高考作文 命題趨勢(shì)與備考策略

唐惠忠

命題趨勢(shì)

近年來(lái)，高考作文命題緊貼時(shí)代，注重對(duì)情境寫(xiě)作與思辨能力的考查，著意引導(dǎo)當(dāng)代青年堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷、培養(yǎng)奮斗精神。以下幾個(gè)高考作文的命題趨勢(shì)，考生要重點(diǎn)加以掌握。

1.強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性和導(dǎo)向性的統(tǒng)一

由于新材料作文是在我國(guó)高中語(yǔ)文課程改革的背景下逐步推出并完善的，該題型體現(xiàn)出鮮明的新課程所倡導(dǎo)的“多元文化”“多元解讀”“個(gè)性化學(xué)習(xí)”等理念。因此，該類(lèi)命題在提供的材料上強(qiáng)化了含意的多解性，并使考生能夠發(fā)現(xiàn)這種多解性。新材料作文新的命題趨向如下：（1）題目沿襲開(kāi)放性、導(dǎo)向性相統(tǒng)一的共識(shí)。（2）傾向于議論，但并不完全排斥抒情與敘事。（3）文題提供的材料往往涉及多個(gè)對(duì)象或不同側(cè)面，考生需要在比較或綜合中激活全方位的思考，避免立論的偏頗與膚淺。

【典型例題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

《典籍里的中國(guó)》以主持人穿越千古時(shí)空和先賢對(duì)話的新穎方式，拉近觀眾和民族經(jīng)典的距離，使觀眾產(chǎn)生了心靈共鳴;河南衛(wèi)視“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目《端午奇妙游》《七夕奇妙游》《中秋奇妙游》等“一路開(kāi)掛”，驚艷全網(wǎng)，其中刺繡、剪紙、皮影等非遺元素亮點(diǎn)紛呈;北京故宮博物院文創(chuàng)品開(kāi)發(fā)風(fēng)生水起，朝服布包、彩繪陶人俑晴雨傘、故宮建筑微雕等很多“爆款”潮品早已名聲在外……中國(guó)風(fēng)搭配時(shí)尚感的“潮”式表現(xiàn)，讓中國(guó)故事融入各種當(dāng)代元素，在年輕人中獲得越來(lái)越多的認(rèn)同，也成為年輕人借以表達(dá)自我的方式。

學(xué)校校刊舉行“中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)下認(rèn)同”主題征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。

解析：寫(xiě)作主題“中國(guó)傳統(tǒng)文化的當(dāng)下認(rèn)同”關(guān)涉“中國(guó)傳統(tǒng)文化”“當(dāng)下認(rèn)同”兩個(gè)元素（二者構(gòu)成一組關(guān)系），在這里，“中國(guó)傳統(tǒng)文化”指定了對(duì)象，“當(dāng)下”界定了時(shí)限，“認(rèn)同”確定了立場(chǎng)和態(tài)度。結(jié)合材料，“認(rèn)同”又可分為感官體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)理解、認(rèn)同悅納和自覺(jué)行動(dòng)四個(gè)層次，體現(xiàn)了從感性向理性的深化、從“知”向“行”的提升。據(jù)此，考生可以立意為：只有搭建各種橋梁，讓當(dāng)下青年走近并走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化，才能不斷加強(qiáng)其認(rèn)同;對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，既要“內(nèi)化于心”，更要“外化于行”;中國(guó)傳統(tǒng)文化要取得更加深廣的認(rèn)同，既要堅(jiān)守其內(nèi)涵品質(zhì)，又要?jiǎng)?chuàng)新其傳播形式……

2.側(cè)重思想性，突出理性思維

《普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》要求學(xué)生“增強(qiáng)思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性”。不難預(yù)計(jì)，2022年的作文命題將繼續(xù)落實(shí)“新課標(biāo)”要求，選取考生熟悉的題材或熱點(diǎn)，引導(dǎo)考生激活人生體驗(yàn);加大思維力度，讓不同思維習(xí)慣的考生都能展現(xiàn)才能。

【典型例題】

閱讀下面的材料，按照要求寫(xiě)作。

禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏。

——老子

飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

——孔子

故天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。

——墨子

父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也。——孟子

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

——范仲淹

古代先賢有很多關(guān)于幸福的言論，至今仍然閃爍著智慧的光輝，給我們以人生的啟迪，有些語(yǔ)句在新的時(shí)代下又可以辯證思考，從新的角度作出辨析或闡釋。讀了上面五句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中任意一兩句為基礎(chǔ)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章向校文學(xué)社社刊《白帆》的“幸福大家談”欄目投稿。

