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紅色經(jīng)典音樂在高校美育課程體系中的實(shí)踐

2022-05-26 01:22:55徐艷霞
大學(xué)·教學(xué)與教育 2022年4期
關(guān)鍵詞:教學(xué)實(shí)踐

摘? 要:紅色經(jīng)典音樂具有民族性、歷史性與多樣性,是我國寶貴的精神文化產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含的革命精神、民族記憶、歷史風(fēng)貌,對高校學(xué)生學(xué)習(xí)與成長具有重要影響,可以幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀念,使其受到激勵(lì)與鼓舞,帶動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。文章從“紅色經(jīng)典音樂”的含義入手,分析了紅色經(jīng)典音樂在高校美育教育的應(yīng)用現(xiàn)狀和實(shí)踐價(jià)值,提出了具體的實(shí)踐策略,以期借助紅色經(jīng)典音樂,進(jìn)一步提升美育教學(xué)成效,為教學(xué)工作提供豐富指導(dǎo),引導(dǎo)高校學(xué)生保持正確觀念、提升審美情趣,實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞:紅色經(jīng)典音樂;高校教育;美育課程;教學(xué)實(shí)踐

中圖分類號:J601? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2022)11-0177-04

美育也稱作美感教育,主要目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng),具有形象性、情感性的教育特征。2020年10月,教育部印發(fā)的《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》強(qiáng)調(diào),以美育人,以美化人,以美培元,全面加強(qiáng)和改進(jìn)美育是高等教育當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)。

高校美育課程是落實(shí)“立德樹人”教育任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生審美素養(yǎng)的重要學(xué)科,也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。將紅色經(jīng)典音樂引入美育課程,是當(dāng)前美育的重要任務(wù)。紅色經(jīng)典音樂中蘊(yùn)含的革命精神、民族記憶、歷史風(fēng)貌,可以幫助學(xué)生樹立正確觀念,使其受到激勵(lì)與鼓舞,對高校學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長能夠起到重要影響作用。因此,美育教師要高度重視紅色經(jīng)典音樂的運(yùn)用,充分發(fā)揮紅色音樂的指導(dǎo)作用,深挖紅色音樂的思想內(nèi)涵、育人價(jià)值。教師要明確紅色經(jīng)典音樂的運(yùn)用現(xiàn)狀,通過“融合美育教材”“加強(qiáng)教學(xué)融合”“參與教育基地”“組織紅色活動(dòng)”“開發(fā)在線課程”“落實(shí)多元教學(xué)”,持續(xù)加強(qiáng)學(xué)生的歷史文化認(rèn)知與審美素養(yǎng)。

一、“紅色經(jīng)典音樂”的含義

“紅色經(jīng)典音樂”在我國廣為流傳,是以我國民族解放戰(zhàn)爭與革命時(shí)期為背景,以歷史事件與革命事件為題材創(chuàng)作的音樂作品,節(jié)奏感、歌唱性較強(qiáng),大致分為三類體裁:一是紅色歌曲;二是歌劇、戲曲與舞劇;三是紅色交響樂與器樂曲,主要內(nèi)容為贊揚(yáng)英雄人物、歌頌革命精神、弘揚(yáng)愛國情感?,F(xiàn)如今,紅色音樂已成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、傳承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)愛國情感的代名詞。分析紅色經(jīng)典音樂的特征可知,紅色經(jīng)典音樂作為特殊文化遺產(chǎn),在長期發(fā)展與傳承下,體現(xiàn)出了顯著的審美性、豐富性、歷史性與紀(jì)念性。

二、紅色經(jīng)典音樂在高校美育教育的應(yīng)用現(xiàn)狀

目前,高校美育課程在融合紅色音樂時(shí),最常見的課程為音樂欣賞課,此外還有舞蹈、影視等科目。而結(jié)合高校學(xué)生對紅色音樂的了解現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn),紅色歌曲是學(xué)生最為熟知的體裁,大部分學(xué)生都能說出幾首經(jīng)典的紅色歌曲,如《我和我的祖國》《保衛(wèi)黃河》《映山紅》等,其慷慨激昂、壯麗磅礴的旋律最符合美育教育工作與學(xué)生學(xué)習(xí)需求。而歌劇、舞劇等其他體裁形式,在日常生活中比較少見,大多學(xué)生不具備相應(yīng)音樂理論基礎(chǔ),難以理解其復(fù)雜的音樂結(jié)構(gòu)和深厚的內(nèi)涵表現(xiàn)形式。高??梢岳谩案哐潘囆g(shù)進(jìn)校園”等美育形式進(jìn)行普及與推廣。

