依托鄉(xiāng)土資源，開展農(nóng)村學校德育

張月紅

[摘 要]單純講授無法拉近德育與學生之間的距離，無法使學生產(chǎn)生情感共鳴，在一定程度上催生德育脫離社會生活實際的現(xiàn)象，從而使德育不能發(fā)揮應有的作用。發(fā)揮鄉(xiāng)土資源在德育中的作用，是開展體驗式、生活式德育的客觀要求。一方水土養(yǎng)一方人，而育好一方人就要用好一方水土。

[關(guān)鍵詞]鄉(xiāng)土資源;課程文化;德育;開發(fā)利用;道德價值

[中圖分類號]? ? G637? ? ? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2022）18-0079-03

“愛家鄉(xiāng)是愛國的起點，了解家情、鄉(xiāng)情是懂得國情的開始，只有了解鄉(xiāng)情、懂得國情的人，才能真正熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國。”對農(nóng)村學生來說，鄉(xiāng)土資源是最好的德育素材。通過挖掘?qū)W生身邊的與德育相關(guān)的鄉(xiāng)土資源，豐富課程內(nèi)容，實現(xiàn)鄉(xiāng)土資源課程化、德育課程校本化，不僅可以使學生更加全面深刻地了解自己家鄉(xiāng)的自然、歷史、文化，還可以使學生加強與家鄉(xiāng)熱土的聯(lián)系，在內(nèi)心深處打上鄉(xiāng)土文化的烙印，增強對鄉(xiāng)土文化的認同感，塑造個體的人生觀，進而達到育人目的。

一、依托鄉(xiāng)土資源，滲透家鄉(xiāng)美的教育

鄉(xiāng)土資源是千百年來的歷史沉淀，包括自然地理資源和人文歷史資源等。教師可以依據(jù)課程內(nèi)容靈活挖掘鄉(xiāng)土資源，實現(xiàn)鄉(xiāng)土資源課程化，并使其服務于德育，以陶冶學生的鄉(xiāng)土情懷。

（一） 目標引領(lǐng)，挖掘資源

開展德育活動應依循因地制宜、就地取材的原則。幫助學生有效學習，是德育資源挖掘和利用的出發(fā)點。例如，將“我來做個小導游”一課的教學目標確定為：了解家鄉(xiāng)的自然風光、歷史人文，感受家鄉(xiāng)的美。在教學中，教師基于教學目標給學生布置任務：①了解家鄉(xiāng)的自然生態(tài)資源;②查找家鄉(xiāng)的歷史文化資源;③調(diào)查促進家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的社會資源。在任務完成過程中，學生拉近了自我與家鄉(xiāng)之間的距離，“我是XX（家鄉(xiāng)）人”的驕傲油然而生。教師還設(shè)計了“家鄉(xiāng)一日游”活動，請學生當小導游，向大家介紹自己收集的資料，把家鄉(xiāng)的自然資源、文化資源、歷史資源引入課堂。在熱烈的互動氛圍中，學生不僅了解了家鄉(xiāng)，更激發(fā)了對家鄉(xiāng)的熱愛之情，培養(yǎng)了服務家鄉(xiāng)的意識。

（二）活動實踐，充分運用資源

活動實踐是認識的源泉，更是發(fā)展的基礎(chǔ)。教師以活動實踐為途徑，充分運用相關(guān)資源，幫助學生獲得情感體驗和思想感悟。例如，將“家鄉(xiāng)特產(chǎn)知多少”一課的教學目標確定為：了解家鄉(xiāng)特產(chǎn)，感受家鄉(xiāng)物產(chǎn)的多樣和豐富;增強作為XX（家鄉(xiāng)）人的自豪感。課前讓學生以小組為單位多渠道搜集家鄉(xiāng)特產(chǎn)，了解各種特產(chǎn)的名稱及生產(chǎn)過程和價值，并為特產(chǎn)做宣傳。

紅古區(qū)是西北地區(qū)重要的特色農(nóng)畜產(chǎn)品生產(chǎn)基地，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都擁有頗具知名度的土特產(chǎn)。于是，筆者舉辦了一場“家鄉(xiāng)物產(chǎn)博覽會”，要求學生介紹推廣家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)。學生以小組為單位準備了家鄉(xiāng)特產(chǎn)資料包，其中包含圖片、實物、生產(chǎn)過程介紹、烹飪方法詳解等。活動中各小組成員分工明確，有負責產(chǎn)品介紹的，有負責銷售的，有負責廣告宣傳的，等等。這樣做能讓學生更好地走進生活，學以致用，激發(fā)愛家鄉(xiāng)的情感，有效實現(xiàn)學習目標。

