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歐陽修為政有方有德,才會有平山堂前百姓愛惜的“歐公柳”,而薛嗣昌投機鉆營,虛妄偽飾,不關心百姓民生,卻很在乎自己的名聲,妄想種一株“薛公柳”來彰顯自己,這就是沒干活卻想著報酬,天下哪有這樣的好事?
有了功勞才有可能有名氣,才有可能青史留名。若只為求名而不去做事情,這就犯了本末倒置的錯誤。想要有功名就必須把建功立業、做出一些實實在在的成績放在首位。“名”應該是功勞的副產品,你有功勞了,就有了立足一方的資本,“名”也許就會不請自來。所以“功名”二字千萬不能變換次序。
(讀2022年9月《同“柳”何以不同局》)
劉秋燕(陜西)
《孫子兵法》開篇就說:“兵者,詭道也。”一句話給兵法定了性。打仗是死生之地,存亡之道,未必容得仁義禮智信那一套說教。這兵法好多官員學到了手,用在了官場上。他們人前一套人后一套,對上一套對下一套,說一套做一套,把領導忽悠得團團轉,把百姓哄騙得步步艱。成某杰貪污受賄四千多萬元,竟大言不慚:“想到廣西還有一百多萬人沒有脫貧,我這個當主席的是覺也睡不好呀!”朱某國貪污受賄一億四千萬元,還有九千余萬元財產來源不明,竟大言不慚:“要預防貪官摔在批地上,倒在高樓下,毀在紅包中,死在路橋邊,爛在色情里。”哪一個貪官不是深諳詭道的高手,一時間混得風生水起,更有甚者在臺上手舞足蹈:“我們要清正廉潔,反對貪腐。”,話音未落,就被公安抓走,成了“落馬貪官”。“兵者,詭道也”,不,是“官者,詭道也”。
(讀2022年9月《我無爾詐,爾無我虞》)
苗志學(陜西)
年少時常常會想當然。認為一切一定是按照自己的預判進行的,但事實上卻并非如此。所以,想當然頗有負面影響。我認為只要不是在緊要關頭,想當然并非全是壞事。人人可以從想當然的背后獲得知識與智慧。孔子從“想當然”中明白了“人不可貌相”。蔡謨從“想當”然中知道了“蟛蜞不能當蟹吃”。豐子愷從“想當然”中懂得了“牽羊只需牽頭羊”……其實,與人交流有時可避免想當然。譬如,初到南方的蔡謨若一開始就與當地人交流也許就不會進食蟛蜞了。總之,吃一塹長一智。有時想當然并非全是壞事。
(讀2022年7月《人人都曾想當然》)
郝佳奇(北京)
古之張儀,以區區六里之地,戲懷王于股掌。此輩既能居其位、擅其權、聚其財斷非碌碌之輩,而為天下笑者,皆因貪耳。貪之如火,不知止則燎原;欲之如水,不能遏則滔天。今之吾輩,慎之誡之。
(讀2022年10月《到底傻子多還是騙子多》)
月城(吉林)