“三步三要”大學(xué)生心理健康課課程思政的實證研究

孟彩　張立新　鄭曉妮

[摘? ? ? ? ? ?要]? 大學(xué)生心理健康課是課程思政的天然載體，大學(xué)生心理健康課課程思政的目的是幫助大學(xué)生過有意義且心理健康的生活。大學(xué)生心理健康教育課課程思政采取“體驗—反思—總結(jié)”三步曲的方式，通過體驗情感—反思情感應(yīng)對—總結(jié)反思，使大學(xué)生從體驗升華到內(nèi)化愛國主義、集體主義的價值觀。大學(xué)生心理健康課課程思政在實施過程中應(yīng)做到“三要”：課程思政要注重“切身性”;課程思政要遵循“內(nèi)生性”規(guī)律，促進(jìn)內(nèi)生性發(fā)展;課程思政教育中要“留白”，創(chuàng)設(shè)思考感受空間，促使大學(xué)生在主動思考中深化內(nèi)在認(rèn)同。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 大學(xué)生;心理健康課;課程思政;實證研究

[中圖分類號]? G44? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號]? 2096-0603（2022）21-0013-03

意義治療學(xué)創(chuàng)始人法蘭克（ViktorE.Frankl）提出“人是意義的動物。”徐凱文認(rèn)為意義的缺乏是導(dǎo)致部分大學(xué)生“空心病”的主要原因[1]，缺乏意義導(dǎo)致各種青年亞群體，如佛系青年、憤青等[2]。理想信念的真空、意義的迷茫、價值觀缺失是當(dāng)前大學(xué)生情緒低落、無聊、煩惱的重要原因[3]，在心理健康教育中開展課程思政，幫助大學(xué)生建構(gòu)意義，提升心理健康素質(zhì)，迫在眉睫[4]。

大學(xué)生心理健康課課程思政是指依托大學(xué)生心理健康教育課程來開展的思想政治教育，是在心理健康教育課程教學(xué)活動中體現(xiàn)對大學(xué)生意義和價值引導(dǎo)的教育[5]。當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生已突破千萬，就業(yè)壓力陡增，思想更加迷茫、消極，亟需心理健康課在教育中兼顧情緒紓解和思想引導(dǎo)。本研究將探索課程思政背景下大學(xué)生心理健康課的實施方法，為課程思政與大學(xué)生心理健康課的有機結(jié)合提供實證經(jīng)驗。

一、大學(xué)生心理健康課課程思政的課程理念

大學(xué)生心理健康課課程思政要促進(jìn)心理健康課與思想政治課的“同向同行”，協(xié)同一致，在課程設(shè)計中應(yīng)遵循以下理念。

（一）大學(xué)生心理健康課課程思政的目標(biāo)是立德樹人——立正思想，樹健康人

大學(xué)生心理健康課課程思政在立德樹人育人目標(biāo)下將大學(xué)生心理健康課與思政工作統(tǒng)一起來，是將心理健康課與思政教育有機整合的創(chuàng)造性實踐。大學(xué)生心理健康課課程思政旨在“促進(jìn)學(xué)生心理健康素質(zhì)與思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展”。這與高校人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)，高校人才培養(yǎng)目標(biāo)強調(diào)整體性、多重性、思想性，從整體性上來說要求不僅有知識、技能，還要有道德和身心健康[6];從思想性上來說高等教育要發(fā)揮價值引領(lǐng)作用，要注重心理健康與思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）大學(xué)生心理健康課課程思政的課程實施注重自然性和潛隱性

大學(xué)生心理健康課課程思政在本質(zhì)上對價值觀的教育[7]，在教育方法上需“春風(fēng)化雨、潤物無聲”，強調(diào)由內(nèi)而發(fā)的自然性和潛移默化的潛隱性。大學(xué)生心理健康課從促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展的角度入手，以關(guān)心學(xué)生發(fā)展、關(guān)切學(xué)生困難、關(guān)注學(xué)生特點的“三關(guān)”為出發(fā)點，以學(xué)生喜聞樂見、切身體驗、深入內(nèi)心的方式為抓手，使學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)“三動”——動身、動情、動心，使學(xué)生從自然生發(fā)的情感體驗中潛移默化地產(chǎn)生對價值、理念的升華，促使學(xué)生發(fā)生內(nèi)生性學(xué)習(xí)，自發(fā)產(chǎn)生對價值、理想信念的認(rèn)同和踐行。

