《周禮注疏刪翼》之清代版本流變考

龐旭 夏紅娟

《周禮注疏刪翼》在明清《周禮》學史上起著借以漢、宋學的作用。該書自崇禎十二年（1639）葉培恕于昆山縣署刊刻之后，便流傳開來。清代，該書版本有函三堂刻本、芥子園刻本、天德堂刻本、康熙刊本、四庫抄本、乾隆書業堂刻本和醉墨齋刻本、嘉慶醉墨齋刻本、卓觀堂刻本、世德堂刻本、清人批校題跋本等。《周禮注疏刪翼》的眾多版本中，可分兩大類，一類是以明崇禎十二年葉培恕昆山縣署刻本（本文后面簡稱崇禎葉培恕本）為基礎，翻刻、重刻而來，即葉培恕本系列;另一類是清乾隆四庫抄本及其之后的影印本，即四庫本系列。現據有關目錄學及史料，將清代《周禮注疏刪翼》的版本考述如下：

一、葉培恕本系列

1.清初函三堂刻本。清初（1644-1722）函三堂刻本，20冊本（共2函，每函15卷）。書中題有“明后學葉培恕行可定，王志長平仲輯”。又《北京大學圖書館藏古籍善本書目》載：“明崇禎刻清初函三堂印本。二十冊”。以上直接點明，該本乃承襲明崇禎葉培恕刻本。

另外觀其行款，半頁8行，每行19字，小字雙行同，白口，單魚尾，左右雙邊。版心上鐫書名、章名，中鐫篇名，下鐫頁數。亦可佐證，與葉培恕本系統一脈相承。清初函三堂刻本，與崇禎葉培恕本有所不同，乃是其重刻本。首先，冊數不同，崇禎葉培恕本12冊，該本20冊。其次，該本板框上天頭、框內有鉛活字標注，崇禎葉培恕本無。其次，崇禎葉培恕本，書前序言有四則，分別為王志長自序、葉培恕序、張溥序、王志慶序。而該本缺少王志慶序。最后，無論是序文題目、篇章題目、還是書名，該本均將“周禮注疏刪翼”改為“周禮注疏”。《增訂四庫簡明目錄標注》亦言“明崇禎刻，清初函三堂印本，無‘刪翼二字”。以上均可說明，該本雖承襲崇禎葉培恕本，然與其有很大區別，當為崇禎葉培恕本的重刻本無疑。

2.芥子園刻本。芥子園刻本，有清初刻本和嘉慶刻本兩種。清初刻本，據日本所藏中文古籍數據庫，即為秀水王氏芥子園刊本。秀水王氏指浙江秀水王概（1645-約1710），清初人，曾以芥子園為號刊刻。該本30卷，12冊，9行19字，小字雙行同，白口，四周單邊，單魚尾。中國國家圖書館藏兩部，一部12冊，一部2冊。

日本東京大學東洋文化研究所亦有收藏。嘉慶刻本，即嘉慶十年（1805）芥子園所刻。據韓國國家圖書館-韓國古籍綜合目錄，竹紙，線裝30卷12冊。四周單邊，半郭21.1×14.5 cm，有界，半葉2段9行18字，注雙行，上黑魚尾;25.8×17.0 cm。表題：周禮。版心題：周禮。刊記：嘉慶十年（1805）芥子園新鐫。序：崇禎己卯（1639）王志長。今藏韓國國家圖書館、寧波市天一閣博物館（殘本）。

3.清初天德堂刻本。清初天德堂刻本有三種。煙臺公共圖書館藏有兩個不同版本，一個是“清初天德堂刻。19冊（2函）;25cm。缺2卷：卷29、30。8行19字，小字雙行18字，白口，四周單邊，單黑魚尾”;另一個是“清初天德堂刻。19冊（1函）;26cm。缺2卷：卷24、25。8行19字，小字雙行同，白口，左右雙邊，單黑魚尾”。這兩個版本，最大不同就是邊框，前者是四周單邊，后者是左右雙邊，其余差別細微。清初天德堂刻本的第三種，目前藏于中國國家圖書館，16冊，8行19字，小字雙行同，白口，左右雙邊。與前兩個版本明顯不同之處在于冊數，而行體款式三者基本一致，均為崇禎葉培恕的重刊本。清初天德堂刻本，除煙臺公共圖書館、中國國家圖書館收藏外，新鄉市圖書館（殘本）、日本東京大學総合研究博物館也有藏本。