近年來,各類多元文化逐漸受到青年大學(xué)生的青睞,在不同程度上影響了我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化、紅色音樂過于久遠(yuǎn),缺乏濃厚的學(xué)習(xí)興趣,特別是革命精神、歷史文化等難以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力,對文化傳承與學(xué)生發(fā)展具有不利影響。對此,我國開始號召各高校積極融合紅色文化,在各學(xué)科中滲透紅色文化內(nèi)容、彰顯紅色精神,以此引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)、了解紅色文化。例如各高校將紅色文化整合到思想政治課程中,或輔助開展藝術(shù)教學(xué),如美術(shù)、音樂、舞蹈等。現(xiàn)階段,高校開始將紅色經(jīng)典音樂融入美育課程中,在美育中傳達(dá)歷史文化、革命精神與紅色思想,旨在通過無形熏陶與感染,加強(qiáng)學(xué)生對紅色文化的重視度與傳承積極性,在加強(qiáng)美育有效性的同時(shí),進(jìn)一步落實(shí)素質(zhì)教育。

三、紅色經(jīng)典音樂在高校美育課程體系中的實(shí)踐價(jià)值分析

(一)豐富美育課程教育內(nèi)容

美育具有針對性與目的性,教師需要細(xì)致篩選教育內(nèi)容,合理開展審美教育。從本質(zhì)而言,美育課程是高校落實(shí)育人任務(wù)的重要途徑,紅色經(jīng)典音樂不僅可進(jìn)行思想教育,由于其包含豐富的藝術(shù)教育資源,除了引導(dǎo)學(xué)生了解歷史文化與紅色內(nèi)涵,還能培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)。多數(shù)紅色音樂在創(chuàng)作與傳承時(shí),融合了豐富的傳統(tǒng)文化與歷史精神,旋律優(yōu)美,內(nèi)涵深厚,既能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確思想,還能帶領(lǐng)學(xué)生感受音樂魅力,在教育中升華學(xué)生的情感認(rèn)知,幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)、傳承傳統(tǒng)文化,得以全面發(fā)展。

(二)發(fā)揮紅色文化育人價(jià)值

紅色經(jīng)典音樂是紅色文化的重要組成部分,是我國各歷史時(shí)期的縮影與產(chǎn)物。傳承紅色文化、深挖紅色內(nèi)涵、弘揚(yáng)紅色思想,高校是主要陣地。高校要形成先進(jìn)思想、樹立正確目標(biāo),要借助多種方式,促進(jìn)大學(xué)生保持科學(xué)觀念、養(yǎng)成良好素養(yǎng)。而美育課程作為“立德樹人”教育的重要載體,對升華學(xué)生情感認(rèn)知、培養(yǎng)學(xué)生審美情趣具有重要作用。在授課期間,借助紅色經(jīng)典音樂,學(xué)生可以充分感受紅色音樂蘊(yùn)含的偉大思想與正面力量。

(三)加強(qiáng)學(xué)生歷史文化認(rèn)知

紅色經(jīng)典音樂是我國革命時(shí)期的文化產(chǎn)物,旨在振奮人心、鼓舞精神,具有重要的育人價(jià)值,需要中國人一代代傳承,以此牢牢記住不可磨滅的歷史。但結(jié)合現(xiàn)狀來看,高校學(xué)生更加喜歡現(xiàn)代流行歌曲,認(rèn)為紅色經(jīng)典音樂不夠潮流、內(nèi)容落后,成為傳統(tǒng)文化傳承期間的主要阻力。在大學(xué)里,相關(guān)專業(yè)的學(xué)生可以接觸一定的紅色音樂內(nèi)容,而非專業(yè)學(xué)生只能借助美育課程學(xué)習(xí)紅色文化。對此,高校在美育課程中融合紅色音樂,是新時(shí)代大學(xué)生認(rèn)識歷史、傳承紅色文化的有效舉措。美育教育屬于隱性的審美教育,在實(shí)際教學(xué)中,通過融合紅色經(jīng)典音樂,滲透歷史文化、講解歷史事件與人物故事,既能充分融合音樂與學(xué)科教育,還能整合教育資源,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握音樂知識與音樂技能,了解豐富的歷史事件,產(chǎn)生愛國、愛家精神,加深學(xué)生的歷史記憶與文化認(rèn)知。

