【摘要】我國悠久的歷史留下了燦爛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。古詩是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,初中古詩教學不僅可以讓學生習得相關(guān)的知識內(nèi)容,而且能夠讓他們體會古詩中包含的情感,引導學生學習和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進學生語文素養(yǎng)的提升。古詩教學一方面要重視有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的教育,主要包括強化學生愛國主義教育,促使學生熱愛家鄉(xiāng)和人民,塑造正確的價值觀;另一方面,要正確使用滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的措施,尋找合適切入點,讓學生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,在誦讀中體會韻味,領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之情。
【關(guān)鍵詞】初中古詩;滲透;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教育
作者簡介:農(nóng)積勇(1980—),男,廣西壯族自治區(qū)欽州市第三中學。
初中古詩教學內(nèi)容豐富生動,古詩具有韻律感和節(jié)奏感,能夠給學生留下深刻的印象,是對學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要資源。在新課程教學理念下,教師要重視在古詩教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓學生掌握相關(guān)知識的同時,提升自身文化修養(yǎng)和道德品性。
一、利用初中古詩開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方向
(一)對學生進行情感教育
古詩是表達思想感情的一種載體,也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。而對學生進行情感教育是當前德育教學的重點之一,初中古詩教學同樣可以對學生進行情感教育。
利用古詩開展情感教育時,教師可以結(jié)合詩人的家國情懷,展開具體的個人、事件、時代的介紹,讓學生透過真實存在過的人、事而生發(fā)具體的情感。例如,文天祥的《過零丁洋》一詩采用了直抒胸臆的方式表達作者以死明志的決心,充分展示作者的民族氣節(jié)和當時的險惡環(huán)境。在開展教學時,教師可以將該詩的時代背景和文天祥的個人境遇點明,并適當闡述文天祥等志士的家國情懷,使學生更深入、真切地理解該詩表達的愛國情感。范仲淹、杜甫等詩人也心懷天下,他們的許多古詩同樣蘊含著家國情懷,有利于教師開展情感教育。如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》,詩人雖然身居茅屋,依然關(guān)心“天下寒士”,這其中蘊含著詩人深厚的憂國憂民情懷。該古詩本身也是杜甫極為經(jīng)典的作品,教師可以借此將杜甫的家國情懷講細、講深,由此勾勒更加具體的杜甫形象,讓學生感受杜甫身上優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來的影響,從而傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,全面提升中學生的語文
素養(yǎng)。
初中古詩還包含了很多有關(guān)親情和友情的內(nèi)容,教師可以對學生進行親情和友情的教育。例如,唐代詩人劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》,主要表達詩人憂國憂民的情懷和積極向上、豁達坦然的生活態(tài)度,同時表達與友人共勉的堅定意志和樂觀精神;王維的《送元二使安西(渭城曲)》也表達了與朋友依依惜別的不舍,高適的《別董大》則是在與朋友分別時對朋友的勸慰和贊美,教師可以從這些詩人對友人的情感方面展開教學,帶領(lǐng)學生體會詩人的友情。又如,杜甫在《春望》中流露對家人的思念,教師也可以引導學生感受詩中所表達的主題思想。
(二)培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)
初中是學生形成世界觀、人生觀和價值觀的重要階段,初中語文教師可以利用古詩教學對中學生進行熏陶,以激勵學生形成良好的道德品質(zhì)。例如,教師可以與學生一起品讀于謙在《石灰吟》中體現(xiàn)的凜然正氣等,感受詩人對自身品格的要求。因此,在初中古詩教學中,教師要注重挖掘古詩的德育內(nèi)涵,助力學生進行品格和人格的塑造,促進學生綜合素質(zhì)的全面提升。
(三)培養(yǎng)學生對自然的審美能力
古代詩人對自然的審美也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特組成部分。古代文人有詠物的傳統(tǒng),古詩也有許多欣賞山水之美的佳句,如白居易的《錢塘湖春行》、杜甫的《望岳》等。教師帶領(lǐng)學生仔細品讀這些詩歌,可以拓展學生觀賞自然風物的思路,激勵他們留心身邊的好風景,提升他們的審美能力。
二、初中古詩教學滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的措施
(一)品讀古詩
