陳小龍



【摘 ? 要】統(tǒng)編教材四年級上冊神話單元的學(xué)習(xí)存在著原點不明、路徑不清、歸宿不對等問題。對此,教師可巧搭圖片支架,通過精確單元學(xué)習(xí)起點、精確文體學(xué)習(xí)策略、精確神話教學(xué)價值等方式,帶領(lǐng)學(xué)生走進神話深處,讓閱讀可見,讓思維可視。
【關(guān)鍵詞】圖片支架;神話;策略
統(tǒng)編教材四年級上冊第四單元是神話單元。教學(xué)本單元時,很多教師會出現(xiàn)以下問題:一是原點不明。學(xué)生的學(xué)習(xí)從來都不是從零開始的。以初識神話的方式進行教學(xué)是不對的。每一個神話故事都用一樣的方式進行學(xué)習(xí)也是不科學(xué)的。二是路徑不清。文體不同,學(xué)習(xí)的路徑和學(xué)習(xí)的策略也不同。如果用學(xué)習(xí)小說、寓言的方法去學(xué)習(xí)神話,勢必會造成學(xué)生學(xué)習(xí)的混亂。三是歸宿不對。把探索神奇作為學(xué)習(xí)內(nèi)容,無可厚非,但不能把它作為學(xué)習(xí)的歸宿。神話教學(xué)應(yīng)該聚焦人物形象,關(guān)心人物的命運和喜怒哀樂,感悟其精神,并透過精神與情感去思辨神話中的人性與神性。
基于以上思考與分析,筆者通過圖片支架,努力帶領(lǐng)學(xué)生走進神話深處,讓閱讀可見,讓思維可視。
一、解析教材,精確單元學(xué)習(xí)起點
教學(xué)時明確學(xué)情,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點很重要。這樣有助于教師精準施教,有針對性地進行指導(dǎo)。
(一)前后勾連,揭學(xué)情基點
綜觀統(tǒng)編教材,早在二年級上冊第六單元,學(xué)生就已經(jīng)接觸過神話《大禹治水》了,對于這種文體有了初步的感受。在二年級下冊《羿射九日》中,學(xué)生進一步體會神話的神奇,明白神話是傳達古時候人們美好情感的一種載體。所以,到本單元學(xué)習(xí)神話時,對于什么是神話以及怎么學(xué),他們已有一定的認知和經(jīng)驗。
從內(nèi)容上看,三年級下冊的寓言單元和四年級上冊的神話單元雖然文體有差別,但編排的都是故事類課文,有一些學(xué)習(xí)方法可以借鑒。從語文要素上看,從三年級下冊的“讀寓言故事”到本單元的“了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果,學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象”,呈現(xiàn)一種螺旋推進、不斷提高的過程。
(二)細讀文本,解課文學(xué)點
本單元共有四個神話故事,它們各有各的學(xué)習(xí)價值。細讀文本,借助導(dǎo)圖(如圖1),可梳理出四個文本的學(xué)點。
(三)縱橫觀照,明要素落點
從單元整組的角度進行縱橫觀照,導(dǎo)語、課文、“交流平臺”等在落實本單元語文要素時承擔的使命和任務(wù)是不同的(如圖2)。
二、明晰路徑,精確文體學(xué)習(xí)策略
揭示了神話單元學(xué)習(xí)的原點之后,還應(yīng)該思考通過怎樣的路徑,用怎樣的策略,來抵達神話的深處。教師可借助圖片,巧搭支架,引導(dǎo)學(xué)生去讀神話,說神話,寫神話。
(一)看圖讀神話,感知大意
神話學(xué)習(xí)“讀”字當頭,那么如何讀神話更有效、更有趣,能更好地把握神話的大意呢?
