高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的必要性以及途徑

【摘要】歷史在本質(zhì)上是記憶復(fù)刻，卻又不僅僅是記憶復(fù)刻。歷史還包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、審美藝術(shù)、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)等。因此，基于歷史，人類可以汲取經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)未來的生活。基于此，高中歷史教學(xué)不僅要讓學(xué)生了解歷史，學(xué)習(xí)歷史知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，要求學(xué)生客觀、全面地看待歷史，讓學(xué)生掌握知識的同時(shí)，具備推動社會發(fā)展的素質(zhì)和能力。鑒于此，文章圍繞高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的必要性以及途徑展開研究。

【關(guān)鍵詞】高中歷史教學(xué);批判性思維;必要性;途徑

作者簡介：吳子勝（1981—），男，山東省濱州市陽信縣第二高級中學(xué)。

高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力[1]，一方面是素質(zhì)教育的目標(biāo)與要求;另一方面，是提升學(xué)生歷史素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的必要途徑。培養(yǎng)高中生的歷史批判性思維，有助于學(xué)生正確理解與應(yīng)用歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)及方法，讓學(xué)生學(xué)會總結(jié)歷史發(fā)展規(guī)律，了解當(dāng)前世界的發(fā)展趨勢，把握世界發(fā)展進(jìn)程，充分繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立愛國主義觀念、為人類和平等發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)的價(jià)值取向與理想。因此，研究高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的必要性以及途徑，具有深遠(yuǎn)意義。

一、高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的必要性

高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，一是有助于提升高中生的批判能力，讓學(xué)生能客觀、全面地看待歷史知識的本質(zhì)[2]。凡事都要一分為二看待，歷史事件與知識的評價(jià)亦然，教師不能單從某一角度展開對歷史事件的評價(jià)，否則會造成學(xué)生的歷史認(rèn)知和價(jià)值取向出現(xiàn)偏差[3]。因此，學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)尤為重要。二是有助于提升高中生的類比遷移能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中不斷優(yōu)化解決問題的辦法。所謂類比遷移能力，指學(xué)生的對比分析能力，讓學(xué)生學(xué)會舉一反三，觸類旁通。學(xué)生具備較強(qiáng)的批判性思維能力，能夠提出質(zhì)疑，并通過質(zhì)疑，逐漸提高類比遷移能力。三是有助于提升高中生的發(fā)散思維能力，強(qiáng)化學(xué)生的記憶水平。批判性思維能力要求學(xué)生多質(zhì)疑、多思考和多聯(lián)想，發(fā)散學(xué)生的思維，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中發(fā)揮創(chuàng)造力。

二、高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的途徑

（一）以“問題”為主導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

批評以質(zhì)疑為先導(dǎo)，因此，學(xué)生要想具備批判性思維，就需要有質(zhì)疑的膽量與勇氣[4]。而高中生要具備質(zhì)疑能力，就要樹立問題意識。基于此，高中歷史教師需要在教學(xué)中以“問題”為主導(dǎo)，為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)問題的平臺與契機(jī)，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生利用批判性思維思考?xì)v史問題、解讀歷史知識，進(jìn)而獲得更深層次的知識，提升學(xué)習(xí)能力。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師可基于問題探究法創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)矛盾，進(jìn)而對問題提出質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生深入探究的欲望，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。但是需要注意的是，教師設(shè)置的問題要符合學(xué)生的認(rèn)知水平，讓學(xué)生對問題有一定程度的了解和探究的空間。這樣設(shè)置的優(yōu)勢有：一是有助于激發(fā)學(xué)生的積極性，如果學(xué)生對教師設(shè)置的問題毫無印象，就無法基于自我認(rèn)知對問題進(jìn)行質(zhì)疑;二是批判性思維的培養(yǎng)需要學(xué)生具有獨(dú)立思考的意識，教師要設(shè)置學(xué)生相對熟悉的情境，使其展開思考。