4.康熙刊本。《二酉書店舊書目錄》記載：“《周禮注疏刪翼》三十卷。明葉培恕，康熙年刊，二十本。”僅此一例，真偽不得而知。

5.乾隆書業堂刻本。乾隆五十七年（1792）金閶書業堂刻本，據學苑汲古-高校古文獻資源庫，該本30卷20冊，25.0×15.8cm，上下兩欄，8行19字，小字雙行同，白口，左右雙邊，單魚尾，版框21.4×14.1cm。內封牌記載：乾隆壬子年夏鐫金閶書業堂藏版。前有崇禎己卯王志長序，凡例。版框上欄有批注。今藏于山東大學圖書館（殘本，藏10冊1函，存卷一至卷十三）、日本法務圖書館、奎章閣韓國學研究院（30卷20冊，24.8×15.4cm，書前有葉培恕、王志長序，書中有集玉齋，帝室圖書之章的印記）、福建省圖書館、英國大英圖書館。除此之外，南京圖書館，藏清乾隆五十七年吳門書葉堂刻本。

6.乾隆醉墨齋刻本。乾隆六十年（1795）醉墨齋刻本，16冊本。據學苑汲古-高校古文獻資源庫，該刻本25.0×15.8cm，上下兩欄，9行19字，小字雙行同，白口，左右雙邊，單魚尾，版框21.0×14.9cm。內封牌記載：乾隆六十年新鐫醉墨齋藏版。前有崇禎己卯王志長序，凡例。版框上欄為批注。今藏于山東大學圖書館（殘本，8冊1函，存卷1至卷13）、新鄉輝縣市圖書館、新疆大學圖書館 、江西萍鄉市圖書館、陜西省圖書館（殘本，存1冊，1至2卷，9行19字，小字雙行19字，白口，左右雙邊）、日本京都大學人文科學研究所、日本廣島大學。

乾隆六十年（1795）醉墨齋刻本，另有20冊本、12冊本，具體情況如下。《內蒙古自治區線裝古籍聯合目錄》載，《周禮注疏刪翼》“清乾隆六十年（1795年）刻本;醉墨齋藏版，20冊”。國家圖書館中文古籍聯合目錄對此亦有記載。《北京大學圖書館藏古籍善本書目》：“清乾隆六十年（1795）醉墨齋刻本。十二冊”。《周禮注疏刪翼》清乾隆六十年醉墨齋刻本，除上述收藏外，另有中國國家圖書館，湖北圖書館收藏。乾隆六十年還有一些版本，不能確定是否屬于醉墨齋刻本，其收藏情況如下。吉林省圖書館（16冊，2部）、鄭州圖書館（16冊）、中國國家圖書館（16冊，9行19字，小字雙行同，白口，四周單邊）、河北省圖書館（存兩部，一部13冊，存23卷：1至15、18至21、25至28。一部3冊，存4卷：16、24至26。兩部行款均為上欄18行4字，下欄9行19字，小字雙行同，白口，四周單邊，單黑魚尾）、陜西省圖書館（殘本，10冊，白口，左右雙邊，9行19字，小字雙行19字）、河南靈寶市文物保護管理所（殘本，8冊，存13卷：1至13）、陜西省韓城市司馬遷圖書館（殘本，14冊，缺二卷：27至28）、重慶市南川區圖書館（殘本，7冊，存18卷：1至10、20至21、25至30）。

7.嘉慶醉墨齋刻本。《增訂四庫簡明目錄標注》言，《周禮注疏刪翼》有清嘉慶十年醉墨齋刊本。據韓國國家圖書館-韓國古籍綜合目錄，清嘉慶十年醉墨齋刻本，竹紙，線裝30卷，16冊。四周單邊，半郭21.0×12.8 cm，有界，9行19字，上黑魚尾;26.0×16.3 cm。《內蒙古自治區線裝古籍聯合目錄》載：“清嘉慶十年（1805）刻本;醉墨齋藏版，10冊。”據學苑汲古-高校古文獻資源庫，復旦大學圖書館，藏清嘉慶十年醉墨齋刻本，線裝14冊（1函）。此外，北京大學圖書館，亦有收藏。

8.光緒卓觀堂刻本。清光緒十二年（1886）卓觀堂刻本，10冊本。據學苑汲古-高校古文獻資源庫，山東大學圖書館，藏清光緒十二年卓觀堂刻本，線裝，10冊（1函）。25.0×15.8cm，8行19字，小字雙行同，白口，左右雙邊，單魚尾，版框18.4×14.2cm。內封牌記載：卓觀堂藏板。前有唐賈公彥序周禮廢興，崇禎己卯王志長序，崇禎己卯葉培恕序。