(四)全面提升學(xué)生審美情趣

針對新時(shí)代的高校學(xué)生而言,落實(shí)美育極為必要,而引進(jìn)紅色經(jīng)典音樂,是升華美育的重要途徑。其中,紅色音樂與紅色文化可以豐富美育內(nèi)涵,幫助學(xué)生形成正確、科學(xué)、先進(jìn)的審美理想與審美品位。深挖紅色音樂的價(jià)值與內(nèi)涵,可以促使高校學(xué)生明辨是非、保持正確思想、學(xué)會(huì)鑒別真善美,在豐富教育形式的基礎(chǔ)上,拓展大學(xué)生的視野與文化認(rèn)知,促使其形成高尚品格。部分近代紅色音樂在創(chuàng)作期間融合了西方音樂技法,具有深厚的藝術(shù)價(jià)值,如《春天的故事》《紅旗頌》等。在授課期間,教師除了傳達(dá)紅色歌曲的文化內(nèi)涵,還需要帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞此類歌曲的藝術(shù)價(jià)值,指導(dǎo)學(xué)生分析歌曲的音樂技法,從而加強(qiáng)學(xué)生的審美素養(yǎng)與審美能力[1]。

四、紅色經(jīng)典音樂在高校美育課程體系中的實(shí)踐策略

(一)納入高校美育教材

美育課程需要圍繞教材講解,教師要明確教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)目標(biāo)落實(shí)教育工作。現(xiàn)階段,教育部提倡將革命精神與傳統(tǒng)文化融入課程教材中,以此發(fā)揮其育人功能,落實(shí)高效、長遠(yuǎn)、系統(tǒng)化的革命傳統(tǒng)教育。這一舉措充分體現(xiàn)出我國對紅色文化及革命教育的重視程度,對推進(jìn)教育改革具有重要指導(dǎo)作用。對此,高校在制定美育課程教材時(shí),要結(jié)合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),編創(chuàng)具有藝術(shù)審美性、革命教育性的教材內(nèi)容,為后續(xù)教學(xué)、高效融合紅色文化奠定基礎(chǔ)。其中,高校美育課程主要以音樂賞析為主,在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)要遵循多樣性特點(diǎn),除了選取經(jīng)典的紅色歌曲,還要融入紅色歌劇、戲曲、舞蹈等其他體裁,在各方面滲透紅色教育,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供更多可能,借助多元化的紅色教育增強(qiáng)學(xué)生對美育課程的參與積極性。例如選擇經(jīng)典歌劇《江姐》、革命京劇《杜鵑山》、芭蕾舞劇《紅色娘子軍》[2]。

(二)加強(qiáng)美育學(xué)科融合

在融合美育課程的各門學(xué)科時(shí),應(yīng)立足內(nèi)外兩方面開展:一是加強(qiáng)內(nèi)部融合,即融合各門藝術(shù)學(xué)科,如音樂融合舞蹈、美術(shù)融合書法、影視融合戲劇。在開展美育教學(xué)實(shí)踐時(shí),教師要樹立學(xué)科融合的教育思想,將所有藝術(shù)學(xué)科看作一個(gè)整體,使其相輔相成,優(yōu)勢互補(bǔ),進(jìn)一步提升美育授課效果,為充分滲透紅色經(jīng)典音樂與紅色文化奠定基礎(chǔ);二是融合其他學(xué)科,如整合德育內(nèi)容、拓展體育活動(dòng)與勞動(dòng)教育,通過整合其他學(xué)科,進(jìn)一步豐富美育教育資源。在授課期間,教師要確保各學(xué)科緊密結(jié)合,充分挖掘方方面面的美育教育內(nèi)容。教師除了課堂教學(xué),還要整合實(shí)踐活動(dòng)與校園文化,定期組織以“紅色文化”為主題的教育實(shí)踐活動(dòng),構(gòu)建課內(nèi)課外相結(jié)合的跨學(xué)科教育工作[3]。此外,教師要大力弘揚(yáng)“崇德尚藝”這一寶貴精神,有效培養(yǎng)學(xué)生的美育素養(yǎng),在指導(dǎo)學(xué)生掌握藝術(shù)知識、感悟藝術(shù)魅力的同時(shí),進(jìn)一步升華學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生的美好品質(zhì)。

