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“雙減”背景下高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的本真洞察

2022-05-30 10:48:04魏君洪趙鵬程
教學(xué)與管理(中學(xué)版) 2022年10期
關(guān)鍵詞:高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)

魏君洪 趙鵬程

摘? ? ? 要

“雙減”背景下,高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)是減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的關(guān)鍵點(diǎn)與切入口。洞察高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的本真理念、原則、形式、提升路徑,把握作業(yè)的本真狀態(tài),是設(shè)計(jì)高質(zhì)量作業(yè)的內(nèi)核。作業(yè)是一種獨(dú)立的育人手段是高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的終極理念,發(fā)揮作業(yè)的鞏固價(jià)值、診斷與反饋價(jià)值、溝通價(jià)值是高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)理念。高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)原則表現(xiàn)為:作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)從機(jī)械練習(xí)轉(zhuǎn)向心智練習(xí),從固式練習(xí)轉(zhuǎn)向變式練習(xí),從功利練習(xí)轉(zhuǎn)向人本練習(xí)。高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)形式體現(xiàn)為:以核心素養(yǎng)為中心的環(huán)繞式、尊重共性與個(gè)性基礎(chǔ)上的穿越式、依靠智能時(shí)代信息技術(shù)的多樣式。高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)不僅依賴(lài)于內(nèi)部途徑或外部途徑,還須內(nèi)外聯(lián)動(dòng)。

關(guān) 鍵 詞 “雙減”? 作業(yè)設(shè)計(jì)? 高質(zhì)量作業(yè)? 作業(yè)設(shè)計(jì)理念? 作業(yè)設(shè)計(jì)原則? 作業(yè)設(shè)計(jì)形式? 作業(yè)設(shè)計(jì)路徑

引用格式 魏君洪,趙鵬程.“雙減”背景下高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的本真洞察[J].教學(xué)與管理,2022(28):6-10.

2021年5月,中央全面深化改革委員會(huì)第十九次會(huì)議上審議通過(guò)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“雙減”)。隨后在7月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》(簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》),意見(jiàn)明確提出“發(fā)揮作業(yè)診斷、鞏固、學(xué)情分析等功能,將作業(yè)設(shè)計(jì)納入教研體系,系統(tǒng)設(shè)計(jì)符合年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律、體現(xiàn)素質(zhì)教育導(dǎo)向的基礎(chǔ)性作業(yè)。鼓勵(lì)布置分層、彈性和個(gè)性化作業(yè),堅(jiān)決克服機(jī)械、無(wú)效作業(yè),杜絕重復(fù)性、懲罰性作業(yè)”[1]。高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)成為減輕學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的關(guān)鍵點(diǎn)與落實(shí)“雙減”政策的切入口。

長(zhǎng)期以來(lái),作業(yè)一直是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題,是最普遍的教育現(xiàn)象。作業(yè)作為教學(xué)活動(dòng)的最后一環(huán),不應(yīng)只被視為傳統(tǒng)教學(xué)的延伸,它更應(yīng)是一種獨(dú)立的教育手段。洞察作業(yè)設(shè)計(jì)的本真理念、原則、形式、提升路徑,把握作業(yè)的本真狀態(tài),是設(shè)計(jì)高質(zhì)量作業(yè)的內(nèi)核。

一、高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的本真理念

“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。”理念是根,是源,是指導(dǎo)實(shí)踐的根本方向。育人是高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的終極理念,發(fā)揮作業(yè)的鞏固價(jià)值、診斷與反饋價(jià)值、溝通價(jià)值是高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)理念。

1.終極理念:作業(yè)是一種獨(dú)立的育人手段

教育的終極目的是“育人”。“雙減”政策的目的是推動(dòng)我國(guó)基礎(chǔ)教育回歸正軌,回歸育人初心。《義務(wù)教育課程方案》強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。作業(yè)作為一種重要的教育手段,高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)必然要突出作業(yè)育人的宗旨。通過(guò)作業(yè)這種教育手段要達(dá)到什么目的是教育工作者應(yīng)該審思的問(wèn)題。

