全景式作業：在語文的世界里赴一場傳統文化之約

江蘇省南京師范大學附屬中學黃山路小學 滕 慧

加強中華優秀傳統文化教育，是當前我們面臨的重要歷史任務和時代要求。統編版語文教材中選編了大量優秀的傳統文化內容，教材從不同角度，以多種形式增加了傳統文化元素。在實際教學中，教師往往將傳統文化內容當作普通的教學內容來對待，僅停留在課堂上短暫的教學和課后練習題中簡單的知識點檢查。在此過程中，學生僅僅對教材涉及的傳統文化內容有了簡單的了解，并不能充分領悟其深厚的傳統文化內蘊，更無法吸收優秀傳統文化的營養。可見，傳統文化的教材內容沒有發揮出應有的價值，沒有體現出其重要的時代意義。

全景式作業將語文中傳統文化的學習從課堂延伸到課外，從單面的知識學習轉向多面的文化實踐，是充分發揮傳統文化內容學習價值的有效途徑。全景式作業是視覺藝術中“全景”“3D實景”概念衍生的全景式學習理念的重要組成部分，它整合場景、資源、平臺、時空、方式等要素，為學生營造多維、立體、開放的學習型生活，開闊學生學科視野，豐富學生學科體驗，讓資源更豐富，讓方式更多元。全景式作業改變了過去單一、機械的書面作業形式，從多角度呈現學習資源，用多樣態的學習方式呈現出跨邊界的學習過程。這種新型作業形式，有利于學生浸潤到優秀傳統文化中，在優秀傳統文化的語文實踐中感悟文化魅力、汲取文化營養、提升語文素養。

一、全景式作業是語文傳統文化內容的時代召喚和學科表達

（一）繼承和發揚優秀傳統文化是時代發展的需要

習近平總書記指出，中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。中華優秀傳統文化不僅是歷史上中華民族戰勝種種艱難險阻而薪火相傳的偉大精神瑰寶，還是實現中華民族偉大復興中國夢的重要精神支撐。加強中華優秀傳統文化教育，是當前我們面臨的重要歷史任務和時代要求。中華優秀傳統文化教育滲透在各個學科的各個方面，尤其以語文學科為重。語文教學應迎合時代發展需要，凸顯傳統文化教材內容的獨特地位和重要價值。

（二）全景式作業是語文傳統文化內容學習的需要

統編版語文教材充分凸顯了中華優秀傳統文化的地位。教材從不同角度、不同側面增加了傳統文化元素。因此，在語文教學中，我們應該深刻領會教材要旨，加強傳統文化教育。流傳千年的節日風俗、大氣磅礴的山水寫意畫、精美裝扮的京劇人物……對于統編版語文教材中精彩紛呈的傳統節日、文化藝術等內容，學生僅靠課堂上有限時間內的學習是遠遠不夠的，短暫的時間也無法涵養和培育文化傳承的種子，它需要學生用更充分的時間去慢慢感受和體悟文化的魅力。傳統文化內涵豐富的特點決定了其學習形式不僅僅書面閱讀，還應該包括浸潤其中、實際參與、親身實踐，以這樣的方式全方位、多角度地感受和還原優秀傳統文化的豐富多彩，在潛移默化中汲取優秀傳統文化的營養，做自覺的優秀傳統文化傳承者。教材中傳統文化內容的這些特點和要求使全景式作業成為必需和緊要的作業形式。

（三）變革作業形式是課程改革和學生發展的需要

2021年7月24日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于進一步減輕義務教育階段學生作業負擔和校外培訓負擔的意見》（以下簡稱《意見》），《意見》要求切實提升學校育人水平，有效減輕義務教育階段學生過重的作業負擔。如何以學生為中心，激發學生對作業的興趣，發揮出作業對提升教學質量的價值，傳統文化內容的全景式作業成為一種可能。原有的形式單一、側重知識掌握的作業已不能滿足學生的發展需要，學習成為一種枯燥的重復勞動，鮮活有力、內蘊豐富的傳統文化內容也只發揮了普通文本的知識鞏固作用，而體現不出它本身更廣泛的人文作用和價值。多元、立體的全景式作業不僅能夠讓學生重視中華優秀傳統文化的知識學習，培養學生對中華優秀傳統文化的興趣和愛好，還能讓學生改變對作業的認識，在形式新穎的全景式作業中提高學習的主動性和創造性，在潛移默化中提升語言文字運用能力。傳統文化內容中的全景式作業形式為高質量的教育事業添磚加瓦。

