巧析“留白”巧妙“補白”

郭鳳群

【關鍵詞】古詩教學，留白，補白

“留白”與“補白”都是書畫專業用語。在繪畫中，“留白”是指為了使藝術作品更協調而有意留下的空白，“補白”是指在留有空白的地方進行“潤色”加工。古詩是傳承中華優秀傳統文化的重要載體。小學語文教材中的古詩都是名家精品，言簡義豐，很多詩中留下了作者獨具匠心的“不確定”之處和“空白點”，具有引發讀者想象的作用，耐人尋味。古詩教學中，善于發現并抓住作者的“留白”之處，引導學生結合生活體驗展開想象，合理進行“補白”，對學生感受經典文化的魅力具有不可忽視的作用。

一、“留白”與“補白”在小學古詩教學中的價值

1. 激發學習興趣

學生學習的最大動力，是對學習材料的興趣。古詩在語言表達和情感表現方面與現代文大不相同，與學生的實際生活有一定的距離，學生在理解詩意和體會作者情感方面存在一定的困難。兒童心理學表明，小學生的興趣發展會經歷由直接興趣向間接興趣過渡的過程，隨著年齡的增長，學生逐漸對學習過程產生興趣。教師帶領學生探索、尋找“留白”之處，展開想象，把自己代入當時的情境與文本作者進行跨時空的情感對話，可使教學過程充滿趣味，能夠調動學生學習古詩的積極性。

2. 加深對文本內容的理解

古詩是在特定的時代背景下、作者特定心境下情景交融的自然表達。結合歷史背景、作者經歷等理解古詩的內涵，能夠了解人物形象，體會古詩傳達的情感。教學時合理利用“留白”“補白”，對作者的未盡之言、未明之意進行補充性交流，還原當時的情境，有利于實現讀者與文本的溝通，引發學生情感上的共鳴，幫助其走進作者的內心。

生動有趣的教學方式能夠讓學生對教學內容產生深刻的印象。探尋“留白”、合理“補白”的過程，能將生硬的內容轉化成鮮活的畫面，可以是描繪社會風情，親友送別，也可以是塞外征戰，讓學生在聽、說、讀、寫中，走進作者內心，理解詩意和文意。

3. 培育核心素養

《義務教育語文課程標準（2022 年版）》（以下簡稱“新課程標準”）指出，“學生的思維能力、審美創造、文化自信都以語言運用為基礎，并在學生個體語言經驗發展過程中得以實現”。教學過程中巧妙分析“留白”與進行“補白”的方法，引導學生進行深度閱讀與再創作，能夠讓學生感受到語言、文字及作品的獨特價值，認識中華文化的博大精深，汲取智慧，弘揚社會主義先進文化、革命文化、中華優秀傳統文化，樹立文化自信。

二、統編教材中古詩的“留白”分類

戴紅梅在《水墨》中說：“看似簡單的留白，卻以虛寫實，虛實相間，總讓人不自覺地在內心深處空出一方澄澈的天空來。”一句話道出了“留白”給人無限想象的神奇。古詩中的“留白”亦有異曲同工之妙。在統編教材中，“留白”主要有五類。

1. 語言“留白”

古詩中存在很多語言方面的“留白”點，一是受體裁限制，文字凝練，作者不可能詳細敘述，只能言之不盡，引發讀者的思考；二是作者故意為之，留下想象的空間。例如，五年級上冊《示兒》中“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，“告”字就是作者的“留白”。詩人想讓兒孫“家祭”時告訴自己什么？為什么“死去”“萬事空”，還要讓兒孫告訴自己這些信息？抓住這些問題引導學生走進古詩，對于體會作者情感有很大的幫助。

2. 問題“留白”

古詩中的問句，容易引發讀者的思考和聯想，也可以視為“留白”的一種方式。引領學生探尋問題，會收到不一樣的教學效果。例如，四年級下冊《清平樂·村居》中的“醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？”這個問句好像問得毫無道理，其實別具匠心。教學時可以引導學生討論：作者為什么想知道他們是誰？體現了作者怎樣的心情？聯系全詩，結合寫作背景進行想象，可以體會到作者的用意是對老翁和老婆婆和諧相處畫面的贊美。

3. 插圖“留白”

插圖是不可忽視的教學資源，教師在教學中需要帶領學生尋找插圖的“留白”語言，讓學生通過想、畫、補、改等方式，真正走進詩中。例如，四年級下冊《古詩詞三首》的插圖畫了四種景物：鋪滿青草的地面、籬笆圍起的小院、高高的綠樹和低矮的草房子，給人帶來了想象的空間。結合《四時田園雜興（其二十五）》這首詩，引導學生思考：還有哪些景物、人物可以添加到畫面中？他們分別是什么樣子的？引導學生思、找、畫、講，對這首詩進行更深層次的理解。

4. 情感“留白”

很多古詩中存在情感的空白點或者模糊點，教學時要善于發現并抓住這些地方，引導學生思考辨析。例如，三年級下冊《九月九日憶山東兄弟》“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”中的“少一人”，就是作者的情感“留白”點。少一人，少的是誰？引導學生進行討論：少的是王維的朋友還是他自己？思考并說出理由，進而體會王維思念家鄉、親人的情感。