中華文化博大精深、源遠流長。初中語文教材中的古詩都是傳世經(jīng)典佳作。因此,在教學中,教師要指導學生感受古詩蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體會其中的文學魅力,讓學生通過古詩學習,形成一個相對全面的傳統(tǒng)文化認知。
教師可以引導學生品讀古詩的每一個字,感受其中的妙處。古代詩人十分注重詩的字詞,這些字詞經(jīng)過了反復的推敲、斟酌,學生通過細細品味詩的字詞,能夠走近詩人表達的情感、感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意蘊。同時,古詩運用了很多的修辭手法,這些修辭手法的運用極為精彩,常常起到化腐朽為神奇的作用,教師可以通過引導學生品味修辭方法,讓學生進一步了解古詩營造的意境、傳遞的情感,讓學生經(jīng)由古人寫詩的習慣,感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
例如,在教授《愛蓮說》這首古詩時,教師可以引導學生對“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”等詩句進行研讀,該詩用字存在許多精妙之處,創(chuàng)造了極為典型的“蓮花”意象,不僅傳神也傳情。通過逐字逐句研讀,學生能在該詩營造的意境中,想象蓮花在淤泥中生長的姿態(tài),理解周敦頤寄托的情感和言說的志向。這首詩運用的托物言志手法也較為經(jīng)典,教師可以簡要介紹古代文人的托物言志傳統(tǒng),及文人對自然之物的審美習慣。另外,教師還可以讓學生進行小組討論,進一步探討這首詩運用的托物言志手法究竟好在何處。由此,教師帶領(lǐng)學生一步步地完成對古詩字、句的研讀,讓學生相對深入地體會古詩表達的情感,更好地感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意蘊,激發(fā)學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習興趣,形成相對良好的古詩文學習習慣。
(二)誦讀經(jīng)典
古詩往往具有較強的韻律感,讀之朗朗上口,能讓人體會到音律之美,感受到漢字的優(yōu)美、漢語的動聽。因此,在初中古詩教學中,教師應當加強對學生的誦讀指導,讓學生通過誦讀更好地領(lǐng)會古詩的旨趣,更深地體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
教師可以采用以下步驟開展古詩誦讀教學。第一步是音讀,教師要引導學生在朗讀古詩中感受音律美感。第二步是意讀,教師引導學生在誦讀古詩中體會其描繪的意境之美。第三步是情讀,教師引導學生在朗誦古詩中感受其所表達的情感之美。教師通過將音讀、意讀與情讀相互結(jié)合的方式,循序漸進地讓學生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化語言所具有的美感和魅力。
如在開展《觀滄?!芬辉姷慕虒W時,首先,教師要引導學生進行古詩朗誦。以音讀切入,讓學生看到這篇文章的對仗雖不工整,但全文內(nèi)容朗朗上口,具有一定的韻律,非常和諧,充滿美感。其次,教師要讓學生體會到詩詞內(nèi)容的意境之美。教師要引導學生聯(lián)想,讓學生在腦海中對曹操這首詩描繪的畫面進行想象,與此同時,帶領(lǐng)學生一起朗讀,讓學生感受詩所傳遞的奔流的大海、聳立的群山的氣勢,體會描繪的波瀾壯闊的情景。最后,教師帶領(lǐng)學生開展情讀。這是誦讀的第三個階段,教師要鼓勵學生基于內(nèi)容進行想象,如果自己是作者,會以怎樣的心境對詩進行朗讀,由此讓學生感受作者的豪邁與情懷。通過這樣層層遞進的方式,學生能夠更好地感受古詩蘊含的魅力,體會其韻律美、意境美,進而更好地感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美感,傳承傳統(tǒng)文化。
此外,教師還可以組織古詩誦讀大賽,以此引導學生更加積極主動地學習古詩詞的內(nèi)容,增加對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更深層次的認知,讓學生檢驗自己學習當中的不足,將更多的精力放在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習之中。古詩往往講究押韻和平仄對應,通過誦讀學生能夠更好地體會其韻律美和畫面美。但是在進行古詩詞大賽之前,教師要有針對性地培養(yǎng)學生的誦讀技能,讓學生能夠做到字正腔圓,分清輕重緩急地,有感情地讀出詩詞內(nèi)容。如在開展《送元二使安西》一詩的教學時,為了更好地對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行滲透,讓學生讀出詩中之美,教師要提高學生對唐代開元天寶年間邊塞風光以及軍中生活傳統(tǒng)文化的認識。在課堂上,教師同樣可以開展誦讀經(jīng)典的詩詞表演活動,讓學生扮演詩人王維,用標準的語音朗誦詩中所表達的內(nèi)容;在學生誦讀的過程中,教師也可以讓其他學生以演奏、舞蹈等相關(guān)的形式作為輔助。經(jīng)過反復的誦讀過程,學生可以更好地體會古詩詞的韻律之美,并走入詩歌描繪的邊塞生活,了解相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
(三)拓展故事,走進傳統(tǒng)文化觀念