(三)走進(jìn)愛國教育基地

結(jié)合實(shí)際情況來看,借助紅色愛國主義基地,可以開展最為直接的紅色文化教育。其中,紅色基地包含著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程與歷史真實(shí)事件,屬于直觀化的“活教材”,蘊(yùn)含著深厚內(nèi)涵與育人價(jià)值。對此,課程教師要大力突破傳統(tǒng)教學(xué)的局限,鼓勵(lì)、組織大學(xué)生積極走進(jìn)紅色基地,通過參觀歷史文物、傾聽紅色故事、齊聲演唱紅歌,落實(shí)全方位的紅色教育熏陶工作,進(jìn)一步提升美育教育實(shí)效性。高校教師在帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色基地時(shí),要大力挖掘紅色故事、歷史事件,抓住機(jī)會(huì)開展愛國主義教育。例如參觀毛澤東同志紀(jì)念館時(shí),教師可以圍繞館內(nèi)的文物,為學(xué)生講解有關(guān)毛澤東的真實(shí)故事、偉大事跡,還可以整合其他教育內(nèi)容,如相關(guān)詩詞、文章、名言佳句,為學(xué)生配樂,組織學(xué)生詩朗誦;教師可以帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞歌曲,如為毛澤東詩詞《沁園春·雪》《卜算子·詠梅》等譜曲而成的藝術(shù)歌曲,進(jìn)一步烘托紅色教育氛圍,使學(xué)生對紅色事跡產(chǎn)生贊嘆、敬佩之感,充分落實(shí)紅色美育教育[4]。

(四)組織紅色音樂活動(dòng)

音樂屬于表演藝術(shù),教師可以結(jié)合其實(shí)踐性,帶領(lǐng)高校學(xué)生積極開展紅色音樂展演活動(dòng)。具體而言,除了開展課上美育,教師還可以在課外美育教育中設(shè)置實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)高校學(xué)生積極參與,帶領(lǐng)學(xué)生切實(shí)融入活動(dòng)之中,幫助學(xué)生深刻感悟紅色文化的內(nèi)涵,明確傳承紅色精神與紅色基因的重要意義。教師可以結(jié)合高校美育現(xiàn)狀,組織學(xué)生參與各種形式的藝術(shù)展演,要求學(xué)生在準(zhǔn)備藝術(shù)節(jié)目時(shí),結(jié)合節(jié)目內(nèi)容與形式融合紅色文化,如組織舞蹈表演時(shí),可以賞析上海芭蕾舞團(tuán)原創(chuàng)芭蕾舞劇《閃閃的紅星》,在觀看后借鑒相關(guān)動(dòng)作進(jìn)行改編。在組織書法作品展覽時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生書寫有關(guān)紅色文化的內(nèi)容,如紅色書法家孫治宇堅(jiān)持臨摹毛澤東的書法作品,在堅(jiān)持書寫中進(jìn)行創(chuàng)新,很好地傳承了紅色文化。對此,學(xué)生可以以此為榜樣,在創(chuàng)作書寫作品時(shí)積極融合紅色文化,選擇自己感興趣的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作。組織學(xué)生合唱展演時(shí),教師可以為學(xué)生提供《保衛(wèi)黃河》《走進(jìn)新時(shí)代》《不忘初心》等曲目,要求學(xué)生自行選擇進(jìn)行合唱;在展演歌劇時(shí),可以共同排演經(jīng)典紅色歌劇《江姐》《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等。此外,在組織交響樂、戲曲表演、自由演講、文學(xué)欣賞時(shí),教師也要積極融合紅色文化,鼓勵(lì)青年大學(xué)生堅(jiān)持創(chuàng)新與拓展,進(jìn)一步豐富紅色文化的融合方式,激發(fā)青年大學(xué)生的參演熱情[5]。

(五)加強(qiáng)在線課程開發(fā)