解析：這道文題中“有些語(yǔ)句在新的時(shí)代下又可以辯證思考，從新的角度作出辨析或闡釋”這一思維指令，提醒考生先賢的幸福觀固然與我們今天的價(jià)值觀念、道德觀念有共通之處，但也有其局限性。考生需要聯(lián)通古今、辯證看待，并適度褒貶，大力弘揚(yáng)人文情懷與公民意識(shí)（人文情懷主要指悲天憫人與敢愛(ài)敢恨，公民意識(shí)則強(qiáng)調(diào)關(guān)注并參與社會(huì)的發(fā)展，學(xué)習(xí)、了解自己的責(zé)任與權(quán)利），真正使傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。

備考建議

1.切實(shí)做到“兩個(gè)關(guān)注”

（1）關(guān)注熱點(diǎn)，針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀儲(chǔ)備素材。“題應(yīng)時(shí)而命，文應(yīng)時(shí)而作”，不唯今年，今后的全國(guó)卷作文很可能都不會(huì)回避社會(huì)熱點(diǎn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、考生的“歷史眼光”“世界格局”等必將越來(lái)越受到重視。因此，備戰(zhàn)2022年高考作文，考生應(yīng)關(guān)注國(guó)家大政方針，留心傾聽(tīng)時(shí)代脈搏;平時(shí)應(yīng)多思考時(shí)事熱點(diǎn)、社會(huì)焦點(diǎn)，力求臨場(chǎng)作文時(shí)能寫(xiě)出時(shí)代氣息濃厚且立意較高的佳篇。未來(lái)數(shù)年的高考作文主題，依然會(huì)與核心價(jià)值觀中的某一個(gè)或幾個(gè)掛鉤，這就為我們指明了備考策略：圍繞核心價(jià)值觀的內(nèi)涵與外延，針對(duì)近期出現(xiàn)的新聞事件，分類(lèi)進(jìn)行素材的搜集與整理。

（2）關(guān)注自我生活，積累獨(dú)家素材。高考作文題目材料基本來(lái)自生活，需要考生聯(lián)系生活談自己的體驗(yàn)與見(jiàn)解。考生在生活中要多觀察、多思考，善于從平常事物、事件中琢磨出不一樣的東西來(lái)。大家不妨做些個(gè)人回顧：回顧自我的生命歷程（如給自己留下最深印象的喜怒哀樂(lè)的事件），回憶一些細(xì)節(jié)場(chǎng)景;回顧家庭成員、親朋好友走過(guò)的生活道路;回顧高中以來(lái)所寫(xiě)過(guò)的佳作，也可升格自己的“庸文”“病文”。

2.強(qiáng)化四種思維

寫(xiě)作思維是指對(duì)一個(gè)具體話題進(jìn)行思索，包括對(duì)激活、聯(lián)想、想象、分析、界定、分類(lèi)、比較、鑒別、評(píng)價(jià)、延伸、拓展、關(guān)聯(lián)、發(fā)散、聚合等多種思維方法的運(yùn)用。運(yùn)用這些方法，生成思路并梳理資料，并將它們轉(zhuǎn)化成文本——這是考生需要具備的基本寫(xiě)作技能。

（1）審辨式思維，避免片面。許多看法，都是局部的真理;許多觀點(diǎn)，并不是非黑即白，我們須避免“不是真理就是謬誤”的片面的思維，學(xué)會(huì)審辨式思維。

（2）縱深式思維，避免膚淺。世界是錯(cuò)綜復(fù)雜的，我們要由表及里，由淺入深，透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，透過(guò)表象看到真相。

（3）因果式思維，避免簡(jiǎn)單。世界上沒(méi)有無(wú)因之果，因此“知其然”固然重要，“知其所以然”更為重要;同時(shí)，任何現(xiàn)象都會(huì)引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生。我們分析問(wèn)題時(shí)，既要看到它產(chǎn)生的原因，又要看到它會(huì)引起的結(jié)果，不能將原因、結(jié)果割裂開(kāi)來(lái)。

（4）創(chuàng)新式思維，避免平庸。作文尤其是議論文表達(dá)自我認(rèn)知，一定要力避人云亦云，力求有所發(fā)現(xiàn)、有所突破。

3.常讀典范時(shí)評(píng)，優(yōu)化作文結(jié)構(gòu)

一個(gè)人的閱讀史就是他的精神發(fā)展史。我們閱讀時(shí)評(píng)類(lèi)文章，不僅是為了開(kāi)闊視野，更重要的是要提升認(rèn)識(shí)水平，加深對(duì)新一代青年賡續(xù)精神血脈、肩負(fù)時(shí)代重任、續(xù)寫(xiě)時(shí)代新篇?dú)v史使命的認(rèn)知;與此同時(shí)，揣摩優(yōu)秀時(shí)評(píng)，提升自己分析事理與謀篇布局的寫(xiě)作能力。單就“優(yōu)化作文結(jié)構(gòu)”來(lái)說(shuō)，考生閱讀時(shí)評(píng)可以直觀地學(xué)習(xí)到“現(xiàn)象概述→原因剖析”“危害呈現(xiàn)→對(duì)策探討”“影響透視→本質(zhì)揭示”等合理的行文方式。2784043C-96F6-4102-9338-0FC6918F300B