淺談具身體驗(yàn)式德法教學(xué)優(yōu)化的策略

方芳

摘? 要：具身是一種身體動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)，具身認(rèn)知以哲學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和腦科學(xué)研究為基礎(chǔ)，重新界定了身體與心智的關(guān)系。具身學(xué)習(xí)以具身認(rèn)知理論為指導(dǎo)，其學(xué)習(xí)活動(dòng)具有實(shí)踐性、活動(dòng)性等特征。縱觀時(shí)下的道德與法治教學(xué)，往往局限于書(shū)本的世界，無(wú)法真正調(diào)動(dòng)兒童的各種感官參與學(xué)習(xí)，尤其是低年段兒童所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與自身的感官行動(dòng)聯(lián)結(jié)起來(lái)。而真正有效的教學(xué)，必須能引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，從而增強(qiáng)教學(xué)的感染力和接受性。

關(guān)鍵詞：具身學(xué)習(xí);道德與法治;課堂教學(xué)

課標(biāo)中對(duì)課堂教學(xué)提出了明確的建議：教師要由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于接受的學(xué)習(xí)情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，要及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。所以《道德與法治》教學(xué)必須回歸兒童的主體學(xué)習(xí)，通過(guò)一節(jié)課讓學(xué)生進(jìn)行動(dòng)覺(jué)的、合作的、多感知模式的學(xué)習(xí)，力求使課堂充滿生機(jī)。我聯(lián)系《道德與法治》的課堂教學(xué)，針對(duì)自己聽(tīng)過(guò)的《小水滴的訴說(shuō)》一課進(jìn)行課堂實(shí)錄分析，旨在更理性地關(guān)注學(xué)生知情意行的和諧發(fā)展，提高課堂教學(xué)的實(shí)效。

一、活動(dòng)一：猜謎——增強(qiáng)具身，談話導(dǎo)入

同學(xué)們今天我給大家?guī)?lái)了一位新朋友，你們猜猜它是誰(shuí)？

（師配樂(lè)朗誦謎語(yǔ)）對(duì)！它就是小水滴，出示小水滴卡片（板書(shū)：小水滴），它有一肚子的話要給大家訴說(shuō)，你們想聽(tīng)嗎？（板書(shū)：的訴說(shuō)）

增強(qiáng)具身指的是利用一個(gè)表征系統(tǒng)（水）和一個(gè)增強(qiáng)反饋系統(tǒng)（本課中猜謎引出的小水滴），然后將具身的學(xué)習(xí)者嵌入一個(gè)增強(qiáng)的表征系統(tǒng)中。在這一虛擬空間中，學(xué)習(xí)者（二年級(jí)學(xué)生）通過(guò)一個(gè)表征的化身感知了現(xiàn)實(shí)，并且強(qiáng)化了學(xué)習(xí)體驗(yàn)，“小水滴”這一角色提出，然后導(dǎo)入課題：小水滴的訴說(shuō)。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師通過(guò)代入主體“我”，將學(xué)生帶入小水滴的虛擬空間，讓他們想要去了解小水滴究竟要訴說(shuō)什么。在此過(guò)程中，“小水滴”這一角色被提出，也被增強(qiáng)，學(xué)生想要去了解小水滴的熱情也得以被激發(fā)。

二、活動(dòng)二：我很珍貴——直接具身，模擬行動(dòng)

1. 出示小水滴卡通，播放音頻：大家好，我是小水滴，今天我將和大家開(kāi)展一場(chǎng)奇妙的旅行，我去過(guò)很多很多的地方，今天我?guī)?lái)了一些圖片給大家，你們快來(lái)看看。（出示圖片）你看到了什么？

生：有水的地方草長(zhǎng)得很多，沒(méi)有水的地方草都枯了。有水的地方有很多牛羊，沒(méi)有水的地方什么都沒(méi)有。

師：大家真是火眼金睛，一下子就看出有水的地方草木茂盛，牛羊成群，沒(méi)水的地方寸草不生，十分荒涼。原來(lái)水可以滋潤(rùn)萬(wàn)物，那水還有哪些用處？我們來(lái)靜靜地聽(tīng)一個(gè)小故事（播放音頻）。你聽(tīng)到了什么？

生：有一滴水要去洗衣服，有一滴水去洗菜了……

師：那在我們一天的生活中水還有哪些作用？

生：刷牙、喝水、洗澡……

師：原來(lái)我們生活中這么多地方都要用到水啊，同學(xué)們你們知道嗎，人不吃飯能撐十天，但不喝水僅能活三天，現(xiàn)在你覺(jué)得水對(duì)你來(lái)說(shuō)怎么樣？（板書(shū)：重要）

2. 出示小水滴卡通，播放音頻：小小的我其實(shí)能發(fā)揮很大的作用，但根據(jù)你們?nèi)祟惖慕y(tǒng)計(jì)，我的數(shù)量其實(shí)是很少的。

師：咦，明明老師天天看到那水龍頭的水可一直在流，為什么小水滴還會(huì)說(shuō)自己的數(shù)量少？我們來(lái)看一看（播放視頻）。通過(guò)視頻，你知道原因了嗎？

生：我們能直接用的水太少太少……

師：那我們能用的小水滴到底有多么少，我們來(lái)做個(gè)小實(shí)驗(yàn)感受一下，地球上的水猶如一萬(wàn)粒綠豆，（出示一萬(wàn)粒綠豆）小水滴們占這一萬(wàn)粒中的多少，誰(shuí)來(lái)猜一猜？（請(qǐng)生猜，勺子舀一舀）小水滴可遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這么多，它只占到其中的七粒，（請(qǐng)一位同學(xué)數(shù)一數(shù)）這一萬(wàn)粒綠豆相當(dāng)于全球的總水量，這七粒綠豆相當(dāng)于我們能夠使用的小水滴，看完這個(gè)實(shí)驗(yàn)，你想說(shuō)什么？