育德才兼?zhèn)渲恕⑷姘l(fā)展之人是育人的終極目標(biāo),也是高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的對(duì)標(biāo)目標(biāo)。作業(yè)作為一種教育手段,把育人理念融入作業(yè)設(shè)計(jì),是落實(shí)立德樹(shù)人、五育并舉的重要契機(jī)與現(xiàn)實(shí)途徑。回溯歷史,孔子的育人觀是培養(yǎng)德才兼?zhèn)渲恕!顿Y治通鑒·威烈王二十三年》指出:“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人;德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。”中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持把“以德為先”作為用人標(biāo)準(zhǔn)之一,黨的十九大提出“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”。堅(jiān)持立德樹(shù)人初心,育德才兼?zhèn)渲耍瑢⑵淙谌胱鳂I(yè)設(shè)計(jì)理念之中,這是從微觀入手進(jìn)一步落實(shí)立德樹(shù)人的表現(xiàn)。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論指出,人的全面發(fā)展包括人的能力的全面發(fā)展、人的社會(huì)關(guān)系的全面發(fā)展、人的自由個(gè)性的全面發(fā)展、人的需要的全面發(fā)展,以及人類(lèi)整體的全面發(fā)展。“德智體美勞”五育并舉是繼續(xù)發(fā)揚(yáng)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的重要方針。作業(yè)設(shè)計(jì)要在五育并舉基礎(chǔ)上做出優(yōu)化,為落實(shí)五育并舉做出努力。

2.現(xiàn)實(shí)理念:作業(yè)具有鞏固價(jià)值、診斷與反饋價(jià)值以及溝通價(jià)值

高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的前提是正確認(rèn)知作業(yè)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。傳統(tǒng)意義中作業(yè)最常規(guī)的價(jià)值就是鞏固價(jià)值,它也是最受爭(zhēng)議與質(zhì)疑的,因在實(shí)現(xiàn)這個(gè)價(jià)值的過(guò)程中最易出現(xiàn)無(wú)意義機(jī)械重復(fù)的訓(xùn)練,偏離正常軌跡。我們需要為作業(yè)的鞏固價(jià)值正名:作業(yè)是幫助學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)課堂知識(shí)、鞏固知識(shí)、掌握知識(shí)和獲得技能不可或缺的教育手段。《意見(jiàn)》明確提出發(fā)揮作業(yè)的診斷功能,但實(shí)踐中這一功能經(jīng)常被忽視。作業(yè)是學(xué)生診斷與反饋信息的重要載體,教師通過(guò)課前預(yù)習(xí)作業(yè)可以準(zhǔn)確分析學(xué)情,及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)計(jì)劃。教師批改課后作業(yè)能夠獲得教學(xué)反饋,診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,進(jìn)行教學(xué)反思。作業(yè)的溝通價(jià)值是很多教師無(wú)意識(shí)的本真價(jià)值之一,實(shí)質(zhì)上,作業(yè)也是教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的橋梁,師生之間在作業(yè)中進(jìn)行知識(shí)探討、情感交流,學(xué)生從中獲得發(fā)展。

二、高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的本真原則

很多學(xué)者和一線教師都對(duì)高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)提出自己的見(jiàn)解。如北京師范大學(xué)王學(xué)男、趙江山認(rèn)為,教師在作業(yè)設(shè)計(jì)中應(yīng)注重“四化”原則,即思維化、整合化、個(gè)性化、聯(lián)動(dòng)化[2]。南京市特級(jí)教師周益民認(rèn)為,高質(zhì)量作業(yè)要有開(kāi)放性、綜合性、主動(dòng)性等特點(diǎn)[3]。筆者認(rèn)為,高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循以下原則:一是從機(jī)械練習(xí)轉(zhuǎn)向心智練習(xí),二是從固式練習(xí)轉(zhuǎn)向變式練習(xí),三是從功利練習(xí)轉(zhuǎn)向人文練習(xí)。

1.從機(jī)械練習(xí)轉(zhuǎn)向心智練習(xí)

