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識其美 知其美 美其美

2022-05-23 13:35:19楊瑩
科學大眾·教師版 2022年6期
關鍵詞:語言文字評價語文

楊瑩

習近平總書記指出:“文化自信,才是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。”何謂文化自信?文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。文化自信已成為我們時代的主題、社會的主題,當然也是我們教育的主題。

《義務教育語文課程標準》(2022)指出:“義務教育語文課程培養的核心素養,是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構并在真實的語言運用情境中表現出來的,是文化自信和語言運用、思維能力、審美創造的綜合體現。”這是文化自信第一次作為語文學科核心素養被寫入語文課程標準,可見培養青年一代的文化自信,已然成為新時代賦予語文學科教育的重任。

具體來說,語文學科培養青年一代的文化自信指的是“通過語文學習,熱愛國家通用語言文字、熱愛中華文化,繼承和弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化,關注和參與當代文化生活,初步了解和借鑒人類文明優秀成果、具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊”。

一、語文學科審美教育與文化自信

《義務教育語文課程標準》(2022)指出:“文化自信是指學生認同中華文化、對中華文化的生命力有堅定的信心。”由此可見文化自信首先應該來源于對文化的認同,那么認同的前提又是什么呢?筆者認為能感受到文化之美,才能使青少年發自內心地去熱愛祖國文化、認同祖國文化。因為人只有在經歷了美、感受了美之后,才能從內心深處自發生成對美的認同與追求,這樣的美才能真正深植于人的心靈深處,繼而外化為對優秀文化的繼承與傳播。而感受和體驗文化之美、傳播文化之美就是語文學科審美教育的一部分。

具體而言,初中語文學科審美教育包括審美感知、審美鑒賞和審美創造三個階段,即從認識美到鑒賞美再到創造美。伴隨著這三個階段,學生的文化自信才能在潛移默化中一步步深入并最終內化為一種文化自信和文化精神,因此可以這么說,語文學科的審美教育是建立學生文化自信的重要一環。

二、文化自信視角下語文學科審美教育策略

(一)識其美——激發審美感知能力,汲取文化自信力量

審美教育的第一步是審美感知,審美感知即學生在學習過程中,通過誦讀、想象、分析等,調動五官和大腦從文本中獲得的愉悅感。這種審美的感知能力既是對語言文字符號(字、詞、句、段、篇)所產生的語言外在形式美的感知,也是對文字所構成的美的意象、美的意蘊等語言內在美的感知。教師在課堂上要通過教學環節的設計、教學活動的組織來激發學生的審美感知能力,讓學生能夠通過教師的引導、通過課堂活動的參與來感受和體會祖國文化之美,在此過程中逐步形成對祖國文化的認同感。

1.通過誦讀經典,調動審美感官

誦讀在語文教學中的重要性和必要性已經得到了廣大學者和語文教師的認同。《義務教育語文課程標準》(2022)中也指出:“重視古代詩文的誦讀積累,感受文學作品語言、形象、情感等方面的獨特魅力和思想內涵,提升審美能力和審美品味。”魯迅先生也曾經指出:“漢字有三美,一為音美以感耳,二為形美以感目,三為意美以感心。”誦讀可以讓學生同時感知這三美,因此誦讀是培養學生審美感知能力的必經之路。

教師要認識到誦讀的重要性,要在課堂上給予學生充分的時間進行誦讀,誦讀的形式也不能拘泥于整齊劃一的齊讀,應該在做好指導的前提下鼓勵學生有個性的朗讀,這是學生親近母語、親近文本、親近文化的第一步,在此過程中學生通過調動自己的眼、耳、口等感官體驗語言文字帶來的形美、音美,進而透過文字感知意美。

“惟殷先人,有冊有典”,我國古代典籍浩如煙海,部編版初中語文教材中甄選了很多膾炙人口、意蘊深遠的經典作品,教師要組織學生進行誦讀,讓學生在誦讀的過程中感知我國語言文字之美,并透過文字感受古代先賢的思想之美,讓學生識得文字背后的文化之美,進而萌生對祖國文化的認同感。

