【摘要】鄉土情懷是每一個人的精神支柱,對人格形成起著重要作用。鄉土課程,是一門依托本土自然環境、歷史、文化、風土人情等資源而生發的課程。文章圍繞校園鄉土課程“越課程群”的建設與開展,闡述鄉土課程立足本土歷史、地理、文化資源發揮思政教育功能,培養學生的核心素養,促進學生成長和發展的現實路徑。
【關鍵詞】鄉土課程;古越文化;“越課程群”;思政
作者簡介:孟琴(1971—),女,浙江省紹興市北海小學教育集團。
浙江紹興歷代以來賢人集聚、名家輩出,兩千多年的古越文化閃爍著熠熠光輝。進入新時期,古越文化的精神內涵正成為當下紹興乃至浙江快速發展的奧秘。鄉土課程該被賦予怎樣的新意,承載怎樣的思政使命?本文以浙江省紹興市北海小學教育集團(以下簡稱“學校”)開發的“越課程群”為例,探究鄉土課程如何發揮思政教育功能,體現本土區域特色,滿足學生成長需求,力求讓鄉土課程的育人價值進一步向學校文化功能構建和整體教育方面拓展延伸。
一、整體架構,系統設計,夯實思政實踐基礎
新課程改革賦予鄉土課程特殊的時代內涵。因此,鄉土課程的建設者必須對本土資源進行精心挑選、正確取舍、系統設計和整體統籌,以凸顯思政內涵。
學校的鄉土情懷課程——“越課程群”是學校黨委為推進落實立德樹人根本任務,傳承本土優秀傳統文化,培養學生的家國情懷和鄉土情懷以及推動“五星三名學校建設”,依托古越豐厚的人文資源而開發的課程。課程總共分為三個模塊,各模塊之間相互聯系,相輔相成,形成鄉土情懷課程序列,充分發揮育人功能。
(一)模塊一:“越地”實踐課程——隨時有物華
“越地”實踐課程的設置主要是為了培養學生的應用能力、創造能力、藝術想象力和團隊協作精神,讓學生掌握生活常識,從而提升學生的實踐能力和創新能力。
1.在紹興菜中“識”文化
學校開發了越餐飲文化教材《紹興味道紹興菜》,教材深入研究文人墨客、名士的風雅軼事,突出本地飲食文化、鄉土民俗、人文景觀特色。這是文化的傳承,也是家鄉情懷的熏陶。
2.在生態園里“識”農務
學校的辦學精神為“博學厚德·海納百川”,強調學生的均衡發展,關注學生核心素養的培養。在以上精神和理念的引領下,學校致力于“芃芃實踐教育基地”的建設和課程開發,以“親近自然、感知生長,體驗農耕、探索科學,體悟文化、涵育心靈”為導向。學校建設了三大“芃芃實踐教育基地”,分別是擁有150余種綠植的“校園植物營”,包含蔬菜地、畜禽養殖區、數字氣象臺、玻璃溫室暖房在內的六百多平方米的“芃芃農藝園”和三百多平方米的“越味廚藝坊”。
教師們給樹木掛上銘牌,標明植物的基本信息,在花壇里掛上植物二維碼,在廚藝坊內外裝飾有關紹興傳統建筑、民風民俗、傳統菜肴、烹飪方法的墻畫、詩詞。美術教師充分利用花團錦簇的校園開展寫生教學活動,利用植物元素設計紙藝燈,用烘烤好的餅干進行創意拼圖等。語文教師帶著學生逛校園、賞美景、學詩句、寫文章。
這些活動豐富了學生的學習生活,開闊了學生的視野,拓寬了學生的知識面,效果非常好。學生們漫步校園,在欣賞美麗風景的同時,也收獲關于植物、紹興飲食文化、非物質文化遺產等知識。“越地”勞動實踐,承載著豐富的文化內涵,以勞育德、以勞育智、以勞育美,提升了學生的核心素養。
3.在烹飪課中“品”越菜
紹興飲食文化可謂底蘊深厚。從了解紹興食俗,挖掘紹興菜系的豐厚文化積淀這一教學目標出發,學校開設了以下課程。濃香味美古越風:學習烹制梅干菜燜肉、西施豆腐、紹十景、越州小炒等紹興特色菜;點點心意古越情:學習制作麻團、喉口饅頭、艾餃等紹興傳統小吃;醇厚悠長古越韻:學習做豆腐、磨豆漿等傳統飲食制作工藝。
(二)模塊二:“越韻”吟誦課程——到處皆詩境
1.課程創生的教育價值
紹興本土有著極其豐富的文化資源和豐厚的文化底蘊,具有極高的文化價值。這為學校開展“越韻”吟誦課程提供了文化支撐,學校從“古越資源”出發,把詩文經典吟誦活動與“知我紹興、識我先祖、親我家鄉、愛我中華”緊密結合起來,從課程中衍生出新的思政價值。
