法國的“高考作文”

向長河

每年一到高考時候，語文的作文題必然成為熱門話題，不乏有些好事者“手癢”下場自己寫一篇。不過，若是這些好事者拿到法國“高考”作文題，恐怕就不會貿然下筆了。不信，先看一下法國“高考作文”題：

“所有信仰都與理性相悖嗎？”“工作，僅僅就是為了做個有用的人嗎？”“評點盧梭《愛彌爾》中關于‘教育的一段論述。”這是2012年的，三個題目任選其一。

“我們的道德信念是否建立在自身經歷的基礎上？”“欲望是否源于人們不受限制的天性？”“解讀1964年漢娜·阿倫特發表的《真理與政治》一文。”這是2016年的，還是三選一。

很明顯，這些題目都沒有方向性標準答案，學生需要有大量哲學方面的閱讀與思考，否則無從下筆。而且，這些題目極為“高冷”，似乎沒有煙火氣，考查的是學生對道德、理性等哲學命題的思辨能力。考生需要在4個小時內就一個主題反復論證，寫滿至少4張紙，其論述論證必須能夠“自圓其說”。為了“應付”這樣的作文題，學生抱著“作文模板”“滿分作文選”之類的東西死啃恐怕不大管用。

事實上，這些并不是真正的語文作文題，而是法國“高考”哲學試題。法國“高考”不設“語文”科目，學生在高二結束時參加法語語言會試，分數計入“高考”總成績。法國“高考”普考分為3科，經濟社會、文學和科學，無論哪一科，哲學都是必考科目。在法國，答不好哲學作文題，很難擠進精英行列。

每個社會都有精英教育。現代社會，技術進步一日千里，許多國家都把實用的、技術類的經世之學當作精英教育的重點，但倔強的法國人依然我行我素，把哲學當作精英教育的核心。中學生要學哲學，但法國人不照本宣科，不搞死記硬背名人名言，不搞標準答案。通過哲學考題可看出，法國學校的哲學課程并非是單純的哲學史學習，而是要求學生通過掌握哲學知識增強自主思考能力，使其在參與公共事務時具備足夠的思辨能力。依據法國教育部頒發的教學大綱，哲學課的目的是“培養學生的批判性思維并幫學生建立理性分析坐標，以領悟時代的意義”。

法國為什么這么重視哲學？法國人認為哲學代表了人類文化的最高層次，對哲學家極為尊崇。歷史上法國諸多哲學家對推動社會進步發揮了巨大作用。

正因為如此，法國教育對哲學的“偏愛”源遠流長。盡管正規的哲學課是從高中開始，但法國孩子從幼兒園起便接受哲學浸潤。在幼兒“涂顏色”的畫本中，就有類似道德哲學的元素。筆者印象最深的一個是：第一幅圖，爸爸橫著切胡蘿卜;第二幅圖，媽媽要豎著切胡蘿卜;第三幅圖，爸爸媽媽為如何切胡蘿卜橫眉冷對;第四幅圖，胡蘿卜一半橫著切、一半豎著切，爸爸媽媽于是開懷大笑。幼兒通過“涂顏色”就能知曉溝通與妥協的價值。

早在1808年法國“高考”誕生之時（拿破侖時代），哲學就被納入必考科目，且在中學教育中哲學所占比重極高。法國高中人文類學生，最后一年每周有8個小時哲學必修課，科學和技術類學生每周有兩個小時。在法國，鑒別是否具備接受精英教育的資格，看的是你的哲學能力;衡量受教育的成就高度，看的也是你的哲學水平。事實上，不少法國知名人士都是哲學高手，政治人物的哲學成績是媒體津津樂道的熱門話題。

中國傳統上也重視哲學。中國古人提倡“博學、審問、慎思、明辨、篤行”，重視深入思考，提倡對生命意義的不懈求索。事實上，中國的哲學思想曾經影響過歐洲一些哲學家。對哲學的普及與求索，對“人從哪里來，到哪里去”的終極追問，對于一個追求卓越的民族，是不可或缺的。法國“高考作文”及其背后的意義，值得我們思索。

（阿建摘自《北京青年報》2022年6月12日 圖/槿喑）