以人教版“偉大的抗日戰(zhàn)爭”這部分歷史知識教學(xué)實(shí)踐為例。受長輩的耳濡目染以及相關(guān)題材的經(jīng)典影視作品、曲目的影響，高中生對抗日戰(zhàn)爭期間的具體歷史事件及事實(shí)較為熟悉。因此，教師在開展這一內(nèi)容的教學(xué)時(shí)，可以設(shè)計(jì)問題情境，讓學(xué)生基于自身的理解，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容展開思考，引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行有效質(zhì)疑，讓學(xué)生獨(dú)立思考。在學(xué)生完成學(xué)習(xí)內(nèi)容后，教師還可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際掌握情況，提出更多有拓展性和深度的問題，讓學(xué)生深入探究并得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。為了凸顯情境中的問題，讓情境更真實(shí)，教師也可以借助視頻資料或文獻(xiàn)資料，引導(dǎo)學(xué)生從自身情感視角與問題理解的理性視角出發(fā)，全面地思考問題，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，深挖歷史知識與事件背后的真相，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。

（二）以“對話”為手段，實(shí)現(xiàn)觀點(diǎn)交鋒

學(xué)生要想具備批判性思維，就要具備捍衛(wèi)真理的精神與意識[5]，而打贏這場捍衛(wèi)真理的“戰(zhàn)爭”，需要學(xué)生做好充分的準(zhǔn)備工作。教師要創(chuàng)新、改變教學(xué)模式，以“對話”的形式開展教學(xué)活動，讓學(xué)生能夠盡可能平等地展開思想觀點(diǎn)的交鋒。因此，教師在創(chuàng)設(shè)問題情境的過程中，需要注意問題的開放性，引導(dǎo)學(xué)生針對歷史知識所涉及的人物、事件等發(fā)表意見，闡述個(gè)人見解。具體來講，教師可以采用小組學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生自由組隊(duì)，以小組的形式展開討論，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識與團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識。但在教學(xué)活動中，教師應(yīng)嚴(yán)格把控好課堂紀(jì)律，并客觀、理性地聆聽學(xué)生發(fā)言并做出評價(jià)。事實(shí)上，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行思想交鋒，其目的不是判出對錯(cuò)，而是讓學(xué)生在分析的過程中，提升思考問題和解決問題的能力，進(jìn)而提升批判性思維能力。

以人教版“辛亥革命”的歷史知識教學(xué)為例。課堂上，教師可以讓學(xué)生討論辛亥革命是否成功，引導(dǎo)學(xué)生從自身的觀點(diǎn)出發(fā)，多渠道獲取相關(guān)資料，有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。但在這一過程中，學(xué)生需要獨(dú)立思考，并形成結(jié)論，才能將知識內(nèi)化。教師則應(yīng)充當(dāng)“對話”中的裁判角色，公平公正、理性地判斷學(xué)生“對話”內(nèi)容的正確性與完整性，加深學(xué)生對歷史知識的理解程度，讓學(xué)生在知識觀點(diǎn)的交鋒中，提升自身的批判性思維能力。

（三）以“引導(dǎo)”為輔助，保障教學(xué)尺度

高中生要想培養(yǎng)批判性思維，需要在不斷質(zhì)疑中形成批判意識[6]。因此，教師需要為學(xué)生提供表達(dá)的空間，讓學(xué)生能夠自由地提出自己的觀點(diǎn)和見解。但是在這一過程中，教師需要基于教育原則，加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生以正確的人生觀和價(jià)值觀為前提，展開批判性思考，避免學(xué)生歪曲歷史事實(shí)，出現(xiàn)認(rèn)知偏差。同時(shí)，對于學(xué)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，教師還應(yīng)做好修正工作，讓學(xué)生在符合社會道德觀念的要求下，展開對歷史事件與問題的討論。