二、大學(xué)生心理健康課課程思政的課程實踐

為更好地促進(jìn)大學(xué)生心理健康課課程思政的實施，本研究設(shè)計了“心理涂鴉——壓力下的自我關(guān)懷”心理健康課課程思政的內(nèi)容，采取“引發(fā)情緒表達(dá)—促進(jìn)反思提升情緒認(rèn)知—總結(jié)升華形成思想價值觀”三步曲思路，以創(chuàng)設(shè)情境促進(jìn)大學(xué)生體驗、體悟，進(jìn)而體認(rèn)和踐行內(nèi)生信念與價值觀。課程設(shè)計是2課時（80分鐘）活動課的方式，課程實施過程如下。

（一）課程導(dǎo)入

首先介紹課程背景，在就業(yè)壓力背景下大學(xué)生迷茫低落，導(dǎo)致不適應(yīng)行為增加，因此開設(shè)本課程。其次介紹課程目的是體察、理解自身情緒，促進(jìn)適應(yīng)性的行為調(diào)節(jié)。

（二）課程實施

（1）通過正念呼吸法幫助學(xué)生放松和穩(wěn)定情緒。（2）引導(dǎo)學(xué)生做情緒意象冥想，體驗情緒，具象化情緒體驗。（3）心理涂鴉過程，使用水粉、水彩或蠟筆將情緒繪制在繪畫之上，將情緒可視化、客體化。（4）情緒意象的認(rèn)知處理過程，大學(xué)生根據(jù)問題寫下心理涂鴉的情緒體驗過程，問題是：①涂鴉畫作表達(dá)的情緒是什么？②你是如何處理這些經(jīng)歷、想法、感受的？③經(jīng)過涂鴉、思考，你對自己、對經(jīng)歷的感受、想法有何改變？通過這些問題促進(jìn)學(xué)生反思。（5）小組分享，通過分享及反饋強化認(rèn)知成果，強化價值觀認(rèn)同的形成。

（三）課程總結(jié)

先由小組代表分享和總結(jié)，最后由教師做總結(jié)。

三、大學(xué)生心理健康課課程思政的課程效果

（一）大學(xué)生對情緒意象的情緒體驗復(fù)雜，正性和負(fù)性體驗并存

在課程中，大學(xué)生完成心理涂鴉后，描述了涂鴉中的情緒，課后教師對情緒詞匯進(jìn)行了整理合并，依據(jù)中文版正性、負(fù)性情緒量表中對情緒的分類[8]，將詞匯分為正性情緒詞匯97個和負(fù)性情緒詞匯87個，見表1。大學(xué)生情緒體驗豐富，對情緒認(rèn)知清晰。

（二）大學(xué)生對情緒的反思和應(yīng)對方式以積極應(yīng)對為主

在課程中，大學(xué)生通過回答“你是如何處理上述情緒的？”來反思和總結(jié)自己對情緒的應(yīng)對方式，反映大學(xué)生對情緒的反思和應(yīng)對能力。經(jīng)過對大學(xué)生回答的分類梳理，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的積極應(yīng)對分為：希望、表達(dá)內(nèi)心、認(rèn)知—思考、團(tuán)結(jié)、信心、服從、主動適應(yīng)、樂觀、壓抑、想象，共十大方法，情緒計數(shù)達(dá)到121個;消極應(yīng)對總計數(shù)為23個，分為：迷茫—失望、逃避、自責(zé)、隔離四大類。在積極應(yīng)對方式中，希望是用到最多的應(yīng)對方式，有32個詞語計數(shù)。大學(xué)生情緒應(yīng)對整體積極，應(yīng)對能力強。59156049-A679-405E-BDDA-9DA9837ADFE6

（三）大學(xué)生經(jīng)過情緒意象心理涂鴉均表現(xiàn)出積極的心理改變

在課程中，問題“經(jīng)過涂鴉、思考，你對自己、對經(jīng)歷的感受、想法有何改變？”促進(jìn)大學(xué)生觀察自己情緒意象處理過程的心理改變，結(jié)果見表2，大學(xué)生均表現(xiàn)出積極的心理改變。在價值觀改變方面，大學(xué)生自發(fā)提到“集體力量”“感恩國家”;在信心增長的心理改變方面，大學(xué)生認(rèn)為“團(tuán)結(jié)起來定能勝利”;在產(chǎn)生希望的心理改變方面，大學(xué)生提到“團(tuán)結(jié)起來希望永在”，在這些心理改變中體現(xiàn)集體主義價值觀的凝聚和形成。結(jié)果見表2。

