情境創設于初中語文閱讀教學之探析

語文教學除了要教會學生如何讀寫，更應該是喚起學習者對鄰人、他者和陌生人的理解、共情與關懷，而閱讀正是語文教學中培養這種共情能力不可或缺的教學環節。因此，提高閱讀教學的效率是至關重要的。情境創設是一種兼具實用性和體驗性的教學方法，筆者從情境創設法的應用原理、具體教學策略和其蘊含的實際價值等方面對上述問題做出回應。

閱讀是理解、領悟、吸收、鑒賞、評價和探究文章的思維過程，它在語文教學中扮演著舉足輕重的角色。因為無論是課堂教學，還是作業評講，大多數語文知識都是以閱讀作為媒介進行教和學的。學生能通過這一主動的認知過程，從語言材料中接受、提取信息，將所學所感進行遷移和構建，從而提升各項思維能力。由此可見，如何行之有效地開展閱讀教學，是每個語文教師需要探索的問題。

情境創設法對語文教學，特別是閱讀教學來說，是應時對景、值得提倡的。

1.情境創設可行性分析

教學是教師的教和學生的學所組成的一種人類特有的人才培養活動，它既要立足于學說理論，又要著眼于實際情況。從這兩個維度出發，筆者對情境創設的實際應用做出如下分析。

1.1理論基礎

注重對教學內容的理解和感悟，是語文學科獨具的魅力。它要求學生通過紙面的文字去體會和聯想，邂逅文字背后一個個獨立的靈魂，然后與之進行思維的碰撞和情感的交流。情感體會和聯想發散均是高級且抽象的思維過程，所以教師應對課堂氛圍做出有力地渲染，助力學生產生更多的情感共鳴。

教育家John Dewey在《我們怎樣思維》一書中指出：思維起于直接經驗的情境。在此基礎上他將思維和教學勾連，總結出了五步教學法，即“情境—問題—假設—推理—驗證”。如果我們把學生的現有水平比作起點，把通過教學期望他們達到的水平比作終點，那情境就是學生千里之行的源頭，也是教學過程中關鍵的抓手。

而人本主義心理學家G·Lozanov提出的暗示教學法，也強調了情境創設的重要性。他認為音樂可以讓身處的環境變得悠然自在，在這樣的環境中氣氛自然也會變得輕松愉悅。通過情境的創設，為學生建立了高度的自信心，讓他們敢于探索和體驗語言的美妙。運用這樣的方式充分調動了學生的主觀能動性，深度挖掘他們的潛力，往往會收獲意外的驚喜。

上述兩種理論說明了情境創設的重要性及實用性，同時也為此法的實際運用做出了有力的理論支撐。

1.2教學對象思維特點

初中生的抽象思維仍處于起始階段，尚不成熟，所以在其學習知識的過程中，特別是需要內化理解的閱讀過程中，需要圖片、音樂、掛圖和視頻等來輔助理解、產生共鳴、掌握知識點。這合理地解釋了與高中教材相比，初中教材仍然保留了較多的可感材料的原因，即通過這些形象可感的材料，讓學生更好地走進相應情境，感知、領悟抽象內容。

除卻教材的編寫，教師還需要使用更豐富的教學手段輔助教學。而創設真實可感的情境，能最直接高效地滿足初中學生對直觀形象的需求，讓學生能夠借此外力深度探索文字承載的內涵和本質，所以可以巧妙利用情境創設法來提高教學和學習效率。

綜上所述，無論是對理論基礎的歸納梳理，還是實際教學對象的探討分析，情境創設于初中語文閱讀教學具有實施的依據和落實的需求。

2.情境創設具體策略

情境創設可以突破缺少“思維情境”的桎梏，營造更活躍的課堂氛圍，帶給學生直觀地體驗，并為后續的深度思考做好鋪墊。那么，可以從哪些角度切入進行情境創設呢？筆者根據教學實踐，提出以下建議。