5. 意境“留白”

古詩中意象的選擇往往和作者的心境有直接的關系，通過分析意象可以加深對內容的理解，明晰作者的情感，走進古詩營造的意境中。例如，《芙蓉樓送辛漸》一詩的前兩句，作者選擇了蒼茫的煙雨和孤獨聳峙的楚山作為意象。教學時可以讓學生思考：這兩種景物帶給你什么樣的感受？作者想要寄托什么感情？讓學生帶著思考學習古詩，能夠真正走進詩歌所營造的意境。

三、小學古詩教學中的“補白”策略

如何巧用“補白”，提升古詩教學效率？新課程標準指出，小學生需要結合自己的經驗理解、欣賞和初步評價作品，豐富自己的情感體驗和精神世界。結合生活經驗對古詩中的“留白”處進行合理“補白”，對于提升學生的鑒賞能力具有重要作用。

1. 誦讀體驗，代入情感

新課程標準對古詩誦讀進行了具體要求：“注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領悟詩文大意。”教師應指導學生采取大聲朗讀、沉浸式誦讀、自由式表演讀等多種方式，引領其走進情境，加深對古詩的理解。例如，教學《清平樂·村居》的時候，可讓學生反復誦讀，邊讀邊想象自己就是作者，在一個小山村，看到了什么，聽到了什么。引領學生走進情境，把自己代入其中，觀賞鄉村風景。再引導學生從風景美、人物美、關系美、心情美四個方面進行探討，不僅能欣賞到優美的田園風景，還能體會到田園生活的寧靜、恬美和作者對田園生活的熱愛、向往。

2. 形成畫面，豐盈形象

一首詩往往就是一幅畫，有景物、人物，有動作、語言，描述的可能是自然風光、社會風俗、雄心壯志，也可能是一時的心境、一瞬的情景。如果在教學的時候引導學生把詩句內容想象成一幅畫，形成畫面，那么理解古詩內容、體驗作者情感將會事半功倍。例如，教學《宿新市徐公店》一詩的時候，讓學生反復誦讀，把稀疏的籬笆、彎彎曲曲的小路、綻開新綠的樹叢、紛飛的蝴蝶、明媚的菜花和匆匆忙忙追趕蝴蝶的孩子想象成一幅畫，通過畫一畫、配樂誦讀的方式，引導學生走進文本，理解文本，學生學習起來也會興趣盎然。

3. 鏈接資料，立體感知

古詩教學應該是立體的。教學一首詩，不能只關注文字的誦讀、對內容的理解，還要把語言文字置于作者當時所處的歷史背景中，結合作者的經歷分析其當時的心境。教學過程中，合理鏈接資料，可幫助學生多元、立體地解讀古詩。例如，教學《墨梅》一詩，可補充寫作背景，當時處于元末農民大起義爆發前夕。詩人王冕自幼家貧，多才多藝，但是屢試不第，他又不愿巴結權貴，于是歸隱于九里山，面對現實生活中諸多無法解決的矛盾，借梅自喻。學生了解了詩人的經歷和生活背景后，很容易理解這首詩背后表達的人生態度和不向世俗獻媚的高尚情操。

4. 結合意象，探究心境

一草一木總關情。詩人在寫作的過程中會選擇相關的事物寄托自己的情感，這就是“意象”。在教學中探究意象特點，分析意象表達的整體內容，進行品味，對于引導學生理解人物心境具有重要作用。例如，教學《芙蓉樓送辛漸》前兩句詩的時候，把漫天的煙雨、漆黑的夜幕、孤獨聳峙的楚山聯系起來，寫作時間是秋冬季節，引導學生明白“寒”字表達的不僅是身體的感受，還表達了心里的感受——孤獨、寂寞、凄苦。后兩句中的“冰心”“玉壺”與立于大江之中、高天之下的“楚山孤”遙相呼應，很容易讓學生理解詩人孤傲堅強的性格和磊落的胸襟。

5. 故事再現，升華情感

將古詩的語言和內容變成故事來處理，會讓學生興趣盎然。教學過程中，教師要善于創設情境，讓學生走進故事、講述故事、續編故事，這些都是深入學習古詩的方法。例如，教學《塞下曲》的時候，可以讓學生把每句詩的意思連起來，講一個關于英雄的故事。有的學生講的故事叫《夜襲》，講一小隊戰士不顧嚴寒，輕裝追捕逃走的單于，突出將士的英勇無畏；有的學生講的故事名叫《追捕》，講述將士怎樣追，怎樣用智慧捕捉單于的故事，突出了將士的智慧；有的學生的故事名叫《雪夜》，講雪夜里單于如何躲藏，將士們怎樣追逃的過程，突出了將士的吃苦耐勞。通過想象，驚心動魄的情節、畫面感極強的內容，使古詩以故事的形式在每個學生心底扎根。

古詩是中華優秀傳統文化中的瑰寶，是中華民族歷史長河中璀璨奪目的明珠，具有豐富的文化內涵，對于小學生來說具有很強的教育價值。巧析古詩“留白”，巧妙進行“補白”，引導學生以發散的思維、積極的思維狀態去學習古詩，挖掘出更多的知識寶藏。