二、依托鄉(xiāng)土資源，弘揚傳承民族文化

學生的愛國情感始終與具體的人物、歷史印記等聯(lián)系在一起。熱愛祖國首先要從熱愛家鄉(xiāng)、熱愛身邊的人與事開始。

（一） 挖掘紅色文化資源，引發(fā)共鳴

例如，將“了不起，家鄉(xiāng)人”一課的教學目標確定為：了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物的事跡，向他們學習;領(lǐng)會為建設(shè)家鄉(xiāng)、造福家鄉(xiāng)立下汗馬功勞的人們的精神品質(zhì)，為家鄉(xiāng)擁有這樣的人而感到自豪;樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的信心。教材呈現(xiàn)的名人事跡往往離學生生活較遠，難以引發(fā)學生的情感共鳴。于是，筆者以本地的名人資源替換了教材資源。課前，筆者發(fā)起“尋訪身邊名人足跡”實踐活動，讓學生通過調(diào)查訪問、查閱書籍、上網(wǎng)搜索等方式了解當?shù)孛恕９P者從眾多資源中選出極具代表性的人物事跡——紅古區(qū)抗美援朝英雄的事跡和退伍老兵朱存成不忘初心擁軍優(yōu)屬的事跡。這些事跡來源于學生身邊，他們在課前的實踐活動中也有接觸過，較為熟悉。課堂上，筆者組織學生開展“憶名人事跡”“聽名人故事”“觀名人訪談”“夸名人成就”等活動。

1.觀看錄像：銘記歷史，致敬英雄——紅古區(qū)舉行中國人民志愿軍抗美援朝紀念章頒發(fā)儀式。“雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江……”伴隨著雄壯激昂的《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》，20名胸帶紅花、身披綬帶的抗美援朝老英雄歡聚一堂，共享榮耀時刻。據(jù)了解，紅古區(qū)抗美援朝英雄至今健在的共有36名，其中的20名在現(xiàn)場被授予紀念章，另外16名的由甘肅省國資委頒發(fā)。他們中年齡最大的93歲，最小的也已86歲。盡管歲月蠶食了他們的青春，但經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮的他們?nèi)詼喩砩l(fā)著積極向上、樂觀豁達的正能量。70多年前，正因有無數(shù)先輩前赴后繼的浴血奮戰(zhàn)，才有了今天來之不易的和平。值得驕傲和自豪的是，在中國人民志愿軍這支英雄的隊伍中，有許多紅古兒女的身影，他們的事跡至今仍在紅古大地廣為傳頌。

看完錄像，全體學生深受感動，筆者借機簡要回顧抗美援朝波瀾壯闊的不凡歷程，追憶和緬懷革命先輩的豐功偉績，熱情謳歌偉大的抗美援朝精神，闡述新形勢下繼承和弘揚抗美援朝精神的重要意義，勉勵學生銘記抗美援朝戰(zhàn)爭的艱辛歷程和偉大勝利，永續(xù)傳承抗美援朝精神，銘記榜樣，從榜樣身上汲取強大的精神力量，堅定信念，堅毅前行，為建設(shè)活力新紅古和實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗。

2.講述紅古區(qū)退伍老兵朱存成不忘初心擁軍優(yōu)屬的先進事跡。朱存成1983年入伍，1985年赴老山作戰(zhàn)。1986年，對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)“4·26”戰(zhàn)斗打響，19歲的朱存成身為我軍某部1營2連炮班班長，浴血奮戰(zhàn)，榮立個人一等功。朱存成退役后回原籍，下海經(jīng)商喜獲成功，先后拿出500余萬元擁軍優(yōu)屬。

