《錫報》上海版“游藝座”專刊中的中國傳統音樂類型與內容述略

李曉春 蘇婭婕

近代以來，報刊作為信息記載、文化傳播的重要工具和媒體平臺，刊載了大量涉及不同音樂文化的文章。筆者們或評論、或記錄、或陳述，給今人研究中國近現代音樂的發展、嬗變留下了珍貴的文獻資料。具體到1939年5月6日至1940年4月30日的《錫報》上海版“游藝座”專刊，刊載了為數眾多的有關中國傳統音樂的文章。本文對這些傳統音樂的類型和內容作初步的梳理分析，對進一步的考察研究有一定的促進作用。

“游藝座”專刊初設的辦刊宗旨為以戲曲、電影、歌舞為核心內容的“綜合刊物”，主編吳觀蠡、鄭子褒、張肖傖、鄭過宜等人均為近代赫赫有名的劇評大家[1]，這也奠定了在實際辦報過程中，專刊內容以戲曲中的京劇內容為基調。盡管如此，其他各色中國傳統音樂的隱約身影，也在該專刊紛至登場，展現其各具文化特色的獨特魅力以及在近代的生存鏡像。

“游藝座”專刊內容涉及的戲曲種類有京劇、昆曲、評劇、梆子、越劇、申曲、竹馬戲、道情等，其中有關京劇的文章最多，達千篇以上，內容涉及多個維度。數量次之的為昆曲，近四十篇，主要陳述近代昆曲的發展現狀和探討昆曲的改良復興，有關論點對當今相關主題的研究依然有啟示作用。鑒于篇幅的原因，京劇和昆曲的話題另作若干文章詳細闡述。

（一）評劇

評劇，近代亦稱“蹦蹦戲”“評戲”，早在20世紀二三十年代的《錫報》上，已有評劇的相關信息報道，如1936年11月26日至29日刊載觀翁所撰的《蹦蹦戲四大名旦》。到了《錫報》上海版時期，“游藝座”專刊涉及評劇的篇目有十多篇，是京昆以外記載地方小戲文章中數量最多的。內容主要關于當時評劇名角的歷時概況，有關作品特色和歷史淵源的文章各有一篇。

評劇人物涉及白玉霜、喜彩蓮、喜彩云等名角，內容多為演藝實況報道。1939年7月10日至29日連載16期、由十鴿亂盤齋主所撰的《從蹦蹦戲四大名旦說到白玉霜在無錫艷史》，是所有資料中篇幅最長的，該文以評述芙蓉花、朱寶霞、白玉霜、喜彩蓮等四大名旦的表演特色為引子，詳細記述了白玉霜在無錫演出的經過歷程。另外與白玉霜相關的文章有1939年9月3日蘇少卿的《白玉霜的拉魂腔》以及筆名為“蕓”所撰的《白玉霜在天津大紅》等。有關喜彩蓮的文章，按照時間順序主要集中在1939年：記錄喜彩蓮在北平大紅的7月28日的《故都劇訊捧四小名旦各有黨派》，10月6日刊登有《蓮蓬多子：喜采蓮輟演真相》，12月4日，掃邊老生的《一句話》；另有1940年1月3日的《喜彩蓮將臨產，舊歷年內不登場》等等。1939年11月17日三拜所撰《評戲新旦喜彩云》，記述喜彩蓮之妹喜彩云在北平華北戲院表演全部《玉堂春》大受歡迎的場景。

除人物記述外，1939年11月25日知白撰寫的《蹦蹦戲的玉堂春》，從四個方面分析了評戲《玉堂春》中的噱頭特點；1940年1月18日缽天所撰的《評戲最早之源流》，從班社演變的角度來談評戲的溯源與發展。

（二）梆子

文獻資料中有關梆子的文章共有五篇，內容涉及優點、劇目、歷史、演員、戲本人名等內容。1939年12月27日《梆子的優點》一文，作者認為梆子班的作工，有特別深刻細膩之處。1939年12月31日建秋所撰《山西老派梆子戲如意鉤》，記述了1914年作者在山西太原城內中州會館觀山西梆子班表演《如意鉤》的場景，對其中武旦、武生、副凈三角的表演作了較為詳細的描繪，認為“個中精彩弗鮮”。1940年1月24日至26日連載的《談談山西梆子》一文，記述了1934年入京的山西梆子藝人所演的劇目以及表演特色。1940年4月19日，希夷所撰《陳艷濤乃梆子青衣正宗》，記錄了筆者在北京觀看陳艷濤所演《忠孝牌》時的場景，認為其作工，猶存老輩（崔靈芝等）典型。另有1939年11月29蘇少卿在《知非齋曲談：梆簧兩班戲本人名不同》中，比較了梆子班與二黃班在各自演戲本《桑園會》時，對同一人物的人名稱呼差異，由此折射出筆者對戲曲研究的深度。

