讓孩子們成為有根的人

黃碩

松巴江措，青海省玉樹藏族自治州曲麻萊縣巴干鄉(xiāng)寄宿制小學(xué)校長，2021年被評為玉樹州優(yōu)秀校長。他是個地道的藏族漢子，今年40來歲，大家都管他叫松江校長，他讓一所鄉(xiāng)村小學(xué)成了全縣最好的小學(xué)。

松巴江措是曲麻萊縣本地人，曲麻萊縣位于青海省西南部，海拔4200多米。“這里是一群自由的人生活的地方。”松巴江措深深熱愛著這片土地。2012年，巴干鄉(xiāng)寄宿制小學(xué)需要一位校長，原本在縣城教藏文的他便毫不猶豫地回鄉(xiāng)了。“鄉(xiāng)下有個好處，只要不喝酒、不打麻將，你會有很多時間帶小孩們玩，做些對地方文化和教育有意義的事。”

松巴江措到任后，成立了足球、籃球等社團(tuán)，不過他覺得不能總復(fù)制別人的做法，當(dāng)?shù)氐牟仄遄屗辛诵孪敕ā２仄逶悄撩駸o聊時的消遣，人們在大石頭上畫出棋盤，再找?guī)最w黑石頭、白石頭，就能下一盤棋。然而，下藏棋的人越來越少，傳統(tǒng)棋藝正逐漸被人忘卻。

松巴江措發(fā)動老師們一起搜集有關(guān)藏棋的資料，用四五年時間整理出一本《黑白石文化》。他還在學(xué)校建了藏棋廣場，以往課間鬧個不停的學(xué)生，如今端坐在那里，目視棋盤，安靜對弈，這讓松巴江措大為感動。后來，藏棋入選了玉樹州非遺名錄，并在全州172所學(xué)校中得到推廣。

松巴江措常借助民歌展開教學(xué)，當(dāng)?shù)孛窀柚杏性S多關(guān)于土灶的故事，他便對土灶產(chǎn)生了濃厚的興趣。隨著時代發(fā)展，牧區(qū)用上了電磁爐，松巴江措擔(dān)心藏族土灶文化衰微，就用老人教的法子，在學(xué)校里建了一座土灶。

藏區(qū)的人們格外敬畏自然，但凡破土動工，都要舉辦儀式。舉辦建土灶的儀式時，主人會取一些值錢的東西，埋進(jìn)土里，作為對大地的回禮。松巴江措從家里拿了一些珠寶，埋在學(xué)校的土灶下面，孩子們還以為是尋寶游戲。

松巴江措告訴學(xué)生：“我們必須感恩大地，為自己的行為做出補(bǔ)償。這也是我們做人的道理。”這也是學(xué)校“有根教育”的一部分，“有根教育”就是讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)。后來，土灶入選了青海省第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

在鄉(xiāng)下學(xué)校，有機(jī)會就調(diào)走是常態(tài)，松巴江措?yún)s拒絕了三次升遷機(jī)會，他說：“每次開會，我們講得激情澎湃，熱愛教育啊，職業(yè)忠誠啊，要是自己一有機(jī)會就跑了，那沒法向老師們交代啊。”

松巴江措也能積極地看待鄉(xiāng)村教育與城市教育的差距，去內(nèi)地城市探訪交流時，同行人感到沮喪：“我們沒有這個條件。”他卻不這樣認(rèn)為：“關(guān)鍵是學(xué)習(xí)做這些的意義和目的，他們可以造火箭，因?yàn)閷W(xué)校邊有科技館和研究院。沒關(guān)系，我們回到牧區(qū)，可以按照那種教育思路和教育方式，帶孩子騎馬、騎牛、剪羊毛，有時候抓抓老鼠。”他在巴干鄉(xiāng)，每年夏天都組織抓老鼠比賽。

松巴江措認(rèn)為，抓老鼠和造火箭一樣，都是讓孩子們經(jīng)歷“故事”。他說：“鄉(xiāng)下有廣闊的田野，可以讓孩子們玩耍，這是在鄉(xiāng)下特有的機(jī)會。總之，鄉(xiāng)村教育就該有它與城市教育不同的一面，我們不要盲目復(fù)制城市文化，應(yīng)該找自己的亮點(diǎn)，讓孩子們從傳統(tǒng)文化中找到快樂，讓他們成為有根的人，把根深深埋在鄉(xiāng)村的泥土里。”