以人教版“法西斯國家的侵略擴(kuò)張”這部分歷史知識的教學(xué)實(shí)踐為例。在具體學(xué)習(xí)中，教師可以讓學(xué)生圍繞希特勒這一中心人物，展開對歷史事件的批判性評價(jià)，先拋出一些具有爭議的事件觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生討論的積極性，并讓學(xué)生針對具體歷史事實(shí)闡述個(gè)人觀點(diǎn)。例如，有的外國學(xué)者認(rèn)為，希特勒有著無可厚非的政治軍事才能，以一人之力讓德國命運(yùn)從此改變，是值得人們敬仰的歷史英雄人物。這樣的觀點(diǎn)明顯與主流觀點(diǎn)相悖，教師可以讓學(xué)生結(jié)合自身所學(xué)所知，對這一觀點(diǎn)發(fā)表自己的見解與看法。但在知識學(xué)習(xí)和觀點(diǎn)討論之前，教師需要讓學(xué)生充分認(rèn)識歷史，引導(dǎo)學(xué)生較客觀地展開討論。教師需要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向，學(xué)會批判性、一分為二、理性地看待歷史事件，提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。

（四）以文獻(xiàn)為依據(jù)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容

在學(xué)習(xí)中，學(xué)生還需要意識到，對歷史知識的批判并不是簡單地否定別人的觀點(diǎn)，還需要有理有據(jù)地提出自己的觀點(diǎn)，用論據(jù)豐富自身觀點(diǎn)。因此，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)充分指導(dǎo)學(xué)生利用文獻(xiàn)資料充實(shí)自己的觀點(diǎn)。具體有以下兩個(gè)步驟。第一步，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行檢視性閱讀，讓學(xué)生在課本中尋找論題，并針對問題有目的性和針對性地展開調(diào)查，然后整理資料并羅列提綱。檢視性閱讀方法能培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，讓學(xué)生根據(jù)問題尋找相關(guān)歷史資料，并得出結(jié)論。例如，我國的分封制是怎么界定的、具體內(nèi)容有哪些、我國早期的民族融合有什么樣的特點(diǎn)等。這樣的問題具有共同的特點(diǎn)，即能夠客觀反映當(dāng)時(shí)的社會生存模式或發(fā)展秩序。另外，此類問題的答案往往比較明確，問題的指向性和說明性較強(qiáng)。在基本明確論題之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生尋找教材中關(guān)于論題的內(nèi)容。第二步，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生通過概括歸納尋找論題的支撐論據(jù)。具體來講，教師需要在學(xué)生獲得問題答案的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對答案的合理性進(jìn)行深層次的論證與推理，而不是讓學(xué)生直接接受答案并將其內(nèi)化。一方面，教師需要引導(dǎo)學(xué)生掌握答案的相關(guān)論據(jù)以及推理過程，讓學(xué)生從多角度尋找答案的支撐論據(jù);另一方面，在具體論證過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)文獻(xiàn)資料進(jìn)行總結(jié)歸納，分析答案背后的推理過程，讓學(xué)生學(xué)會在閱讀中借助文獻(xiàn)資料充實(shí)自己的觀點(diǎn)。

總結(jié)

總之，要想培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，關(guān)鍵在于充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性[7]。一方面，教師需要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生積極參與歷史課堂的深度學(xué)習(xí)，使學(xué)生基于自身牢固扎實(shí)的歷史知識，敢于提出質(zhì)疑，潛移默化地進(jìn)入歷史知識與事件的學(xué)術(shù)性探索與研究視角。另一方面，教師要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀文獻(xiàn)，讓學(xué)生尋找能夠支撐自己觀點(diǎn)的理論依據(jù)，在形成批判性思維的過程中，不斷地提高自身的歷史素養(yǎng)。歷史對學(xué)生而言不只是一門學(xué)科，還是指引他們?nèi)松较虻拿鳠簟?/p>

【參考文獻(xiàn)】

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[3]閆妙華. 高中歷史教學(xué)中批判性思維能力的培養(yǎng)研究：以統(tǒng)編版高中歷史教科書“學(xué)思之窗”欄目為例[D].山東：山東師范大學(xué)，2021.

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[6]周靜.高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力芻議[J].求知導(dǎo)刊，2021（10）：36-37.

[7]冉建峰.高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的策略探討[J].考試周刊，2020（A4）：153-154.