《意見(jiàn)》明確提出“堅(jiān)決克服機(jī)械、無(wú)效作業(yè),杜絕重復(fù)性、懲罰性作業(yè)”。受凱洛夫教育學(xué)的影響,我國(guó)基礎(chǔ)教育長(zhǎng)期以來(lái)重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能(簡(jiǎn)稱(chēng)“雙基”)。不可否認(rèn),“雙基”是我國(guó)基礎(chǔ)教育碩果累累的奠基石,是基礎(chǔ)教育的中國(guó)化特色與經(jīng)驗(yàn)。作業(yè)在“雙基”目標(biāo)的達(dá)成中所發(fā)揮的重要作用不言而喻,但是應(yīng)謹(jǐn)防在這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)的一些偏離。“它們不僅把兒童的作業(yè)設(shè)計(jì)矮化為運(yùn)用特定知識(shí)與技能、習(xí)得特定熟練的機(jī)械練習(xí),而且把這種機(jī)械練習(xí)無(wú)休止的膨脹到等同于全部學(xué)科教育的地步”[4]。

“人其實(shí)是終身練習(xí)者”[5]。在初級(jí)階段,我們總是通過(guò)一些機(jī)械式練習(xí)來(lái)獲得最初始的基本技能,如為了識(shí)記大量地抄寫(xiě)詞匯等作業(yè)。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的變化、個(gè)人的成長(zhǎng),練習(xí)也需要改變。高強(qiáng)度的、死板的、枯燥的、重復(fù)的機(jī)械練習(xí)是造成作業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的重要原因。機(jī)械式練習(xí)是無(wú)意義的練習(xí),只會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。心智是心理水平和智力水平的統(tǒng)稱(chēng),心智練習(xí)是發(fā)展心理和智力水平的練習(xí),是創(chuàng)造力、想象力、記憶力、判斷力、思維、專(zhuān)注、理性、情感等的訓(xùn)練。心智練習(xí)才是真正有意義的練習(xí)。高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的“高”表現(xiàn)在要對(duì)心智發(fā)展進(jìn)行訓(xùn)練。

在心智訓(xùn)練中應(yīng)注意兩點(diǎn):一是高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的最基礎(chǔ)原則是基于課程標(biāo)準(zhǔn)和單元標(biāo)準(zhǔn)。高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)中對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能掌握是進(jìn)行心智訓(xùn)練的重要途徑,這一點(diǎn)是我們必須正視的,與此同時(shí)我們也不能忽視學(xué)生能力的提高、情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。二是掌握青少年的認(rèn)知規(guī)律、身心發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)習(xí)規(guī)律是科學(xué)進(jìn)行心智訓(xùn)練的保證。《意見(jiàn)》明確提出要“系統(tǒng)設(shè)計(jì)符合年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律的作業(yè)”,這一要求應(yīng)成為教師作業(yè)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。

2.從固式練習(xí)轉(zhuǎn)向變式練習(xí)

“雙減”要求作業(yè)設(shè)計(jì)“高效”,決定了作業(yè)設(shè)計(jì)也要從傳統(tǒng)固式練轉(zhuǎn)向變式練習(xí)。變式練習(xí)本是數(shù)學(xué)作業(yè)設(shè)計(jì)最常用的方法,變式練習(xí)在于“變”,變就意味著舉一反三、觸類(lèi)旁通,在于知識(shí)的遷移,在于思維的活躍,是創(chuàng)造性、高效率的體現(xiàn)。作業(yè)設(shè)計(jì)也應(yīng)該如此。這里的固定練習(xí)轉(zhuǎn)向變式練習(xí)意味著:一是教師自身應(yīng)打破固有設(shè)計(jì)思維,轉(zhuǎn)向靈活練習(xí)、有創(chuàng)造的練習(xí),勇于突破自我、探索未知。一些教師給學(xué)生設(shè)計(jì)作業(yè)具有隨意性,他們總是按照自己的直覺(jué)、習(xí)慣來(lái)設(shè)計(jì)作業(yè),“拿來(lái)主義”嚴(yán)重,利用身邊最便利的資源,采用固定的模版作業(yè),無(wú)視學(xué)情。二是就作業(yè)本身來(lái)說(shuō),作業(yè)設(shè)計(jì)要與生活、生產(chǎn)緊密聯(lián)系,結(jié)合學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn),同時(shí)具有開(kāi)放性、創(chuàng)新性。如在數(shù)學(xué)圖形的學(xué)習(xí)中,傳統(tǒng)作業(yè)為“請(qǐng)同學(xué)們思考,你騎自行車(chē)時(shí),思考過(guò)自行車(chē)的輪子是什么形狀”[6],可在此基礎(chǔ)上修改為:“想想如果輪子是其他形狀,會(huì)出現(xiàn)什么情況。同學(xué)們可用語(yǔ)言描述出來(lái),也可畫(huà)出來(lái)。”這是數(shù)學(xué)作業(yè)與語(yǔ)文、美術(shù)跨學(xué)科的結(jié)合,符合新課標(biāo)課程育人的理念。