（三）越劇

作為近代崛起的戲曲劇種，越劇的相關資料也零星出現在《錫報》上海版的“游藝座”專刊中，內容主要涉及當時的幾位主要演員，如姚水娟、馬樟花等，時間都集中在1939年5月至10月間。有關姚水娟的報道有5月10日無緣公子的《姚水娟脫胎換骨：天香戲院臨時輟演》，5月26日掃邊的《優孟百詠：姚水娟》，10月9日松風的《聽姚水娟戲》等。涉及馬樟花的則有6月8日刊登的小生戲裝照片，6月9半老書生的《十七字詩：馬樟花》。除此之外，1939年5月14日“梨園情報”專欄記載了徐玉蘭所在的東安劇社女子越劇近況。

（四）申曲

申曲相關報道集中在“游藝座”專刊的“梨園情報”專欄中，主要以當時申曲班的內容為主，涉及班社核心人物、演出情況等。以施家班為例，1939年7月1日報道了濟樂百靈丹改為施春軒（施家班班主）百靈丹，以施春軒照片為記號；與“游藝座”專刊同版也刊登有施家班的演出廣告，如1939年11月16日3版下方刊登有施家班在天宮劇場的演出信息，人員有施春軒、顧月珍、施文韻、施春娥、毛秀英、張麗君、張谷聲等，戲碼為日戲《慈母血淚》、夜戲《環娘痛史》。另有1939年10月7日報道了沈筱英申曲班的近況。

（五）其他

除上述戲曲種類外，另有零星文章提到了潮州戲、竹馬戲、道情、秦腔等，內容為：1939年11月26日《知非齋曲談：潮州戲》記述了筆者蘇少卿在中南書場觀看潮州戲童伶班表演《姻緣石》的經過；1940年4月14日《記天橋之竹馬戲》，描述了筆者效天數年前在天橋雜耍場所見竹馬戲表演的詳細經過；1940年4月29日的《魚（漁）鼓書》一文描述的是清末藝人表演道情時的場景。1940年3月28日海星所作的《陜北話劇運動蓬勃：平劇秦腔都加改良》，記錄了在“魯藝”的演劇活動中，秦腔和平劇的改良也是重要工作。

“游藝座”中涉及說唱類的資料有近二十篇，涉及的種類按照出現頻率由高到低依次為大鼓、單弦、蓮花落、數來寶、雙簧等。

（一）大鼓

大鼓資料數量有十多篇內容，主要聚焦在藝人和類別兩大方面的相關話題上。

1.藝人漫談

有關大鼓藝人的文獻資料中，談得最多的為京韻大鼓“鼓王”劉寶全，其次為梅花大鼓“金派”創始人金萬昌。

在京韻大鼓發展的過程中，“鼓王”劉寶全的貢獻最大。作為京韻大鼓“劉派”創始人，劉寶全的表演給南北觀眾留下了深刻的印象。對于劉寶全的演出場景和表演特色，在“游藝座”專刊的資料中均有不同程度的體現。如1939年5月7日聽鼓客《鼓詞》一文，記述了劉寶全（大鼓）、謝瑞芝（八角鼓）彼時到上海演出，所帶琴師均為二十歲左右的青年；接著，話鋒一轉，對兩人開場時的場景作了較為細致的描述。同日，閔菊隱所撰《聽寶記》，記載了劉寶全到上海演出，受到各界人士的追捧；筆者聽其二本《寧武關》，認為其音“悲壯蒼涼，畢竟不同凡響”。1939年10月10日，《劉寶全唱大鼓講究：“穩”“狠”“準”與“美”“媚”“脆”》一文，記錄劉寶全在北京為賑災演唱《大西廂》前的一段旨在介紹相關劇情的“交代語”。1939年12月3日《劉寶全》一文，歸納了劉寶全作為“鼓王”的六個技藝特點：歌喉清亮，五音俱全；咬字真切、尖團分明，吐字沉著，濃而韻味好聽；行腔使調，沉穩圓潤，口白清脆，瀝瀝感人；丹田氣足，倏高倏低，無聲嘶力盡之癖；表情精細，描摹神似；做工瀟灑，自然不拘。另外，1940年4月25日笑天所撰《劉寶全之活捉三郎》，介紹了劉寶全的拿手活《活捉三郎》的來源和說唱特點。