在開展“越韻”吟誦課程的過程中,學生不止參與誦讀活動,還參與了課外實踐活動,如參觀、訪問、調查本地的文化遺址等,體現出了課程“本土化”的優越性。學生通過開展活動,做好“五個一”:參觀一處紹興文化遺址;訪問一位了解遺址的長者;收集一組與遺址相關的古詩文經典;參與一次與遺址相關的古詩文誦讀活動;習寫一篇與活動相關的作文。學生在這樣的活動中,鍛煉了能力,提升了素質,拓展了知識,享受著成長的快樂。
將“越韻”誦讀活動與綜合實踐活動結合起來,便成了校本經典誦讀教學的一大亮點。班組的小隊實踐活動十分豐富,如402班若耶小隊到紹興平水江水庫感受若耶溪源頭風光,考察越王勾踐最早建都平陽的史跡,誦讀歷代詩人贊美若耶溪美麗風光的詩篇,如南朝王藉的《入若耶溪》、唐朝李紳的《若耶溪》、宋朝王安石的《若耶溪歸興》等。除小隊活動外,也有班組的尋訪誦讀活動,如501班考察了位于鑒湖邊上的陸游故居遺址、快閣和陸游墓,吟誦陸游相關詩詞,突破了過去了解陸游僅限于沈園的局限。604班的學生甚至遠赴紹興新昌縣儒岙等古鎮尋訪“唐詩之路”,開展誦讀著名詩人李白、杜甫等有關“唐詩之路”的詩篇活動。
2.課程彰顯的多元形式
學校匯編《經典誦讀·品味越韻》校本教材,每周開展一節校本經典詩文拓展課程(教材由上海教育出版社出版),輻射語文學科教學,與“紹興本土經典詩文教學”無縫銜接;高效整合地方課程“三看紹興”,滲透社團活動,開設越韻歌吟、童謠吟誦、方言存盤、經典詩社等活動;結合微型課程——每天5分鐘越吟欣賞課程,一周一賞的班級“詩園”賞析,一季一講的“憑海臨風”詩文講座,一年一會的“品越韻·詠鄉情”詩文誦讀節會。
(三)模塊三:“越味”采風課程——風骨顯峻節
“越味采風課程”使學生在自然環境考察、社會調查、社區服務以及研究性學習的過程中轉變了思維模式,學習方式得以豐富,鄉土情懷得以培育。
1.節慶傳承,擴散“越味”
紹興節慶作為當地自然景觀與歷史文化相結合的文化符號,是歷史的投影,充滿了人文精神的烙印。學校充分利用這些“越味”濃厚的資源,配合世界合唱節、蘭亭書法節、中國黃酒節、魯迅文化藝術節、公祭大禹等活動開展校園文化生活,在引導學生積極實踐、積極創新、傳承文明的同時,也使校園文化變得更多姿多彩。
2.挖掘熱點,引發“越味”
從蘭亭書法節到紹興世合賽、水上馬拉松、“越馬”……各式各樣的活動給千年古越城留下了濃墨重彩的一筆。這些活動立足于生活,緊貼時代脈搏,既能激發學生學習興趣,也能讓學生學會觀察、分析和解決社會問題。學生用新聞人的敏銳嗅覺捕捉發生在越州大地上的熱點時事,用藝術家的眼光加以整理,挖掘其中的“越味”,在傳承文明的同時,也鍛煉了自己的實踐能力和創造能力。
二、課程建設,豐富載體,凸顯思政內涵
鄉土課程建設是學校提升課程育人價值,豐富學生學習經歷,改變學生學習方式,培養學生綜合素養的一項重要工作。
(一)鄉土課程的四大主題
學校鄉土課程的四大主題是“人與自然”“人與知識”“人與藝術”“人與社會”。課程主題可以是文化主題、歷史主題,也可以是自然主題、科技主題,還可以是社會主題。
【案例1】例如,學校組織的“民族的脊梁”活動就是紅色研學主題,活動充分利用了紹興本地豐富的人物、歷史、景物、文化等方面的資源,設計研學路線:1.魯迅故里→蔡元培故居→大通學堂→秋瑾故居→周恩來紀念館;2.吼山烈士陵園→后堡抗日紀念堂。尋訪越地紅色足跡活動結束后,教師可要求學生總結研學成果,形式不拘,可以是寫研學雜記、隨筆,制作成PPT,也可以是制作小視頻、電子相冊,或是制作研學小報、研學導航圖等,請學生至少選擇一種完成,并在班隊課中進行“民族的脊梁紅色研學成果”交流活動。
(二)鄉土課程的四大資源
學校鄉土課程的四大資源為“個人資源”“民間資源”“地域資源”“博物館資源”。鄉土課程積極發掘了紹興本地的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、民間藝術、風土人情、名人軼事、語言文化等,涵蓋自然地理資源、人文歷史資源和社會資源。