3.從功利練習(xí)轉(zhuǎn)向人本練習(xí)

功利練習(xí)是作業(yè)枯燥無(wú)趣的根源。這里的“功利”一詞區(qū)別于倫理學(xué)意義上“以多數(shù)人取得最大幸福”[7]為代表的功利主義。本研究所探討的功利練習(xí)是指以考試為目標(biāo)的急功近利,一切以應(yīng)試考試為中心,唯分?jǐn)?shù)論,追求立竿見(jiàn)影的效果,忽視學(xué)生提出問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)以及內(nèi)在精神、情感、態(tài)度、人格的培養(yǎng)。正如學(xué)者許祥云對(duì)功利性教育的定義:“功利性教育就是指那些拋開(kāi)對(duì)人的心靈、理性的培養(yǎng),一味強(qiáng)調(diào)為將來(lái)從事某種職業(yè)做準(zhǔn)備或過(guò)分看重實(shí)用性的一種唯智主義傾向明顯的狹隘教育。”[8]任寶貴對(duì)我國(guó)五省中小學(xué)家庭作業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn),中小學(xué)作業(yè)存在“時(shí)間普遍過(guò)量、設(shè)計(jì)主體單一、內(nèi)容枯燥乏味、批改過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師全批全改以及學(xué)生對(duì)家庭作業(yè)的興趣逐漸消退等問(wèn)題”[9]。這些真實(shí)問(wèn)題的背后,功利練習(xí)身影揮之不去。

從功利練習(xí)轉(zhuǎn)向人文練習(xí)須注意以下兩點(diǎn):一是戒急戒躁,給予學(xué)生自由。二是眼光長(zhǎng)遠(yuǎn),注重精神、情感、態(tài)度、人格的培養(yǎng)。“急”“躁”暗示著急功近利,追求立竿見(jiàn)影。一些教師總是用太功利的眼光去看待作業(yè)、設(shè)計(jì)作業(yè),一切以考試為中心。鐘啟泉教授認(rèn)為,“練習(xí)應(yīng)該超越功利,真正的練習(xí)應(yīng)是崇尚自由的人(教師),借助自由的教育關(guān)系,促進(jìn)每一位兒童的自由發(fā)展”[10]。功利練習(xí)在時(shí)間和空間上沒(méi)有給予兒童充分的自由,以至于限制了兒童“思維上的自由、心靈上的自由”。減輕作業(yè)負(fù)擔(dān),重要的是減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān),恢復(fù)心靈的自由。作業(yè)并不只是為了掌握知識(shí)、學(xué)會(huì)技能,引發(fā)學(xué)生興趣、好奇心,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)探究、合作的能力,重視學(xué)生在作業(yè)中表現(xiàn)出的如內(nèi)在精神、情感態(tài)度,最終塑造人格,這也是作業(yè)同樣重要的部分,也是育人價(jià)值的體現(xiàn)。