二、全景式作業在語文傳統文化內容中的一般特質和應然追求

語文傳統文化內容的全景式作業應呈現出怎樣的特質？筆者以統編版語文五年級下冊第七單元習作“中國的世界文化遺產”為例，將全景式作業的一般特質和應然追求進行闡述。

（一）“大任務”驅動，作業在真實情境中產生

任務式驅動是通過“任務”來誘發、加強和維持學習者的成就動機，這種任務不是教師強加給學生的，而是學生“自主”的、“自動”的。在語文傳統文化內容的學習中，教師通過創設情境，讓學生通過調查和了解，自發產生學習和研究的需要，產生明確的學習任務，明確學習的目標和成果，在具體的情境中學習。

如在“中國的世界文化遺產”學習中，學生通過問卷調查，了解身邊人對家鄉（南京）的世界文化遺產的知曉程度。經過調查，學生明確，要通過我們的介紹和講解，讓更多的人了解世界文化遺產——明孝陵，讓更多的人自覺地保護文化遺產，了解歷史文化，提升文化自信。

表1 身邊人對家鄉（南京）的世界文化遺產的知曉情況

在這一“大任務”的驅動下，筆者和學生討論出具體的子任務和實施方式。如先實地參觀明孝陵，再看一看明孝陵的介紹視頻，讀一讀相關的著作，對感興趣的問題進行深入研究，甚至實地義務講解。

表2 各子任務的具體內容

在這個過程中，學生借助問卷調查，了解到明孝陵不大為人知曉這一現狀，因而萌生出向別人介紹明孝陵這一世界文化遺產的責任感和使命感，并由此設計了一系列的學習活動。在這樣的真實情境中，學生自主設計學習任務，策劃學習活動，學習就在這樣的“大任務”“全過程”的作業中發生了。

（二）“多樣態”呈現，作業在語文實踐中完成

在學生完成語文傳統文化內容的全景式作業過程中，教師應圍繞該傳統文化主題，為學生呈現多樣態的學習內容和資源，打破學習的空間壁壘，營造多維、立體、開放的學習型生活，指導學生在多樣的語文實踐中進行語文學習，提升學生的語文素養，培養學生的綜合能力。

在“中國的世界文化遺產”全景式作業過程中，學生經歷了以下語文實踐：

閱讀實踐。筆者和學生共讀明孝陵博物館研究員臧卓美老師的《漫讀明孝陵》一書。這是一本介紹明孝陵的專業書籍，既有對明孝陵嚴謹準確的考證與介紹，又有對南京歷史人文的思考與漫談。筆者讓學生先從自己感興趣的部分開始閱讀，結合書中插圖了解文字的意思，遇到不理解的表述可以再請教別人或者查閱資料。閱讀過程中，筆者多次組織學生進行閱讀分享。學生在交流中分享了自己的閱讀心得，表達了自己的閱讀收獲。

寫作實踐。學生結合查閱的資料，對明孝陵的歷史背景、基本現狀等有了充分的認識，再把搜集到的資料進行分類整理，在課堂上進行資料的分享和補充。在這個過程中，教師要引導學生學會篩選資料，剔除無關的信息。學生將整理后的資料用自己的話寫下來，完成習作“中國的世界文化遺產”。習作完成后，學生來到明孝陵實地參觀，在參觀的過程中隨時記錄自己感興趣的內容和疑問，并進一步補充、修改自己的習作。筆者鼓勵學生將習作讀給家人聽，讓家人進一步了解明孝陵。