在日常的教學中,教師要注重對古詩背后的故事進行探索,并通過網(wǎng)絡平臺的形式搜集更多古詩背后的故事,并呈現(xiàn)故事的內(nèi)容,讓學生更好地體會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的內(nèi)涵,從而達到古詩教學滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。同時,在教學中,教師要注重借助多媒體教學工具,為學生營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍,激發(fā)學生情感共鳴,通過以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,充分考慮學生的實際生活經(jīng)驗,訴說古詩故事,從而達到優(yōu)化教學效果的目的。在課堂教學中,教師也可以為學生構(gòu)建互動的平臺,讓學生在思維碰撞中真正地消化、吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,友情代表人與人之間的信任和情誼,也是人類最美好的情感之一。在課堂教學中,教師可以對這一感情相關(guān)的故事進行拓展。如在開展李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩的內(nèi)容教學時,教師可以先引導學生誦讀《靜夜思》《贈汪倫》等李白的古詩詞,讓學生更好地了解詩人寫作的背景。接著,教師可以為學生設計詩詞背景拓展的環(huán)節(jié),讓學生以小組的方式進行知識的學習,搜集古詩相關(guān)的背景資料,了解古詩背后的故事。在小組討論的過程中,教師可以順勢向?qū)W生介紹詩歌是李白為好友所作,針對王昌齡被貶,李白抒發(fā)對友人的關(guān)心與同情,詩中通過描述楊花、風等景物的方式傳達對友人的情誼。教師對詩詞背后的故事進行拓展,才能夠讓學生被詩人的真實情感所感染,體會其中包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在以往的教學中,教師將更多的精力放在古詩含義及其主旨的解讀中。然而對于學生來說,這些知識內(nèi)容相對晦澀難懂,甚至會讓學生產(chǎn)生畏難情緒,失去對古詩學習的興趣。因此,教師可以以古詩的內(nèi)容為依據(jù),對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行拓展。例如,在學生學習《天凈沙·秋思》時,教師可以先播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》進行導入,然后結(jié)合教學內(nèi)容為學生拓展相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識,引導學生自主地搜集相關(guān)資料進行學習,讓學生了解到元曲、唐詩、宋詞是中國文學史上的高峰。通過這種教學形式,教師可以拓展學生的學習領(lǐng)域,滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而豐富學生的知識體系。
(四)開展主題閱讀活動
古詩是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在日常的古詩詞教學中,為了取得更好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學效果,教師可以開展主題閱讀活動,引導學生對古詩詞進行更加全面的了解。
例如,教師可以將李白的《行路難》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等詩歸為一個主題,這幾首詩主要表達作者積極的處事態(tài)度和樂觀向上的品質(zhì)。而上文所述的文天祥的《過零丁洋》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》等詩,則可以歸為培養(yǎng)學生家國情懷這一主題。于謙的《石灰吟》、劉禹錫的《秋詞》、周敦頤的《愛蓮說》等表達高潔品質(zhì)的古詩可以再單列一類。曹操的《觀滄?!?、杜甫的《望岳》也可以放入培養(yǎng)雄心壯志、志存高遠品質(zhì)的主題。此外,還有許多古詩可以在主題閱讀活動中被進行拓展,教師還可以引導學生感受詩人在面對困難時所具備的積極向上的品質(zhì)以及對理想的追求。另外,開展主題閱讀活動,能夠引導學生從不同的視角感受詩詞所表達的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,促進學生綜合素質(zhì)的提升。在主題教學時,教師也要注重通過古詩,讓學生體會其包含的精神內(nèi)核,滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
結(jié)語
總之,初中古詩都隱含著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀念和品質(zhì),這些古詩不僅展示了中華語言文化的優(yōu)美,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶下的詩人留下的鮮活印記。初中語文教師要在古詩教學中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神和品質(zhì),注重引導學生學習相關(guān)知識,提升文學素養(yǎng)和審美能力,并陶冶自己的情操。教師還要在結(jié)合教學內(nèi)容的基礎(chǔ)上,引導學生更加積極主動地學習古詩的內(nèi)容,讓他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成更加深層次的認知。
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