三、高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的本真形式

作業(yè)的分類(lèi)多種多樣。我國(guó)一線教師對(duì)于作業(yè)的分類(lèi)有按照作業(yè)的時(shí)間順序,分為課前作業(yè)、課堂作業(yè)和課后作業(yè)。學(xué)者任寶貴按家庭作業(yè)的完成方式分類(lèi),將其分為書(shū)面作業(yè)、欣賞類(lèi)作業(yè)(聽(tīng)音樂(lè)、看電影、看展覽等)、實(shí)踐類(lèi)作業(yè)、口頭作業(yè)及其他。按照作業(yè)的功能價(jià)值來(lái)看,國(guó)內(nèi)學(xué)者崔允漷把作業(yè)分為練習(xí)型、準(zhǔn)備型、擴(kuò)展型及創(chuàng)造型作業(yè)。國(guó)外學(xué)者杰克遜·李和威恩·帕羅埃特把作業(yè)劃分為預(yù)備性作業(yè)、練習(xí)性作業(yè)、擴(kuò)展性作業(yè)和創(chuàng)造性作業(yè)[11]。從完成方式上來(lái)看,英國(guó)學(xué)者庫(kù)利把中小學(xué)的作業(yè)分為實(shí)踐作業(yè)、書(shū)面作業(yè)、口頭聽(tīng)力作業(yè)和表演作業(yè)。這些都是作業(yè)的外在表現(xiàn)形式。無(wú)論怎么劃分,高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的本真形式都離不開(kāi)以核心素養(yǎng)為中心的環(huán)繞式、尊重共性與個(gè)性基礎(chǔ)上的穿越式、依靠智能時(shí)代信息技術(shù)的多樣式。

1.以核心素養(yǎng)為中心的環(huán)繞式

高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)以核心素養(yǎng)為中心,關(guān)注“整體的人”的發(fā)展。2014年教育部《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》提出,核心素養(yǎng)是指“個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力”,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。2001年,新課改提出三維目標(biāo):知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀,取代了原有的“雙基”目標(biāo),核心素養(yǎng)是對(duì)三維目標(biāo)的再修訂,對(duì)學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力有了更清晰的指向。學(xué)科核心素養(yǎng)是根據(jù)每個(gè)學(xué)科特性所要求的學(xué)生的必備素養(yǎng),是素養(yǎng)在學(xué)科中的具體落實(shí)。

在高質(zhì)量作業(yè)的設(shè)計(jì)與實(shí)施中,無(wú)論是練習(xí)型、準(zhǔn)備型、擴(kuò)展型及創(chuàng)造型作業(yè),還是課前、課后、課中作業(yè),亦或是書(shū)面作業(yè)、欣賞類(lèi)作業(yè)(聽(tīng)音樂(lè)、看電影、看展覽等)、實(shí)踐類(lèi)作業(yè),這些作業(yè)本真都是以核心素養(yǎng)為中心的表現(xiàn)形式。不同類(lèi)型、不同形式的作業(yè)設(shè)計(jì),須考量作業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)指向核心素養(yǎng),作業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容體系上指向核心素養(yǎng)體系,在形式載體上指向圍繞核心素養(yǎng)的多種多樣有探究性、創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。

“雙減”背景下高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)圍繞核心素養(yǎng),可在跨學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)下設(shè)計(jì)跨學(xué)科整合作業(yè)。如天津市太平村中學(xué)李建茹老師的跨學(xué)科教學(xué)案例,引入詩(shī)詞名句來(lái)講解地理教學(xué)中的氣候和景觀,借助歷史事件來(lái)呈現(xiàn)情境并解決問(wèn)題,結(jié)合數(shù)學(xué)圖形來(lái)使復(fù)雜規(guī)律簡(jiǎn)潔化、直觀化,巧用物理公式、法則使學(xué)習(xí)內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)而豐富。在新課標(biāo)的指引下,作業(yè)設(shè)計(jì)也要做出改變,設(shè)計(jì)與之匹配的跨學(xué)科作業(yè)。