口語交際實踐。學生用文字介紹了明孝陵之后，又學習了明孝陵博物館提供的講解詞。學生將之與自己的習作進行比較閱讀，發現了其中的種種不同。如習作中可以選擇重點部分來介紹，不需面面俱到，而講解詞幾乎做到了面面俱到；習作中可以按照思維邏輯的順序來介紹，而講解詞則必須按照游人參觀的順序來介紹；習作中可以用文字、圖片、表格等多種形式來表達，而講解詞則必須全部是文字……學生仔細研讀教材中口語交際“我是小小講解員”的要求，知道了講解的時候，語氣、語速要適當，可以用動作、表情輔助講解，知道了根據聽眾的反應調整講解的內容等。在班級里，學生經過了多次演練，其他學生提出改進意見。在明孝陵博物館的實地講解中，學生用親切的姿態、細致的介紹、流暢的表達贏得了在場游客和博物館老師的一致好評。

從專著的閱讀到實地的參觀，從書面化的介紹到口語化的講解，學生在聽、說、讀、寫的語文實踐中完成了語文教材中習作和口語交際板塊的學習，提升了閱讀能力、寫作能力、口語表達能力，并在此過程中了解了南京的歷史文化，提升了語文素養。

（三）“全方位”體驗，作業在文化傳承中延續

全景式作業注重學生的全方位參與和體驗，表現為線下與線上相結合、校內與校外相結合、語文學科與其他學科相結合、個人學習與小組合作相結合等。學生在全方位的傳統文化體驗中自覺地傳承和發揚優秀傳統文化。

線下與線上相結合。筆者班級的學生在完成明孝陵“小小講解員”的學習活動后，還把對明孝陵的介紹用視頻的形式記錄下來，并在家長的幫助下上傳到了網絡，并轉發到微信群里，吸引更多的人關注、點贊。學生用這種形式繼續達成讓更多的人了解明孝陵這一目的，他們已成為文化的傳承者和弘揚者。

校內與校外相結合。學生在全景式作業中，除了在校內進行相關學習外，還走出校門，親臨明孝陵參觀、研學，來到明孝陵博物館義務講解，在多個空間里進行中國的世界文化遺產項目化學習。

個人學習與小組合作相結合。學生在完成介紹明孝陵的作業中，對明孝陵的歷史、建筑等內容產生了濃厚的興趣。他們根據感興趣的話題，組成了一個個研究小組，進行傳統文化的相關研究。如對明朝建筑感興趣的小組自發參加了明朝建筑知識講座，學習有關榫卯結構的知識。筆者還邀請了本班家長（一位建筑學專家）來到學校，為學生講解明朝建筑文化。經過一段時間的研究，學生分組撰寫研究報告，將研究成果形成文稿，印發給大家。

語文學科與其他學科相結合。學生在“中國的世界文化遺產”的學習中，除完成明孝陵的相關作業外，還自主了解、研究中國其他的世界文化遺產，并運用信息技術將所學內容制作成演示文稿，利用班會課時間為大家講解、介紹。學生運用美術知識，設計、制作出中國的世界文化遺產的參觀、游玩路線圖，計算行程所花費用，形成中國的世界文化遺產旅游攻略。

在這一全景式作業的實踐中，我們改變了傳統的師生授受式的學習形式，注重學生的參與和體驗。在此過程中，學生對傳統文化產生了濃厚的興趣，在“大任務”之外，將學習延續下去，傳承和發揚了優秀傳統文化。

三、全景式作業在語文傳統文化內容中的實踐路徑和操作范式

（一）全景式作業在語文傳統文化內容中的實踐路徑

情境創設，激發全景式作業的學習動力。全景式作業應該是讓學生在真實的任務情境中去完成的作業，激發學生對完成任務的濃厚興趣，甚至是產生責任感和使命感，并由此讓學生自主設計一系列的學習活動。教師應創設真實的任務情境，激發學生學習的興趣和研究的欲望，由一個“大任務”貫穿學生整個學習和實踐的過程。在任務的驅動下，學生充分發揮學習的自主性，自發、主動地設計一個個子任務，制定學習目標，規劃學習過程，提升了設計、策劃、組織的能力。