在信息時(shí)代,高校要充分發(fā)揮在線教育資源的應(yīng)用價(jià)值,借助其便捷、共享、實(shí)時(shí)的特點(diǎn),開展新穎且高效的紅色美育。為了加強(qiáng)學(xué)生對紅色經(jīng)典音樂的了解,構(gòu)建系統(tǒng)化的紅色教育體系,高??梢越Y(jié)合實(shí)際情況,在校內(nèi)開發(fā)在線紅色音樂課程,使學(xué)生隨時(shí)隨地開展文化學(xué)習(xí),提升教育時(shí)效性。例如中央音樂學(xué)院教授劉月寧提出,高校要積極構(gòu)建美育慕課,確保內(nèi)容高質(zhì)量,持續(xù)設(shè)置優(yōu)秀、豐富的美育課程,大力拓展教育覆蓋面,充分發(fā)揮育人價(jià)值。對此,高校在規(guī)劃課程時(shí),要積極借鑒先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),如延安大學(xué)率先開展的“紅色經(jīng)典導(dǎo)論”課,其中一共包含五個(gè)章節(jié),前三章主要講解紅色經(jīng)典的概念、內(nèi)涵、節(jié)選依據(jù),后兩章主要介紹了多部經(jīng)典紅色作品,如《林海雪原》《白毛女》等,通過這些經(jīng)典作品,立足多個(gè)講授角度、選擇新型授課方法,使學(xué)生充分感受到了紅色經(jīng)典作品的內(nèi)涵與精神,對學(xué)生了解、傳承紅色文化具有重要幫助??傊鞲咝Re極借鑒優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),借助信息技術(shù)為學(xué)生設(shè)置多元課程,積極挖掘紅色藝術(shù)內(nèi)容,在帶領(lǐng)學(xué)生掌握藝術(shù)知識、形成藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí),充分發(fā)揮紅色教育內(nèi)容的育人價(jià)值[6]。

(六)采取多元教學(xué)形式

融合紅色經(jīng)典音樂時(shí),課程教師要規(guī)劃系統(tǒng)性的教學(xué)模式,設(shè)定多種教學(xué)方法,結(jié)合學(xué)生情況與教學(xué)內(nèi)容靈活調(diào)整。例如,教師可以開展講授式美育教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生有目的性地開展學(xué)習(xí)。期間,教師為教學(xué)主導(dǎo),要濃縮紅色思想,使學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi),最大化了解紅色經(jīng)典音樂,如結(jié)合某一主題、某一時(shí)代,橫向拓展經(jīng)典曲目,通過整合拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。期間,教師要重點(diǎn)凸顯紅色經(jīng)典音樂蘊(yùn)含的信念、精神與價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。又如,教師可以開展音像式教學(xué),即整合多媒體,借助現(xiàn)代信息技術(shù),帶領(lǐng)學(xué)生多角度剖析紅色經(jīng)典音樂,為學(xué)生構(gòu)建真實(shí)的紅色文化情境,加深學(xué)生對紅色音樂的學(xué)習(xí)興趣。最后,教師要落實(shí)參與式教學(xué),充分突出學(xué)生主體,使學(xué)生深刻感悟紅色音樂的內(nèi)涵與價(jià)值,這一環(huán)節(jié)可通過課上合作學(xué)習(xí)、課外合作實(shí)踐等方式落實(shí),引導(dǎo)大學(xué)生深度參與紅色美育教育,進(jìn)一步提升教學(xué)有效性[7]。

五、結(jié)語

綜上所述,各藝術(shù)學(xué)科是落實(shí)美育的主要途徑,將紅色經(jīng)典音樂引入其中,既可以加強(qiáng)美育的開展成效,還能豐富美育內(nèi)容,為教育工作提供理論指導(dǎo)與思想指導(dǎo),幫助學(xué)生掌握美育知識、保持先進(jìn)思想、樹立正確觀念。對此,美育教師要大力踐行教育任務(wù),多方面融合紅色經(jīng)典音樂、滲透歷史文化思想,組織學(xué)生參與紅色教育活動(dòng),掌握豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師要與時(shí)俱進(jìn),借助新型教學(xué)方法,點(diǎn)燃學(xué)生對歷史文化與紅色音樂的學(xué)習(xí)熱情,在多元化教學(xué)下,充分發(fā)揮紅色經(jīng)典音樂的育人價(jià)值,提升高校美育教育水平。

參考文獻(xiàn):

[1] 張鑫,杜鑫茹,吳修林. 紅色經(jīng)典音樂在高校美育課程體系構(gòu)建中的價(jià)值與實(shí)踐探析[J]. 藝術(shù)教育,2021(09):263-266.

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[6] 劉俊緯. “課程思政”理念下紅色經(jīng)典歌曲在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 戲劇之家,2019(12):179.

[7] 任莉娜. 高校紅色經(jīng)典音樂的審美教育與教學(xué)改革探究[J]. 大眾文藝,2012(13):264-265.

基金項(xiàng)目:2021年廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院校級課題“嶺南音樂作品在美育中的教學(xué)實(shí)踐研究”(課題編號:2021QN13)。

作者簡介:徐艷霞(1976—),女,碩士,廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院副教授,研究方向?yàn)橐魳方逃?、音樂理論?/p>

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