四、大學(xué)生心理健康課課程思政實施策略

大學(xué)生心理健康課課程思政在實施過程中也應(yīng)注重采取有效的策略。

（一）大學(xué)生心理健康課課程思政設(shè)計的出發(fā)點應(yīng)注重“切身性”

大學(xué)生心理健康教育課課程思政本質(zhì)上仍然是一種教育，是德育的重要組成部分。現(xiàn)代教育觀念認(rèn)為教育是主體間的指導(dǎo)學(xué)習(xí)，既重視教育者的主體作用，又重視受教育者作為學(xué)習(xí)主體的重要作用[9]，重視受教育者的學(xué)習(xí)過程。教育只有滿足受教育者學(xué)習(xí)的需要，即對受教育者來說具有“切身性”才能起到教育的效果。大學(xué)生心理健康教育課課程思政的設(shè)計出發(fā)點應(yīng)注重接近受教育者的“切身性”，教育者應(yīng)深入調(diào)查研究大學(xué)生的生活實際，教育內(nèi)容的設(shè)計應(yīng)能引發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本文從大學(xué)生自身的情緒出發(fā)，使大學(xué)生產(chǎn)生了認(rèn)識和理解情緒，進(jìn)而升華為道德情感的動力，正是啟動了“切身性”。

（二）大學(xué)生心理健康課課程思政的實施過程應(yīng)遵循“內(nèi)生性”

道德起源于人類的社會性需求，具有天然的內(nèi)生性特點，同時為了維護(hù)人類社會的共同利益，必然帶有對個體人的自然性需求的壓抑，人類社會的發(fā)展體現(xiàn)了人類自發(fā)的、內(nèi)生性的對社會性和自然性的調(diào)節(jié)和平衡，大學(xué)生作為正在提升獨立思考能力的人類，必然能夠繼承性地思考道德的社會性和自然性，并由內(nèi)而外地做出符合我國當(dāng)下社會歷史條件的道德認(rèn)同。本文中大學(xué)生自發(fā)地產(chǎn)生了愛國主義情感、集體主義情感，正是道德內(nèi)生性的體現(xiàn)。大學(xué)生心理健康課課程思政的實施過程應(yīng)創(chuàng)造一個允許大學(xué)生內(nèi)生性道德觀發(fā)展的空間，并謹(jǐn)慎地促進(jìn)內(nèi)生性道德觀發(fā)展的方向。

（三）大學(xué)生心理健康課課程思政中要“留白”

道德教育中社會性與自然性的分離導(dǎo)致受教育者的角色界定存在“倫理者”與“心理者”的爭論[10]，倫理者的角色強調(diào)學(xué)生社會性、道德傳承的社會屬性，心理者的角色強調(diào)學(xué)生的自然性、自發(fā)性。倫理者與心理者的角色分裂在德育中將導(dǎo)致大學(xué)生的道德體驗割裂、對立起來，導(dǎo)致非此即彼的思維，難以促進(jìn)知行合一的道德實踐。促使大學(xué)生知行合一，需要在大學(xué)生心理健康課課程思政中創(chuàng)造一個思考空間，為倫理者和心理者的角色留下互動和對立的張力，為大學(xué)生的思考和道德認(rèn)同“留白”，留下主動探索的空間，促使大學(xué)生整合現(xiàn)實或內(nèi)在產(chǎn)生的矛盾、疑問，形成堅定的道德認(rèn)同。

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◎編輯 馬燕萍

①本文系2021年“攀登計劃”廣東大學(xué)生科技創(chuàng)新培育專項資金資助項目“疫情下大學(xué)生的創(chuàng)傷后成長研究”（項目編號：pdjh2021a0825）;廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院2021年度教育科學(xué)類課題“女大學(xué)生壓力后成長的質(zhì)性研究”（編號：YBXM202107）;廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院2021年度教育科學(xué)類課題“體育課程思政及其實踐路向研究”（編號：YBXM202106）;廣州幼兒師范高等專科學(xué)校2022年教育教學(xué)改革研究與實踐項目“解構(gòu)和建構(gòu)敘事方法在高職心理健康課課程思政中的應(yīng)用”的研究成果。

作者簡介：孟彩（1982—），女，漢族，河南南陽人，博士，副研究員，研究方向：心理健康教育、心理咨詢。

張立新（1982—），男，漢族，河南焦作人，碩士，副教授，研究方向：課程思政、中國傳統(tǒng)體育、太極拳。

鄭曉妮（2000—），女，漢族，廣東汕頭人，廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院2019級學(xué)生。59156049-A679-405E-BDDA-9DA9837ADFE6