，令人嘆惋。學道對李商隱一生的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。公元835年，李商隱在玉陽山求道，涉足道觀，讀道家藏書，與道士交往，并結識了女道士宋華陽姊妹，深受道家思想的影響，很多詩歌作品喜歡運用道家典故，同時也寫下了許多與女冠相關的詩篇，女冠形象在他的詩中是那樣鮮明生動?！霸启W無端怨別離，十年移易住山期”（《別智玄法師》），“對影聞聲已可憐，玉池荷葉正田田”（《碧城三首·其二》），“漳宮舊樣博山爐，楚嬌捧笑開芙蕖”（《燒香曲》），“偷桃竊藥事難兼，十二城中鎖彩蟾”（《月夜重寄宋華陽姊妹》）等。這些人物形象賦予詩歌神秘瑰麗的色彩，成為李商隱詩歌中的特殊意象，豐富著讀者的想象，也大大增添了李商隱詩歌的藝術特點與魅力，啟發(fā)了不少詩人的詩歌創(chuàng)作。

《當句有對》也是一首描寫女冠愛情的詩?！懊苓兤疥柦由咸m，秦樓鴛瓦漢宮盤”，描寫的是女道士的生活環(huán)境，居住的地方覆蓋著鴛鴦瓦，但她們卻受到清規(guī)戒律的約束，無法獲得正常的愛情，只有無盡的孤寂與冷清。“三星自轉三山遠，紫府程遙碧落寬”，紫府路程遙遠，嫁娶無期，道觀封鎖著她的自由，更消磨著她的青春，極盡哀婉含蓄地描寫了女冠對愛情的無望和孤寂的內心。這首詩含蓄婉轉又撲朔迷離，清姚培謙評曰：“譏恩倖之爭進也?！?/p>

《重過圣女祠》：“白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲?！鄙暇鋵懼剡^圣女祠所見，門旁已長滿苔蘚，顯得寂寥、凄清，下句點明原因，原是因為圣女被貶謫下界。“萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝”，以女仙萼綠華、杜蘭香的“來無定所，去未移時”來反襯“淪謫歸遲”的圣女寂寥落寞、無所憑依的感情。頸聯(lián)“一春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗”，描繪那神秘凄涼的圣女祠，暗示詩人朦朧含蓄的愛情思緒?？傮w來說，詩人所描述之景，所塑造的圣女形象及其遭遇，都與詩人漂泊不定的人生相對應，借用圣女的遭遇來抒發(fā)自己被貶謫的無奈與困頓失意的身世之感。整首詩歌運用象征的表現(xiàn)方式，通過對圣女和圣女祠的描繪來追憶一段逝去愛情的愁緒，也曲折地傾訴出詩人多年“天階問紫芝”而至今“上清淪謫”的痛苦與怨恨之情。更多作此解釋的有“此則又托圣女以抒遷謫之怨也”（《貫華堂選批唐才子詩》）;“‘淪謫’二字，一篇之眼，義山自慨由秘省清資而久外斥也”（《玉溪生詩集箋注》）;“玉溪此篇，借以寓身世之感，起結皆表明其意……收筆承第二句‘上清淪謫’之意，言曾侍玉皇香案，采芝往事，長憶天階。全篇皆空靈縹緲之詞，極才人之能事矣”（《詩境淺說》）等等。

李商隱生活的時代，大唐盛世的輝煌已成隔世。繁華散盡，詩人迫切的功名抱負無處施展，只能將其寄托于詩中，寄托于描摹的女性人物形象之中?；蛴捎谑送静粷?，或由于情感失意，造就了李商隱筆下女性角色的悲劇命運。她們像花一樣美麗芬芳、嬌妍婉麗，卻又愛而不得、飽受孤寂。正如詩人自身一樣，滿腹才華卻時運曲折、孤苦飄零。女性人物的香消玉殞、易逝凋零喻示著詩人自己的政治理想與情感理想的落空。同時，這些女性人物的出現(xiàn)，真實又含蓄地映射著詩人的內心世界，映射著他靈魂深處的激憤與苦楚，同時賦予了李商隱詩歌的特殊風格與獨特色彩，也成為李商隱詩歌中特殊的意象，大大增添了詩歌的藝術魅力，造意幽邃，感人尤深。