高山仰止

戴文芳

當對一個人懷有無比崇敬之情時，你會用什么樣的詞句來表達呢？司馬遷在《史記·孔子世家》中給了我們很好的答案，那就是“高山仰止，景行行止”。

“高山仰止，景行行止”原出于《詩經·小雅·車轄》：

高山仰止，景行行止。四牡，六轡如琴。覯爾新婚，以慰我心。

詩句意思是說：“高山崔巍讓我仰望，大路平坦讓我馳騁。四匹雄壯的駿馬不停地奔行，六根韁繩如琴弦般協調。今天我們喜結連理，足以安慰我的思戀之心。”

這本是一首寫新郎迎娶新娘的詩：在迎親的路上，新郎駕著車，憧憬著美好的未來，表現出歡快的心情。司馬遷在《史記·孔子世家》中借用“高山仰止，景行行止”一句，將高山、大道與人的品德聯系了起來，用來贊美有德之人，原句為：

太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心向往之。

簡單翻譯一下這段話：“太史公說：《詩經》里講過：‘巍峨的高山讓人仰望，平坦的大路讓人遵循。雖然我達不到那樣的境界，但是心里卻向往著。”

那么，同學們，你們知道讓太史公如此仰望、推崇、敬佩的人是誰嗎？對，他就是儒家學派的創始人——孔子。

孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家，被尊為“萬世師表”。其思想對中國乃至世界都有深遠的影響，孔子也因此被列為“世界十大文化名人”之首。下面我們先來了解一下孔子其人：

孔子生魯昌平鄉陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子，禱于尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。

這是《史記·孔子世家》的第一段，文中說孔子的出生地是魯國的昌平鄉陬邑，不過，孔子的祖先卻是宋國人。也就是說，孔子出生在現在的山東曲阜，但祖籍卻是河南夏邑。他的曾祖父叫孔防叔。孔防叔生下伯夏，伯夏生下叔梁紇。叔梁紇和顏家的女兒生下孔子，據說他們向尼丘山祈禱而得到孔子。魯襄公二十二年孔子出生，孔子生下來頭頂中間凹陷而四面高，因此取名叫丘。孔子字仲尼，姓孔。

孔子出生不久后，父親就去世了，母親也在他十六七歲時去世了。孔子立志向學，且勤學不輟，最終開宗立派，成為至圣先師。關于孔子的好學，《史記·孔子世家》中有記載：

孔子學鼓琴師襄子，十日不進。師襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已習其曲矣，未得其數也。”有間，曰：“已習其數，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有間，曰：“已習其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其為人也。”有間，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠志焉。曰：“丘得其為人，黯然而黑，幾然而長，眼如望羊，如王四國，非文王其誰能為此也！”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云《文王操》也。”

孔子向師襄子學彈琴，一個曲子一連練了十天仍沒有學習新曲子。師襄子對他說：“可以學新的曲子了。”孔子說：“我已經學會了這首曲子的曲調，但還沒有掌握彈奏的技巧。”過了一段時間，師襄子說：“你已經會彈奏的技巧了，可以學習新的內容了。”孔子說：“我還沒有領會到這首曲子的意境。”又過了一段時間，師襄子說：“你已經領會這首曲子的意境了，可以學點兒新的了。”孔子說：“我還沒有弄清楚這首曲子所表現的人物形象。”又過了一段時間，孔子時而神情莊重穆然，若有所思;時而怡然高望，意志深遠。接著孔子說：“我知道這首曲子歌頌的人了，那人皮膚黝黑，高高的個子，眼睛炯炯有神，像個統治四方諸侯的王者，這個人如果不是周文王還能是誰呢？”師襄子聽到后，趕緊起身離開座位，向孔子拜了兩拜，說：“我們老師就說這首曲子叫《文王操》啊！”

你看，孔子學琴，不光要學會彈奏，還要知道曲子背后的深意。也正是因為有了這樣的學習精神，孔子才能擁有淵博的知識。此外，孔子不但自己好學，還善于教導學生。孔子有弟子三千，其中有七十二賢人，他的教育理念更是流傳至今，比如“有教無類”“因材施教”“寓教于樂”“循循善誘”等。請看《論語》中孔子“因材施教”的例子：

子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”

冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”

公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，‘有父兄在;求也問聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之。赤也惑，敢問。”子曰：“求也退，故進之;由也兼人，故退之。”

你看，子路和冉有請教孔子同一個問題，孔子卻給出了不同的答案，原因就是這兩位學生的性格不同。孔子根據不同的“材”，施與不同的“教”。

關于孔子的言行故事還有很多，我們可以通過了解孔子進一步了解儒家學說，進而了解中華優秀傳統文化，繼承并發揚光大。

（作者單位：甘肅省臨夏州積石山縣職教中心）