生：小水滴真的太少了！

3. 師：是呀，對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)，小水滴真的太稀缺了（板書(shū)：稀缺）。小水滴不僅十分重要，而且還很稀缺，看來(lái)他真的是很珍貴啊！（板書(shū)：珍貴）

直接具身完全基于學(xué)習(xí)者的身體生成所學(xué)，以此獲得本體感受經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生進(jìn)入了模擬的生活場(chǎng)景，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等多感官、多知覺(jué)體驗(yàn)，獲得了小水滴珍貴的經(jīng)驗(yàn)。盡管前一部分學(xué)生已經(jīng)形成了珍惜水資源的道德認(rèn)知，但是進(jìn)入真實(shí)的生活環(huán)境后，往往結(jié)果會(huì)不盡如人意。因此，教師設(shè)計(jì)了一個(gè)數(shù)綠豆的小實(shí)驗(yàn)，學(xué)生代表來(lái)猜一猜、舀一舀、數(shù)一數(shù)。這樣學(xué)生在沉浸性的活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟、思考，學(xué)生獲得了完整的感知體驗(yàn)，鞏固了增強(qiáng)具身的道德認(rèn)知。

本節(jié)課以具身學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，通過(guò)激情導(dǎo)入，帶領(lǐng)觀察，暢談體會(huì)，學(xué)生匯報(bào)，師生交流等形式，從認(rèn)識(shí)小水滴開(kāi)始，了解小水滴的遭遇，找出解決辦法，從而引出節(jié)約水資源。先指導(dǎo)再動(dòng)手，讓學(xué)生在參與的過(guò)程中自覺(jué)掌握，逐漸樹(shù)立起節(jié)約用水的意識(shí)。教師選擇教材中的三大環(huán)節(jié)為主線，以想象具身的學(xué)習(xí)形式為主要載體，作為課堂上的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

（一）以生為本，暢談感受

整節(jié)課，教師把發(fā)言權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生們能夠暢談自己的內(nèi)心感受，充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)。尤其是在活動(dòng)三——我遭遇了不幸，在代理具身的學(xué)習(xí)形式下，學(xué)生暢所欲言，匯報(bào)自己課前的搜集所得，切切實(shí)實(shí)做了一次調(diào)查用水情況的小偵探。

（二）活動(dòng)多樣，層層遞進(jìn)

四個(gè)活動(dòng)，由淺入深，層層遞進(jìn)，由增強(qiáng)具身開(kāi)始，到直接具身，再到代理具身，最后是想象具身。由“我很珍貴”到“我遭遇了不幸”再到號(hào)召“快來(lái)幫幫我吧”，學(xué)生們從認(rèn)識(shí)小水滴開(kāi)始，通過(guò)視頻和匯報(bào)等方式知道了水資源的珍貴和節(jié)約用水的必要性和可行性，再通過(guò)自己的觀察體驗(yàn)日常節(jié)水行為分類為節(jié)約水資源貢獻(xiàn)的價(jià)值。整個(gè)過(guò)程，學(xué)生得到了多感官和多知覺(jué)的體驗(yàn)。

（三）情境帶入，體會(huì)差別

從一開(kāi)始的猜謎增強(qiáng)具身，談話導(dǎo)入，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了具體的情景，感受小水滴的角色的到來(lái)。之后分別通過(guò)學(xué)生參與來(lái)進(jìn)行直接具身，鞏固學(xué)生的道德認(rèn)知。第二個(gè)活動(dòng)旨在喚醒學(xué)生對(duì)于水資源重要性的認(rèn)識(shí)，第三個(gè)活動(dòng)幫助學(xué)生認(rèn)清現(xiàn)實(shí)生活中的浪費(fèi)和污染現(xiàn)象，第三個(gè)視頻則是號(hào)召學(xué)生從我做起，從身邊的小事做起。這些情境的創(chuàng)設(shè)，幫助學(xué)生感受行動(dòng)的力量和對(duì)節(jié)約水資源的積極影響。

（四）源于生活，回歸生活

道德與法治課堂承載著主要的德育任務(wù)，課程教學(xué)與學(xué)生生活有機(jī)結(jié)合，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。課前，教師布置學(xué)生們搜集現(xiàn)生活中許多污染水資源和浪費(fèi)水資源的現(xiàn)象課堂上進(jìn)行小組匯報(bào)。這一系列的代理具身，實(shí)際上也是使學(xué)生了解水資源污染和浪費(fèi)之多，幫助他們培養(yǎng)節(jié)約用水的意識(shí)。

具身學(xué)習(xí)的運(yùn)用，讓道德教育獲得了可喜的成果，學(xué)生在班級(jí)、在學(xué)校、在家中都有了節(jié)約用水的意識(shí)和行動(dòng)。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件”。將具身學(xué)習(xí)融入道德與法治課堂，讓學(xué)生在豐富的活動(dòng)中，全身心地行動(dòng)起來(lái)，知識(shí)認(rèn)知得到鞏固，道德認(rèn)識(shí)得到強(qiáng)化，實(shí)際行動(dòng)得到保證，如此，道德與法治課堂的真正目的才算實(shí)現(xiàn)。

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（責(zé)任編輯：秦? 雷）