中華傳統(tǒng)文化與初中物理教學(xué)結(jié)合的實(shí)踐研究

余里

摘 要：我國的傳統(tǒng)文化是一座教學(xué)寶庫，富含豐富的教學(xué)資源，將其應(yīng)用到物理課堂教學(xué)之中，可以起到豐富教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)效果的作用。本文從在初中物理教學(xué)課堂中滲透中華傳統(tǒng)文化需遵循的原則入手，對中華傳統(tǒng)文化與初中物理教學(xué)整合的實(shí)踐展開了探究，詳細(xì)介紹了在物理電學(xué)、力學(xué)、聲學(xué)、熱學(xué)、光學(xué)教學(xué)課堂上，引入中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)策略，以期實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化與物理教學(xué)的高度融合，幫助學(xué)生在理解物理知識的同時(shí)，增強(qiáng)文化認(rèn)知。

關(guān)鍵詞：物理 中華傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.09.038

一、在物理教學(xué)中融入中華傳統(tǒng)文化的原則

中華傳統(tǒng)文化作為豐富且優(yōu)秀的課外資源，將其與初中物理相關(guān)知識相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)，可以起到增加課堂容量，提高教學(xué)質(zhì)量的作用，但是教師需要明白的是，并非所有的中華傳統(tǒng)文化都可以引入課堂，也并非引入的中華傳統(tǒng)文化越多越好，教師只有將中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行細(xì)分，并遵循相關(guān)性、趣味性、適度性原則，將中華傳統(tǒng)文化與物理教學(xué)內(nèi)容整合在一起，才能實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。

第一，相關(guān)性原則。教師要選擇具有代表性、典型性，學(xué)生們又比較熟悉的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，與相關(guān)物理知識結(jié)合在一起，用二者之間的相關(guān)性，幫助學(xué)生從傳統(tǒng)文化角度理解物理知識。比如在講到光的直線傳播以及時(shí)間的測量的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以用多媒體展示日晷的圖片，向?qū)W生解釋日晷的計(jì)時(shí)原理，幫助學(xué)生掌握這方面的物理知識。

第二，趣味性原則。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是所有學(xué)科教師的教學(xué)責(zé)任，將中華傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)物理課堂，可以豐富教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生跳脫出課本，了解物理知識背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，學(xué)生的知識面因此被打開，學(xué)習(xí)興趣也會隨之提高。因此在整合物理知識與中華傳統(tǒng)文化時(shí)，要遵循趣味性原則，站在學(xué)生角度多選擇學(xué)生熟悉的、感興趣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。比如在講光的直線傳播時(shí)，可以用多媒體展示幾張中國古典園林中的隔柵門、檻窗的圖片，讓學(xué)生看到光照射過來后，在地面上形成的影子。多媒體的利用本身就可以吸引學(xué)生，古典園林造景藝術(shù)更是能夠讓學(xué)生感到趣味性。

第三，適度性原則。物理課堂上對中華傳統(tǒng)文化的引用，并非多多益善，要講究適度，“度”既表現(xiàn)為引用的中華傳統(tǒng)文化要貼合學(xué)生認(rèn)知，不能太過晦澀難懂，還表現(xiàn)在引用的中華傳統(tǒng)文化數(shù)量要適中，為講清一個物理知識，結(jié)合一到兩個傳統(tǒng)文化內(nèi)容即可，太多的話就容易喧賓奪主，讓物理課變成傳統(tǒng)文化課。

二、中華傳統(tǒng)文化與物理教學(xué)結(jié)合的策略

在中華傳統(tǒng)文化中，與物理知識點(diǎn)帶有關(guān)聯(lián)性的素材資源是非常多的，比如由古代人們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)而來的俗語、諺語，寄情于大自然的詩詞歌賦，又或者凝結(jié)古代勞動人民智慧與汗水的典籍、建筑、工藝技術(shù)等等，都有描述物理現(xiàn)象、揭示物理道理的內(nèi)容，這些都可以當(dāng)作課外教學(xué)資源，與教材中的內(nèi)容進(jìn)行整合，起到豐富課堂教學(xué)內(nèi)容的作用，同時(shí)借由中華傳統(tǒng)文化的適時(shí)滲透，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的德育。