朱存成有一輩子敘不完的濃濃戰(zhàn)友情：他到云南麻栗坡老山前線參加“1·7”烈士公祭，之后，出資將89位甘肅籍烈士歸葬蘭州，讓這些烈士魂歸故里。他積極給張掖肅南、山丹地區(qū)捐贈紅色經(jīng)典書籍。這是一位忠貞不渝的老戰(zhàn)士，這是一位情深義重的好戰(zhàn)友。朱存成每年都會把紅古區(qū)的烈士母親、戰(zhàn)友母親、孤寡老人請到大酒店里，為他們辦一臺晚會，讓他們吃一吃可口的飯菜。朱存成說要孝敬母親、感恩社會。在討論環(huán)節(jié)，有學生說：“朱存成可歌可泣的事跡太多了，都能寫一本書了。”學生爭先恐后地分享著。情至深處，他們哽咽了……

課堂上教師組織學生講出身邊的名人事跡，能增強學生對家鄉(xiāng)的認同感，引發(fā)學生的情感共鳴。

（二）特殊時期，上好“開學第一課”

庚子之春，病毒肆虐。受新冠肺炎疫情影響，2020年春季學期在社會各界人士的努力下以特殊的方式拉開了序幕。重回校園后，全體師生均積極支持與配合疫情防控工作。主題班會課應成為各類教育的主陣地，以使每一位學生心懷家國，積極傳承中國精神。

筆者組織開展主題班會“開學第一課”，在搜集有關(guān)抗擊疫情的視頻、圖片、歌曲及平凡英雄事跡的基礎(chǔ)上，用音樂和畫面渲染氛圍，撥動學生情感的琴弦，喚起學生的情感體驗。

1.觀看視頻：千里馳援，勇士凱旋！紅古最高禮遇迎接抗“疫”英雄回家。在經(jīng)過50余個日夜的奮戰(zhàn)，圓滿完成支援任務后，紅古區(qū)的醫(yī)療隊員王玲、王永召、張曉玲、王彬、李淑娟、閆麗娜、祿文娟、逯霞等于2020年4月1日平安返回紅古，全區(qū)公安交警整裝列隊、全程護送，以最高規(guī)格、最深敬意迎接戰(zhàn)“疫”天使回家。沿途駐點民警向車隊敬禮，群眾也紛紛駐足，揮手、鼓掌，歡迎在武漢“拼過命”的戰(zhàn)“疫”天使回家。

筆者邊播放視頻邊解讀事例：當湖北武漢遭受新冠肺炎疫情肆虐之時，紅古全體援鄂醫(yī)護人員積極響應黨中央和國家的召喚，勇敢“逆行”，直奔戰(zhàn)“疫”的核心地區(qū)，進入武漢市客廳方艙醫(yī)院、沌口方艙醫(yī)院開展支援工作。他們50多天來與武漢人民生死相依、同舟共濟，最終圓滿完成了支援任務，向武漢人民傳遞了紅古溫暖、紅古力量。他們是全區(qū)人民學習的榜樣和楷模。

2.追尋平凡英雄的足跡——紅古區(qū)愛人愛校側(cè)記。近年來，紅古區(qū)涌現(xiàn)出一批平凡的先進群體和個人，他們在平凡的生活中做出不平凡的義舉。他們溫暖了人心、樹立了榜樣、感動了社會，成為我們這個時代中的平凡英雄。筆者引導學生走近身邊的平凡英雄，了解他們的事跡。

（1）見義勇為，明德惟馨。甘永德，男，紅古區(qū)花莊鎮(zhèn)柳家村村民。2020年4月15日，湟水河畔，初暖乍寒，同村村民楊某蓮（女）與4歲的兒子被上漲的河水困在河灘中，正在地里干活的甘永德聽到呼救聲后沒有絲毫猶豫，縱身跳入河中救人，孩子得救上岸，但甘永德的生命永遠定格在了43歲。同年7月31日，旋子村原支書李寶珊與妻子途經(jīng)谷豐渠邊時，聽到急促的呼救聲，李寶珊不顧個人年邁多病，縱身跳入渠里先后將落水的安某強（2歲）、安某康（12歲）和王某平（41歲）等3人救起。精疲力竭的他，最終在妻子和路人的連拉帶拽下安全脫險。