有的課文配有豐富的插圖,這些插圖和神話內(nèi)容一一對應(yīng)。課上很適合借用這些圖片和神話對照著讀,讓學(xué)生通過擺一擺的方式理清故事脈絡(luò)。如在教學(xué)《盤古開天地》時,教師根據(jù)課文中的四張插圖,設(shè)計了這樣一個學(xué)習(xí)活動:“請自由讀課文,讀準字音,讀通句子。讀完后,你能按照課文的順序,幫老師擺一擺這四幅打亂順序的插圖嗎?再想一想,這四幅插圖分別對應(yīng)哪個自然段?”學(xué)生通過讀文擺圖(如圖3),知道了課文敘述故事的順序,也對課文講了一件什么事情有了大概的認識,為后面進一步感知文本打下基礎(chǔ)。
有的課文情節(jié)豐富,但插圖無法完全呈現(xiàn)那么多信息。教師可以引入課外的圖片素材,讓學(xué)生先把長文讀成圖,再把圖讀成句,從而實現(xiàn)對文章的總體感知。如在教學(xué)《普羅米修斯》時,教師結(jié)合課文內(nèi)容,引入了幾幅圖,圖片分別對應(yīng)取火、受罰、獲救等重要情節(jié)。學(xué)習(xí)活動設(shè)計如下:“先自由讀課文,明確神的名字,再圖文對照連一連,最后把圖中信息提煉成一句話。”這樣,學(xué)生就清楚故事的大意了。
(二)用圖說神話,感受神奇
復(fù)述,是教學(xué)神話時的重要任務(wù)之一,也是非常有效的學(xué)習(xí)手段。通過復(fù)述,學(xué)生不僅掌握了課文內(nèi)容,還進行了語言訓(xùn)練。教師要將復(fù)述課文定位為核心目標,引入圖片支架,讓復(fù)述的路徑更清晰,效果更明顯。
1.用好情節(jié)圖,讓復(fù)述有序
神話故事情節(jié)曲折生動,盡顯神奇。用上情節(jié)圖梳理神話故事,就能把它有序、簡潔、準確地復(fù)述出來。
如,教學(xué)《盤古開天地》時,可以引入這樣一張情節(jié)圖(如圖4)。
第一步:借助第一張圖,對照課文中第一自然段,思考這段話寫了什么或誰干了什么。默讀并圈出其中的關(guān)鍵詞來回答問題,了解段落內(nèi)容。
第二步:在教師的指導(dǎo)下利用第二張圖,抓關(guān)鍵詞概括段落大意;根據(jù)第三、第四張圖,自主讀文,完成概括。
第三步:明白“宇宙混沌,盤古沉睡”是故事的起因,“盤古蘇醒,開天辟地”“頂天立地,天地成形”是故事的經(jīng)過,“身體變化,創(chuàng)造世界”是故事的結(jié)果,嘗試連接起因、經(jīng)過、結(jié)果來復(fù)述故事。
第四步:借助課文中連接各個板塊的時間詞,讓復(fù)述變得更加連貫。
在這個學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生不僅學(xué)會了抓關(guān)鍵詞提煉內(nèi)容梗概,梳理故事情節(jié),還初步學(xué)會了利用情節(jié)圖,按序說清故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果,落實單元語文要素。
2. 用好關(guān)系圖,讓復(fù)述有術(shù)
神話故事往往是圍繞人物鋪展情節(jié)的。如果能厘清人物之間的關(guān)系,那么復(fù)述就有了方法和路徑,不再是難事。如學(xué)習(xí)《普羅米修斯》一文時,就可以用這個方法初步感知課文。教師讓學(xué)生先自由讀課文,找出課文中幾位神的名字并讀準。然后,教師讓學(xué)生用自己的話說一說眾神之間的關(guān)系,梳理出關(guān)鍵詞,完成人物關(guān)系圖(如圖5)。最后,學(xué)生依據(jù)人物關(guān)系,說一說課文的主要內(nèi)容。
之后,教師引導(dǎo)學(xué)生利用人物關(guān)系圖梳理出故事的起因、經(jīng)過與結(jié)果,嘗試將其串聯(lián)起來,進一步落實了單元語文要素。這樣,人物關(guān)系圖幫助學(xué)生不僅梳理了神話的情節(jié),還習(xí)得了感知神話內(nèi)容的方法。學(xué)生對神話故事的感受也會更加深刻。
3.用好魚骨圖,讓復(fù)述有味
在初步感知故事大意,完成簡要復(fù)述之外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進行詳細復(fù)述。教師需要根據(jù)不同文本的特質(zhì),圍繞故事中的細節(jié),巧妙地搭起支架,讓復(fù)述變得更有味道。以《盤古開天地》為例,具體步驟如下。
第一步:出示第二自然段,先師生合作讀,再同桌合作讀。學(xué)生交流發(fā)現(xiàn)構(gòu)段特點——交替描寫盤古和宇宙,把開天辟地的事情說清楚。
第二步:提煉關(guān)鍵詞,完成魚骨圖(如圖6),先教師示范,再學(xué)生獨立完成填寫并進行交流。
第三步:學(xué)生借助魚骨圖,用自己的話說說開天辟地的情節(jié)。
第四步:四人小組合作練說故事。
第五步:學(xué)生把魚骨圖內(nèi)化于心,遮住魚骨圖,復(fù)述故事。
這樣借助支架,教師帶領(lǐng)學(xué)生掌握復(fù)述的方法,講述神話的神奇,感受神話的趣味與魅力。