2.1生活情境

當今語文教學的重要理念之一是幫助學生樹立起“大語文”意識。它更強調語文是一門“活”的學科，需要緊密聯系生活，所以在情境創設時融入生活元素是十分必要的。

以《再塑生命的人》一課為例，為了讓學生感同身受地走進海倫無聲無光的世界，筆者先讓他們閉上眼睛，然后按指令要求拿規定顏色的筆寫下自己的名字（單是“盲拿”紅筆已經難倒了不少學生）;接著在同學們沒有提前預習的情況下，筆者用英文讀了本文最后兩句話讓他們翻譯;最后用對學生而言更為陌生的日語做了自我介紹，讓其猜這些句子是什么意思。在同學們一頭霧水的情況下，筆者點出這樣引入的用意，讓他們體驗盲聾啞的海倫要學會從未接觸過的外語——盲文，全憑自己內化去認識世界是多么不容易。

創設并讓學生體驗了盲聾啞人的生活場景，讓他們真實地體會到海倫哪怕要取得一點點進步的步履維艱。這樣能更真切地感受到了莎莉文老師他律的偉大，以及海倫自律的可貴。

2.2角色情境

“前蘇聯著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基系統地建構了戲劇中‘體驗式表演理論，要求演員在表演時由內而外地體驗角色的心理和行為。”

語言作為表達情感和思維的工具，這種“沉浸式”的體驗也是非常重要的。以《狼》一課為例，因為文本的語言和內容是離初中生生活較遠的文言文，如果僅僅講解文中的重點字詞義，課堂無疑是沉悶單調的，同時還會使文言教學囿于死記硬背的困局。于是，筆者買來了稻草、扁擔、骨頭等道具，盡力創設蒲松齡描繪的場景，在疏通文義后讓學生分別扮演屠戶和兩狼，還原這個一波三折的故事（課堂呈現見圖1、圖2），并且讓他們根據對文章的理解設計了兩狼內心活動的臺詞，讓狼也開口說話。等學生表演之后，再引入主旨探討“蒲松齡寫這則故事僅僅是為了博讀者一笑嗎”？在之前角色探究和塑造的基礎上，這個問題便輕松地迎刃而解。最后筆者再介紹蒲松齡的生平，同學們結合本課的所見、所演和所思，對古代科舉、官場傾軋和文人士大夫的夢想有了深層的認識。

通過創設情境和塑造角色，最大限度地整合了學生、文本、學習環境和媒介條件，實現了多向互通、彼此共融的學習過程，自然也就取得了理想的學習效果。

2.3音樂情境

一篇篇飽含作者深情的文章是語文教學的載體，它們有著強烈的藝術感染力。教師總是極盡所能地激勵、喚醒、鼓舞學生去體會藏在字里行間的情感和思想，從而領悟到文字的感染力。音樂，具有同樣的力量，若科學合理地利用該藝術形式，便能在充滿美感的氛圍中，吸引學生對文本進行體驗品析，更快更順利地與文章作者產生共鳴。

以《天上的街市》一課為例，課文是一首浪漫唯美，又透露郭沫若堅定心緒的詩，而音樂是流動的詩，兩者有天然的共通之處。同時，詩歌的韻律性決定了朗讀是教授該類文本的重中之重。朗讀和音樂的結合除了能營造舒適唯美的課堂氛圍，還有助于學生對詩歌節奏、重音和呼吸的把握，在此過程中學生無意識地就走進了作者的內心，體會詩歌表達的情感也就水到渠成了。

課上，筆者先播放充滿哲學意味和藝術光輝的《卡農》。回環往復如萬花筒般絢麗的旋律映襯著結構整齊的四節詩歌，同學們隨著音樂自由朗讀。循環兩遍之后，有學生品味出了詩人對美好生活的希冀，懂音樂的同學甚至能結合《卡農》的創作背景琢磨出詩人內心的無奈。越來越多的同學在舒緩略帶遺憾的曲調中，深刻認識到特定時期、環境下詩人內心的悲憤，也更理解他能創作出《天上的街市》是因為重新點燃了對社會和生活的希望。這種在困厄中仍然對真善美有不懈的追求，是如此彌足珍貴。

學生們久久沉浸在詩歌和音樂共同帶來的心靈震撼中，課后自發地開始進行詩歌創作。由此可見，合理精巧地利用音樂，一定能使語文閱讀充滿詩意的力量。

3.情境創設的作用

“語文學科核心素養”是一種以語文能力為核心的綜合素養，主要由“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”四個方面構成。通過實踐運用，筆者認為情境創設在這四方面均有積極的推動作用。

