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初中道德與法治融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學探究

2022-05-23 16:07:48葛文勤
教育界·A 2022年6期
關鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道德與法治初中

【摘要】近年來,教育領域逐漸提高了對初中道德與法治課程的關注度,且對其與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學及實踐應用予以了充分重視。在初中道德與法治課程中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學及實踐應用對于初中生道德價值觀塑造與思維發(fā)展等方面所起的作用十分重要。因此,文章探討了在初中道德與法治課程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐應用策略。

【關鍵詞】初中;道德與法治;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教學

作者簡介:葛文勤(1971—)? ,女,江蘇省泰興市實驗初級中學。

引言

初中道德與法治課程的教學內(nèi)容量很大,對學生起到很好的教育作用,但在這門課程學習中,學生看得多,做得少,與教師互動得少。這樣學生容易陷入聽報告的狀態(tài),容易走神,對課程提不起興趣。而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治課程,不僅能彰顯這門課程的優(yōu)點,還能讓教師更好地與學生進行互動,深入了解學生的思想狀況。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課程教學如果能夠大范圍地推廣,那么對于提高課堂效率將有很大的作用。

但現(xiàn)實情況是,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治課程的情況還不多見,基于這樣的現(xiàn)狀,本文從初中道德與法治課程的內(nèi)容、目的、組織方式等角度,進一步探討二者的融合問題,并結合初中生的知識水平,探尋在初中道德與法治課程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學實踐應用形式。

一、初中道德與法治融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在的問題

(一)重視度不夠

部分學校對于道德與法治教學的重視度不夠,更加忽視了初中道德與法治課程與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合。這導致很多初中生只了解基本的道德與法治知識,僅關注考試成績,不會關注其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。

其實,初中道德與法治課程是一門十分重要的課程。它不僅能夠幫助初中生形成正面、積極的價值觀、人生觀和道德觀,更能夠提升學生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識點的認知和了解。如果教師只是一味地看重初中生的分數(shù)競爭力,卻將真正有益于初中生未來發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容忽略掉,那么是無法真正發(fā)揮這門課程的教學作用的。

(二)融合教學方式單一

現(xiàn)如今,在國內(nèi)初中道德與法治教學實踐中,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學形式比較單一。因為分配的課程時間有限,教師能夠教授的課程知識也非常有限,在有限的課堂里,教師只能簡單地講解一點優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,沒有能巧妙地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學環(huán)節(jié)中。學生日常學習任務重,面對相對嚴肅的內(nèi)容和單一的教學模式,激不起學習的興趣,更不會養(yǎng)成學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的習慣。融合教學方式單一導致學生感受不到學校和教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學的重視,他們自己本身也不會對此加以重視,只會敷衍應付。

(三)融合教學尚未統(tǒng)一

現(xiàn)如今的初中道德與法治課程體系中,關于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的融合教學,在范圍、目標等方面并未有詳盡的安排及明確解釋,這就給初中道德與法治課程與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學及實踐應用帶來難題。且各地教學的整體進度、知識范圍亦未統(tǒng)一,存在較大差異,這樣導致教師很難按照一定的標準去開展教學,也不利于教師相互借鑒與學習,使初中道德與法治課程的開展不夠規(guī)范,有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是難上加難。

二、初中道德與法治融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

在初中道德與法治課堂中,教師可通過了解學生的學習情況,結合學生的實際需求,制訂適合的教學方式,真正有效融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

(一)豐富融合教學形式

若想改變現(xiàn)狀,教師首先要改變對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學的態(tài)度,然后想辦法豐富融合教學的形式。教師要重視初中道德與法治課程與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學及實踐應用,分配足夠的時間用于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學及實踐應用上,想方設法豐富融合教學的形式。同時,教師自身也要隨時關注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展動態(tài),學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識,并且及時在課堂教學中更新授課內(nèi)容,確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的時效性。這樣教師不僅能在初中道德與法治課堂中為初中生提供更專業(yè)、更全面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,而且還能以身示范,幫助初中生養(yǎng)成每日關注和學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的習慣。

比如,教師可在初中道德與法治課堂上,讓學生們組成社會實踐小分隊,以圣賢為友,與經(jīng)典同行,一起誦讀中國古代的蒙學經(jīng)典《弟子規(guī)》,營造良好的學習氛圍,引導學生在學習中以先賢為楷模,勤奮學習、立志成才。教師還可利用課程優(yōu)勢,在學校的協(xié)助下開展國學體驗課,自己擔任書法課助教,與書法教師一起帶學生了解博大精深的書法文化,讓學生從書法文化中感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,領悟道德與法治的要求。此外,教師還可以與學校的相關組織聯(lián)合開展一系列國學講座、感恩課堂、德育基地特色夏令營等活動,讓學生在課程實踐中感受國學文化的熏陶,學習文明禮儀,感受我國關愛和尊重他人的傳統(tǒng),促進全面成長。在開展這些活動的過程中,教師要將自己平時學習到的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識貫徹其中,利用良好時機傳授給學生,讓學生處處受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

(二)結合學情因材施教

教師要想更好地實現(xiàn)初中道德與法治課程與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學,提升初中道德與法治課程的趣味性、實踐性,進一步活躍整個課堂的氛圍,讓學生能夠集中注意力,從而達到事半功倍的教學效果,就要注意結合學生的實際情況,比如知識水平、興趣愛好等,有針對性地開展教學。

因為不同的初中生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的接受程度不同,所以教師要盡可能根據(jù)實際情況靈活調(diào)整初中道德與法治課程與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合教學的內(nèi)容及目標,并以多種形式來全面展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,從而進一步強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學效果。