(三)借圖寫神話,創(chuàng)造神奇
本單元導(dǎo)語頁提出“展開想象,寫一個故事”這一習(xí)作要求。神話故事的言語表達形式有特色,文章構(gòu)思巧妙,對于提高學(xué)生的寫作能力很有幫助。閱讀教學(xué)中,教師可借助支架,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)寫故事,培養(yǎng)學(xué)生的想象力,為后續(xù)單元習(xí)作做好鋪墊。
1.發(fā)散思維,助力擴寫
《精衛(wèi)填海》是一篇文言文,語言精練,故事完整,適合擴寫。教師先鏈接學(xué)過的神話故事《羿射九日》,引導(dǎo)學(xué)生回顧課文中的精彩部分,如:“他翻過九十九座高山,跨過九十九條大河,來到東海邊。他登上一座大山,搭上神箭,拉開神弓,對準天上的一個太陽,嗖地就是一箭。”然后要求學(xué)生想象精衛(wèi)在填海過程中可能會遇到什么困難,完成圖7。學(xué)生合作,選擇一兩個困難,擴寫故事,力求抓住人物遇到困難時的動作、神情與語言等,凸顯神話的神奇。這樣,學(xué)生借助支架發(fā)散思維,在擴寫的同時,感受精衛(wèi)堅韌、執(zhí)著的形象。
同理,《女媧補天》一課中,針對“女媧先從各地揀來赤、青、黃、白、黑五種顏色的石頭”這句話,教師可以請學(xué)生借助圖8,發(fā)揮想象,把找五色石的這個過程寫清楚、寫生動。
通過支架,學(xué)生明晰擴寫的方法和路徑,進一步感受女媧補天的神奇,感受女媧為人類造福,甘于奉獻、勇于犧牲的精神。
2.抓住特點,助力仿寫
《盤古開天地》的第五自然段寫盤古倒下后身體變成了萬物,內(nèi)容很神奇,語言很有特點。教師可以引導(dǎo)學(xué)生借助支架(如圖9),發(fā)現(xiàn)文字背后的秘密,從讀文走向仿寫,感受神奇,創(chuàng)造神奇。
借助圖9,學(xué)生比較、發(fā)現(xiàn)內(nèi)容、形式的特點:句式相同,多采用偏正詞組,等等。學(xué)生想象仿寫,在小組內(nèi)交流并將仿寫成果組成段落,實現(xiàn)語言與情感的共生。
三、促進思辨,精確神話教學(xué)價值
學(xué)習(xí)神話,不僅要體會奇特而豐富的想象,還要思辨神話蘊含的精神,對比、賞析神話的文體特色,感受神話的語言魅力,觸摸神話的溫度。
(一)利用“天平秤”,思辨單篇
神話中的人物形象具有“人性”與“神性”統(tǒng)一的特點。比如,《盤古開天地》中的盤古是頂天立地的勇者,是無畏的創(chuàng)世之神。他具有人神合一的特征。對此,教師在學(xué)生充分地感知故事之后,引導(dǎo)學(xué)生思辨,說說盤古身上的人性和神性,通過填寫“天平秤”(如圖10),從課文中找到依據(jù)證明自己的觀點,做到言之有據(jù)。在學(xué)生展開充分的辯論之后,教師總結(jié)肯定學(xué)生的發(fā)現(xiàn),讓他們明白這就是神話故事中的人物,神人也,人神也。這樣不僅觸碰到了神話中人物的魂,還培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力。
(二)利用“韋恩圖”,對比賞析
《盤古開天地》和《普羅米修斯》同是神話故事,但一個是中國神話,一個是外國神話。學(xué)生在學(xué)習(xí)后可以借助韋恩圖(如圖11),對其進行比較賞析,發(fā)現(xiàn)兩者的異同。
通過韋恩圖,學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩則神話雖然表現(xiàn)形式不同,但在敘事上都是按照事情發(fā)展順序講述的,都注重人物形象的塑造,都體現(xiàn)了主人公無私無畏的精神。由此,學(xué)生對神話故事的內(nèi)核有了進一步的認知。
(三)利用“人物卡”,課外拓學(xué)
神話能喚起學(xué)生豐富的想象,但是僅憑教材中的課文是遠遠不夠的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把視角延伸向課外,自主學(xué)習(xí)更多中外神話故事。
本單元“快樂讀書吧”欄目以“很久很久以前”為主題,指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀《中國神話傳說》和《世界經(jīng)典神話與傳說故事》,使學(xué)生更加全面地了解神話、感受神話。教師可通過“人物卡”(如圖12)這個支架,幫助學(xué)生遷移運用課內(nèi)習(xí)得的方法,展開自學(xué)、拓學(xué),走進神話世界。
總之,神話單元的學(xué)習(xí)是打開神話世界的一把鑰匙。教師要巧搭支架,精確單元學(xué)習(xí)起點、文體學(xué)習(xí)策略、神話教學(xué)價值,帶領(lǐng)學(xué)生走向神話深處。
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(浙江省瑞安市馬嶼鎮(zhèn)中心小學(xué) ? 325208)