知心朋友，真的可遇不可求？

文并圖/李衛華（北京航空航天大學心理咨詢中心）

思索生命意義帶來的孤獨

最近，小張覺得自己病了。做事提不起精神，很多以前很感興趣的事現在也毫無興致，經常發呆，眼望著天花板不停地思考：生命的意義究竟是什么？

小張突然的萎靡不振，讓室友很是擔心，勸他去醫院看看。結果發現身體并無大礙，精神狀況也沒有達到抑郁癥的標準。帶著一臉問號和無奈，小張來到了心理咨詢室。

“經過這么多天的思考，關于生命的意義，你感覺有答案了嗎？”咨詢師問道。

“沒有答案，一直沒有答案！這次跟以前不一樣，以前很多事都能想明白，這次怎么想都一團亂麻。”小張嘆了口氣。

“之前，你有過類似的感受嗎？”咨詢師問。

小張皺了皺眉頭，思考了片刻說：“我高中的時候，有一次也陷入了思考人生意義的怪圈。但是后來，我爸爸突然生病了，他的老板卻在這個時候要把他開了，我爸向他苦苦哀求的一幕正好被我看到了……當時我就狠狠地發誓，一定要考一所好大學，改變家庭的命運。”

小張停了停，嘆了一口氣：“那種狀態反而……反而覺得每天都過得挺有意義的，每天拼命學習，最后考上了這所重點大學。”

“那個改變家庭命運的目標，對你來說，已經實現了嗎？”咨詢師問。

“算部分實現了吧。考上大學之后，我爸的病好了，他開始自己做小生意，家里的經濟狀況也越來越好了，我的負擔不算重。”小張說。

生活的目標，也許就是生活的意義

“所以，看起來……”咨詢師在這里放慢了語速，“是因為明確的目標，讓你覺得生命有意義？”

這句話讓小張沉默了，過了一會兒，他好像想起來了什么。

“并不完全這樣，我記得我在上高中之前，也沒有特別明確的目標，也很少去想生命的意義之類的問題，每天過得挺開心，挺充實的。”但很快，他好像覺察到什么，又反問自己，“那當時和現在有什么不同呢？”

沒有知心朋友，所以孤獨？

沉思了許久，小張突然抬起頭說：“我知道了！初中時我有很多好朋友，都是一個村子的。后來我去了城里上高中，一直沒有交到什么知心朋友，有很長時間特別茫然，老想著生命意義的問題……老師，我想到了！其實我來咨詢，是因為現在我沒有知心朋友！”說到這里，他有點兒激動，臉色微微泛紅。

“別著急，咱們捋一下思路。你剛才說到自己沒有知心朋友，這個和你探索生命意義是怎么發生聯系的？”咨詢師示意他慢慢說。

即便不孤單，也有可能會孤獨

“是這樣的，我好像有些明白我為什么總去想這個問題了。當我身邊有好朋友的時候，或者有一個明確的拼搏目標時，我不太會去想這個問題。眼下，我既沒有真正的知心朋友，也沒有特別具體的目標。”小張的眼神有些幽怨。

“為自己的未來和前途奮斗，不算目標嗎？”咨詢師好奇地問。

“這個目標太遠了，既不具體，也不清晰，更重要的是……”他慢慢地把視線投向了窗外，過了一會兒，他說，“更重要的是，這樣的目標也讓我覺得特別孤獨。”

“這個怎么理解呢？”咨詢師問。

“為自己的前途奮斗，意味著這件事從里到外都跟其他人沒有關系，我就覺得自己特別孤獨。我爸爸生病那一段時間，我雖然也覺得孤獨，但我時刻感受到自己的奮斗和家庭的命運是緊密相連的，我并不是一個人在戰斗。而且……”他又停頓了一下，“而且那段時間關心我的人真的很多，老師、同學會經常來找我聊天，又因為我拼命學習，成績越來越好，很多同學就喜歡找我探討學習問題。時間一久，我就有不少無話不談的好朋友。”

“所以，其實，你想說的最核心的話題，是孤獨？”咨詢師總結道。

知心朋友，真可遇不可求

“對！老師您說得對！”說到這里，小張的眼睛突然亮了，緊接著他又說，“到了大學之后，我突然沒有了知心朋友，而且，成績沒有那么拔尖了，感覺其他同學也沒那么需要我，所以……就感覺好像一切都沒有意思了。”