中華民族有著五千年的歷史,所創(chuàng)造的文化輝煌燦爛,所形成的美德也代代相傳。中華民族傳統(tǒng)美德于當今依然散發(fā)著獨特的魅力。在厚重的歷史文化沉淀之下,我國素有“禮儀之邦”之美譽,厚德、睿智、仁義是個人傳統(tǒng)優(yōu)秀品質,我國很多經(jīng)典都有體現(xiàn)。為使學生對傳統(tǒng)文化有更加深入和全面的理解,在初中道德與法治課程中,教師可以學情為基礎,針對性地給不同的學生布置不同的經(jīng)典誦讀任務。如根據(jù)學生不同的興趣和水平,給有的學生布置誦讀《論語》,有的布置誦讀《三字經(jīng)》,有的布置誦讀《千字文》等,隨著學習的深入,再拓展至誦讀唐詩宋詞、名家散文等。教師可充分利用晨讀和早自修時間,讓學生對這些傳統(tǒng)經(jīng)典進行誦讀和理解,教師再針對不同學生提出的問題答疑解惑,對經(jīng)典所表達的現(xiàn)實意義進行闡述,讓學生不僅“學而知”,更“知而行”。

(三)創(chuàng)建多元校園文化

初中是學生的價值觀、人生觀處于有效塑造的關鍵時期,此時教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行大力弘揚,有利于學生樹立正確價值觀,同時增強文化自信。創(chuàng)建多元校園文化,能夠使學生浸潤心靈、陶冶情操,更加接受、理解、認可傳統(tǒng)文化與美德。教師可通過創(chuàng)建校園文化,突出傳統(tǒng)文化教育和美德教育的開展。比如在校園讀書角放置相關的傳統(tǒng)文化書籍,引導學生閱讀;在學生走廊張貼相關的名人名言,使學生耳濡目染;在教室的主題墻設置相關的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題,讓學生自行設計、布置等。當然,在此過程中教師要對傳統(tǒng)文化加以選擇,選擇有利于民族團結、祖國統(tǒng)一,有利于國家富強、社會進步,有利于人心凝聚、人民幸福的思想與精神的內(nèi)容,要倡導致力于以誠實勞動創(chuàng)造美好生活的思想和精神,積極引導青少年樹立正確的榮辱觀,以熱愛祖國、服務人民為榮,從而使傳統(tǒng)文化得以更好、更深入、更全面地繼承和發(fā)揚。同時,教師要結合新時代對青少年的要求,設置道德與法治和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合內(nèi)容,使學生對美丑、是非、榮辱與善惡有正確的認知,樹立崇高追求,進一步將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

(四)根據(jù)課程的內(nèi)容進行融合教學

將初中道德與法治課程與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行融合教學,教師可以從初中生的學習需求出發(fā),結合學科優(yōu)勢,根據(jù)這門課程所包含的內(nèi)容進行科學融合,這在一定程度上能夠提高教師對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學及實踐應用能力,同時對讓學生更好地接受傳統(tǒng)文化知識也有非常大的幫助。

比如教師可在初中道德與法治課堂中融入民間風俗文化和生活美學,使學生在潛移默化中受到熏陶感染,激發(fā)學生學習初中道德與法治課程的興趣。為進一步將民間風俗文化和生活美學融合進課程,學??梢砸宰陨淼膸熧Y特點和學生需求愛好為出發(fā)點,開發(fā)相應的課程,編寫校本教材,引導學生對這些傳統(tǒng)文化藝術進行學習和傳承。在此過程中,促進學生審美水平的提升。

具體而言,在初中道德與法治課程中,教師可以開展有關民間風俗文化的名畫賞析活動,以多媒體設備展示相應的古典名畫,使學生領會其中的風俗文化,激發(fā)學生對民族文化的認同感。教師還可以開發(fā)人文領域和社科領域的課程,讓學生明白良好品德與行為習慣在人生發(fā)展中所發(fā)揮的重要的作用,促使學生成長為社會的良好公民。此外,教師還可對學生進行引導,使其了解傳統(tǒng)民俗并尊重民族多元文化,對各民族共同創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果予以珍視,培養(yǎng)其對社會的歸屬感,增強其民族自信和自豪感。要注意,在初中道德與法治課程的設計中,教師要注重培養(yǎng)學生科學的思維習慣,使學生運用科學的知識、方法以及態(tài)度優(yōu)化完善個人的思維體系。

(五)注重融合教學的激勵性

實踐發(fā)現(xiàn),部分初中生因欠缺對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關注和理解,當教師在道德與法治課中融入傳統(tǒng)文化時,他們的學習興趣就不高。而提高學生學習興趣的有效方法之一,就是給予學生一定的激勵。初中生通常很看重別人對自己的評價,尤其是教師對自己的評價,因此在教學過程中,教師可以給予學生一定的評價反饋,用適當?shù)恼Z言激勵他們,以提高其學習的信心和興趣。例如,在初中道德與法治課程教學中,若是學生表現(xiàn)良好,展現(xiàn)了良好的品德、行為習慣、個性品質,教師可以結合本節(jié)課融合的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容對學生加以表揚,鼓勵學生繼續(xù)發(fā)揚這種優(yōu)秀精神,并將其運用到生活實踐中。教師也可以鼓勵其他學生向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化靠攏,在學習和生活中更加注重自身思想和行為規(guī)范,真正做到學習致用,以更好地達到道德與法治的課程效果。

結語

在初中道德與法治課程與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學及實踐應用中,教師應當引導初中生改變自身對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的學習觀念,并且運用自己的知識儲備,來間接影響初中生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣、理解和學習,這樣對初中生積極、正面的人生觀、價值觀和道德觀的形成有巨大的幫助。

【參考文獻】

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[3]穆利娟.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入道德與法治教學的實踐和思考——以《說話要算數(shù)》一課教學為例[J].小學教學參考,2021(21):73-74.

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