2.通過課堂設計,營造審美氛圍

語言文字符號畢竟是抽象的,初中階段的學生其抽象思維能力和邏輯思維能力尚處于發展階段,對于文字背后深藏的內在美的感知能力尚需培養,這就需要教師在課堂上搭建起橋梁,幫助學生更好地來感知蘊含在文本之中的美,這其中很重要的一點就是課堂審美氛圍的營造。

首先,進入語文課堂審美教育的內容應該是經過教師甄選的。語文學科是包容性很強的學科,但是并不是所有與祖國語言文字相關的內容都可以隨意地進入語文課堂。既然審的是“美”,那么審美的對象一定是優秀的、積極向上的或是富有時代朝氣的。這就需要教師在課前花功夫去挖掘文本中“美”的內容,讓學生沉浸在美的語言、美的文化之中,盡情感受著美、體驗著美。

其次,審美感知能力的培養還在于教師在教學過程中的情境創設。通過合適的情境創設,營造出良好的審美氛圍,可以更好地調動學生的感官,激發學生的想象力,使抽象的語言符號變得具體可感,從而更好地幫助學生感知文本的內在美。這些美可以是詩歌中的意象美、也可以是古代先賢的人格美、亦可以是作品所反映的我國傳統文化之美、先進文化之美等等。

在信息技術高速發展的今天,教師可以通過網絡資源的整合設計創設出多姿多彩的情境,讓學生沉浸式地去感知、去體驗。比如在教《水調歌頭·明月幾時有》時,教師可以借助歌曲、視頻等營造出蘇軾中秋孤獨賞月的情境來營造審美氛圍,幫助學生走進文本,獲得更好的審美體驗。

(二)知其美——培養審美鑒賞能力,夯實文化自信基礎

審美鑒賞是指學生在學習過程中對美進行評價、賞析和鑒別,這是學生在對美有了感性體驗的基礎之上,能對美進行理性分析的能力,這也是從直觀的感覺上升到理性的知覺的過程。如果說審美感知是讓學生知道什么樣的文化是美的話,審美鑒賞就是讓學生知道為什么這樣的文化是美的,以便他們在學習過程中學會自我辨別哪些文化是美的,是需要繼承和弘揚的。

審美鑒賞能力的培養有利于學生透過文本獲得更深層次的審美體悟,也有利于學生通過能力遷移,帶著一雙會審美的眼睛去祖國浩如煙海的文化瑰寶中發現美的存在。這會讓文化自信這座大廈根基更牢固,建得更高大。

1.創新課堂教學活動,鼓勵學生參與審美過程

審美鑒賞具有很強的個體性,因此要在語文課堂上提高學生的審美鑒賞能力,就要盡可能地給學生創造參與審美的機會。傳統的語文教學中往往以教師的講授為主,學生的主體性很難得到充分的發揮,而要提高學生的審美鑒賞能力,則必須要讓學生自覺主動參與到審美活動中來。這和目前很多學者、專家所倡導的以學生為主體的課堂教學理念是一致的。

鼓勵學生參與審美過程,就是要鼓勵學生在課堂上多說、多表達、多評價,把美的畫面描述出來,把對美的感受表達出來,把為什么覺得美的想法表述出來……在這過程中,認同感慢慢建立,文化自信便在不知不覺間滋生。

語文課堂上表達的形式多種多樣,師生互動、小組討論、主題演講、話題辯論等等,有時候還可以讓學生把感受、想法和評價寫下來,這也是表達的形式。如在學生學習《湖心亭看雪》一文時,對于張岱的“癡”,教師不妨可以采用辯論的方式讓學生討論“張岱是否是‘癡人”,讓學生在辯論中去體會張岱身上所體現的我國古代文人清高孤傲的氣質和懷念舊國的愛國情懷,這是祖國優秀文化的一部分,學生辯論的過程即是審美鑒賞的過程。

如果教師愿意嘗試的話,還可以引入“翻轉課堂”的教學理念,確立好授課的主題后,教師在課前只做有限的信息傳遞,課堂上學生與教師之間、學生與學生之間可以就主題進行充分的討論、分析與鑒賞。

2.搭建學生活動平臺,引導學生激活審美思維

課堂上的審美教育往往是通過典型的文本來給學生審美鑒賞以一定的范式,但是培養學生的審美鑒賞能力僅僅依靠課堂教學是遠遠不夠的,能力的固化和提高需要遷移運用到更廣闊的生活實踐中。換句話說,我們語文學科的審美教育需要把課堂拓展到課堂外甚至校外。