此外，有關梅花大鼓“金派”創始人金萬昌的資料，有1940年4月7日木路的《大鼓漫話》，介紹了彼時大鼓的分類，并對梅花大鼓的代表人物金萬昌和郭小霞的表演特色作了比較。1940年4月8日笑天的《談金萬昌》，對金萬昌的藝術造詣、圈內地位作了較為詳細的介紹：與劉寶全齊名，各曲多為清末韓小窗所編，以一部《露淚緣》為其演唱代表作，后學者皆仿其腔調；金之鼓套亦稱絕技，打法異于他人，學之者亦甚難。

另外，前文中提到的1939年7月28日《故都劇訊捧四小名旦各有黨派》中提到的“四小名旦”，除了指代后起之秀張君秋（京劇）、喜彩蓮（蹦蹦戲）、果子紅（山西梆子）外，另外一位就是演唱京韻大鼓的小彩舞（駱玉笙的藝名）。

2.大鼓類別

“游藝座”專刊文獻資料中涉及大鼓類別的主要集中在1940年4月，內容主要分為兩個方面，一是分類概述，如4月18日和聲所撰《大鼓類別瑣志》，記錄了不同大鼓書的伴奏樂器、代表人物以及與發源地的關系等內容；4月24日濟時《北平盛行之大鼓類別》，闡述了彼時在北京盛行的北韻清口大鼓、怯口大鼓，南韻清口大鼓、怯口大鼓等四個類別的代表人物和經典劇目。二是介紹單一鼓種，如4月16日濟時的《略述梨花大鼓》，從歷史溯源、伴奏樂器的演變、演唱內容和曲調等方面對梨花大鼓作了較為全面的概述。

涉及單弦和蓮花落的文章各有兩篇，都刊登在1940年4月的“游藝座”專刊上。有關單弦的有4月13日和21日筆名為“嘯”所撰、篇名都為《談單弦藝人》的兩篇文章，對近代增永源、德壽山、桂蘭友、榮劍塵、群信臣、隨緣樂和全月如等單弦藝人的說唱特色作了羅列。有關蓮花落的有4月11日嘯天的《談蓮花落》，記錄了“蓮花落”的主要曲調，以及其在清末至民國的發展概況；4月22日濟時所撰《閑話蓮花落》，概述了蓮花落的發展歷史、使用樂器、演唱曲調等內容。

另外，1940年4月17日濟時所作的《漫談雙簧》和27日的《漫談數來寶》兩篇文章，對數來寶和雙簧都作了較為全面的概述。

關于樂器方面的類型，談到了八角鼓以及蒙古馬頭琴。1940年4月12日濟時所撰《漫談八角鼓》，概述了八角鼓的發展歷程、曲目、樂器等等；同年4月20日《八角鼓之來源：蛻變于征金川之凱歌》一文，較詳細地記錄了筆者發現的某一手抄本中記載的八角鼓源流的信息。1939年12月18日《蒙古的樂器》一文，著重對馬頭琴作了較為詳細的描述。另外1940年4月24日《記口技藝人》一文，記錄了百鳥張、人人笑、湯瞎子、畫眉楊等口技藝人的表演特色和代表作。

綜上所述，在《錫報》上海版“游藝座”專刊的文獻資料中，涉及了多個門類的中國傳統民間音樂門類，內容上以名角的個人介紹和表演特色為重，兼及分類、歷史溯源、戲曲改良等話題，為今人研究相關傳統音樂提供了豐富的資料。

[1]李曉春：《〈錫報〉上海版戲曲資料撰稿人群像特征探究——以〈游藝座〉專刊四大主編為考察對象》，《音樂生活》2021年第11期，第11-16頁。

李曉春 江南大學人文學院音樂系副教授

蘇婭婕 江南大學人文學院21級音樂與舞蹈學專業碩士研究生