1.在力學(xué)教學(xué)中整合中華傳統(tǒng)文化

在蘇科版初中物理教材中有關(guān)力學(xué)部分的內(nèi)容是比較多的，主要集中在八年級下冊第8單元“力”、第九單元“力與運(yùn)動”以及第十單元“壓強(qiáng)與浮力”中，在這些力學(xué)相關(guān)知識的教學(xué)課堂上，教師可以滲透的中華傳統(tǒng)文化可謂是不計(jì)其數(shù)。

比如在講“運(yùn)動和靜止”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，就可以將詩詞“見游云西行，而謂月之東馳”引入課堂，這句詩意思是“看見天上的浮云在朝著西邊的方向移動，那么相較于云而言，月亮則在不斷朝著東邊的方向移動”。這就非常明顯地揭示了物理知識中“相對運(yùn)動”的現(xiàn)象，月亮相較于云來講是運(yùn)動，云相對于地面來講也是運(yùn)動的，當(dāng)我們選擇不同的參照物時(shí)，就可能出現(xiàn)不同的運(yùn)動情況。

比如在講“力的作用是相互的”這一知識點(diǎn)時(shí)，教師就可以借助“一個巴掌拍不響”這個大家耳熟能詳?shù)闹V語進(jìn)行解釋，為了增強(qiáng)趣味性，教師可以先向?qū)W生提出問題：同學(xué)們，請嘗試一下如何用一只手發(fā)出響聲？這時(shí)學(xué)生就會紛紛舉起手進(jìn)行嘗試，有的學(xué)生用手掌在空中亂拍，發(fā)現(xiàn)無論多用力都不能發(fā)出聲響，有的學(xué)生用手掌擊打課桌、身體，發(fā)出了聲響，還有的學(xué)生和同桌相互合作，通過擊掌發(fā)出了聲響……當(dāng)學(xué)生進(jìn)行多種嘗試之后，教師就可以以“一個巴掌拍不響”做總結(jié)，加深學(xué)生對這一物理知識的理解。

再比如在講到“合力”的知識點(diǎn)時(shí)，教師可以結(jié)合多媒體圖片，提出“人心齊，泰山移”的諺語，向?qū)W生解釋人們之所以可以將泰山移走，是因?yàn)樾耐惶幦ィ瑒艃和惶幨梗@個諺語的使用，即可以讓學(xué)生清楚合力的知識，同時(shí)也能夠?qū)W(xué)生起到一定的德育效果，增強(qiáng)學(xué)生融入班級大集體的意識，從而增強(qiáng)班級凝聚力。

2.在光學(xué)教學(xué)中整合中華傳統(tǒng)文化

光學(xué)知識在日常生活中總是以顯性特征出現(xiàn)，比如學(xué)生經(jīng)常可以看見灑水車經(jīng)過后半空中出現(xiàn)的彩虹，再比如學(xué)生時(shí)不時(shí)和同學(xué)進(jìn)行相互踩影子的互動，這些都是光學(xué)知識在學(xué)生日常生活中的具體體現(xiàn)，因此對于學(xué)生來講，光學(xué)知識要比電學(xué)、電磁學(xué)等物理知識更有趣，而將中華傳統(tǒng)文化與光學(xué)知識整合在一起，則可以起到更進(jìn)一步拉近學(xué)生與光學(xué)知識距離的作用，增加學(xué)生對光學(xué)知識的學(xué)習(xí)興趣。

當(dāng)我們在學(xué)習(xí)“光沿直線傳播”的知識點(diǎn)時(shí)，教師就可以讓學(xué)生思考為什么“欲窮千里目， 更上一層樓”，經(jīng)過思考學(xué)生就會了解，我們之所以能看見各種東西，是因?yàn)楣庋刂本€傳播，光照射到這些東西上阻擋了前進(jìn)的方向，于是只能進(jìn)行反射，而反射光到了我們眼前，才讓我們能看見物體。當(dāng)遠(yuǎn)處的東西被近處的東西遮擋住后，我們便看不見它們，只有我們站在更高的位置，跳過前面的遮擋物，才能讓遠(yuǎn)處的東西所反射的光照到我們眼睛上，因此說站得高才能看得遠(yuǎn)。