3.1拉近文本距離

語文教材中，有太多和學生存在較大心理距離的文體。

以文言文為例，若是與現代漢語較為接近的明清文段還好，倘若遇到通假字和特殊句繁多的先秦文章，對學生來說這些久遠的古代漢語相當于一門外語，自然會產生畏難情緒。再以議論文和雜文為例，這些文章多用來表達作者對現實的批判、對人生的思考和對價值的追求……它們邏輯性強，故事性弱，對初中生來說很容易產生排斥心理，這無疑給正確理解文義設置了更高的難度。除此之外，還有需要學生與作者高度共情著力表達內心情感的散文、詩歌……可以說生硬直接地解讀文章，對學生語言能力的培養是事倍功半的。

情境創設則有效地解決了上述問題。它讓閱讀“形象化”“活動化”，使單一的平面閱讀形式變得生動立體，起到了很好地激趣作用，讓學生在主觀意識上更接受、親近文本，縮小與文本的距離，有助于喚起學生心中繼續探索的內驅力，這種內在力量讓他們即使面對艱澀難懂的文章，也會開動腦筋積極思考，無形中鍛煉了思維，提升了語言能力。

3.2拓展思維寬度

“多感官刺激的課堂教學不僅有利于學生獲得更多的感覺體驗，還能使學生包括體能、識別、感官、音樂、語言、人格和社交在內的多種潛能得到更為全面的開發”，起到了拓展思維的作用。

同樣以《天上的街市》一課為例，學生在音樂的“溫和刺激”中放松心情，褪去浮躁，專心致志地不斷誦讀課文，隨著對詩歌的了解越來越透徹，開始走進了作者的內心世界。然后對詩歌進行深度思考，把個人的知識經驗和眼前的內容相結合，體會到文本深刻的內涵，產生了新的認知，實現了深度參與課堂的愿景。最可喜的是同學們突破了課本束縛，結合自己現有的直接經驗和間接經驗，從不同角度創作了主題各異的優美詩歌。而這些匠心獨運的文字，無疑是他們能力提升、人格升華和思維飛躍的最好證明。

3.3提升審美能力，促進文化傳承

如果說提升語言能力和拓展思維寬度是對學生的智育，那提升審美能力和促進文化傳承便是對學生的美育和德育。在這兩方面，情境創設仍然有不可替代的作用。

“美育滲透必須以具體的情境作為支撐，只有在具體的審美情境之中，學生才能夠實現對感官知覺的充分調動，教師才能夠真正激發學生的審美熱情與審美情趣。”情境創設正是通過營造美妙的審美氛圍，促進學生在真實的情境中進行審美共鳴的體驗。教師通過該方法，將抽象的教學內容視聽化、具體化，以更符合教學對象認知水平的形式進行教學;而學生在參與的過程中要對課堂呈現的要素進行識別、鑒賞、品鑒和篩選，這對提升他們的審美能力是大有裨益的。

語文學科最大的特點是工具性與人文性的統一，傳承中華傳統文化是語文教學的重要目的之一。

以《<論語>十二章》為例，教師可以通過問題情境的創設，引導學生了解中華傳統文化。筆者在講《論語》之前設置了一節文化先行課，以兩個情境導入教學內容。它們分別是“為什么你的父母會努力工作，把所有珍寶都留給你，而不是隔壁家的孩子？”以及“全球疫情肆虐，為什么中國人相比其他國家的人更有大局觀，更能配合政府的工作？”由此筆者展開了中華民族對天地、祖先和君主的三大崇拜的講解，再以此為線索串講儒家學說的發展與核心價值觀，為《論語》的正課講解做好了準備工作。

除此之外，“仁義禮智信”的傳統道德追求和設身處地為他人著想的集體意識，不知不覺中已在學生的心間留下深深的烙印。聯系實際創設情境，比“填鴨式”的灌輸文化知識點更能讓學生接受和記憶，起到了很好的文化傳承作用。

4.結語

語文教學一定脫離不了閱讀教學的部分，于學生而言它既是接觸語言文字的載體，又是鍛煉思維能力的過程。然而廣大語文教師卻總是被如何提高閱讀教學的有效性所困擾。教育家Dewey指出，缺少“思維情境”是造成傳統閱讀教學低效甚至是無效的主要原因，良好的情境創設與上佳的閱讀教學效果是息息相關的。因此，思考該怎樣把情境創設嵌入閱讀教學以及能取得怎樣的教學效果，具有重要的現實意義。

（嚴墨晰，碩士研究生，初中語文教師，研究方向：初中語文教學。）