2.尊重共性與個(gè)性的穿越式

尊重共性基礎(chǔ)上的穿越式就是建立在共性和個(gè)性相互交織、穿越的基礎(chǔ)上設(shè)置的分層、彈性、個(gè)性化作業(yè)的新形式,同《意見(jiàn)》中所提出的“鼓勵(lì)布置分層、彈性和個(gè)性化作業(yè)”相一致。《新課標(biāo)》再次強(qiáng)調(diào)落實(shí)因材施教,而高質(zhì)量的作業(yè)設(shè)計(jì)須兼顧共性和個(gè)性,這是落實(shí)因材施教的具體表現(xiàn)。共性在這里包含幾層含義:一是指學(xué)生在特定階段有著基本一致的身心發(fā)展規(guī)律;二是在人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)的指導(dǎo)下,作業(yè)有其自身的使命,對(duì)所有學(xué)生都有著在知識(shí)、能力、態(tài)度上的共同要求;三是班級(jí)授課制下,學(xué)生組成了相對(duì)固定的共同體。個(gè)性是指學(xué)生受遺傳、環(huán)境等因素的影響存在差異性,有著自己的個(gè)性,但個(gè)性并不是無(wú)邊界、無(wú)規(guī)則的自由,是建立在共性基礎(chǔ)上的個(gè)性。

分層作業(yè)是為了讓“后進(jìn)生吃到、中等生吃好、優(yōu)秀生吃飽”。彈性作業(yè)是剛性作業(yè)的反面,就是讓學(xué)生在作業(yè)時(shí)間上有選擇,在作業(yè)數(shù)量上有選擇。教師在作業(yè)的規(guī)劃與布置中可給予學(xué)生更多的自主權(quán)。個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)就是充分尊重學(xué)生的個(gè)性、興趣愛(ài)好,避免一刀切。分層作業(yè)、彈性作業(yè)、個(gè)性化作業(yè)應(yīng)互相關(guān)聯(lián),建立在學(xué)生共性與個(gè)性化特點(diǎn)之上。以語(yǔ)文學(xué)科一首古詩(shī)的作業(yè)設(shè)計(jì)為例:作業(yè)可分為四層:第一層,背誦默寫(xiě)。第二層,進(jìn)一步理解這首古詩(shī)描繪了怎樣的情景。第三層,找出與這首古詩(shī)描繪意境相似的古詩(shī),并進(jìn)行比較。第四層,如果你是美術(shù)家,可畫(huà)出這首詩(shī)所描繪的場(chǎng)景;如果你是導(dǎo)游,可根據(jù)場(chǎng)景寫(xiě)一段導(dǎo)游詞;如果你是數(shù)學(xué)家,可計(jì)算出這里面出現(xiàn)的人物、動(dòng)物、植物等的數(shù)量,任選一個(gè)職業(yè)完成。這個(gè)作業(yè)教師給予兩周的時(shí)間,讓學(xué)生在時(shí)間上自己安排,在數(shù)量上也可選擇。第一層和第四層是建立在共性基礎(chǔ)上的必做,第二、三層可根據(jù)能力選做,第四層考慮到了學(xué)生的個(gè)性、興趣需要,是因材施教的體現(xiàn)。

3.依靠智能時(shí)代信息技術(shù)的多樣式

目前智能時(shí)代信息技術(shù)更多地應(yīng)用在課堂教學(xué)中,在作業(yè)方面的應(yīng)用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,除了廣度不夠,深度也不夠,現(xiàn)有學(xué)校的作業(yè)與信息技術(shù)結(jié)合,大都是外在的浮于表面的結(jié)合。依靠智能時(shí)代的信息技術(shù)設(shè)計(jì)作業(yè),可使作業(yè)內(nèi)容多樣、形式多樣。如在內(nèi)容上多設(shè)計(jì)探究作業(yè)、創(chuàng)新作業(yè)。學(xué)生可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜集獲取信息、整理資料做好前期準(zhǔn)備,后期利用信息技術(shù)做結(jié)果的整理、展示。在作業(yè)形式上,如設(shè)計(jì)有聲作業(yè),利用豐富的媒體資源,線上與線下作業(yè)相結(jié)合。這一點(diǎn)對(duì)于語(yǔ)言性學(xué)科有著很強(qiáng)的適用性,如英語(yǔ)學(xué)科的作業(yè)設(shè)計(jì)。特別是在新課標(biāo)所強(qiáng)調(diào)的跨學(xué)科主題活動(dòng)的作業(yè)設(shè)計(jì)上,更需要與信息技術(shù)緊密聯(lián)系。在地理與歷史的跨學(xué)科作業(yè)中,地理學(xué)科氣候和景觀的探究作業(yè)須借助三維地圖展示,歷史事件要采用動(dòng)畫(huà)形式呈現(xiàn)情境。最后,所有作業(yè)可借助信息技術(shù)進(jìn)行整合,形成一個(gè)課題,并存檔下來(lái)。在作業(yè)形式載體上,利用豐富的媒體資源,線上與線下作業(yè)相結(jié)合,讓作業(yè)有更多的創(chuàng)新性與趣味性。在作業(yè)管理上,教師可利用信息技術(shù)手段對(duì)作業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)的安排,如在作業(yè)的設(shè)計(jì)、作業(yè)的規(guī)劃、作業(yè)的批改與反饋、作業(yè)完成與實(shí)施的情況檢測(cè)等方面進(jìn)行管理。同時(shí)學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間可依靠信息技術(shù)進(jìn)行作業(yè)的討論交流,合作探究。

