淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)與信息技術(shù)的有效融合

湯麗琴

小學(xué)教材新增古詩(shī)篇目的措施，顯示出教育部對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。從二零一七年秋季學(xué)期開(kāi)始，我國(guó)所有學(xué)校都開(kāi)始全面采用統(tǒng)編教材，從一年級(jí)起統(tǒng)一采用由教育部負(fù)責(zé)編制的義務(wù)教育語(yǔ)文課本。我們可以看到在統(tǒng)編教材中，明顯增加了中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的有關(guān)內(nèi)容，而從古詩(shī)文來(lái)說(shuō)，在小學(xué)階段的古詩(shī)文就達(dá)到了一百二十九篇，總體占比在百分之三十左右。其編排目的是使中小學(xué)生通過(guò)背誦優(yōu)美的古詩(shī)詞，體會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的豐富情感，從而良好地繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)借助語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)提高對(duì)中華文化的傳承和理解。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提出與完善，進(jìn)一步增強(qiáng)了古詩(shī)詞教育在語(yǔ)文學(xué)科中的地位。古詩(shī)詞作為歷史高度精練的話(huà)語(yǔ)晶體，是我國(guó)五千年來(lái)傳統(tǒng)中華文化的瑰寶。在語(yǔ)文課程中的古詩(shī)詞，對(duì)于培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的民族精神、提高學(xué)校的民族凝聚力等方面都起了很大作用。

一、信息技術(shù)與古詩(shī)教學(xué)整體概述

（一）古詩(shī)

古詩(shī)詞是中華民族的文化珍寶之一，是具有韻律的純文學(xué)。古詩(shī)在古代的表現(xiàn)形式多種多樣，多以唱為主?？梢哉f(shuō)，古詩(shī)最集中地表現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)生存的文化形式，并充滿(mǎn)了豐富的想象和美好的感情，用來(lái)表達(dá)詩(shī)人獨(dú)特的情感與審美感受。古詩(shī)詞也有廣義與狹義之分，廣義的古詩(shī)泛指我國(guó)古代詩(shī)詞，主要包含詩(shī)、詞、曲;而狹義的古詩(shī)詞，則泛指我國(guó)古體詩(shī)與近體詩(shī)。我國(guó)古體詩(shī)一般也稱(chēng)之為我國(guó)古風(fēng)體，有四言、五言、七言之分，我國(guó)古體詩(shī)的主要優(yōu)點(diǎn)是形式自由隨意，不受傳統(tǒng)格律的約束。《詩(shī)經(jīng)》 《楚辭》 《漢樂(lè)府》及《古詩(shī)十九首》等都屬于古體詩(shī)。近體詩(shī)即格律詩(shī)，產(chǎn)生于中國(guó)南朝齊梁時(shí)代，形成于唐代初期，在格律方面有著嚴(yán)格的要求。格律詩(shī)講究韻腳、對(duì)仗、粘連以及平仄的和諧，主要包括絕句和律詩(shī)，但絕句也可以包括五絕和七絕，通常在一、二、四句中押尾韻。格律分為五律和七古，一般在二、四、六、八句中押尾韻。本文探討的古詩(shī)是部編版教材一到六年級(jí)中狹義的古詩(shī)，不包括詞、曲。

（二）信息技術(shù)

社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)達(dá)的今天，人們的生活中處處都充滿(mǎn)了信息技術(shù)的蹤跡。本文所介紹的信息技術(shù)主要指的是計(jì)算機(jī)技術(shù)在教育教學(xué)過(guò)程中的運(yùn)用，在學(xué)校語(yǔ)文課程中涉及到的計(jì)算機(jī)技術(shù)類(lèi)型很多，比如，多媒體教學(xué)、互動(dòng)電子白板、微課堂、互聯(lián)網(wǎng)教育平臺(tái)等。

（三）信息技術(shù)與古詩(shī)教學(xué)的整合

信息技術(shù)在教育領(lǐng)域，包括信息技術(shù)教學(xué)和利用信息技術(shù)促進(jìn)教學(xué)兩個(gè)方面。一是把信息技術(shù)作為一門(mén)課程，提升師生的信息技術(shù)水平，例如，中小學(xué)的微機(jī)課、信息技術(shù)課;二是將信息技術(shù)與其他科目在課前、課中、課后以不同形式進(jìn)行不同程度上的融合，以促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知水平發(fā)展，提升教學(xué)效率。合理運(yùn)用信息技術(shù)，可以突破課堂時(shí)間與空間的束縛，為教師創(chuàng)造一個(gè)嶄新的知識(shí)傳播途徑，不但可以大大提高課堂效果，同時(shí)可以給學(xué)習(xí)者提供一個(gè)全新的教學(xué)環(huán)境。本文所指信息技術(shù)與古詩(shī)教學(xué)整合，即信息技術(shù)作為輔助教學(xué)的技術(shù)、工具和方法，通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，借助圖、文、聲、像等各種信息，與小學(xué)古詩(shī)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)融合，從而影響教學(xué)效率和效果的過(guò)程。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)與信息技術(shù)的融合價(jià)值