9.世德堂刻本。據國家圖書館中文古籍聯合目錄，韓國首爾大學奎章閣韓國學研究院，藏《周禮注疏刪翼》清世德堂刻本30卷24冊，26.8×18.4 cm。世德堂新鐫，有文興堂藏版，名慧和印，帝室圖書之章的印記。書前有崇禎己卯王志長序。據上海圖書館古籍聯合目錄及循證平臺，紹興市圖書館，藏清世德堂刻本12冊。此外，山東壽光市文化和旅游局，亦藏有該本。

10.清人批校題跋本。《中國古籍善本書目》云：“明崇禎十二年葉培恕刻本。清沈栻錄清沈淑批校，清江文虎批校并跋”“明崇禎十二年葉培恕刻本。清丁丙跋”。據全國圖書館參考咨詢聯盟，《周禮注疏刪翼》清丁丙跋本，現藏于景德鎮市圖書館、湘潭大學圖書館、重慶師范大學、河北北方學院圖書館、河南大學圖書館。據上海圖書館古籍聯合目錄及循證平臺，南京圖書館亦藏有清丁丙跋本。現將清代版本中葉培恕本系列歸納，其版本、收藏數量、收藏地址分布如下：

二、四庫本系列

清乾隆四十七年（1782） 四庫全書手抄本，較葉培恕本系列有較大改變。《周禮注疏刪翼》文淵閣四庫抄本，初版22冊。8行21字，四周雙邊，白口，單魚尾。無序。首先是冊數，葉培恕本系列12冊本為常見，22冊本基本沒有。其次，葉培恕本系列8行19字，或9行19字，但從未出現過8行21字。其次，葉培恕本有王志長自序、葉培恕序、張溥序和王志慶序四則序言及王氏凡例，之后的翻刻本及重刻本多少均保留一些，而四庫本均不予采納，致使研讀該書者無法知悉其成書背景及王氏自定之體例。其次，葉培恕本在《周禮》經文、鄭注、賈疏等的排版上均特殊區別，如《周禮》經文字體最大，墨色最黑。鄭注開頭有“注”字黑色標記，單行字，字體較大。賈疏有“疏”字黑色標記，小字雙行。《周禮注疏刪翼》正文小字雙行。而四庫本中，經文、鄭注、賈疏、《周禮注疏刪翼》正文，皆為單行，字體、墨色均無區別。最后，《周禮注疏刪翼》正文部分，葉培恕本有句讀符號及葉培恕按語，凡此四庫本皆無。總之，從整體來看，四庫本對葉培恕本系列來說，是一個巨大的改變，改變了以往的行款版式及內容布局。從使用價值來講，葉培恕本系列要優于四庫本，不僅在于其材料更加原始、全面，而且其正文版式、布局更加清晰明了，便于閱讀。

《周禮注疏刪翼》四庫手抄本，現集于臺灣故宮博物院所藏清文淵閣四庫全書中。文淵閣四庫全書于乾隆四十七年完成后，又另抄六部，乾隆五十七年完成，分別藏于全國各地。如今《四庫全書》只存三套半，除文淵閣外，文溯閣本現藏甘肅省圖書館，文津閣本現藏中國國家圖書館，文瀾閣本現藏浙江省圖書館。

《周禮注疏刪翼》四庫手抄本，近代以來陸陸續續影印很多。早期較為出名者，有《四庫全書珍本四集》本，王云五選，1973年，臺灣商務印書館，用臺灣故宮博物院藏文淵閣本景印。《欽定四庫全書》本，1983-1987年，臺灣商務印書館，用文淵閣本景印，拆分為23冊等。四庫影印本，國內相關高校基本都有收藏，國外亦有不少。綜上，《周禮注刪翼》在清代流傳基本沿襲明崇禎葉培恕本一脈，統屬葉培恕本系列，占據主流。到乾隆時期是一大變，產生了四庫本，質量稍劣，然借助《四庫全書》及其之后的影印本，與葉培恕本系列并行，流傳于后世，影響深遠。

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[8]中國國家圖書館編《國家圖書館藏古籍題跋叢》[M].北京圖書館出版社，2002

（作者單位：平頂山學院）

摘 要：《周禮注疏刪翼》自崇禎十二年（1639）年葉培恕于昆山縣署刊刻之后，流傳開來，到清乾隆時期，該書版本產生了較大變化，出現了四庫本。總體而言，《周禮注疏刪翼》版本可分為兩大類，一類是以明崇禎十二年葉培恕昆山縣署刻本為基礎，翻刻、重刻而來，該類在《周禮注疏刪翼》版本流傳過程中占據主流，另一類是清乾隆四庫抄本及其之后的影印本。四庫影印本出現后，傳播很快，數量日益增多，目前國內外均有不少收藏。

關鍵詞：周禮注疏刪翼 ; 王志長 ?;葉培恕本 ?;四庫本