關于培養鄉村學生《道德與法治》學科學術語言的思考

賀建龍

【摘要】新課改實施后，著重對學生能力及綜合素養進行培育。中考對解題表達規范要求較高，加之中考閱卷速度快，所以，學生容易因解題不規范而失分。產生這個問題很大程度上是由于考試中缺乏規范性標準，如，對標準的表達通常缺乏著重性，對術語的使用缺乏管制，其中的要點部分不明確等。那么，在鄉村學生《道德與法治》學科學術語言能力較低的情況下，是否能夠對術語的使用進行良好的規范管理呢？教師如何能夠更好地對鄉村學生《道德和法治》學科學術語言進行教學？本文分析了鄉村學生在使用政治語言時遇到的問題，對其存在的原因進行分析，并且提出合理的解決措施，進而得以實現鄉村學生《道德與法治》學術術語的發展。

【關鍵詞】鄉村學生;《道德與法治》;學科學術語言

近年來，隨著我國中考改革的繼續發展，學生解題不規范的問題變得越來越明顯。在目前的教育體系中，學生最終必須通過撰寫問答來參加考試，在試卷當中，使用文字的形式對其進行反映。而且，越是資格能力考試的主題，學生表達意見的需求就越大。由于許多因素的影響，特別是在鄉村中學教育的過程中，教師常常忽略了《道德與法治》學術語言的教學，導致學生普遍所缺乏這一項技能。

一、存在問題

對于《道德與法治》學科，教師認為，在教學過程中常存在的問題有：“他們在寫作業的時候，可能都看不懂題目的要求。”“我看不懂他們的答案，不知道他們所要表達的內容是什么？”“他們寫了一大堆的內容，但是看不到中心的詞。”“他們對材料表達的基本含義有所了解，但是無法將其進行準確地表達出來！”……可見，學生的答案與較為標準的答案存在一定的差別。其實，所有的答案基本上都會總結在其中一個問題當中的。這也就是說明了學生自身的法治學術及道德層面的語言表達能力比較薄弱。

而且，許多鄉村《道德與法治》教師在進行教學的過程中，自身也不注重使用學術語言。他們基本上不會對自己在對一些特殊含義及預期反應實現時使用的技能進行分析研究，基本上不會對自己語氣表達及立場選擇時使用的語言進行留意、觀察。大部分鄉村《道德與法治》教師，只注重學生是否弄懂知識點，不關注學生《道德與法治》學術語言的規范和掌握程度。

二、分析原因

第一，《道德與法治》學科自身的性質問題及鄉村中學當前的實際條件對其產生一定的影響。《道德與法治》學科有一定的邏輯性，并且在語言方面有一定的規范性，要求學生在此學科當中擁有綜合性的素養。教學此課程時，需要對學生的邏輯思維能力進行良好的培養。那么，就需要關注學生學術語言的表達。如果學生的語言表達能力強，那么學生就會擁有較強的思維邏輯能力。因此，在平時教學的過程中，教師需要關注學生使用語言的準確性及科學性。在表達語言的時候，需要嚴謹以及流利，在表達《道德與法治》術語的時候，需要擁有較為準確的邏輯。《道德與法治》學科是一門抽象性強、理論性強的學科，大部分學生無法輕易理解其中的含義，因此，容易失去學習的信心，不會主動對《道德與法治》術語進行學習。除此之外，該課程是屬于時事性較強的課程，提供的資料大部分是當前社會中的經濟現象和生活問題。所以，學生需要充分了解當前社會的政治發展現狀，需要對其中的學術語言進行使用，進而融入到自己所要描述的觀點當中。但是，由于受到現實生活的約束，學生無法對學科術語擁有準確的理解。

第二，《道德與法治》學科學術語言與日常生活語言以及一系列的專業術語存在一定的差異，學生一般會使用日常生活語言來回答《道德與法治》的問題。倘若語言體驗缺乏真實性和普遍性，大部分學生在理解《道德與法治》術語當中的實際意義時存在很大的困難。

第三，鄉村學生自身的基礎能力相對比較薄弱，教師需要將學科要求降低。通常情況下，鄉村中生的基礎能力較為薄弱，所以，教學的目標一般為學生能對概念以及基本原理進行理解。在課堂當中，鄉村教師常用通俗易懂的語言進行授課，忽視《道德與法治》學術語言的使用。