同樣是以“光的直線傳播”教學(xué)為例，教師還可以利用多媒體為學(xué)生播放一段皮影戲的片段，讓學(xué)生看一看在光源照射下，那一幅幅靈動逼真的皮影所表演的故事。皮影戲是我們國家自古流傳下來的極具民族文化的戲曲藝術(shù)，但是現(xiàn)在的學(xué)生中很少有人真正看過皮影戲，因此對這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)不甚了解。教師將皮影戲引入課堂，一方面可以借助影子的形成，向?qū)W生解釋“光沿直線傳播”這一物理知識，另一方面還能讓學(xué)生對皮影戲有更多的了解，對傳承民族文化藝術(shù)發(fā)揮一定作用。

3.在熱學(xué)教學(xué)中整合中華傳統(tǒng)文化

蘇科版教材中與熱學(xué)相關(guān)的知識，主要包括物質(zhì)的三態(tài)、汽化、液化、升華、凝華等知識點(diǎn)，在我國傳統(tǒng)文化中與之相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容也很多，在教學(xué)時(shí)，教師要積極挖掘相關(guān)的文化素材，將之引入到課堂之上。

比如在講解熱傳遞的相關(guān)知識時(shí)，教師就可以借助多媒體在大屏幕上展示“省油燈”的圖片，省油燈是1999年出土的宋代文物，其碟壁是一個中空的夾層，在使用時(shí)需向其中加入冷水，再往油碟中注油，可以起到省油的效果。結(jié)合省油燈的圖片，向?qū)W生解釋熱傳遞現(xiàn)象，可以讓學(xué)生對省油燈的原理更清楚，所加的涼水，通過熱傳導(dǎo)降低油碟中油燈的溫度，使其中的燈油不會因?yàn)檫^高的溫度而大量蒸發(fā)，從而起到省油的效果。將省油燈引入課堂，可以幫助學(xué)生更形象的理解熱傳遞這一物理知識，同時(shí)借由省油燈這一物理知識在現(xiàn)實(shí)生活中使用的實(shí)例，提高學(xué)生對物理實(shí)用性的認(rèn)識。

比如在學(xué)習(xí)凝固現(xiàn)象時(shí)，教師可以引入文化典籍《荀子·勸學(xué)》中的內(nèi)容：冰，水為之，而寒于水。讓學(xué)生思考如何用物理知識解釋水變成冰的過程，又為什么冰會更寒于水。經(jīng)過凝固知識的學(xué)習(xí)，學(xué)生很快就會找到答案，水變成冰的過程，即凝固現(xiàn)象，水由液態(tài)凝固成固態(tài)的過程中，會放出熱量，因此冰比水更寒。

再比如學(xué)習(xí)汽化和液化時(shí)，教師可以引入諺語“水缸出汗，不用挑擔(dān)”進(jìn)行課堂導(dǎo)入。這一諺語的表面意思是，如果水缸外側(cè)出現(xiàn)了許多小水珠，就像水缸出了汗一樣，那么農(nóng)民就可以不同挑水澆地了，在進(jìn)行導(dǎo)入時(shí)教師可以向?qū)W生提出“為什么水缸出汗，不用挑擔(dān)”的問題，引起學(xué)生的思考興趣，從而使學(xué)生更加迫切地想要從專業(yè)角度進(jìn)行解釋。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生知道水缸之所以會出汗，是因?yàn)橐夯F(xiàn)象，水缸表面的水在蒸發(fā)過程中不斷吸收熱量，這是汽化現(xiàn)象，致使水缸里面的水的溫度降低，這也是為什么當(dāng)我們將手置于河水中時(shí)，會有手伸得越深溫度越?jīng)龅母杏X。當(dāng)空氣中的水蒸氣遇到比空氣溫度低的水缸壁時(shí)，會發(fā)生液化現(xiàn)象，在水缸壁形成小水珠。當(dāng)空氣中水蒸氣含量高，即大雨來臨前的時(shí)候，液化現(xiàn)象就會更加明顯，因此當(dāng)看到水缸大量出汗時(shí)，就預(yù)示著將要有降雨，所以靠天吃飯的農(nóng)民這時(shí)就不用自己挑擔(dān)澆地，依靠老天降雨就可以了。這個諺語的引入，為學(xué)生更形象地解釋了汽化和液化現(xiàn)象，可以幫助學(xué)生加深理解。諺語是古代人民智慧的結(jié)晶，是他們對生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，這也有助于培養(yǎng)學(xué)生平時(shí)多注意觀察生活，多注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的好習(xí)慣。