（一）更加符合小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)作為學(xué)校語(yǔ)文課教材的指導(dǎo)性文本，是每位教師都必須深入研究的一本教參。學(xué)校在語(yǔ)文課教學(xué)規(guī)范中明確提出，小學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)這門(mén)學(xué)科是“一種掌握語(yǔ)言文字使用的綜合型、實(shí)用學(xué)科，需要全面提高學(xué)生的綜合語(yǔ)文修養(yǎng)，準(zhǔn)確掌握小學(xué)語(yǔ)文課教學(xué)的特色，主動(dòng)地推行自主、合作、探究的教學(xué)方式和嘗試建立開(kāi)放性而有生機(jī)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)”。語(yǔ)文教育的建構(gòu)，需要“重視跨學(xué)科的了解和現(xiàn)代科技手段的使用”，而現(xiàn)代資訊科技與現(xiàn)代語(yǔ)言古詩(shī)教學(xué)的融合，可以讓現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在各種教學(xué)內(nèi)容與方式的互相交錯(cuò)、浸潤(rùn)中開(kāi)闊視野，提升教學(xué)效能，從而逐漸形成現(xiàn)代社會(huì)所需要的現(xiàn)代語(yǔ)文素質(zhì)，從而更加適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)校的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。

（二）能夠創(chuàng)設(shè)更加自由、平等、互動(dòng)性高的課堂

在小學(xué)語(yǔ)文課堂中加強(qiáng)老師和學(xué)生之間的有效溝通與互動(dòng)，以及正確把握教學(xué)流程的關(guān)鍵時(shí)刻，是當(dāng)前新課標(biāo)改革背景下學(xué)校語(yǔ)文課堂需要改變以及未來(lái)發(fā)展方向的主要方面。課堂是學(xué)生與教師雙方共同交流、共同發(fā)展與合作的過(guò)程，在中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂中，灌輸式的課堂教學(xué)形式長(zhǎng)期存在，并對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。由于現(xiàn)代教育教學(xué)理念與方法的不斷進(jìn)步，老師和學(xué)生之間的信息流向已不僅是在傳統(tǒng)課堂上的單向傳播，更是雙向的溝通交流。在教師之間溝通與交互的過(guò)程中，信息傳播者同時(shí)又扮演著消息接收者的重要角色，因此教師在實(shí)際的課堂教學(xué)中，在傳遞信息、思考之后，還應(yīng)適時(shí)收集學(xué)生的反饋，并根據(jù)學(xué)生所反饋的信息內(nèi)容對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)流程進(jìn)行調(diào)節(jié)。信息技術(shù)作為一種教與學(xué)的方式，融合到課堂中有著其不可低估的力量，這樣的教學(xué)方式能夠幫助創(chuàng)設(shè)、維持雙向交互性的語(yǔ)文課堂。

三、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)與信息技術(shù)的融合現(xiàn)狀

（一）古詩(shī)教學(xué)與信息技術(shù)手段本末倒置

信息技術(shù)與古詩(shī)教學(xué)的整合是幫助古詩(shī)課堂上教與學(xué)的一種方式，最終目的是保證古詩(shī)教學(xué)的效果，提高古詩(shī)教學(xué)的效率，在二者整合的過(guò)程中要始終把古詩(shī)放在首位，把握核心、以一持萬(wàn)。然而，經(jīng)過(guò)大量調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，很多教師在將信息技術(shù)應(yīng)用到古詩(shī)教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，一味地追求信息技術(shù)的應(yīng)用效果，把課堂“裝扮”的浮華而不實(shí)在，雖然教師講得非常順暢，學(xué)生也聽(tīng)得津津有味，但是往往收效甚微。原因?yàn)楹?？就是過(guò)于關(guān)注信息技術(shù)的應(yīng)用而忽略了古詩(shī)教學(xué)的特點(diǎn)，沒(méi)把精力放在學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)上，全然顧及自己應(yīng)該怎么去教，應(yīng)該怎么把信息技術(shù)手段發(fā)揮到極致、全面，應(yīng)該怎么展現(xiàn)出自己優(yōu)秀的教學(xué)手段，這使得古詩(shī)課堂本末倒置、事倍功半。

