學習“七一”講話精神有感
——踐行新時期教師的初心使命

文 莊園

2021年7月1日上午，慶祝中國共產黨成立100周年大會在北京天安門廣場隆重舉行。作為一名教師黨員，筆者有幸收看了這場終身難忘的慶祝盛典。

慶祝大會上，習近平總書記代表黨中央，向全國人民乃至全世界，莊嚴宣告了中國共產黨的立場、主張、旗幟、道路，宣告了我國已順利完成了第一個百年奮斗目標，全面建成了小康社會，目前正向第二個百年奮斗目標奮勇邁進。

大會中，習近平總書記強調，新時代的中國青年，要以實現中華民族偉大復興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切希望，這是習近平總書記對新時代中國青年的勉勵和期望！

不忘初心

聆聽習近平總書記的講話，筆者不禁心潮澎湃，身為一名人民教師，如何不辜負習近平總書記的殷切囑托，如何肩負起歷史使命，如何培養合格新時代青年，就顯得尤為迫切。筆者認為可以用“四心”來踐行新時期黨員教師的初心使命。

要始終保持一顆對黨的“忠誠之心”

《忠經·天地神明章第一》中說：“天下至德，莫大乎忠”。忠誠被放在了首位，可見它的重要性。而對黨忠誠，也是每一位共產黨員必須具備的一個重要的優秀品格，同時也是黨員入黨誓詞中的莊嚴承諾。那么在實際工作中，該如何踐行這樣的理想信念呢？

首先，習近平總書記曾經說過，對黨絕對忠誠，要點在“絕對”上。就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。到底怎樣的忠誠才能算作“絕對”忠誠呢？是嘴上說一套，實際做一套？是表面喊口號，背地不出力嗎？在回答這個問題之前，先來回顧一下苦難深重的中國近代史，就能找到答案。曾經的舊中國，人民生活在水深火熱之中，為了實現國家獨立、民族解放，不再受洋人欺負，無數仁人志士前赴后繼，進行可歌可泣的自救斗爭。但都以失敗告終。直到1921年，中國共產黨成立，才真正開啟實現中華民族偉大復興的征程。正是在中國共產黨的領導下，帶領中國人民開始了民族復興之路。在這偉大復興的路途中，無數的共產黨員拋頭顱、灑熱血，為了中華民族的偉大復興，而始終保持著一顆赤誠忠心。他們有著“砍頭不要緊，只要主義真”的堅定；有著“為有犧牲多壯志”的胸襟；有著“實踐是檢驗真理的唯一標準”的清醒，在以血肉之軀拼死與敵人殊死搏斗中，書寫了對黨的絕對忠誠。所以保持對黨的絕對忠誠，是我們黨一直以來的優良品質，進入和平年代，更是需要發揚和繼承。

其次，對黨忠誠要做到心中有黨，緊緊樹牢政治方向，時刻想到自己是黨的人，在涉及大是大非上，在討論熱點問題上必須立場堅定、態度堅決。對于社會上有些混淆視聽、博取眼球的不實消息，要有敏銳的感知力，不能以訛傳訛。

再次，對黨忠誠還表現在堅守黨的紀律上。嚴守黨的紀律和原則，是一名黨員干部的基本素質，同時，也是對黨員黨性修養和對黨忠誠度的重要考量。作為一名有著20多年黨齡的共產黨員，應該自覺遵守黨章，嚴明黨的紀律，嚴守政治規矩，做“守紀律、講規矩”的模范。任何時候都不說違背黨的原則的話、不做違背黨的紀律的事、不當破壞黨的規矩的人。尤其要始終繃緊政治規矩這根弦，擺正個人與組織的關系、民主與集中的關系、局部與全局的關系。