多樣呈現，提供全景式作業的學習內容。語文教材中的傳統文化內容涉及文化主題的方方面面，教師應給學生提供多樣的學習內容和學習資源，將學生置身于豐富多彩的傳統文化中，打破學習的空間壁壘，讓學生充分地和傳統文化接觸，在多樣態的文化呈現和浸潤式的學習中，親近傳統文化，學習傳統文化，傳承傳統文化；改變以往一般性作業枯燥乏味的特點，為學生提供聽、說、讀、寫的學習內容，發動學生多感官參與，從課本走向生活，從課內走向課外，從學校走向社會，拓展學習的時間和空間。教師需要整合校內外的學習資源，如身邊的場館資源、社區的課程資源、班級的家長資源等，將學習資源的作用發揮到最大，為學生的全景式作業提供廣闊的平臺，讓學生在豐富多樣的語文實踐中，愛上傳統文化，愛上語文學習。

跨界融合，變革全景式作業的學習方法。學習內容的多樣態決定了學習方法跨學科的融合性。學生在全景式作業的實踐中，除了語文學科的學習外，勢必融合了其他學科的知識和能力。全景式作業的實踐，一定是跨學科、跨邊界的實踐，傳統文化內容的全景式作業是以語文學科為核心，又綜合運用各門學科知識與能力的綜合性實踐活動，這也是語文學科具有的綜合性、實踐性的體現。在全景式作業實踐中，教師要鼓勵學生綜合運用各學科的知識和方法，共同達成語文學習的目標。

多元評價，呈現全景式作業的學習成果。學習者在學習進程中，帶著清晰的任務指向，并在任務完成的過程中不斷接收評價信息。在傳統文化的全景式作業中，教師要體現評價的多元性，發揮自主評價、同伴評價、教師評價、家長評價等評價主體的作用，從學習情感、學習方法、學習成果等多個方面進行綜合評價，遵循過程性評價、發展性評價的原則，注重培養學生對傳統文化的學習興趣，鼓勵學生進行持續性的傳統文化主題研究，展示學生的傳統文化學習成果。

（二）全景式作業在語文傳統文化內容中的操作范式

縱：溯源中理文化。引導學生對教材中的傳統文化內容進行追根溯源式的探究學習，在自主搜索資料和廣泛閱讀的基礎上了解傳統文化的產生及發展過程。如統編版語文六年級下冊《臘八粥》一文，教師可以讓學生查一查資料，了解臘八節的由來和發展過程。美味的臘八粥里寄托的是中國人對于團圓的美好記憶。在這一過程中，學生尋找到傳統節日的發展脈絡，品味傳統節日所承載的美好祝愿和價值追求。

橫：比較中讀文化。對同一文化主題，古往今來，不同的人有不同的看法。讓學生了解和研究跨時空的不同作家、作者對同一傳統文化主題的認識、看法、評價，進行橫向的比較閱讀、思辨，從多元角度重新審視這一傳統文化主題，達成對教材內容更深層次的理解，在發展語言能力的同時發展思維能力。如統編版語文六年級上冊《文言文二則》中的《伯牙鼓琴》，可以從“知音”“友誼”的角度，讓學生進行主題式的拓展閱讀。通過這樣的閱讀、比較，學生在橫向的作業中對傳統文化內容有了歷史和現實的思考，對文章本身有了進一步的感悟和理解。

越：實踐中傳文化。在傳統文化的學習中，教師一定要創造機會讓學生浸潤其中，用參與和實踐的形式，讓學生赴一場傳統文化之約，品味文化的美好。書法藝術是我國傳統文化的精華，小學語文教材中多次出現書法知識的學習，如每冊語文書的“語文園地”中就有優秀書法作品的展示。教師應讓學生在“摹一摹”“寫一寫”的實踐中，領略書法的優美，傳承優秀的書法文化，用自己的實踐豐富文化內涵，體現傳統文化的現代表達。

綜上所述，在傳統文化的語文學習中，我們應該盡可能地設計全景式作業，真正改變傳統的作業形式，準確把握傳統文化教學內容的學習核心，尊重、順應兒童的天性和需求，讓學生以全景式作業的形式，在語文的世界里赴一場傳統文化之約，提升語文綜合素養，傳承優秀傳統文化。