（二）古詩(shī)教學(xué)與信息技術(shù)過(guò)于分裂

古詩(shī)是特定詩(shī)人在特定背景、特定情感狀態(tài)下，用來(lái)表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心感受的產(chǎn)物，這決定了它所涉及的知識(shí)是成體系的，要求在古詩(shī)教學(xué)時(shí)要進(jìn)行系統(tǒng)性的教學(xué)，在信息技術(shù)與古詩(shī)教學(xué)整合的時(shí)候也要統(tǒng)籌兼顧、著眼大局，遵循系統(tǒng)性的原則。無(wú)論是詩(shī)人的創(chuàng)作背景、情感態(tài)度，還是生字詞、釋義，都是一個(gè)不可分割的整體，但是，部分語(yǔ)文教師往往在古詩(shī)教學(xué)中，將古詩(shī)教學(xué)與信息技術(shù)分割開(kāi)來(lái)，運(yùn)用信息技術(shù)手段解釋詩(shī)意過(guò)于僵硬，沒(méi)有將詩(shī)意與古詩(shī)整體情感基調(diào)結(jié)合到一起，久而久之，學(xué)生們就會(huì)覺(jué)得古詩(shī)課堂十分枯燥，感受不到詩(shī)詞歌賦的魅力，認(rèn)為只要會(huì)古詩(shī)背誦、會(huì)詩(shī)意和中心思想背誦即可。

四、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)與信息技術(shù)的有效融合策略

（一）明確信息技術(shù)在古詩(shī)教學(xué)中的輔助地位

在學(xué)校的古詩(shī)課堂教學(xué)中，雖然以自身教得怎樣為中心的老師已不多，但以考點(diǎn)、以教材為中心教學(xué)的老師卻不在少數(shù)，他們主要關(guān)注“學(xué)生是否掌握古詩(shī)的知識(shí)要點(diǎn)”，這表明我們的教育改革還是沒(méi)有改變唯分?jǐn)?shù)論的實(shí)質(zhì)。掌握了知識(shí)要點(diǎn)，才能做對(duì)考題，才能拿高分，這讓一部分教師不得不忠實(shí)于教材，不敢放手。固然，教材是知識(shí)的載體，任何時(shí)候都不能脫離教材，只顧高談闊論，但是以學(xué)生為中心不意味著丟掉教材、丟掉知識(shí)，反而是將古詩(shī)更有效地教給學(xué)生。真正有效的古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該是以學(xué)生為主體，關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)得如何，要明確信息技術(shù)在古詩(shī)教學(xué)中的輔助地位，不應(yīng)過(guò)于追求信息技術(shù)的應(yīng)用而忘記核心在于古詩(shī)教學(xué)，如此一來(lái)，信息技術(shù)才能在古詩(shī)教學(xué)中發(fā)揮出最大的作用，真正幫助學(xué)生感受到中國(guó)詩(shī)詞歌賦的魅力。

（二）合理運(yùn)用信息技術(shù)，遵循古詩(shī)的整體性、系統(tǒng)性原則

古詩(shī)從寫(xiě)作背景到中心思想，整體表達(dá)是系統(tǒng)的、整體的，教師在古詩(shī)教學(xué)時(shí)千萬(wàn)不能顧此失彼，要把古詩(shī)從寫(xiě)作背景、詩(shī)人的思想感情等都講透、讓學(xué)生懂透，就必須循序漸進(jìn)，有組織、有目的地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，一環(huán)緊扣一環(huán)，系統(tǒng)地讓學(xué)生理解詩(shī)句、感受詩(shī)人表達(dá)的情感。在信息技術(shù)的加入與融合下，這樣的整體性教學(xué)也不容易被改變。具體來(lái)說(shuō)，古詩(shī)教學(xué)是古詩(shī)課堂上的重點(diǎn)，信息技術(shù)的加入是為了幫助教師更好地進(jìn)行教學(xué)，而不是成為古詩(shī)教學(xué)的累贅，信息技術(shù)的融入不可打破古詩(shī)教學(xué)的系統(tǒng)性整體性。此處的系統(tǒng)性、整體性并非墨守成規(guī)，環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間可以改變順序，也可以有所側(cè)重，但是各環(huán)節(jié)間一定要有聯(lián)系、有邏輯性。因此，教師在古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)時(shí)應(yīng)該目光長(zhǎng)遠(yuǎn)、統(tǒng)籌全局，遵循整體性、系統(tǒng)性原則。