在資源利用上,學校具有得天獨厚的條件。學校周邊有王陽明故居、蔡元培故居、大通學堂、名人館、劉宗周故居、黃酒博物館……可謂資源薈萃。學校通過開展立體式、全方位、多渠道的校內、校外社會實踐活動,使學生在鄉土課程中體驗、內化、感悟和發現。這樣的課程設計不僅體現了思政理念下課程資源開發利用的本土導向,還使“本土化”策略的實施彰顯出其應有的價值意義:既符合小學生“由近及遠”的認知規律,又體現了教學“感同身受”的整體效應;既追求了“課程資源”的本土立場,又優化了“思政育人”的教育策略。
(三)鄉土課程的四種學習方式
“書本學習”“行動學習”“個性化學習”“特色活動學習”是鄉土課程的四種學習模式。“越課程群”在學習方式上與國家課程形成互補,注重直接經驗的獲得。實踐思政育人的價值定位,凸顯了學生在知行合一過程中的主體地位,學生通過互動交流、實地考察和問題探究,體驗了實踐活動帶來的收獲與成長。
【案例2】例如,學校教師在執教鄉土思政課《橋鄉橋韻》時,充分利用水鄉學生從小在小橋流水的環境中長大,對橋的感情和認知程度較高的學情,通過校本教材《誦讀經典·品味越韻》中《紹興城里十洞橋》等童謠、典故、詩文的教學,提高學生對于橋的詩詞和故事的掌握程度,奠定思政活動有效開展的情感基礎。此后,教師組織開展以“尋橋·賞橋·誦橋·護橋”為主題的實踐活動。學生組成了多個小組:尋橋——紹興橋的歷史故事探尋小組、賞橋——紹興古橋的建筑結構研究小組、誦橋——紹興橋的詩文誦讀小組、護橋——紹興橋的開發保護小組,積極開展探究活動。
同時,學生編寫了關于紹興古橋的詩集,對本土經典詩文進行了再演繹;表演了詩文當中的故事;朗誦了關于紹興橋的古詩詞,并對本土經典詩文進行再創造;編寫了《橋韻紹興》的詩歌“尋得古橋踏青來,百度芳菲萬古傳。悠悠河水賞古橋,低吟斑斕千座橋,越州護橋古真情,青石板路沁芬芳”。最后,學生總結紹興古橋的保護開發情況,撰寫調查報告,為紹興古橋申遺出一份力。四種學習方式融合的特色學習活動,使鄉土思政課程變得生動而有趣起來。
(四)鄉土課程的四種課程模式
鄉土課程的課程模式為:認識—體驗—實踐—創新。“越課程群”具有實踐性、體驗性、集體性、生活性、社會性等特征,體現了主題式學習、項目式學習的特點。
【案例3】以《尋找紹興老街》一課為例,教師鼓勵學生積極參與活動,強調“做”“參觀”“考察”“調查”“探究”,鼓勵學生共同參與活動設計,在課前要求學生們組建團隊,去探訪一處傳統歷史建筑,并做好觀察和圖文記錄。美術課上學生創作題為《值得珍藏的建筑》的作品,裝訂成《紹興老街》圖冊并給圖冊取名、配序,配文字說明等,完成圖冊制作。班隊活動課中,學生們分組為家鄉的老街進行宣傳推廣活動,寫宣傳片的推薦詞,做老街旅游攻略,辦展覽感受老街的生活場景、風俗習慣和風情文化等。教師通過開展學習活動,強化了學生在具體環境中的互動感受,在活動中尊重學生的價值取向、獨特認識和見解。
在上述的項目課程中,“思政”不再是枯燥無味的“灌輸”,不再是課堂中單一的學科學習,也不再是“與我無關”的“說教”,而是沉浸式的項目研究,是身體力行的活動實踐,是多學科融合的成果。多樣化的活動使古越文化資源中內在的人文因素、情感因素等更好地服務于學生的成長和人文素養的培養。
學校在建設“越課程群”鄉土課程的過程中,不局限于學校高墻之內,而是立足于廣闊的地域和豐富的資源,創設更為寬闊的育人環境,積極進行課程育人的方向性把握、整體性構建、學科性滲透與本土化實踐,引導學生在成長的過程中厚植家國基因,扎根古越文化。
【參考文獻】
[1]郭春飛.鄉土課程的育人價值[J].現代教學,2013(Z2):119-120.
[2]宋世云.發揮地方課程育人價值? ?豐富立德樹人實踐途徑[J].北京教育(普教版),2020(04):78-80.
[3]張瞳光,童建軍,趙劉磊.高校企業管理學科課程思政教育中鄉土文化的傳承與發展[J].黑龍江工業學院學報(綜合版),2021,21(02):17-20.
[4]洪偉,李娟.大情懷的“無邊界”課程構建——史家小學課程育人實踐[J].人民教育,2019(01):15-17.