4.在電與磁教學(xué)中整合中華傳統(tǒng)文化

電磁學(xué)方面的知識，對于許多初中生來講，是存在較大的學(xué)習(xí)難度的，因?yàn)殡姾痛趴床灰姟⒙牪恢容^抽象，因此理解起來比較困難，但是在初中物理知識系統(tǒng)中，電和磁又占據(jù)著非常重要的位置，有著較多的篇幅，面對篇幅如此多，理解難度又比較大的電磁學(xué)物理知識，如何降低學(xué)生的心理壓力，幫助學(xué)生理解和掌握知識，就成為物理教師需要重點(diǎn)思考的問題，為此教師要積極從中華傳統(tǒng)文化中汲取靈感，將中華傳統(tǒng)文化與電磁學(xué)物理知識整合在一起，要適時(shí)滲透中華傳統(tǒng)文化，增加物理學(xué)習(xí)的趣味性。

比如在課上教師可以利用多媒體展示幾組古代傳統(tǒng)建筑的圖片，并對建筑頂部所安裝的龍舌金屬條進(jìn)行局部放大，龍舌金屬條，就是在建筑屋脊的兩端，設(shè)置兩個向上抬起的龍頭裝飾，龍嘴中各自伸出一個伸向空中的金屬條，就好像龍吐出的舌頭一樣，在龍的舌根處連接一條伸向地面的鐵絲。引導(dǎo)學(xué)生對建筑為何要在頂部加裝這一設(shè)施進(jìn)行思考。結(jié)合現(xiàn)代建筑頂上經(jīng)常放置的避雷針，學(xué)生很快就會理解古代傳統(tǒng)建筑上的龍舌金屬條就相當(dāng)于現(xiàn)代建筑上的避雷針，這時(shí)教師再為學(xué)生講解避雷針的原理，則可以起到幫助學(xué)生理解的作用。再比如在講到與磁化有關(guān)的知識時(shí)，教師可以引入沈括《夢溪筆談》的內(nèi)容：方家以磁石磨針鋒，其能指南，然常微偏東，不全南也。文化典籍的引入增添了物理知識的文化底蘊(yùn)，也能夠起到增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感的作用。

5.在聲學(xué)教學(xué)中整合中華傳統(tǒng)文化

聲學(xué)和光學(xué)一樣，由于與生活關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，學(xué)生理解起來也比較容易，在聲學(xué)教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化，可以進(jìn)一步幫助學(xué)生簡化學(xué)習(xí)難度。

比如在講到“聲音的傳播”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合沈括《夢溪筆談》中關(guān)于軍隊(duì)行軍打仗時(shí)，枕著箭筒睡在地上的內(nèi)容，也可以用多媒體播放一些影視作品中士兵貼地聽敵軍馬蹄聲的片段，用更形象化的方式，幫助學(xué)生理解固體傳播聲音的速度，要比氣體傳播聲音的速度更快。又或者結(jié)合古詩“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，讓學(xué)生了解聲音可通過空氣傳播，“路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人”，讓學(xué)生了解聲音可以在水中傳播，等等。通過古詩詞或者文化典籍的引入，使學(xué)生得出聲音可在固體、液體、氣體中傳播的結(jié)論。

再比如在學(xué)習(xí)“回聲”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以利用多媒體展示幾張我國比較著名的回聲建筑的圖片，如北京天壇內(nèi)的回音壁的圖片，也可以播放一段游客在三音石前面大喊后聽到三次回聲的視頻片段，讓學(xué)生仔細(xì)觀察回音建筑在建造上有何特點(diǎn)，思考回音壁之所以能產(chǎn)生回聲的原理。通過觀察，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，回音壁的構(gòu)造是產(chǎn)生聲波折射的關(guān)鍵條件，再加上墻頭還覆蓋著琉璃瓦，使反射的聲波不易消散出去，因此當(dāng)人們站在三音石前大喊，聲波沿著墻壁接連被折射，就會產(chǎn)生回音效果。

總之，在初中物理教學(xué)課堂上引入中華傳統(tǒng)文化，要遵循趣味性、適度性和相關(guān)性原則，選擇更具有代表性、最能夠引起學(xué)生興趣，且最適合進(jìn)行物理知識解釋的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過將中華傳統(tǒng)文化滲透到物理力學(xué)、光學(xué)、熱學(xué)、聲學(xué)、電和磁學(xué)的具體教學(xué)中，幫助學(xué)生更好地理解物理知識。

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