忠誠表現在師德要高，師風要正

法國著名作家雨果曾經說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜蜜的，讓我們做葉的事業吧，由于葉的事業是平凡而謙遜的。”老師的職責就好比是一片片的綠葉，而這里的花朵，就好比是努力學習的莘莘學子。綠葉怎樣陪襯和滋養花朵，直接會影響花朵的開放。所以老師的品德修養尤為重要。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。

師德，是教育文化的深層，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為的重要表現。師德形象，不是簡單的說教，而是一種精神的體現，是淵博知識內涵和高雅文化品位的體現。好的師德師風，不僅可以加強與學生的交流，走進學生的心里，同時也能更好地促進學生的學習，促使學生養成良好的品質，因此，良好的師德師風是一個教師必備的基本素質之一。

黨的十八大以來，習近平總書記多次對教師隊伍建設發表重要論述，比如“四有好老師”“四個引路人”“四個相統一”，在所有的論述中，對師德的要求分量是最重的。師德不是抽象化、概念化的理論，而是一種具體實踐，體現在具體的教育教學實踐中；體現在老師與每一位學生的交流互動之中。師德師風既是一種自律，也是一種責任意識。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”老師的一言一行，無時無刻不在潛移默化地影響著學生們的一言一行。為人師表做表率，老師的行為就好似一種無聲的教育，它所孕育和爆發的力量是無窮無盡的。教師的工作對象是成長中有極大可塑性的青年學生，老師的言行，就好比春天的雨露，滋潤學生的心靈，對他們的成長起著潤物細無聲的影響。正所謂“德高為師，身正為范”。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。因此，只有堅守“對黨忠誠，堅定理想，始終忠誠于黨的教育事業”，才能不辱使命，不負眾望。否則，就會背離了黨的教育方針，就會走向反面。

初心使命重要性

近期，常常看到一些“高校教授發布不當言論”的新聞，究其現象，能夠發現一些社會問題。引領學生成長，不僅是要教授學生淵博的知識，更重要的是要塑造學生優良的品行。學者的基本修養就是做人，做人最基本的就是愛國、愛黨、愛社會主義。只有自己以身作則、率先垂范，用真才實學和人格魅力啟發學生、引導學生，才可能使學生樹立健康的世界觀、人生觀、價值觀。所以，作為塑造人類靈魂工程師的老師，必須要肩負歷史使命，始終忠誠于黨的教育事業，忠誠于人民教師的光榮職責，只有這樣才可能培養出全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。

要始終保持對工作的“進取之心”

唐代詩人韓愈曾說過“業精于勤，荒于嬉，形成于思，毀于隨”。要想有精湛的業務技能，必須懂得學習的重要性。進入新時代，社會發展日新月異，對教育的要求也水漲船高，新思想、新理念、新技術層出不窮，在知識爆炸的時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。那么怎么才能追上這日新月異的時代呢？怎么才能在不斷變化發展的社會中免遭淘汰呢？其實答案只有一個，那就是不斷更新自己的知識儲備，時刻保持一顆勇于上進的好學之心，勤下功夫勇攀登。每一位教師都需要有“茍日新，日日新，又日新”的精神，不斷學習、超越自己。

保持淡泊名利的進取之心

孫中山先生曾說，“要立志做大事而不是立志做大官”。確立正確的人生方向和目標，在永葆進取心的同時，不失平常心，淡泊名利，在當下顯得尤為重要。它是一種較高的思想境界，需要老師在工作中不斷調整自己，升華心靈。教師的本職工作是教書育人，而淡泊名利，就是要把奉獻精神放在首位，把教育看作是自己最崇高的事業，甘于清貧和淡泊名利。就是要端正自己的心態，樹立正確的人生觀，不斷樹立正確的幸福觀，樂于奉獻，為世人做出表率。

但需要指出的是，淡泊名利并非是掩飾自己“力不從心”的理由。有的教師自己不努力，當看到別人努力拼搏時，就用“淡泊名利”來掩飾自己的力不從心或懶惰，為自己的不努力找理由，這種觀點是極其錯誤的。它不僅影響教師的心態，而且還不利于教師的個人成長。

