陳暢健
中華文化博大精深,文言文是其豐厚的載體,它凝聚了中華民族最寶貴的人文精髓。學生學習文言文,是對中華文化最直接的傳承,下面為大家帶來了小學語文文言文的教學方法。
一、小學語文文言文教學的價值
認識功能——文化價值五千年來,經過炎黃子孫一代代的創造和積累,中國文化雖歷盡滄桑,卻綿延不絕,其內涵豐富多彩、博大精深。文化成就,得到完整而有序的保存,靠的就是文言。中學時期學習文言文,正是許多中學生接觸傳統文化的起點,這將為他們以后進一步認識了解并熱愛祖國文化打下基礎,并對其一生的文化素養的形成起到非常關鍵的作用.
陶冶功能——教育價值1988年初,75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎宣稱:如果人類要在21世紀生存下去,就必須回首兩千五百年,去吸取孔子的智慧。這個工具非“文言文”莫屬。從短期效應看,有助于提高學生對一人一事的思想認識;從長期效應看,有助于加強其道德修養,樹立民族自信心,增強社會責任感感,從而塑造完美人格。
發展功能——藝術價值古今漢語一脈相承,二者是“源”與“流”的關系,既有差異性,又有著千絲萬縷的聯系。學習漢語不能無視古今漢語的血緣關系,文言文的教學可以收到探本溯源之效,察古知今,從而進一步豐富與發展現代漢語。
另一方面,學習文言文還有助于克服“語言斷層現象”。現代漢語要發展,就需要繼續從古代漢語中去提取養料,吸納其中仍然鮮活的因子。
二、文言文教學“四步教學法”學習文言文,是語文學習中一項十分重要的內容。如何學習文言文、提高文言文的閱讀能力,是十分重要的。近幾年來我在教學中逐步摸索出一套文言文的教學方法——四步教學法。根據自己平時的運用,我認為“四步教學法”對學習文言文,提高文言文閱讀能力是十分有效的方法。
所謂“四步教學法”是指在學習文言文時,通過四步教學完成整篇文章的教學目標。下面就以《論語十則》為例,談談四步教學法的具體做法。
第一步:讀準字音注意節奏
大部分的文言文都會有一些生僻字,這就要求學生在開始學習文言文時先看注釋、查工具書或聽老師讀來幫助其正音。字音讀準之后,還要讓學生把握好文章的節奏。如果把握不好,便很難把握文意。例如:“學而時習之,不亦說乎?”“說”應該讀“悅”音,是愉快的意思。這樣,學生在理解課文的時候就能準確的理解“說”的意思。。
第二步:理解重點詞語翻譯句子
這一步閱讀教學,應該讓學生結合注釋或查找資料弄懂詞義、句義。其中包括通假字、詞類的活用、各種句式等文言知識,然后書面譯出意思。以達到初步感知課文的目的。例如:“其恕乎?己所不欲,勿施于人。”中的“恕”書上的解釋是:儒家的推己及人,人愛待人。學生并不能真正的理解其意思。這時教師幫助學生理解,告訴學生“恕”的意思是寬容、用仁愛之心去對待別人。這樣,學生才能真正理解句子的意思。
第三步:深入理解重點品味
在理解了句義、課文大意的基礎上,再讓學生抓住重點語段理解文章的中心、主旨。例如:學習《論語十則》時,學生在理解了課文意思的基礎上,教師應讓學生思考:在孔子及弟子談論的學習方法、學習態度及修身做人幾個方面,哪句話或哪幾句話給你的印象最深?談談你的見解。這樣,學生就會抓住重點的語段去分析課文,深入理解文章的主旨。
第四步:升華感情、重新感悟
一篇文言文,我們弄懂了課文的意思、理解了文章的主旨之后,還應該再深層次的感悟,讓學生聯系歷史故事中、現實生活中的人和事來進行討論,讓他們在討論中受到人文主義的教育,得到感情上的升華。
例如,學完課文之后,讓學生思考:從歷史上或我們的生活中找出文章中說的“士”(士不可以不弘毅,任重而道遠)這樣的人,并說說你從他們的身上學到了哪些高尚的品質。學生可能會想到李時珍二十七年如一日,歷盡千辛萬苦,最終寫成了舉世聞名的《本草綱目》。
還可以讓學生思考:我們應該學習松柏(歲寒,然后知松柏之后凋也)的哪些品質,在以后的學習生活中我們應該怎么去做?這樣,讓學生的感情得到升華,從生活感悟了語文。
我們通過四步教學,就會由表及里,由淺入深把一篇文言文的內容、實質弄懂、學會,同時,還受到了思想的教育、感情的升華。完成一個個教學目標。當然,這四步并不是孤立的,也不應機械應用,只有靈活把握才會取得更好的教學效果。