見義勇為先進人物是人民的英雄，也是社會的榜樣。讓“正義的力量、人性的光輝”充盈砥礪前行的路。

（2）愛心善舉，浩然正氣。2020年春，受新冠肺炎疫情影響，新學期推遲開學。為使學生平安回校，社會各方人士都做出了努力和貢獻。紅古區(qū)平安鎮(zhèn)墨映藝術(shù)中心、君心愛心慈善中心、蘭州電倍紅古公司等分別向平安學校捐贈物資、學習用品。一位校友（中國科學院蘭州分院中學教師郭浩）寄來物資，并附信說：“紅古是我的故鄉(xiāng)，我一直以自己是一個紅古人而感到自豪。疫情發(fā)生，心中焦急，斷不敢忘記家鄉(xiāng)養(yǎng)育之恩，略盡綿力，愿同仁們保重身體，萬事順意。”有一種凡人善舉，與地位、身份、職業(yè)無關(guān)，但充滿著正義的力量，閃耀著動人的光芒。

筆者鼓勵學生給這些英雄寫封信，說一說心里話。這一小任務是班會活動的延伸，能引導學生更好地汲取精神力量，樹立正確的人生觀。

通過以上的用心解讀，讓學生感悟中華兒女的家國愛，進一步感受中華兒女的使命感與責任感，從而努力傳承民族文化，做有責任、敢擔當?shù)娜恕?/p>

三、凝練“平安翔實”的學校文化，優(yōu)化育人環(huán)境

優(yōu)美、整潔、富有教育意義的校園環(huán)境，對學生興趣的激發(fā)、知識的增長、行為的規(guī)范、心理的平和以及健康人格的形成和發(fā)展等，有著不可低估的影響。

（一）創(chuàng)設(shè)充滿鄉(xiāng)土文化氣息的校園環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境育人功能

平安學校主張將校園環(huán)境建設(shè)與教育相結(jié)合，讓學生在不知不覺中受到潛移默化的影響。學校將兩大教學樓命名為“德馨樓”和“志遠樓”，將宿舍樓命名為“清源樓”，賦予它們豐厚的文化內(nèi)涵。校園內(nèi)有四個小花園，其中既有現(xiàn)代雕塑又有古樸的亭閣，皆富含寓意。行知路兩側(cè)布滿文化櫥窗、宣傳展板，內(nèi)容不但涉及國事時事還涉及民俗鄉(xiāng)情等。行實路是一條長廊，綠樹環(huán)繞，可謂讀書靜思的好去處，旁邊是勞動實踐基地，耕讀文化，意蘊自然。

（二）優(yōu)化滲透鄉(xiāng)土文化的實踐活動

多一個活動，就多一個供學生展示自我的舞臺。可寓德育于實踐活動之中，以實現(xiàn)德育目標。知行脫離會造成德育實效性降低。學生通過參與實踐活動，能有效提升自身的道德品質(zhì)，并更親近家鄉(xiāng)、親近社會。平安學校內(nèi)設(shè)有勞動實踐基地，并以班級為單位劃定區(qū)域種植時令蔬菜、水果等。學生利用大課間同勞動共生產(chǎn)，體驗鄉(xiāng)土人情，感受勞作喜苦。春天，學生可以跟著教師一起種植辣椒、茄子、玉米等;夏天花期時，學生不僅可以賞花，還可以做些鋤草工作;到了收獲的季節(jié)，學生可以采摘自己親手栽種的瓜果蔬菜，盡享豐收之樂。平安學校還專門給低年級的學生開設(shè)農(nóng)作物手工制作課程。這不但能讓他們手腦并用，而且能加深他們對家鄉(xiāng)物產(chǎn)的了解及對家鄉(xiāng)的喜愛之情。

總之，教師要根據(jù)德育課程目標和教學需求，充分挖掘和利用鄉(xiāng)土資源，使鄉(xiāng)土資源與德育緊密聯(lián)系，使德育課堂因鄉(xiāng)土資源而更具活力。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 王曉樊. 鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)利用的行動研究[D].重慶：西南大學，2014.

[2]? 張艷紅. 德育資源論[D].長春：東北師范大學，2011.

[3]? 蘇麗攀.讓歷史因鄉(xiāng)土而厚實豐滿：談《品德與社會》歷史題材教學中本土資源的開發(fā)運用[J].教育教學論壇，2014（18）：87-89.

[基金項目]蘭州市“十三五”教育科學規(guī)劃課題“農(nóng)村學校班主任德育工作鄉(xiāng)土文化資源的開發(fā)和利用”（課題立項號： LZ[2020]GR0585）課題研究成果。