“什么是知心朋友呢？怎樣才能不孤獨呢？”咨詢師問道。

“對我來說，知心朋友是能夠深度交流彼此感受的朋友。有這樣的朋友，我會被理解、被需要，應該就不會孤獨了。可是，到了大學后，我發現交到知心朋友太難了！同學們都有自己的事，大家都很忙，很少有人有空聽你的感受。而且，看到大家都在忙自己該做的事，我只能把自己的傾訴欲望壓下去，我也得忙著搞學習呀！但時間久了，我就會問自己，我這么忙是為什么呢？人和人之間都不交流了，生命還有什么意義呢？”

咨詢師聽到這里，仿佛覺察到了什么，他問道：“你感覺像咱們現在這樣的對話，是否能夠緩解你的孤獨感？”

小張認真地回答：“我覺得緩解了，而且我覺得這才應該是生活的常態。只有這樣，人與人之間才是心意相通的，生命才有意義。”

“嗯……這是生活的常態嗎？為什么呢？”咨詢師問道。

聽到這句話，小張又陷入了沉思。咨詢室里變得特別安靜，只聽見時鐘在滴答滴答地走著。大約過了5分鐘，小張緩緩說出一句話：“會不會正是因為我對人與人之間的聯結有太高的要求，才會產生這么多的孤獨感?”

這次咨詢雖然沒有給出確切的答案，但是在小張的心里，已經有了很多思考和覺察。

到這里，我們不禁要跟著咨詢師一起反問自己：被理解、被需要、不孤獨，這是生命的常態嗎？知心朋友是生活的標配嗎？我們遇到的那些懂我們、又愿意與我們坦誠分享內心的人，會不會是上天的一種恩賜，而不是生活的常態？如果我們像小張一樣對人與人之間的深度溝通和交流有一種“常態”的期待，那會不會對身邊普通的社交關系不接納、不滿足，從而產生一種深深的孤獨感？

主動承受孤獨帶來的焦慮

我的同行中，有一些是非常資深的咨詢師，他們的咨詢技術和能力極強，但其中卻不乏離群索居之輩。究其原因，是因為常年在咨詢室里體驗與人深層的心靈交鋒，對較淺層次的關系難免有一種不滿足感，從而生出了對這個世界超乎尋常的心靈渴求，對現實中的“俗事”與“俗人”也難免失望，自然就容易孤獨了。

幾年前，曾經有一對情侶來到咨詢室。當時，男生非常委屈，對他的女朋友發出靈魂的控訴：“我要的不多，只是要你懂我，你的眼里都是我，這很難嗎？” 當時，他的女朋友拼命躲避男生鋒利的目光，顧左右而言他，就是不想正面回答哪怕一個字。我想，當時她要是能說真話，估計就會回答：“這真的很難！一個人怎么能完全懂另外一個人？又怎能做到眼里都是另外一個人呢？”

存在主義心理學認為，孤獨和無意義是人類必須面對的兩個基本的心理主題。它們會引發人們的焦慮，為了抵御這些焦慮，人們產生種種心理和行為反應。大部分人采取的方式是回避，即不愿去面對和討論這兩個議題。小張的核心議題是“孤獨”，他并沒有回避對這個議題的思考，但是在應對由此帶來的焦慮上，他卻采用了難以覺察的逃避策略，即逃避自己處理“孤獨”情緒的責任。對小張來說，他認為這個世界就應該存在與他心靈互通并能幫助他消除孤獨的人，這顯然是將緩解孤獨引發的焦慮的責任推給了他人，而他人，恰恰是自我無法控制的。本質上，這是對自我責任的一種逃避，那一對情侶中的男生其實也做了跟小張相同的事。

獨立，總是伴隨著孤獨。

每個人都是一座孤島，但是島與島之間保持著聯結。

存在主義心理學家歐文·亞隆認為，人類有三種層次的孤獨：第一層是人際孤獨，指的是孤單、沒有什么朋友的狀態；第二層是心理孤獨，這是一種熱鬧中的孤獨，雖然有很多社會關系，也有很多朋友，但是心理上沒有產生聯結；第三種是存在孤獨，這是人的獨立生命狀態，人們無法逾越個體的界限完全體會另外一個人的感受，這是天然的局限。

所以說，孤獨幾乎是無法避免的，承受孤獨、至少承受“存在孤獨”才是一種人生常態。唯有如此，才會對緩解人際孤獨和心理孤獨抱有合理的期待。要知道，孤獨得到緩解是可遇不可求的，即便偶爾能緩解，也不要希冀他人能完全體會我們的感受，要知道“存在孤獨”是不可逾越的。這樣，我們在尋求與他人聯結時，不至于有強烈的挫敗感，也不會因此產生巨大的怨念。更重要的是，要對自己的心理狀態負責，主動承受焦慮，就會平息因此帶來的無助和失控的恐懼，重新創造生命的意義。