四、高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的路徑洞察

1.內(nèi)部途徑:促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展

高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的提高歸根結(jié)底源自于教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平,所以它的本真提高路徑是促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。作業(yè)設(shè)計(jì)理念的轉(zhuǎn)變、作業(yè)設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)、作業(yè)設(shè)計(jì)形式的改變依賴(lài)于教師在專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、師德發(fā)展這三方面的綜合提升。只有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展作為地基才能建造作業(yè)的高樓大廈。專(zhuān)業(yè)知識(shí)分為學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教育學(xué)科類(lèi)知識(shí)、通識(shí)性知識(shí)。每個(gè)學(xué)科都有自己的特性,比如語(yǔ)文的學(xué)科特征姓“語(yǔ)”,語(yǔ)文的學(xué)科核心素養(yǎng)不同于數(shù)學(xué),作業(yè)的設(shè)計(jì)自然也不同于數(shù)學(xué)。高質(zhì)量作業(yè)是建立在扎實(shí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上的,是高質(zhì)量作業(yè)最重要的部分,教育學(xué)科類(lèi)知識(shí)能讓教師掌握兒童生理心理發(fā)展特點(diǎn)與學(xué)習(xí)規(guī)律,是作業(yè)設(shè)計(jì)更具科學(xué)性、有效性的保證。通識(shí)性知識(shí)能夠保證作業(yè)設(shè)計(jì)不出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤。專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力得以良好發(fā)展才能幫助教師真正理解作業(yè)的鞏固、診斷與反饋、溝通價(jià)值,在實(shí)踐中發(fā)揮作業(yè)的鞏固、診斷與反饋、溝通功能。教師擁有良好的師德才會(huì)真正做到愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)守職業(yè)操守。只有擁有了高度的責(zé)任感,教師在作業(yè)設(shè)計(jì)中才會(huì)堅(jiān)持作業(yè)質(zhì)量的“高”,才會(huì)真正為促進(jìn)每位學(xué)生的發(fā)展考慮。

另一方面,作業(yè)資源的高質(zhì)量使用依賴(lài)教師的專(zhuān)業(yè)能力。作業(yè)資源是一把雙刃劍,使用得當(dāng)能夠促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,使用不當(dāng)則會(huì)嚴(yán)重阻礙學(xué)生的發(fā)展。教師專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)會(huì)根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)判斷,高效合理地選擇作業(yè),并因地制宜,生長(zhǎng)出專(zhuān)屬于自己學(xué)生的優(yōu)質(zhì)作業(yè)。如果教師專(zhuān)業(yè)能力薄弱,就會(huì)造成作業(yè)庫(kù)的濫用與誤用。

2.外部途徑:建立高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的校本教研平臺(tái)與作業(yè)庫(kù)