（三）科學(xué)合理使用信息，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的一個(gè)積極心理趨向，在古詩(shī)教學(xué)課堂前培養(yǎng)他們對(duì)古詩(shī)文和我國(guó)傳統(tǒng)文化的愛(ài)好，讓他們產(chǎn)生對(duì)古詩(shī)的強(qiáng)烈情感和認(rèn)同感，從而體會(huì)到古詩(shī)文的強(qiáng)烈吸引力是必不可少的。從社會(huì)心理學(xué)的視角分析，學(xué)習(xí)和興趣之間的關(guān)聯(lián)主要體現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)習(xí)者對(duì)某課程產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣時(shí)，他們就會(huì)將自身的注意力集中，并進(jìn)行積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)行為，從而使自身的心理活動(dòng)保持一種主動(dòng)態(tài)勢(shì)，并力求提升學(xué)習(xí)效果。而這種促進(jìn)作用產(chǎn)生的原因就是：興趣能夠直接轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)機(jī)。所以，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣，可以增強(qiáng)他們古詩(shī)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。因此建議教師在課前或課堂導(dǎo)入階段應(yīng)用啟發(fā)策略。如何應(yīng)用啟發(fā)策略呢？如果在教學(xué)前應(yīng)用，則老師可利用微課、電視節(jié)目或廣播、文字、圖片、動(dòng)漫、音樂(lè)、錄像、微信推文或?qū)W科軟件等信息技術(shù)給中小學(xué)生提供即將學(xué)習(xí)的古詩(shī)文的有關(guān)內(nèi)容，并合理地選用引領(lǐng)作用材料，以充分調(diào)動(dòng)中小學(xué)生對(duì)古詩(shī)的興趣。如果在課堂教學(xué)導(dǎo)入階段應(yīng)用，教師們可以利用電子課件、多媒體教學(xué)設(shè)備或交互式的電子白板，將事先準(zhǔn)備好的引導(dǎo)性材料展現(xiàn)給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)興趣，切記要合理計(jì)劃時(shí)間，不可頭重腳輕、因小失大。

（四）把握信息技術(shù)在古詩(shī)教學(xué)中出現(xiàn)的最佳時(shí)機(jī)

在不影響古詩(shī)教學(xué)過(guò)程的前提下，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)如果可以使一般古詩(shī)文課堂的教學(xué)錦上添花，令一般古詩(shī)文內(nèi)容更為充實(shí)，使學(xué)習(xí)者的注意力更為集中，甚至可以對(duì)一般古詩(shī)文課堂教學(xué)過(guò)程有其他的積極影響，那么這個(gè)時(shí)候使用信息技術(shù)就不失為一種好的整合方法?；蛘撸诠旁?shī)教學(xué)的某一階段，通過(guò)教師傳統(tǒng)的教育方式不足以調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的主體能力，利用信息技術(shù)能夠更好地進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)活動(dòng)，以上兩種情況，都是信息技術(shù)在古詩(shī)教學(xué)中出現(xiàn)的最佳時(shí)機(jī)，教師一定要能夠把控課堂，牢牢掌握住最佳時(shí)機(jī)，以此來(lái)提升學(xué)生對(duì)于古詩(shī)的熱愛(ài)程度，真正實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與古詩(shī)教學(xué)的完美融合。

（五）借用信息技術(shù)，強(qiáng)調(diào)古詩(shī)教學(xué)的邏輯性

主要針對(duì)高學(xué)段且難度較高的古詩(shī)或缺乏教學(xué)邏輯和課堂調(diào)控能力的教師。難度較大的古詩(shī)，內(nèi)容也相對(duì)而言要豐富一點(diǎn)，但課堂節(jié)奏必須好好把控，在使用并行策略的同時(shí)，信息技術(shù)也提供了一種理清課堂教學(xué)邏輯次序的重要功能，相當(dāng)于老師課堂的“導(dǎo)航”，可以協(xié)助老師正確把控課堂的教學(xué)節(jié)奏，并及時(shí)按質(zhì)完成課堂任務(wù)。缺乏教學(xué)邏輯和課堂調(diào)控能力的教師，大多為新教師，教學(xué)自信程度不夠，沒(méi)有足夠的能力根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)反饋對(duì)古詩(shī)教學(xué)過(guò)程做出實(shí)時(shí)的改進(jìn)，怕耽誤教學(xué)進(jìn)度。種種原因?qū)е虏糠纸處熜枰揽啃畔⒓夹g(shù)來(lái)保證課堂的節(jié)奏和效率。在運(yùn)用并行策略幫助古詩(shī)教學(xué)的同時(shí)，也一定要注意，在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候，老師應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生主體性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，并給予學(xué)生充分的反思與互動(dòng)的時(shí)間，而不要讓古詩(shī)課堂變成了老師的“一言堂”，不能使古詩(shī)教學(xué)從講“古詩(shī)”變成講“課件”。

結(jié)束語(yǔ)

信息技術(shù)與古詩(shī)教學(xué)整合是當(dāng)前教育信息化高速發(fā)展的必然趨勢(shì)，整合的程度也會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步逐漸加深，我們要在大環(huán)境下保持以生為本的初心，把促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)放在首位。本文的研究還存在很多不足之處，希望本文能夠起到拋磚引玉的作用，有更多的一線(xiàn)教師投身到研究中來(lái)，讓我們共同為提升學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)出力。