這里強調的淡泊名利，是指奮斗者們前進時，放下包袱的一種基本姿態、基本素養。不為名利所困，才能飛得更高更遠。老師們才會以更加輕松的心態，去迎接挑戰，為學生的成長和教育的發展孜孜不倦，兢兢業業，最終既成就了學生的成長，又成就了自己的事業。這種淡泊名利的精神值得敬仰。

要始終保持對崗位的“責任之心”

敬業愛崗，有強烈的責任心，這是每一個公民應當遵循的職業道德規范。而作為教師，更應該遵循這個規范。“十年樹木，百年樹人”，培養一個人成才需要數十年的時間，這就意味著要成為一名好老師，需要將責任放在非常重要的位置。責任與愛是師德之魂，選擇了教師，就選擇了做教師的責任；選擇了“以身作則””為人師表”，也就選擇了以高尚的行為示范學生，以優雅的志趣感染學生。

這份責任心不是一聲口號，而是在三尺講臺上實實在在體現出來的。它首先表現為對教師職業的熱愛。只有對教育對學生對職業的熱愛，才可能轉變成一種內在的動力，促使教師努力鉆研業務，刻苦學習知識。這份責任心還表現在全身心的投入，認真備課，認真備稿，認真對待每一堂課，盡可能讓每一位學生接受更多的知識，正所謂“師者，傳道授業解惑也”。這份責任心還表現在對工作的樂于擔當上。許多人只是把教書當作一種工作，一種謀生的手段，但其實不然。教師職業既是一份神圣又光榮的職業，也是一份辛苦的職業。所以既然選擇了教師職業，就要有樂于擔當、敢于擔當的勇氣和信心，不論是班級管理，還是教學工作，學校交給自己的工作要樂于承擔，學校沒有分配給自己的，可以主動要求承擔，這才是一名教師應有的態度和情懷，這才是教師有責任心的表現。

要始終保持對學生的“仁愛之心”

愛是教育永恒的主題，沒有愛就沒有教育。教育是塑造人心靈和靈魂的偉大事業，熱愛學生是教師厚重的職業底色。這顆仁愛之心，有人曾說“沒有學不好的學生，只有教不好的老師”。這說明了在如何教育學生的問題上，老師扮演何種角色，對學生的成長至關重要。

如何保持一顆仁愛之心呢？首先體現在尊重學生上。尊重體現的是師生之間的一種民主、平等、和諧的關系。尊重學生人格，不歧視、諷刺、挖苦、謾罵、體罰學生，指導學生學會自我教育、自我上進，做學習和發展的主人。這樣的人際交往方式，會讓學生在遇到問題或困難時，會主動和老師交流思想；主動征求老師的意見。同時，老師與同學交流時，才會以更寬容的胸懷，公平合理地去對待同學，自己在學生中才可能樹立起較高的威信。其次，就是要充分理解學生。理解他們的個體差異、理解同學的學習經歷、學習態度、興趣愛好的不同，善于發現學生身上的“閃光點”，每一個個體都是一個獨特的存在，抓住一切機會教育和培養，努力使每一位學生都能各展所長，實現自己的人生夢想。最后，保持仁愛之心還應該表現在嚴格要求學生上。要把仁愛與嚴格結合起來，愛中有嚴，嚴中有愛，以愛為基礎的嚴師能夠培養更多更加優秀的學生，否則，放任自流，得過且過，就會誤人子弟。著名的教育家馬卡連柯曾說：“我的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，同時也要盡可能多地新生一個人。”因此，“嚴”與“愛”是辯證統一的。只有“嚴出于愛”，才是“嚴得有理”；只有“嚴中有愛”，才會“嚴而有效”；只有“嚴中生愛”，才能“嚴而有信”；只有“嚴而垂范”，才能讓學生“信其道”，而后“親其師”。