《意見(jiàn)》中明確提出“將作業(yè)設(shè)計(jì)納入教研體系”,有利于創(chuàng)建良好的高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)境,設(shè)立高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)的校本教研平臺(tái)和作業(yè)庫(kù)是這一內(nèi)容的具體落實(shí)。高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)校本教研平臺(tái)的建立是充分發(fā)揮校際之間的相互聯(lián)系、教師之間的合作交流,是實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的重要手段,真正有利于實(shí)現(xiàn)教育公平。應(yīng)在校本教研平臺(tái)基礎(chǔ)上充分發(fā)揮教師的集體智慧,進(jìn)一步構(gòu)建高質(zhì)量作業(yè)庫(kù)。不同學(xué)科、不同學(xué)段的教師都能從中快速高效地找到高質(zhì)量的作業(yè)資源。作業(yè)庫(kù)的推廣與使用讓高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)在實(shí)踐中落實(shí)。

高質(zhì)量作業(yè)庫(kù)的具體操作流程是“統(tǒng)籌安排——高質(zhì)量作業(yè)預(yù)案設(shè)計(jì)——集中補(bǔ)改——實(shí)踐應(yīng)用——反思修訂”。統(tǒng)籌安排是指每學(xué)期初始學(xué)校統(tǒng)一安排各年級(jí)科室籌劃與準(zhǔn)備。高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)預(yù)案設(shè)計(jì)需要發(fā)揮教師的智慧,各年級(jí)備課組具體操作實(shí)現(xiàn),形成具體方案,然后再次進(jìn)行修改校對(duì),進(jìn)入教師具體應(yīng)用階段,最后通過(guò)實(shí)踐中反復(fù)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,進(jìn)行不斷反思,再次修訂。作業(yè)庫(kù)不斷更新,整個(gè)過(guò)程是開(kāi)放的,絕非封閉的。

3.聯(lián)動(dòng)途徑:暢通生生聯(lián)動(dòng)、師師聯(lián)動(dòng)與師生聯(lián)動(dòng)渠道

內(nèi)外聯(lián)動(dòng)是高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)提升的重要路徑之一。一是教師的專(zhuān)業(yè)能力提升與校本教研平臺(tái)、作業(yè)庫(kù)之間形成聯(lián)動(dòng)。教師通過(guò)各種途徑促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)能力的良好提升,進(jìn)一步完善校本教研平臺(tái)與作業(yè)庫(kù)。反過(guò)來(lái),教師通過(guò)校本教研平臺(tái)與作業(yè)庫(kù),不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,提高自己的專(zhuān)業(yè)能力,兩者聯(lián)動(dòng),共創(chuàng)共享。二是教師與學(xué)生聯(lián)動(dòng)、或面對(duì)面地及時(shí)反饋與溝通,教師與學(xué)生合理組織作業(yè)間的討論、檢驗(yàn)、合作、研究;或教師通過(guò)作業(yè)這種手段與形式與學(xué)生進(jìn)行書(shū)面的心靈溝通與交流。教師通過(guò)作業(yè)反饋了解學(xué)生、通過(guò)布置作業(yè)塑造學(xué)生。教師與學(xué)生作為作業(yè)的重要主體,兩者進(jìn)行聯(lián)動(dòng),事半功倍。三是家庭、社會(huì)、學(xué)校聯(lián)動(dòng)起來(lái),形成作業(yè)設(shè)計(jì)新格局。高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)須緊跟時(shí)代,關(guān)注科技發(fā)展、生活實(shí)踐與社會(huì)熱點(diǎn)。特別是一些跨學(xué)科的大項(xiàng)目式作業(yè),需要多元主體參與協(xié)作,協(xié)同育人。高質(zhì)量作業(yè)設(shè)計(jì)不再局限教師一人,須承認(rèn)教師能力的有限性與教師負(fù)擔(dān)過(guò)重的現(xiàn)實(shí)性。我們要充分整合家庭、社區(qū)、學(xué)校的優(yōu)質(zhì)資源,在具體實(shí)踐中,注意家校社的有機(jī)聯(lián)動(dòng),并不是家長(zhǎng)批改作業(yè)、無(wú)止境的親子作業(yè)這種浮于表面的形式,而是深層次的科學(xué)聯(lián)動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

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