教師和學校要為學生搭建好活動平臺,比如可以組織開展“詩詞大會”“穿越千年——古代文人的生活”微戲劇表演、古風歌曲比賽等學生喜聞樂見的校園活動,甚至可以走出校園進入博物館、各類名人故居、紀念館等讓學生體驗當小小解說員、評論員、導游……在真實的情境中去拓寬自己的審美眼界、激活審美思維,從而提高審美鑒賞的能力。

(三)美其美——提高審美創造能力,拓展文化自信空間

在《義務教育語文課程標準》(2022)中,審美創造也已被列為語文核心素養之一,所謂審美創造是指學生通過感受、理解、欣賞、評價語言文字及作品,獲得較為豐富的審美經驗,具有初步的感受美、發現美和運用語言文字表現美、創造美的能力。這是審美創造力的廣義范疇,它包含了前文所述的審美感知、審美鑒賞。本文論及的審美創造力是狹義范疇的審美創造,即指學生在積累審美體驗并有了一定的審美鑒賞能力之后,能自發地創造美的能力,這是對祖國優秀文化的繼承與弘揚,也是構建文化自信的重要一步。

近兩年,我國傳統文化就借由全新的創造重新進入大眾的視野,比如各類文創產品的研發、各種文化類節目的播出等等。他們讓祖國文化煥發出新的活力,贏得了無數的“粉絲”。這些文化創新無不充滿了設計者們創造美的智慧。那么,我們的語文教學該如何來提高學生的審美創造力呢?那就是讓學生掌握如何運用語言文字來表現美。

1.豐富課堂寫作形式,啟迪學生創美智慧

在寫作教學中教師要有意識地把審美創造力的培養融入其中,引導學生追求語言文字和文化價值觀的雙重美。教師要跳出考試作文的藩籬,留給學生自由創作的空間,讓學生把真實的感受、體驗寫出來,也許這樣的習作不一定符合考試作文的要求,但是這樣的寫作體驗是極富個性化的,也是極有利于學生進行自我創新的。

再者,課堂寫作的形式可以更加多樣化。教師不要拘泥于考試作文的體裁、題材要求,可以讓學生寫名人介紹、作品推介、話劇腳本、名人評述等等。甚至可以專門教學生如何寫詩,雖然中高考作文中一般在體裁上都要求“詩歌除外”,但是筆者認為詩歌是最能體現美學價值的文學形式,它有著音律美、形式美、建筑美、意蘊美等多重美感,如果學生能通過訓練寫得一首好詩,我想學生的審美創造力一定會得到切實的提高。

2.健全審美評價體系,鼓勵學生大膽創美

評價體系是教師教學的“指揮棒”,如果以考試成績作為衡量教學質量的唯一標準,教師是很難有動力和精力去開發和實踐審美教育的。學生如果也是唯分數論,那也很難靜下心來感受美、體驗美、創造美的。

在現行的學生學習評價體系中,對于學生的審美創造力并沒有硬性的或者可以量化的評價標準。也正因為如此,盡管“審美創造”已經成為語文學科的四大核心素養之一,但是在實際的教學過程中,審美教育一直都是語文學科知識教育的附屬品,教師的不重視甚或忽視讓這項學生亟待加強的能力被耽誤了。究其根本原因,還是在于評價體系的不完善。新課程標準在課程評價建議中提到:“語文課程評價包括過程性評價和終極性評價。”在語文審美教育的評價上,筆者認為要特別重視過程性評價,要善于記錄學生參與審美活動的整體表現,關注學生審美能力的發展,引導學生之間進行多主體、多角度的評價等等,鼓勵學生大膽創新。

對于處于成長期的青少年來說,文化自信的建立并不是一蹴而就的,但是如果我們的語文學科審美教育能夠真正做到并做好激發學生審美感知力、提高學生的審美鑒賞力和培養學生審美創造力,讓學生能識文化之美,知文化之美,美文化之美,那么他們對于祖國文化的親近感、認同感將會與日俱增,文化自信自然也就水到渠成了!

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