三、解決方案

林德福爾斯說過：“在如何觀察和看待我們所教的孩子這一點上，存在著不同的做法。……但是在語言領域，孩子們卻是超級健康的有機體。倘若我們給他們提供良好的環境，他們會不斷地茁壯成長。我們不應該試圖消除孩子們的語言問題，而應努力培養他們持續而突出的語言發展能力。”學生進入初中后，《道德與法治》教師如何幫助學生熟練地使用《道德與法治》學語語言呢？

第一，做好示范，首先教師自己需要努力實現課堂語言專業化。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中寫到，“語言是率領人類沖鋒陷陣的統帥，是撥動人類心靈琴弦的樂師。……有的話語像永恒的星辰一樣光輝燦爛，永不熄滅，為人類指引道路。”《道德與法治》教師在學科術語上，首先，必須有一個實際的示范。由于《道德與法治》學科理論性、抽象性強，學生往往很難理解，由此對這門學科的學習失去興趣。因此，教師可以通過各種故事、實例、歌曲、視聽材料來活躍課堂，以便提供“活的”課程，鼓勵學生學習，提高學生的積極性。但是，教師必須要抓住自己學科的學術語言，把重點放在課堂語言和藝術上，做到“言傳身教”，切忌顧此失彼，活了形象，失了本質。《道德和法治》課程的學術語言的積累應該從課堂開始。例如，在課堂上要使用《道德和法治》方面的學術語言，并多次強調，加重語氣，從而對學生產生很大影響。不可出現重理論輕語言的情況，在分析和引用材料或文字后，還要讓學生識別和描述本章重要的《道德和法治》術語。

第二，激發興趣，激發學生的興趣并鼓勵他們積極參與。“興趣是最好的教師。”興趣是激發學生興趣、思考和想象力的強大動力，能夠使學生積極思考、觀察和研究。只有激發學生的學習興趣，學生才能更為積極主動地在課堂上用學科語術表達自己的觀點。實際上，學生對《道德與法治》課程的興趣直接影響到他們學習這門學科的動力。教科書中的一些理論性文字材料，學生本身并不感興趣。如果教師一味地向學生灌輸知識，只會使學生感到厭煩，使他們對《道德與法治》課程失去興趣，并使他們不愿意參與問題的討論。因此，學生在回答問題時，組織學術語言的能力無法得到有效的提高。學生只有在感興趣的時候，才能積極主動地與教師、同學進行建設性的互動和探索，使他們能夠真正成為課堂的主人，突出學生的主體地位。與此同時，教師要對學生的講話給予真誠的贊賞，鼓勵學生自由發表講話，給予他們成功的經驗，讓他們受到自尊的滋養，增強自信心和說話的勇氣。這樣，在課堂上就能創造一種積極的氣氛，激發學生的興趣和表達自己的強烈愿望，從而培養學生的學術語言技能。

第三，創設環境，使學生能夠學習《道德與法治》方面的學術語言。教育家陶行知先生說過：“生命就是教育。”新的《道德與法治》教材時代感強，符合學生的年齡特征，如，廣告語言、媒體語言等，含有《道德與法治》教育內容，或者許多語言本身就是《道德與法治》的術語。它們更加直觀形象，有利于學生掌握和理解。與城市地區的學生相比，農村中學可能缺乏時間感。因此，教師應該創造環境，鼓勵學生更多地參與社會生活，積極引導學生學習這些新的、有活力的語言。例如，在課堂前幾分鐘，講讀當前國家和國際發生的時事熱點新聞，或者允許學生在課外閱讀與熱點有關的語言。那些跟時事熱點、現實生活等有關的語言也就是《道德與法治》方面的學術語言。在實踐中，這些語言常常被人用來解答考題。而運用這些語言也有助于提高答案的準確性。

第四，加強訓練，熟練掌握，增強學生的自信心。俗話說：“熟能生巧。”要把《道德與法治》專業術語變為學習的工具，變為靈活的答題語言。同時，教師應加強語言培訓，提供大量材料，供學生有選擇性、有針對性地進行練習。在訓練過程中，要注意語言技能的培養，鼓勵學生積極思考，積極溝通。通過訓練，觀察和發現學生在語言使用方面的弱點，尋找適當的解決辦法，提供專題講座或“一對一”的輔導，逐步提高學生使用學術語言的技能。這種訓練的內容、形式多樣。只要學生能熟練使用學科術語，學生學習《道德與法治》學科的興趣會極大被激發，答題信心也會增強。

總而言之，《道德與法治》教師，要盡自己最大的能力培養學生的學術語言能力，這樣才能真正滿足素質教育的要求，提高課堂效率。每一位《道德與法治》教師都應盡其所能幫助學生掌握和熟練使用政治學術語言。

責任編輯? 溫鐵雄